42,752 matches
-
perioada care începe aproximativ din anul 1500 și durează până la 1800. Actul Nihil novi adoptat de polonezi în 1505 a transferat puterea legislativă de la rege la regim. Acest eveniment a marcat începutul perioadei cunoscut sub numele de "Democrație" sau "Comunitatea Națiunilor nobilare" (Rzeczpospolita szlachecka). Statul era condus de către nobilii polonezi "liberi și egali" sau de șleahtă, cu toate intensele și desatabilizarile competiției cu Jagiellonii și apoi cu regii numiți prin alegeri. Uniunea de la Lublin din 1569 a constituit Comunitatea polono-lituaniana, o
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
competiției cu Jagiellonii și apoi cu regii numiți prin alegeri. Uniunea de la Lublin din 1569 a constituit Comunitatea polono-lituaniana, o unire mult mai strânsă a uniunii personale deja existentă a Coroanei Poloniei și a Marelui Ducat al Lituaniei. Începuturile Comunității Națiunilor a coincis cu perioada de mare expansiune teritorială, putere, avansare și prosperitate a civilizației poloneze. Statul polono-lituanian a devenit un jucător influent în Europa și o entitate culturală vitală, răspândind cultura occidentală spre est. În urma câștigurilor Reformei însoțite de toleranța
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
culturală vitală, răspândind cultura occidentală spre est. În urma câștigurilor Reformei însoțite de toleranța religioasă, Biserica Romano-Catolică s-a angajat într-o Contrareformă susținută de mulți convertiți din cercrile protestante. Dezacordurile și dificultățile între asemănarea Ruteniei de est și a Comunității Națiunilor a devenit aproape perceptibil; a fost făcută o încercare de a rezolva problema în Uniunea religioasă de la Brest. Pe frontul militar au avut loc o serie de revolte a cazacilor. Comunitatea Națiunilor sub domnia lui Ștefan Báthory a suferit o
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
între asemănarea Ruteniei de est și a Comunității Națiunilor a devenit aproape perceptibil; a fost făcută o încercare de a rezolva problema în Uniunea religioasă de la Brest. Pe frontul militar au avut loc o serie de revolte a cazacilor. Comunitatea Națiunilor sub domnia lui Ștefan Báthory a suferit o confuzie dinastică în timpul domniei împăraților Vasa, Sigismund al III-lea și Vladislav al IV-lea. A devenit, de asemenea, un loc de joacă a conflictelor interne, în care regii, magnații puternici și
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
o confuzie dinastică în timpul domniei împăraților Vasa, Sigismund al III-lea și Vladislav al IV-lea. A devenit, de asemenea, un loc de joacă a conflictelor interne, în care regii, magnații puternici și facțiunile nobilare au fost actorii principali. Comunitatea Națiunilor a luptat în război cu Rusia, Suedia și Imperiul Otoman. Curând, situația s-a deteriorat radical. Din 1648, răcoala cazacilor Hmelnițki a curpins sudul și estul, și a fost urmată la scurt timp de o invazie suedeză, care s-a
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
terenurile de bază poloneze. Războiul cu cazacii și cu Rusia, a dus la împărțirea Ucrainei, cu partea de est pierdută de Comunitate, devenind dependentă de Țarat. Ioan al III-lea Sobieski a dus războaie cu Imperiul Otoman, reînviind armata Comunității Națiunilor încă o dată, iar procesul a ajutat în 1683 ca Viena să pornească un atac asupra turcilor. Comunitatea a fost supusă războaielor aproape constante până în 1720, suferind pierderi devastatoare de populație, deteriorarea masivă a economiei și a structurilor sociale. Guvernul a
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
ducând la o schimbare pe termen lung în echilibrul de putere. Pe termen scurt, țara a fost restabilită în momentul invaziei Suediei. Deși Comunitatea a fost afectată de Războiul de Treizeci de Ani (1618 - 1648), următoarele două decenii au supus națiunea la unul dintre cele mai grave studii. Acest interval colorat dar dezastruos a purtat numele de "Potop", din cauza măreției și greutății sale. Urgența a început atunci când cazacii ucraineni s-au revoltat și au declarat un stat independent cu sediul în
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
în 1648 și 1652, iar după ce cazacii au încheiat Tratatul de la Pereiaslav cu Rusia în 1654, Țarul Alexei a invadat toată partea de est a Comunității (Ucraina), în Lviv. Profitând de preocuparea Poloniei în partea de est și de slăbiciune națiunii, a intervenit și Carol al X-lea Gustav al Suediei. Cea mai mare parte a nobilimii poloneze, împreună cu vasalul polonez Frederick William de Brandenburg-Prusia, au fost deacord să-l recunoască ca rege după ce a promis să-i alinge pe ruși
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
a abdicat în 1668. Populația din Comunitate a fost redusă la o treime, aceștia dispărând din cauza epidemiei de ciumă, crimelor în masă a civililor, devenind sclavi sau victime militare. Cele mai multe orașe din Polonia au fost distruse, iar baza economică a națiunii a fost decimată. Războiul a fost plătit printr-o scară largă de batere a unei monede fără valoare, provocând inflația. De acum înainte, Comunitatea devenea o defensivă strategică cu care se confruntau vecinii ostili din ce în ce mai puternici. În Tratatul de la Oliva
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
venituri pentru a efectua funcții militare și civile. La un moment dat, regele a vândut ilegal și în secret, bijuteriile coroanei regale. Șleahta a devenit tot mai concentrată de păzirea propriilor libertăți și a blocat orice politică destinată să consolideze națiunea sau orice formă de a construi o armată puternică. Începând din 1652, practica fatală de Liberum veto a fost instrumentul lor de bază. Era nevoie de unanimitate în Seim și s-a permis chiar și un singur deputat, care nu
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
lung a fost faptul că devenise un stat slab care nu putea concura cu vecinii săi, în special cu Prusia și Rusia. În mod inevitabil, Polonia a fost împărțită între ei iar nobilii au pierdut toate drepturile lor politice, precum și națiunea. După câțiva zeci de ani de la pierderea independenței, intelectualii au început să reconsidere rolul de veto și natura de libertate poloneză, susținând că Polonia nu progresa la fel de repede ca și restul Europei, din cauza lipsei de stabilitate politică. Expunerea ideilor iluminismului
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
progresa la fel de repede ca și restul Europei, din cauza lipsei de stabilitate politică. Expunerea ideilor iluminismului le-au dat polonezilor un motiv în plus să-și reconsidere conceptele precum societatea și egalitatea, iar acest lucru a dus la descoperirea ideii de națiune, unde toți oamenii, nu doar nobilimea, putea să se bucure de drepturile de libertate politică. Mișcarea de reformă a venit prea târziu pentru a salva statul, dar a ajutat la formarea națiunii coerente, capabilă să supraviețuiască o perioadă îndelungată de
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
acest lucru a dus la descoperirea ideii de națiune, unde toți oamenii, nu doar nobilimea, putea să se bucure de drepturile de libertate politică. Mișcarea de reformă a venit prea târziu pentru a salva statul, dar a ajutat la formarea națiunii coerente, capabilă să supraviețuiască o perioadă îndelungată de partiționare a Poloniei. După moartea lui Ioan al III-lea, tronul polono-lituanian a fost ocupat timp de șapte decenii de Prințul Elector al Saxoniei, August al II-lea cel Puternic, și de
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
în cele din urmă a căzut în fața forțelor superioare ale generalului rus, Alexander Suvorov. În urma insurecției din 1794, Rusia, Prusia și Austria au efectuat cea de-a treia și ultima împărțire a Comunității polono-lituaniene în 1795, stergând Comunitatea celor nouă națiuni de pe hartă și angajându-se să nu permită întoarcerea sa. O mare parte a Europei a condamnat dezmembrarea ca pe o crimă internațională fără precedent istoric. Pe fondul ditragerilor Revoluției Franceze și a războaielor sale inerente, nici un stat nu s-
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
erau multiple: fiscalitatea excesivă, pedeapsa pentru răzvrătiri sau chiar din voință proprie, atunci când se puneau pe ei înșiși drept ipotecă pentru datorii private. Pentru români condiția de iobag era cu atât mai grea, cu cât ei aveau doar statut de națiune tolerată, cu toate că erau majoritari. Țăranii unguri cădeau în iobăgie la fel ca țăranii români, doar nobilii fiind considerați ca parte a „națiunii”. În schimb sașii și secuii beneficiau de ample privilegii, motiv pentru care iobăgia îi atingea într-o măsură
Șerb () [Corola-website/Science/330780_a_332109]
-
private. Pentru români condiția de iobag era cu atât mai grea, cu cât ei aveau doar statut de națiune tolerată, cu toate că erau majoritari. Țăranii unguri cădeau în iobăgie la fel ca țăranii români, doar nobilii fiind considerați ca parte a „națiunii”. În schimb sașii și secuii beneficiau de ample privilegii, motiv pentru care iobăgia îi atingea într-o măsură mult mai mică. În 1784 are loc Răscoala lui Horea, Cloșca și Crișan având ca scop lichidarea șerbiei. Datorită răsunetului european stârnit
Șerb () [Corola-website/Science/330780_a_332109]
-
Marele Duce al Lituaniei, ultimul stat păgân din Europa. Actul aranjat pentru botezul lui Jogaila (după botez, Jogaila a fost cunoscut în Polonia ca Vladislav) și după ce cuplul s-a căsătorit, aceste lucruri constituind începutul uniunii polono-lituaniene. Uniunea consolida ambele națiuni în opoziția lor comună a Cavalerilor Teutoni și amenința tot mai mult Marele Ducat al Moscovei. Unic în Europa, Uniunea a conectat cele două state situate geografic în laturi opuse ale marelui decalaj între civilizația occidentală și latină, și de
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
Vytautas a avut loc în 1392 și în 1401 în Uniunea de la Vilnius și Radom, unde Vytautas a devenit Mare Duce al Lituaniei pe viață, sub supremația nominală a lui Jogaila. Acordul a făcut posibilă cooperarea strânsă între cele două națiuni care era necesara pentru a reuși în viitoarea luptă cu Ordinul Teutonic. Uniunea Horodło (1413) a dezvoltat relația și a acordat privilegii pentru Biserica Romano-Catolica (spre deosebire de Otodoxie), parte a nobilimii lituaniene. Marele Război din 1409-1411, precipitat de revolta lituaniană în
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
Jagiellon, este cel mai adesea identificat cu creșterea culturii poloneze renascentiste. Înflorirea culturală a avut la bază prosperitatea elitelor, atât nobilimea migratoare cât și patriciatul urban în centrele cum ar fi Cracovia și Danzig. Așa cum a fost cazul cu alte națiuni europene, sursa de inspirație renascentistă a venit în primul rând din Italia, un proces accelerat într-o anumită măsură prin căsătoria lui Sigismund I cu Bona Sforza. Mulți polonezi au călătorit în Italia pentru a studia și învăța cultura țării
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
Scaun și, la ordinele regelui spaniol, l-a acuzat pe Papa Urban al VIII-lea (pe baza menținerii neutralității sau favorizarea Franței), în Consistoriul din 8 martie 1632 de a nu apăra catolicismul în treizeci de ani de război cu națiunile protestante și a amenințat că Spania l-ar detrona. O parte din motivele acestei reclamații a Spaniei se bazau pe zvonurile nefondate ale relației papei cu protestantul Gustavus Adolphus al Suediei (un eretic în ochii bisericii). Ca răspuns papa a
Gaspar de Borja y Velasco () [Corola-website/Science/330818_a_332147]
-
a cincea ediții a World Human Rights Moot Court Competition, prestigios concurs științific studențesc organizat de Centrul pentru Drepturile Omului de pe lângă Universitatea din Pretoria. La faza finală au participat cele mai bune 15 echipe din cele 5 regiuni ale Organizației Națiunilor Unite. România a fost reprezentată de echipa Facultății de Drept din cadrul Universității de Vest din Timișoara, formată din "Oana Maria Ștefănescu" și "Alexandru Dan Șipoș", studenți în anul II. Echipa Facultății de Drept din cadrul Universității de Vest din Timișoara s-
Facultatea de Drept din cadrul Universitații de Vest din Timișoara () [Corola-website/Science/330823_a_332152]
-
cu francmasoneria. În timpul războiului i-a convins pe britanici că acțiunea lui Piłsudski nu este împotriva intereselor statelor din Ententa, ci împotriva Rusiei. După recâștigarea independenței a devenit diplomat acreditat în Elveția, Grecia și Italia. A participat în lucrările Societății Națiunilor. După lovitura de stat din mai 1926 a fost ministru al afacerilor externe în toate guvernele până la 1932. Între anii 1928-1935 a fost senator. Îndeplinea funcție de șef al "Consiliului de Administrație al Băncii de Comerț" din Varșovia și președinte al
August Zaleski () [Corola-website/Science/330847_a_332176]
-
Sară (Elizabeth Wilson) și... amantă, Missy (Elizabeth Marvel), care, oficial, e secretara lui personală. Văzut prin perspectiva lui Daisy (Linney), vecina și confidenta lui Franklin, acest weekend va da naștere nu numai unei relații cu totul speciale între cele două națiuni, ci, împreună cu Daisy vom înțelege mai profund misterele iubirii și ale prieteniei. Bill Murray (Franklin D. Roosevelt) Lăură Linney (Margaret Suckley) Olivia Williams (Eleanor Roosevelt) Samuel West (Regele George al VI-lea) Olivia Colman (Regina Elizabeth) Elizabeth Marvel (Missy) Blake
Hyde Park on Hudson () [Corola-website/Science/330858_a_332187]
-
celor care au fost influențați de scrierile sale și de verticalitatea exprimării politice. Tariq Ali, unul dintre apropiații săi, a publicat un text intitulat " În amintirea lui Edward Said", unde îi aduce prietenului său un ultim omagiu: "“Odată cu moartea sa, națiunea palestiniană și-a pierdut cea mai articulată voce din emisfera Nordică, o lume în care, în ansamblu, continua suferință a palestinienilor este ignorată. Pentru oficialii israelieni palestinienii nu sunt văzuți ca oameni; pentru oficialii americani, ei sunt teroriști; pentru regimurile
Edward Said () [Corola-website/Science/330887_a_332216]
-
luptă, sugerând astfel un protest față de rigorismul malekit, acesta fiind, în opinia sa, o piedică împotriva gândirii ("libere"): Fericiții (din cetățile păcătoase) nu pot avea decât fericire prin izolare; indiferent că însinguratul e unul singur sau sunt mai mulți, de vreme ce națiunea sau cetatea nu împărtășește punctul lor de vedere. Aceștia sunt cei numiți străini de învățătura șūfī, fiindcă sunt străini în păreri și călătoresc în gând către alte trepte, care le sunt adevăratele patrii" . Ibn Bajja (re)valorifică, în spiritul tradiției
Ibn Bajja () [Corola-website/Science/330885_a_332214]