43,048 matches
-
2002, Le Guin a primit premiul Malamud pentru "excelență în domeniul ficțiunii scurte." La convenția din 2009, fundația "Freedom From Religion" i-a acordat Ursulei premiul “Emperor Has No Clothes” ("Împăratul nu are haine*). Fundația FFR descrie premiul ca "celebrând 'discursul liber' al figurilor publice despre beneficiile religiei". Multe dintre operele science fiction ale lui Le Guin pun accentul pe științele umaniste,incluzând sociologia și antropologia, ceea ce le plasează în categoria denumită în general soft science fiction. Le Guin a contestat
Ursula K. Le Guin () [Corola-website/Science/316739_a_318068]
-
forțelor republicane și care a fost în permanență în apropierea generalului. El a fost cel care a ascultat spovedania generalului Cathelineau pe patul de moarte și care i-a dat ultima împărtășanie. Tot abatele Cantiteau este cel care a citit discursul la înmormântarea lui Cathelineau în august 1793 Un vitraliu al bisericii Saint-Pavin din Le Pin-en-Mauges este dedicat abatelui Cantiteau, prezentându-l oficiind o slujbă ilegală. Vitraliul, realizat de Jean Clamens, este o donație a lui Henri Gabory și al Louisei
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
important punct de plecare în aplicarea metodei Monte Carlo în mecanica statistică. „Am vrut să lucrez în domeniul fizicii teoretice, nu în domeniul înarmării. Aceasta numai până în ziua când Hitler a invadat Belgia și Olanda. În ziua următoare am ascultat discursul președintelui Roosevelt. A vorbit la un congres al oamenilor de știință din toată America, unde a spus că dacă oamenii de știință din țările libere nu se vor ocupa de înarmare, atunci libertatea nu va putea supraviețui (lui Hitler). Am
Edward Teller () [Corola-website/Science/314973_a_316302]
-
ce a marcat a 50-a aniversare a primei sale apariții în cadrul acestui festival. În 1956, Baez îl aude pentru prima oară pe tânărul Martin Luther King, Jr. vorbind despre nonviolență, drepturi civile și schimbare socială. Artista mărturisește că acest discurs i-a smuls câteva lacrimi. Câțiva ani mai târziu, cei doi devin prieteni și vor participa împreună la marșuri și proteste. La începuturile carierei lui Joan Baez, problema drepturilor civile ale populației afro-americane devine una foarte importantă în Statele Unite. Interpretarea
Joan Baez () [Corola-website/Science/315176_a_316505]
-
Institutul pentru studiul violenței. Arestată de două ori în 1967 pentru blocarea intrării armatei americane într-o sală din Oakland, California, petrece mai bine de o lună în închisoare. Era un participant frecvent la marșurile și concertele anti-război, adesea rostind discursuri pacifiste. Și-a dedicat o mare parte din timp în anii 70 pentru fondarea și stabilirea ramurii americane a fundației Amnesty International. Ca urmare a experienței acumulate în lupta pentru apărarea drepturilor omului în Vietnam artista își creează propria fundație
Joan Baez () [Corola-website/Science/315176_a_316505]
-
este un nume care de obicei este atribuit unui discurs pe care dictatorul român Nicolae Ceaușescu l-a adresat în fața Comitetului Executiv al Partidului Comunist Român (PCR), pe data de 6 iulie 1971. Numele său complet era "Propuneri de măsuri pentru îmbunătățirea activității politico-ideologice, de educare marxist-leninistă a membrilor de
Tezele din iulie () [Corola-website/Science/318679_a_320008]
-
complet era "Propuneri de măsuri pentru îmbunătățirea activității politico-ideologice, de educare marxist-leninistă a membrilor de partid, a tuturor oamenilor muncii". Tezele cuprindeau 17 "propuneri", care urmau a fi dezbătute într-o plenară C.C. al P.C.R. din toamna aceluiași an. Acest discurs oarecum Maoist a marcat începerea unei „mini Revoluții Culturale” în România Comunistă, lansând o ofensivă Neo-Stalinistă împotriva autonomiei culturale, o întoarcere la conducerea strictă a realismului socialist și atacuri asupra intelectualilor necorespunzători. Era cerută o conformare strictă, ideologică în științele
Tezele din iulie () [Corola-website/Science/318679_a_320008]
-
tezele au marcat de fapt întoarcerea realismului socialist, reafirmând o bază ideologică pentru literatură pe care, teoretic, Partidul a abandonat-o. Diferența a fost adăugarea de către Partidul Comunist Român naționalismului-sponsorizat în istoriografie; citându-l pe Nicolae Iorga într-un alt discurs din iulie 1971, Ceaușescu a afirmat că „omul care nu scrie pentru întregul său popor nu este un poet”, și s-a prezentat ca un apărător al valorilor românești (o intensificare a cultului personalității). Creșterea rolului de conducere al Partidului
Tezele din iulie () [Corola-website/Science/318679_a_320008]
-
studiul lui Martin Heidegger, ""Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung"". "Memnon", 1934; "Moartea lui Pan", 1940; "Juvanum", 1945; "Râul", 1953; "Por las calzadas de Punta Europa", 1956; "Twist", 1963; "Recitativ", 1965; "Dialoguri", 1964; "Punta Europa", 1969; "Dialogos", 1971; "Kairos", 1974: "Jurnal", 1975; "Discurs și excurs", 1978; "Imperiul", 1981; "Cantata învierii", 1982; "Rugăciune de ziua Marianei", 1983; "Cartea Regilor și Împăraților",1984 "Seis poemas de Hölderlin", 1957 și "Pathmos de Hölderlin", 1975 (în limba spaniolă); "Opera lirică a lui San Juan de la Cruz", 1978
Horia Stamatu () [Corola-website/Science/318717_a_320046]
-
dar nu și unul dintre discipolii săi. Însă interesele, temele și stilurile sale îl plasează în cercul de la Păltiniș, unde a făcut vizite regulate. A publicat foarte consistent. În timpul comunismului a scris, printre alte publicații, "Cartea Ființei", "Ființă și conștiință", "Discurs despre ființă", iar după 1989 a publicat (printre altele) "Originarul", "Ființă și extaz", "Facerea: Tratat despre Ființă". Influențat de Hegel și de Sartre, filosofia sa este o investigare a sensului ființei, ce începe cu nimicnicia, încercând să regândească atât "Logica
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
și de Sartre, filosofia sa este o investigare a sensului ființei, ce începe cu nimicnicia, încercând să regândească atât "Logica" lui Hegel, cât și "Ființă și neființă" a lui Sartre. El cultivă în mod deliberat o exprimare literară, susținând că discursul filosofic trebuie să aibă două părți, una conceptual obiectivă, iar cealaltă subiectivă, estetică, persuasivă. De curând, Corneliu Mircea pare mai apropiat de filosofia mistică. Urmând exemplele lui Anton Dumitriu, Grigore Moisil sau Octav Onicescu, diferiți profesori de la Universitatea din București
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
Asociația Naționalitate Baiyue Chinez. Huang Xianfan a fost un membru al Congresului Național al Poporului, membru al Comitetul Etnice de Congresului Național al Poporului și membru al Conferința Politice Consultative de Poporului Chinez. El a dat de multe ori un discurs în parlament națională, seek interesele politice al naționalitate minoritare. A publicat peste 100 lucrări științifice, din care peste 10 cărți, în special despre istoria antică chineză, folclor, minoritățile etnice, istoria și cultura Zhuang, printre care Istoria generală a Chinei(în
Huang Xianfan () [Corola-website/Science/316047_a_317376]
-
la nivel tehnic și economic. Potrivit lui Mihai Alexandrescu, evoluția ideilor lui David Mitrany cunoaște două etape majore: "funcționalismul timpuriu" și "funcționalismul matur". Aceste etape au fost precedate de o perioadă în care autorul a căutat definirea unor concepte esențiale în discursul teoretic al timpului. Alexandrescu numește aceasta ca pe o etapă "prefuncționalistă", deoarece acum se pot regăsi numeroase legături cu opera funcționalistă a lui Mitrany. Potrivit tezei expuse de Mihai Alexandrescu, funcționalismul timpuriu se suprapune ideii de "guvernare internațională", prezentată de
David Mitrany () [Corola-website/Science/316061_a_317390]
-
ce hrănește viziunile poetice ale lui Victor Știr. conferindu-le dinamism și amploare idéalistă. Tensiunea ideii se îmbină. în cazul textelor lui Victor Știr eu o specifică apetenta pentru concizie și concentrare a expresiei. Eliptic și dinamic în același timp. discursul poetic se structurează în jurul unor cuvinte-cheie care sunt exploatate eu obstinație. Starea de grație își are resursele în spațiul geometrie al lucidității. viziunile eu contururi riguros trasate. revelațiile sunt construite, au un caracter elaborat, pe alocuri chiar artificios. lata câteva
Victor Știr () [Corola-website/Science/316120_a_317449]
-
m-am opus să se vadă imagini ori statui ale mele pe străzi... dar asta vrea poporul.” Sistemul educativ îi îndoctrinează pe tinerii turkmeni și face apologia lui Niiazov. Cărțile școlare sunt aproape în întregime constituite din lucrările sau din discursurile lui Niiazov. Textul fundamental este "Ruhnama", o epopee națională scrisă de Niiazov. Această carte, un amestec de istorie revizionistă și de linii de conduită morală, are drept vocație de a fi „ghidul spiritual al națiunii”, precum și soclul artelor și al
Saparmurat Niiazov () [Corola-website/Science/316130_a_317459]
-
tradiții regionale includ "Yatra" din Bengal, "Ramlila" din Uttar Pradesh și "Terukkuttu" din Tamil Nadu. În special, teatrul Parsi "a îmbinat realism și fantezie, musică și dans, povestire și spectacol, dialog practic și ingenuitate în prezentarea scenei, integrându-le în discursul dramatic numit melodramă. Piesele Parsi conțineau umor crud, cântece melodioase și muzică, senzualism și o măiestrie scenică uimitoare." Aceste tradiții din teatrul muzical au continuat în era modernă a Cinematografului din India, în special în filmele muzicale produse de Bollywood
Teatru muzical () [Corola-website/Science/316098_a_317427]
-
laice, cât și de cele islamice și islamiste din lumea arabă. Acest fapt este demonstrat prin exemple concrete cum ar fi metamorfozarea unor organizații tradițional-laice, precum Fatah, în Teritoriile Palestiniene. Aceste organizații politice au adoptat, începând cu anii 1990, un discurs islamic apropiat de cel al organizațiilor Hamas sau Frăția Musulmană pentru a rezista pe scena politică și pentru a atrage un electorat diversificat, care este în acelaș timp atras puternic și de islamul politic. Pentru a înțelege în profunzime naționalismul
Naționalismul Islamic Pan-Arab () [Corola-website/Science/316155_a_317484]
-
825 în Lotharingia, este astăzi unul dintre cele mai vechi manuscrise ale acestei opere. Sfanțul Apostol Pavel reia un citat din Arătos, ca și el originar din Cilicia. Potrivit autorului cărții Faptele Apostolilor, Pavel îl citează pe poetul Arătos în discursul său adresat atenienilor: „[...] precum a spus-o chiar unul din poeții voștri: «Căci vită din El suntem.»” (Fapte 17:27-28). Este una dintre cele cinci citări din autori necreștini din Noul Testament. Craterul Aratus de pe Lună și asteroidul 12152 Aratus au
Aratos () [Corola-website/Science/316136_a_317465]
-
ale lumii, Kungliga Hovkapellet. La sfârșitul anului 1550, sănătatea lui Gustav scădea. În 1945 i s-au examinat rămășițele și s-a dezvăluit că a suferit infecții cronice la un picior și la falcă. În 1560, el a ținut un discurs pentru cancelarii, nobilii și copii săi prin care îi încuraja să rămână uniți. Pe 29 septembrie 1560, Gustav a murit și a fost îngropat în Catedrala din Uppsala.
Gustav I al Suediei () [Corola-website/Science/316247_a_317576]
-
părți de vorbire nominale, care formal sunt complementele lor. Calitatea lor de verbe funcționale se verifică prin posibilitatea echivalării sintagmei din care fac parte cu un verb: "levelezést folytat „a întreține o corespondență” = "levelez" „corespondează”, "beszédet tart „a ține un discurs” = "beszél" „a vorbi”, "javítást végez" „a efectua o reparație” = "javít" „a repara”. Formele nominale ale verbului (infinitivul, participiul și gerunziul) sunt considerate părți de vorbire aparte în gramaticile limbii maghiare, de aceea sunt tratate la fel și când au funcția
Cuvintele funcționale în limba maghiară () [Corola-website/Science/316259_a_317588]
-
afirmat că el nu este Mesia și a cerut dizolvarea organizației formată în jurul lui pe post de Mesia. În aprilie 1911 a fost luat în Anglia. După primul război mondial (1914), Krishnamurti a vizitat mai multe țări, unde a ținut discursuri și lecturi privind pacea pe Pământ. De aici a continuat cu astfel de discursuri și pe timp ce trecea, devenea mult mai sigur pe ideile lui. Odată cu atingerea vârstei înțelepciunii, Krishnamurti a început să dezbată intens probleme precum moartea, viața
Jiddu Krishnamurti () [Corola-website/Science/316289_a_317618]
-
pe post de Mesia. În aprilie 1911 a fost luat în Anglia. După primul război mondial (1914), Krishnamurti a vizitat mai multe țări, unde a ținut discursuri și lecturi privind pacea pe Pământ. De aici a continuat cu astfel de discursuri și pe timp ce trecea, devenea mult mai sigur pe ideile lui. Odată cu atingerea vârstei înțelepciunii, Krishnamurti a început să dezbată intens probleme precum moartea, viața, sentimentele, gândirea și multe altele. A primit chiar și un premiu pentru pace în
Jiddu Krishnamurti () [Corola-website/Science/316289_a_317618]
-
apreciabil simț al arhitecturii. Muzica lui - ca și arta-i interpretativă - se înscrie în orbita unui neoromantism cu nostalgii clasice. Nu odată recurge la intonații populare, pe care reușește să le «alchemizeze» și să le integreze expresiv în neliniștitul său discurs sonor."” Ultimul proiect de program al lui Dumitrescu, redactat cu câteva zile înaintea cutremurului, viza un recital pianistic la Ateneul Român, în luna aprilie. El cuprindea Sonatele op. 9, nr. 4 (în Miformula 1 major) și op. 10, nr. 2 (în
Tudor Dumitrescu () [Corola-website/Science/316297_a_317626]
-
situat într-o clădire Patrimoniu de Stat, pe Calea Victoriei. Grand Hotel Continental este vechiul Grand Hotel Broft. De numele hotelului se leagă momente din istorie ca: arestarea lui Osman Pașa, conducătorul armatei otomane, din apartamentul 104, în anul 1877, și discursul regelui Mihai de la balconul apartamentului 105, în anul 1992. Grand Hotel Continental are piese de mobilier unice: la recepție, piesa centrală este desk-ul achiziționat de la o resedință nobiliară din Bergamo, iar candelabrele, mobilierul masiv, oglinzile, sunt piese originale create în
Continental Hotels () [Corola-website/Science/320024_a_321353]
-
zi se desfășoară diverse ceremonii în toată țara, dar principala comemorare are loc în Casa Semnatarilor din Vilnius, locul în care a fost semnată declarația în 1918. În timpul ceremoniei, este arborat drapelul Lituaniei, și activiști culturali și politicieni lituanieni țin discursuri de la balconul clădirii pentru oamenii adunați în fața ei. În biserici și catedrale se țin liturghii speciale. În cinstea declarației, președintele Lituaniei găzduiește o recepție pentru semnatarii declarației din 11 martie 1990 la Palatul Prezidențial. În 1992, în cinstea lui Jonas
Declarația de Independență a Lituaniei () [Corola-website/Science/320076_a_321405]