425,743 matches
-
din Depresiunea Getică. Aceasta s-a individualizat în timpul mișcărilor orogenice din perioada cretacică, odată cu scufundarea fundamentului care ține de cristalinul pânzei getice. Apa a cuprins regiunea, rămânând până la finele pliocenului. În cuaternar zona cu ape a fost colmatată, uscatul luând forma continentală. Dunărea a început să-și formeze terasele. Vârsta biologică a teritoriului studiat se poate atribui halocenului superior. Depozitele halocenului superior sunt formate din: - Depozitele aluvionare ale terasei inferioare. Depozitele sunt formate din dune consolidate, iar grosimea lor în Poiana
Poiana Mare, Dolj () [Corola-website/Science/325209_a_326538]
-
studiu în roșu" a fost adaptat pentru scena de teatru de către William Amos Jr și Margaret Walther. "Un studiu în roșu" a fost ilustrat de Seymour Moskowitz pentru benzile desenate Classics Illustrated din 1953. El a fost adaptat într-o formă de roman ilustrat de către Innovation Publishing în 1989 (adaptat de James Stenstrum și ilustrat de Noly Panaligan) și de Sterling Publishing în 2010 (adaptat de Ian Edginton și ilustrat de I.N.J. Culbard).
Un studiu în roșu () [Corola-website/Science/325210_a_326539]
-
Otilia, un sentiment însă care nu se realizează este repetat umbrit de teama pentru averea lui. Mai mult, afecțiunea față de "fetița" sa apare și ca o compensație morală pentru averea mamei Otiliei, pe care și-a însușit-o fără vreo formă legală, fapt ce a cauzat moartea acesteia și care condiționează acum starea materială a Otiliei. Propriu-zis, o bună parte din averea lui moș Costache e averea mamei Otiliei, respectiv a Otiliei, pe care și-a însușit-o prin drept familial
Enigma Otiliei () [Corola-website/Science/325228_a_326557]
-
teritoriul englez în termen de 15 zile. Cei care nu se supuneau poruncii erau întemnițați, deportați și li se confiscau bunurile și proprietățile. Ordinul a fost reformulat în 1554; noua versiune permitea romilor care renunțau la "respingătoarele, deviantele și nelegiuitele forme de viață și tovărășii" și renunțau la nomadism să trăiască în Anglia, iar nerespectarea acestor mențiuni ducea la execuție. În 1710, împăratul Iosif I a emis un ordin prin care a poruncit ca toți "bărbații adulți să fie spânzurați, iar
Antițigănism () [Corola-website/Science/325238_a_326567]
-
etnici romi în Sofia cu ocazia sărbătoririi absolvirii fiului său, în 2005. Manelele, gen de muzical considerat reprezentativ pentru cultura romă modernă, a suferit o agresivă campanie de discreditare și defăimare ajungându-se ca măsurile împotriva culturii rome să ia forme politice oficiale la nivel local și județean interzicând audiția acestora în public (mijloace de transport, discoteci, festivaluri, taxiuri) nerespectarea acestor măsuri atrăgând pedepsirea celor care nu au respectat hotărârea.. De asemenea a existat un studiu controversat al profesorului universitar doctor
Antițigănism () [Corola-website/Science/325238_a_326567]
-
fiind pe nedrept învinuiți de furtul smaraldului Biancăi Costafiore. Într-un episod al serialului Doctor House unul dintre pacienți e de etnie romă și doctorul House ironizează exagerata protecție a părinților pacientului față de cei nețigani și victimizarea exagerată a acestora. Formele de represiune ale autorităților și ale societății au fost foarte variate, pornind de la simpla marginalizare, trecând prin sedentarizarea forțată și ajungând până la crimă și genocid. Ca răspuns al fiecărui act discrimator, etnia romă a găsit căi și mecanisme de supraviețuire
Antițigănism () [Corola-website/Science/325238_a_326567]
-
trage 5 cărți în mod aleator este de 1 / 2.598.960. Numărul "k"-combinărilor dintr-o mulțime dată S cu n elemente este, de obicei, notat, în combinatorica elementară formulă 6 sau oricare dintre aceste moduri: formulă 7, sau formulă 8 (ultima formă constituie standardul folosit în România, Franța, Rusia, China). Același număr, totuși, apare în multe alte contexte matematice, unde este notat drept formulă 8; în mod notabil, apare drept coeficient în formula binomială, de acolo provenindu-i și numele de coeficient binomial
Combinare () [Corola-website/Science/325247_a_326576]
-
variabilelor corespunzătoare "Xs". Coeficienții binomiali pot fi calculați explicit în numeroase moduri. Pentru a îi află pe toți pentru explicitări până la "formulă 16", putem folosi (pe langă cazurile de bază abordate deja) relația de recurenta formulă 17 care se poate scrie sub forma formulă 18; acest fapt duce la construirea triunghiului lui Pascal. Pentru a determina un coeficient binomial individual, este mai practic să folosim formulă formulă 19 Numărătorul constituie numărul de "k"-permutări de "n" elemente (secvențe de "k" valori distincte din mulțimea "S
Combinare () [Corola-website/Science/325247_a_326576]
-
numere în baza 2, începând de la 0 până la formulă 34, unde fiecare poziție a cifrei este un element din mulțimea "S" de "n" elemente. Fiind date 3 cărți numerotate de la 1 la 3, există 8 combinații distincte (submulțimi) ce se pot forma, inclusiv mulțimea vida: formulă 35
Combinare () [Corola-website/Science/325247_a_326576]
-
din Vâlcea, Biserica Bălănești). Biserica este văruită în alb, un singur brâu colorat încingându-i silueta robustă. Pridvorul bisericii închinate Sfinților Îngeri din Hurezi este unul unic în arhitectura românească. Privită de sus, biserica este unitară, acoperișul acesteia fiind de formă perfect ovală. La nivelul solului însă, biserica se termină brusc, mai înainte de terminarea acoperișului, astfel încât o parte semnificativă a acestuia stă suspendată în aer, sprijinându-se pe câțiva stâlpi de lemn. În bolta pridvorului, imediat sub acoperiș, se află așezat și
Biserica Sfinții Îngeri din Romanii de Jos () [Corola-website/Science/325253_a_326582]
-
dar și privind asistența pentru dezvoltare; oferirea unui mediu în care să se exprime, să comunice, crearea situațiilor prin care să se faciliteze conștientizarea aspirațiilor, să poată crește stima și respectul de sine. a cunoscut de-a lungul timpului diverse forme spontane, prin ajutorarea de tip comunitar (de pilă ajutorul acordat tinerelor mame, atât prin servicii de tip menajer cât și prin cadouri oferite noului născut, cu diferite ocazii: botez, sărbători religioase); un tip aparte de consiliere prilejuit de organizarea clăcilor
Asistența socială a femeilor () [Corola-website/Science/325261_a_326590]
-
care avea ca scop bunăstarea reciprocă. Deși conducătorii acestui sindicat au colaborat cu Guvernul, o tentativă de grevă din 1949 a fost suprimată cu brutalitate de către trupele guvernamentale; în acea perioadă toate grevele erau văzute de către oficialii guvernamentali ca o formă de insurecție. Compania de căi ferate efectuează sondaje în vederea extinderii liniei de cale ferată cu 310 kilometri în sud de la Adama la Dilla între 1960 și 1963. Guvernul a fondat o nouă companie Nazaret-Dilla pentru a sprijini această nouă rută
TranSportul feroviar în Etiopia () [Corola-website/Science/325251_a_326580]
-
a fetelor/femeilor și băieților/bărbaților prin mecanisme specifice (tratament diferențiat, identificare). Alegerea preponderentă a culorii roz pentru hainele fetițelor și a culorii bleu pentru hainele băieților, sau atribuirea de sarcini casnice diferențiate copiilor în funcție de sexul lor sunt exemple de forme de tratament diferențiat. Copiii, prin identificare, preiau, total sau parțial, modelele de viață ale socializatorilor lor direcți (ceea ce face mama, bunica tatăl, bunicul, etc). Mesajele de gen transmise prin intermediul manualelor școlare devin de asemenea surse de socializare indirectă astfel încât, de
Socializare de gen () [Corola-website/Science/325270_a_326599]
-
la domeniul guvernării (în sens larg aici), ar trebui să spunem că pozițiile bărbaților în vârful instituțiilor sociale de secole le-a permis să structureze instituțiile, să creeze legi, să legitimeze conținuturi de cunoaștere, să stabilească coduri morale, să dea formă culturii în moduri prin care-și perpetuează puterea asupra femeilor prin puterea de gen: prin impunerea stilurilor de conducere, a normelor și conduitelor masculine în conducerea instituțiilor sociale. Atunci când femeile vor să intre în domeniul guvernării, ele trebuie să o
Putere de gen () [Corola-website/Science/325262_a_326591]
-
consemnat. De aceea drepturile pe care le-au câștigat femeile trec drept „achiziții naturale” ale evoluției democrației și nu drept rezultat al mișcărilor feministe. Campanii pentru schimbări sociale și politice: intrarea femeilor în Parlament, Guvern, în administrație, admiterea în toate formele de educație și în profesii socotite „tabu”, salarii egale pentru muncă egală, locuri eligibile pe listele electorale ale partidelor. Organizații și schimbări informale: refugii pentru femei victime ale violenței, rețele de sprijin, edituri, producție de film, cluburi (Frazer, 1998), crearea
Teorie politică feministă () [Corola-website/Science/325266_a_326595]
-
publice cu grad mare de răspundere sunt considerate poveri, nu privilegii, dar, după cum remarcă Frazer (1998), este bizară o asemenea replică. Dacă astfel de poziții sunt poveri, nu și privilegii (bunuri), cum se face că ?. Protestele care îmbracă astfel de forme sunt socotite de rea credință. Ele se înscriu în vasta categorie a teoriilor vulnerabilității și protecției: vulnerabile fiind, femeile trebuie protejate de „” și de stresul profesiilor concurențiale. Formula cadru a teoriei și mișcărilor feministe a valului al II-lea: Ceea ce
Teorie politică feministă () [Corola-website/Science/325266_a_326595]
-
pe suprafața planetei Jupiter și stabilesc un cod de comunicare cu aceasta, făcând schimb de informații științifice. Când își dau seama că oamenii nu sunt ca ei, locuitorii de pe Jupiter încetează comunicațiile și amenință să distrugă ceea ce ei consideră o formă inferioară de viață. Savanții de pe Ganymede își dau seama că nativii de pe Jupiter nu-și pot pune amenințarea în practică, deoarece nu pot părăsi laneta fără tehnologia câmpului de forță, imposibil de pus în practică acolo. În drum spre Pământ
Perioada Campbell () [Corola-website/Science/325226_a_326555]
-
dacă roboții vor descoperi călătoria prin hiperspațiu, vor deveni un adversar de temut și decide să îi distrugă. Revoltat, Realo pleacă să îi avertizeze pe roboții din orașul în care aterizase, numit New York. Această povestire din 1948 este scrisă sub forma unui articol științific, în care Asimov descrie proprietățile unui compus chimic fictiv, tiotimolina. Ulterior, el a mai scris trei povestiri în care descrie diferitele proprietăți și utilizări ale substanței. În anexa cărții "", Asimov listează primele șaizeci de povestiri scrise de
Perioada Campbell () [Corola-website/Science/325226_a_326555]
-
ierarhia socială se așteaptă trăsături specific masculine, pe când despre cei cu un status mai scăzut se crede că au trăsături stereotip feminine. Cei care nu se conformează rolurilor de gen stereotipe așteptate de la sexul lor sunt sancționați social în diverse forme. Dragomir, O, Miroiu M, Lexicon feminist, Polirom, Iasi, 2002.
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
("Os palatinum") sau palatinul este un os pereche a viscerocraniului, situat în porțiunea posterioară a cavității nazale între maxilă și procesul pterigoid al osului sfenoid. Are o formă în "L", fiind alcătuit dintr-o lamă orizontală ("Lamina horisontalis") și o lamă verticală sau perpendiculară ("Lamina perpendicularis"), unite între ele în unghi drept. De asemenea, acesta are și trei mici procese: orbitar ("Processus orbitalis"), sfenoidal ("Processus sphenoidalis"), piramidal ("Processus
Osul palatin () [Corola-website/Science/325269_a_326598]
-
și cu procesul pterigoid al sfenoidului. Procesul orbitar al osului palatin ("Processus orbitalis ossis palatini") este o apofiză a osului palatin ce se află la partea antero-superioară și laterală a lamei perpendiculare a osului palatin, înaintea scobiturii sfenopalatine. Are o formă cuboidală cu trei fețișoare articulare (maxilară, etmoidală și sfenoidală) și două fețișoare nearticulare (orbitară și pterigopalatină), și înconjoară sinusul aerian al procesului orbitar. Procesul sfenoidal al osului palatin ("Processus sphenoidalis ossis palatini") este o apofiză, situată posterior pe partea de
Osul palatin () [Corola-website/Science/325269_a_326598]
-
eticilor materne. Contribuții notabile în acest tip de abordare au mai avut Adienne Rich și Virginia Held. Termenul “matern” nu se referă strict la femei-mame, ci la orice persoană implicată în practici materne, indiferent de sexul acesteia. Instituția maternității în forma ei tradițională, este viciată de către organizarea patriarhală (A. Rich). Pentru a dezvolta practici materne morale, este necesară dezvoltarea virtuților materne (S. Ruddick). Aceste virtuți sunt: ocrotirea (necesară însăși supraviețuirii copiilor), umilința (evitarea excesului de dominare, a aroganței, dar și a
Etici materne () [Corola-website/Science/325280_a_326609]
-
dincolo de comunitatea umană, anume spre comunitatea biotică, drept bază pentru eco-etici. Oamenii au experiențe comune cu alte vietăți: setea, foamea, împerecherea ș.a (M.Miroiu, 1996). Pe baza lor pot „înțelege” alte ființe ca subiecți ai moralei. Empatia este o formă de cunoaștere care ajută la depășirea dihotomiilor rațiune-emoție, cunoaștere propozițională-cunoaștere experiențială, implicare rațională-implicare afectivă. Ea nu solicită „înclinația”, emoția, ci mai degrabă înțelegerea experienței trăite într-un alt chip decât cea pur teoretică. Această problemă are relevanță în feminism, mai
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
eticilor materne. Contribuții notabile în acest tip de abordare au mai avut Adienne Rich și Virginia Held. Termenul “matern” nu se referă strict la femei-mame, ci la orice persoană implicată în practici materne, indiferent de sexul acesteia. Instituția maternității în forma ei tradițională, este viciată de către organizarea patriarhală (A. Rich). Pentru a dezvolta practici materne morale, este necesară dezvoltarea virtuților materne (S. Ruddick). Aceste virtuți sunt: ocrotirea (necesară însăși supraviețuirii copiilor), umilința (evitarea excesului de dominare, a aroganței, dar și a
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
între masculinitate și feminitate. “Feminitatea și masculinitatea nu sunt esențe, ci moduri de a trăi anumite relații. De aici rezultă că tipologiile statice ale caracterelor sexuale trebuie să fie înlocuite de istorii, analize de producere simultană a unor seturi de forme psihologice. “(R.W.Connell, 1987: 179). Connell definește masculinitatea și feminitatea prin raportare la teoria hegemoniei, formulată de Gramsci ca ascendență socială care subîntinde și viața privată și procesele culturale. Această ascendență nu înseamnă în primul rând amenințarea cu forța
Feminitate () [Corola-website/Science/325303_a_326632]