7,836 matches
-
acest sens tocmai în interiorul cuvântului, în felul în care știe să numească lucrul, în „densitatea“ revelației pe care o exprimă. Mistica iudaică, la rându-i, contribuie la conturarea figurii traducătorului în textul lui Benjamin. Este vorba, în principal, tot de afirmarea literalității ca principiu al limbii. Mai târziu, aceasta va corespunde materialismului istoric în descrierea expe rienței urbane. Steiner se referă la acest aspect: „In German Hasidism it is the word rather than the alphabetic sign whose hidden sense and unaltered
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
textele lui Benjamin. Ele vorbesc de spre o dublă poziționare teologică: orice limbă este sacră, întrucât conține, în cuvintele ei, o modalitate anume a reve la ției; traducerea limbilor, pe de altă parte, nu înseamnă un sacri legiu, ci tocmai afirmarea acestui caracter sacru. Cu cât limba-țin tă este mai dispusă să transmită nu informația, ci chiar felul în care limba-sursă numește lucrurile, cu atât ea își face vizibile originea în limba pură, amprenta autenticității sale și puterea revelatoare. Traducătorul este
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
perioadă secesionistă, scizionistă a simbolismului în contextul unei mișcări europene similare, de o anvergură și intensitate fără precedent. Sciziunea are loc în 1898, succesiva apariție a unor societăți artistice efemere constituie expresia unei nevoi de înnoire a limbajului plastic, de afirmarea "independenței" artistului și a artei sale față de convențiile artei academice, percepută ca osificată. Perioada sciziunii durează până în 1901 când se înființează asociația Tinerimea artistică, una dintre cele mai longevive grupări artistice menținându-și supremația asupra celorlalte societăți artistice și prin intermediul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
abstract prin intermediul unei coloristici nenaturale, omogen distribuite indiferent de regn, ceea ce conferă unitate suprafeței. Eugène Carrière va prelua și va duce până la ultimele consecințe în pictura simbolistă această trăsătură. Prin aceasta, pictorul "a furnizat baza unui stil unde deformarea liniară, afirmarea planeității pânzei se voiau și consecințe ale unui parti pris mural"61, fapt care a influențat pictori precum Hodler, Seurat, Emile Bernard, Gauguin. Pictorul dezvoltă o adevărată "estetică a transpoziției", "apropierii aluzive de culoare, care, independent de imperativul mural, devine
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
său Modern Painters, pentru a se desolidariza ulterior de ei. De altfel, grupul ca atare nu rezistă decât până în 1853-1854. Grupul scoate și o revistă, The Germ, în care arta plastică, literatura și poezia întrețin complicitățile care vor contribui la afirmarea simbolismului și decadentismului. Ies din păcate numai trei numere și cu un impact mult mai mic decât îl vor avea The Yellow Book sau The Studio la sfârșitul secolului. Nu tehnica îi va separa de artiștii victorieni, tradiția renascentistă se
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
uneori, dar încorporând ceva din decorativismul nipon, spre exemplu în picturi precum Femeie cu umbrelă japoneză. Chiar dacă opiniile privitoare la edificarea unei arte naționale ale lui Tzigara-Samurcaș diferă de cele ale lui Leon Bachelin, cei doi critici se regăsesc în afirmarea importanței pe care o au artele industriale. Și Tzigara- Samurcaș împărtășește în spiritul modernității opinia lui Bachelin că disocierea dintre artele majore, pictura, sculptura etc. și artele minore, artele decorative, industriale, este caducă. În acest sens, în articolul său, "Tinerimea
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
națională, alta religios-bizantină, una recuperabilă "prin cusăturile naționale, ouăle de Paști, crestăturile pe lemn din obiectele de industrie casnică", alta prin "decorațiunea monumentelor religioase: biserici, mânăstiri, pietre mormântale, troițe, scaune etc"152. Distincția operată de critic nu conduce obligatoriu la afirmarea a două stiluri diferite, pentru că aceste direcții coexistă și întrețin o relație simbiotică într-o cultură medievală nediferențiată între "popular" și "cult", deși este de presupus că diferitele școli ale meșterilor zugravi, cu propria lor marcă stilistică, stabileau un ecart
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
obiect de studiu științific în măsură să sublinieze pe de o parte diferențele esențiale care o separă de bărbat, fapt care se dorește și o poziționare mai clară a rolului ei social, dizlocat de mișcările de emancipare feministe sau de afirmarea printre femei a unor personalități foarte puternice, pe de altă parte, natura particulară a feminității, latențele instinctuale și mai ales dimensiunea irațională, având ca expresie directă sexualitatea ei. În Cele trei vârste ale femeii (1894), Edvard Munch oferă trei ipostaze
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
planeitate murală în tablou: "este evident că aceasta merge în sensul unei estetici personale, dizolvând frontierele între aceste două categorii, producând nediferențierea printr-un transfer în pictura de șevalet a trăsăturilor decorului mural: culori palide aplicate uniform, gamă cromatic redusă, afirmarea planeității suportului"458. În cazul Ceciliei Cuțescu-Storck, ceea ce sporește efectul decorativ sunt dispunerile arhitectonice, arcadele, spre exemplu, care joacă rolul unor rame suplimentare în interiorul tabloului, menite să încadreze decorativ scena, dar generând și un efect teatral, corespunzător unei regii ocultate
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
reflex al imuabilului, reprezintă un ideal care se sustrage contingentului, contextului istoric, politic, timpului, în general. În programul revistei, de la bun început arta este socotită simbolică, termenul fiind întrebuințat într-un sens general, și nu în sensul unei estetici anume. Afirmarea oarecum tautologică a autonomiei artei, insistența cu care se reia tema, devine astfel semnificativă, fiind dublată de afirmarea necesității unei deschideri instituționale, și în aceasta constă mesajul revoluționar cu accente secesionist-utopice al manifestului. Se va putea vedea că artiștii ruși
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
revistei, de la bun început arta este socotită simbolică, termenul fiind întrebuințat într-un sens general, și nu în sensul unei estetici anume. Afirmarea oarecum tautologică a autonomiei artei, insistența cu care se reia tema, devine astfel semnificativă, fiind dublată de afirmarea necesității unei deschideri instituționale, și în aceasta constă mesajul revoluționar cu accente secesionist-utopice al manifestului. Se va putea vedea că artiștii ruși, precum Dobujinski, nu au rămas indiferenți la evenimentele din 1905, chiar dacă o bună parte din miriskusstnici, precum Konstantin
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
expoziția ruso-finlandeză o propunea. De altfel, Aleksandr Blok discuta într-un alt articol irelevanța sensului peiorativ atribuit decadentismului, care pentru poet era asociat, mai degrabă, tendințelor moderniste în literatură și artă. Concomitent, criticul susținea ca o prioritate a noii direcții afirmarea individualismului în artă, dar și a unui "spirit național" care se acordă cu prelucrarea elementului folcloric și în special al universului feeric al bâlinelor, fapt care prezintă similitudini cu mișcarea secesionistă românească din jurul revistei Ileana. Acest fapt se află în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
manifest propriu-zis, nu conține un program bine structurat, vehiculând o serie de generalități. El configurează, mai degrabă, o atitudine, reluând o parte din dezideratele secesioniste, prezentate în manifestul propriu-zis de la Salonul Independenților din 1896. Argumentele lui I. Bacalbașa constau în afirmarea necesității dezvoltării artelor frumoase, a unui gust educat, a promovării tinerilor artiști și a noilor direcții din arta europeană. Din acest punct de vedere, reiterând demersul maiorescian din "O cercetare critică asupra poeziei române", Bacalbașa propune temporar suspendarea unor impenitente
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
europeană. Din acest punct de vedere, reiterând demersul maiorescian din "O cercetare critică asupra poeziei române", Bacalbașa propune temporar suspendarea unor impenitente judecăți critice, ca de altfel și suspendarea reticenței față de elementele novatoare în arta plastică, tocmai pentru a încuraja afirmarea plenară a artiștilor români. Un proces de durată, decantarea valorilor ar trebui să succeadă momentelor fondatoare, de creație a unei arte moderne, fazei formative de tatonări, dibuiri, maturări. De asemenea, Ion Bacalbașa reafirmă eclectismul programatic al revistei, în măsură să
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
referire la dietă, preferințe și tabuuri, care caracterizează grupuri, comunități sau națiuni 176". Masa în oraș, indiferent că aceasta înseamnă un restaurant clasic, cu profil etnic, un fast-food sau acasă la prieteni, nu mai este percepută ca un act de afirmare identitară, ci ca un mod de socializare sau, mai simplu, ca "distracție" generatoare de "plăcere" și creatoare (a iluziei) de "bunăstare". Iluzia este generată, conform unor cercetători, și de așa-numita "mâncare etnică". Însuși termenul de "mâncare etnică" are conotații
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
faptul că aprecierea oficială a operei lui Darwin era preponderent pozitivă, grupul Lîsenko a decis să-și intituleze orientarea - „darwinism creator“. În realitate, grupul susținea puncte de vedere incompatibile cu bazele teoriei lui Darwin. Cele mai importante dintre acestea erau afirmarea rolului activ direct al mediului în schimbarea caracterelor organismelor, transmiterea ereditară a caracterelor dobândite, contestarea suprapopulației, a luptei pentru existență, în primul rând între indivizii aceleiași specii, și minimalizarea rolului selecției naturale în evoluția organismelor, care rezulta din acceptarea viziunii
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
de timp asemenea puncte de vedere, care nu aveau nici o bază faptică, răspunsul este simplu: se putea susține că numai ele sunt în acord cu principiile materialismului dialectic. Bineînțeles că s-ar fi putut argumenta și contrariul, în ciuda faptului că afirmarea posibilității de a modifica oricât de mult ereditatea organismelor prin schimbarea mediului părea mai atrăgătoare din punct de vedere ideologic. Este ceea ce s-a și întâmplat după ce Lîsenko și-a pierdut poziția excepțională de care a beneficiat atât timp cât a fost
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
evoluției, deci aproape la un secol după apariția Originii speciilor. Ortogeneza reprezintă o reacție față de concepția lui Darwin cu privire la caracterul aleatoriu, nedirecționat al evoluției. Este un program de cercetare a evoluției inspirat de o filozofie a progresului, și anume de afirmarea existenței unei forțe sau tendințe interne care conduce orice linie filogenetică spre o perfecțiune crescândă. Înclinația multor evoluționiști de a considera transformarea speciilor și tendința spre perfecționare drept inseparabile a făcut din ortogeneză una din cele mai populare teorii nondarwiniene
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
a considera transformarea speciilor și tendința spre perfecționare drept inseparabile a făcut din ortogeneză una din cele mai populare teorii nondarwiniene a evoluției. Adepții ortogenezei au fost multă vreme cei mai hotărâți adversari ai concepției lui Darwin cu privire la direcția evoluției. Afirmarea unor schimbări evolutive progresive rectilinii nu putea, în mod evident, să fie conciliată cu o mare diversitate de constatări faptice cu privire la adaptarea viețuitoarelor și cu explicația lor prin selecție naturală. În ciuda acestui fapt și deși existența unor principii directoare ale
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Kingsley, persoane cu vederi antireligioase radicale au deplâns exprimări cum este cea din finalul Originii speciilor. Nu ar fi făcut-o dacă le-ar fi considerat drept formulări de circumstanță. În același sens merită amintit că un cercetător insistent în afirmarea convingerilor sale creaționiste, și anume Richard Oven, președinte al Asociației britanice pentru progresul științei, a admis că în cartea lui Darwin se oferă cea mai bună explicație a formării de noi specii. Ținând seama de poziția critică ulterioară a lui
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
de a arăta cum vin știința darwiniană și religia creștină una în întâmpinarea celeilalte sunt legate, cum rezultă din cele de mai sus, de elaborarea și însușirea unor interpretări discutabile și controversate. Concluzia la care suntem astfel conduși este că afirmarea compatibilității științei darwiniene și a credinței religioase, susținerea consecventă a punctului de vedere că ele răspund unor întrebări esențial diferite și răspund unor preocupări și nevoi distincte ale ființei omenești, pare să fie condiționată de acceptarea fără rezerve și rețineri
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
de jure la nordul Bucovinei și sudul Basarabiei, la ținuturile Herța, Hotin și Insula Șerpilor; 3. Combaterea separatismului maghiar și ameliorarea situației românilor din județele Harghita și Covasna, confruntați cu excluziunea socială și o acută presiune asimilaționistă. 4. Conservarea și afirmarea identității etnice, lingvistice, culturale și religioase a comunităților autohtone românești din jurul frontierelor României (Serbia, Ucraina, Bulgaria, Ungaria) și din Balcani (Albania, Grecia, Macedonia), supuse unui proces continuu și susținut de deznaționalizare; 5. Eliminarea confuziei dintre "romi" și români și impunerea
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
momentul constituirii statelor națiune. Redobândirea statalității Ungariei după compromisul din 1867 și nașterea Austro-Ungariei au oferit elitelor maghiare cadrul necesar constituirii națiunii moderne prin educație extinsă, standardizare și omogenizare culturală (Karady și Nastasă 2004). Aceasta era însă în contradicție cu afirmarea identităților etnice ale celorlalte comunități din regiune, fie ei români, sârbi sau slovaci. Elitele românești luptau deja pentru drepturi culturale și politice pentru românii din Transilvania, numeric majoritari (Hitchins 1969). Conflictul identitar dintre cele două națiuni inegale politic, pentru că una
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
și mai bogate, conduse de elite politice active și bine organizate (Livezeanu 1998). De altfel, contradicțiile dintre lumea rurală românească și modernitatea orașelor dominate de elitele altor grupuri etnice au generat spațiul politic interbelic și au condus în final la afirmarea extremei-drepte (Volovici 1991; Veiga 1995). Sarcina de a omogeniza cultural, economic și politic România a fost ulterior preluată de regimul comunist, care a prelungit conflictul dintre un stat național suspicios față de minoritățile etnice și religioase care ar putea păstra legături
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
după cum s-a subliniat, principalul câștigător al reformelor succesive ale Uniunii, istoria instituției fiind strâns legată de cea a integrării europene. Prerogativele sale au fost extinse acolo unde tratatele fondatoare îi atribuiau doar un rol de deliberare și de control. Afirmarea sa ca actor central în procesul decizional face parte din permanenta dezbatere cu privire la finalitatea proiectului politic european. Deși Parlamentul European este diferit de cele naționale, un oarecare fenomen de mimetism poate fi observat. Chair dacă Uniunea nu este un stat
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]