6,712 matches
-
mai frumos din liceu, pentru mine, încheiat cu nebunia florilor pentru profesori, prima și ultima dată când un fiu de popă a fost la furat, încheiată, după cum știți, cu vizita mea la miliție. A fost atunci și nebunia cântecului pe bulevard, când mulți dintre noi, aburiți după o halbă de bere, am pornit în noapte cântând, culmea, un cântec rusesc ce îmi răsună și acum în urechi: ”Prosciai libimâi gorod”. Era perioada când încă mai trăia Stalin. A fost ultima noapte
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
chiar față de prieteni, pentru unii chiar până în clipa când scriu aceste rânduri. Unii îl vor afla chiar atunci când vor citi, poate, această carte. Am ieșit tot atunci pentru prima dată în afara casei părintești, în afara familiei. Am mers la grădiniță, pe bulevard, unde însă nu eram prea sociabilă cu copiii pentru că eu eram diferită de ceilalți copii. Tatăl meu fusese arestat și nu trebuia să se afle lucrul acesta. Nu trebuia să chem nici un copil la mine acasă ca să nu se observe
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
al Bârladului, râu ce trece, de asemenea, prin Tecuci. In apropiere era Școala agricolă, (Liceul agricol de astăzi) iar vis à vis era atunci o grădină de zarzavat a acestei școli; în continuarea ei era parcul care se termina în bulevard. Acolo am cunoscut-o și pe cea mai bună prietenă a mea din copilărie, Maricica (Maria), care era cu gâștele la păscut. Era o fetiță foarte mică de statură, vorbăreață dar și cam necăjită. Poate pentru că provenea dintr-o familie
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
să vă duceți? „ Exista totuși o zi din an când mâncam prăjitură și înghețată pe săturate. Era ziua în care era serbarea de la sfârșitul anului școlar. Pentru că luam întotdeauna premiul I, mama mea mă răsplătea ducându-mă la cofetăria de pe bulevard. Aici îmi cumpăra o prăjitură și o înghețată mare, doar pentru mine, că atât ne permiteam. De copil nu prea mâncam mâncare, dar ca majoritatea copiilor, de dulciuri eram tot timpul pofticioasă. De aceea la serbarea de sfârșit de an
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
și iertarea. Am visat acest vis cu siguranță impresionată de cele citite în dosarele de la CNSAS dar și de afișele nesimțite, cât un bloc ale “Nașului”, care anunța că-și face o televiziune. Unul dintre ele era plasat la intersecția bulevardului Republicii (fost Gheorghiu-Dej, înainte de revoluție) cu Calea Victoriei, la semaforul din această intersecție. Din acest afiș zâmbea sau chiar râdea fericit că din 10 decembrie își face televiziune. Când comentam afișul cu Oana, a intrat în vorbă cu noi un bucureștean
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Pîcă, etc., într-un cuvânt toată boema bahică, dar și mari poeți și pictori ai lumii: Poe, Villon, Vigny, Hoffman, Klee, Kandinsky, Miro, Goya. Portretele sunt pitorești în ideea destinului villonesc hărăzit creatorilor și poetului implicit. Înfrățit cu Pîcă, copilul bulevardului, elogiază legea prieteniei, lege nescrisă: "Parcă-l văd/ în pragul cârciumii/ Târând bețivi-n urmă toată gloata:/ avea priviri de foc și pumnii grei/ Și mușchii pe ciolane cu lopata (Pîcă)"."Prietenul la ultima țigară -/ cu prietenul își va-mpărți
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
este redată în acele păpuși de piatră, (preluate din folclor), în crini (simbol al purității, dar și al morții) și în nuntă (al cărei sfârșit înseamnă moarte). Motivul crinului, cu simbolistica citată, invadează existența; crinii ies prin pereții caselor, pe bulevarde, prin soare, prin ochiul însuși ce poartă în el "zarea crinului". Ileana Mălăncioiu riscă să ajungă la manierism. Ioana Diaconescu "Furăm trandafiri", E. P. L., 1967; "Jumătate zeu", Eminescu, 1970; "Adagio", poeme, Eminescu, 1973. Se pare că Ioana Diaconescu este eleva
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Câte suflete se răsucesc în mine?/ ale cui sunt oare?/ Câte ecuații necunoscutele/ în vase,/ pe sol,/ pe Selene,/ în cosmos" (Veronica Porumbacu). 2 Uneori poetul se simte: " un uriaș animal preistoric,/ un arheopterix ce-a nimerit, să spunem, pe bulevard,/ are aripi, labe și gheare,/ într-o labă ridică receptorul telefonului public/ și se uită la el de la mare distanță,/ cercetând esența." 3 "Nu pot să mă spăl de pulberea cruntei istorii/ prin care am trecut/. Nu pot s-arunc
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Montagne Sainte-Geneviève pînă în primăvara anului 1988. După aceea, INSEP a găzduit timp de trei ani echipa Transversales Science/Culture 123. În primăvara anului 1993, de comun acord cu Dominique Génelot, Transversales s-a mutat în localurile sale actuale, pe bulevardul Grenelle la numărul 21 (Paris, arondismentul 15). Asociații asemănătoare, răspîndite prin Paris, puteau astfel să se regrupeze în condiții favorabile pentru a forma ceea ce azi se numește Maison Grenelle, despre care vom vorbi mai departe. Această grupare a devenit posibilă
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
zbate, luptîndu-se cu memoria, pe scena căreia i-a fost prinț")? Cum să nu te ungă la inimă cuvintele adresate de Camil Petrescu lui Sică Alexandrescu, tartorul teatrului românesc între anii '45-'70: "Ai fost întotdeauna un regizor mediocru, de bulevard, un afacerist incapabil să conducă și să impună ținută unui teatru Național!"? Cum să nu regreți amarnic declinul unui excepțional actor, Cozorici, ajuns, înainte de moarte, să recite Rilke mașiniștilor, între două sticle de votcă? Cum să nu te cutremure cabala
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
prezent. Nu mai puțin obsesie a romanului, reveria asupra casei închide în cîteva linii psihologia deviantă a compensației imaginare găsite în locul -fetiș: Își închipui că viața de acum a frumoasei doamne Hallipa-Drăgănescu ar fi fost a lui: casa măreață de pe bulevardul Catargiu, averea trainică, reputația acelei familii, totul al lui!... El ar fi prezidat concertele din Bach!" Atenți la diferența între "visul palatului" (actualizat la Lenora, Walter, Coca-Aimée, doctorul Rim, doctorul Răut) și "luxurianța" închipuirii (particulară, aici, amantului mistic), vom distinge
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
referiri exprese la "marile "scene" clasice": Cînd sufeream atît din cauza unei priviri, nici nu-mi puteam închipui între mine și ea vreuna dintre aceste scene excesiv patetice, durabil aplaudate. Nu puteam vedea între noi o discuție ca în piesele de bulevard, cu implorări, cu explicații, cu stăruințe de a se împăca." Urmează expunerea subiectului unui film "în care nevasta își umilește îngrozitor bărbatul", situație care sfîrșește într-un compromis de neconceput pentru erou. Corelativul teatral /cinematografic este prezent pentru a scoate
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
pentru "Ideea Europeană" INEVITABILA ÎNTREBARE Ori de câte ori o comunitate e pusă în fața unui fragment greu de explicat rațional din trecutul său, ea se întreabă, mai ales prin generațiile tinere: cum a fost posibil? Toată lumea admite, firește, că istoria nu e un bulevard răsărit impecabil de sub triunghiul demiurgului, ci e un complex de fenomene suscitând prea adesea perplexitatea noastră. Nu demult, istoricii germani au fost drastic chestionați cu privire la ororile nazismului. Cum de a fost cu putință genocidul practicat de acesta în lagăre și
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
uneori și resentimentare. Misia de care vorbiseră Aaron, Kogălniceanu, Bălcescu, pe seama poporului român, devine o temă curentă la I. Ghica (Misiunea românilor, 1862), V. Maniu (La mission de l'Occident latin dans l'Orient de l'Europe, 1869), Al. Odobescu (Bulevardul civilizațiunii în Orient, 1877) ș.a. Substratul acestui mesianism e în ansamblu justițiar și revendicativ. Pentru generația Junimii, Europa nu mai alcătuia un ideal de neatins, atitudinea ei față de valorile acesteia fiind mai degrabă una critică. "Nu voiu, stimabile, să știu
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
cu Turcia vom face legătură nouă. Mă reazem domnilor; voim să fim independenți, pentru că voim să trăim cu viața noastră proprie, pentru că nu voim să pătimim pentru greșelile altora, pentru că voim ca la gurile Dunării de jos să fim un bulevard contra răzbelului.” Referindu-se la istoria românilor, Gheorghe Platon, dedică un capitol războiului pentru cucerirea independenței și personalităților care au contribuit la obținerea acesteia în lucrarea, Istoria modernă a României, din 1985. Declarațiile oamenilor politici - explică autorul - precum și presa de
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
doua moarte, pe cea a lui Gelu. Terifiată, Maria Sinești înțelege corect situația tragică a eroului, în conformitate cu nefasta rătăcire a astrului: "Gelu: Vino să vezi...Luceafărul... Maria (cu teamă): Nu...mi-e frică...E prea mare și prea amenințător...Pe bulevard, lumea-l privea încă dinainte de apusul soarelui, comentând speriată...Vestește nenorociri."220 In mod similar, conferința Soarele care moare însoțește sinuciderea lui Ladima ("frate bun" în accepția lui Fred ), anunțând și prăbușirea fatală din epilogul romanului. In piesa Danton, considerată
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
l'impropriété, un sport national (ibid., 279). De la limbă, comportamentul este transferat (în țara a cărei capitală se mândrește cu porecla "micul Paris, dată de nemți la sfârșitul secolului al XIX pe baza concentrației de "vânzătoare de farmece" pe marile bulevarde 97) asupra relațiilor cotidiene în acele "vases clos" numite catedre, colective didactice din sistemul aflat în vârful piramidei educaționale. Inevitabil, tentația jargonizării apare în urma introducerii în programul de studii al studenților (numit azi curricula) a unor discipline pentru care există
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
pe ura aproape viscerală (raționalizată istoricește și sulemenită politologhicește) față de Unguri și Ruși. Cultul lui Antonescu (a cărui legitimitate este relativă, ca a oricărui cult) era contrapus, într-o discuție de piață (avea loc în vechea piață de legume din Bulevardul Independenței) urii față de sovietici ("dar ce, preferi să citești despre mareșalul Malinovski). În franceză, doar manifestarea primelor trei litere din Culture în spațiul public (dar mai cu seamă în publicitate) poate fi obiect de amuzament sau/și de scandal. 71
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
cu Turcia vom face legătură nouă. Mă reazem domnilor; voim să fim independenți, pentru că voim să trăim cu viața noastră proprie, pentru că nu voim să pătimim pentru greșelile altora, pentru că voim ca la gurile Dunării de jos să fim un bulevard contra răzbelului.” Referindu-se la istoria românilor, Gheorghe Platon, dedică un capitol războiului pentru cucerirea independenței și personalităților care au contribuit la obținerea acesteia în lucrarea, Istoria modernă a României, din 1985. Declarațiile oamenilor politici - explică autorul - precum și presa de
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
de spectrul morții ar vrea să pară autorul lor, Paul Gorban este, funciarmente vorbind, o natură solară. A se observa, bunăoară, al șaptelea poem karmic: "mișc brațele și-mi dau seama că o cruce/ poate fi oricând un corp pe bulevard/ se poate îndrăgosti de alte cruci/ și poate face alte cruci/ și poate numi cimitirul maternitatea de cruci./ dar ce mă îngrijorează e faptul că nu știu unde/ se roagă aceste cruci. dăruiește-mi buzele tale/ și voi face din ele ruga
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Le Fils naturel, 1858 de Dumas-fiul), reușită în lume și în afaceri (L'Argent, 1894 de Fabre). Reprezentarea cariilor sociale nu este legată la acesti dramaturgi de descoperirea cauzelor (că la romancieri), ci de transgresarea canoanelor moralei burgheze. Teatrele de bulevard reprezintă drame și comedii în care adulterul înflorește. 175 "Productrice d'images, univers de reflets, puissance d'illusion, la ville moderne est le règne du simulacre" [Dumoulié, p.27]. "Citadinul liniștit și cultivat din secolul al XVIII-lea este într-
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
avec șes fastes (...) d'exposition universelle, n'est-il pas la dernière et belle époque d'un cosmopolitisme" [Dupront, p.1468]. Flaubert va notă în Dictionnaire des idées reçues: "Exposition: sujet de délire du XIX siècle". 178 Punerea în spectacol a bulevardelor (prin decor arhitectural și defilări), a cafenelelor (prin proiectarea interiorului spre exteriorul bulevardelor), a marilor magazine (prin etalarea mărfurilor) a determinat, în mare măsură, rolul spațialității în epoca modernă. Pasajele, balcoanele, serele, ferestrele, terasele (edificii la modă) plasează interiorul în
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
époque d'un cosmopolitisme" [Dupront, p.1468]. Flaubert va notă în Dictionnaire des idées reçues: "Exposition: sujet de délire du XIX siècle". 178 Punerea în spectacol a bulevardelor (prin decor arhitectural și defilări), a cafenelelor (prin proiectarea interiorului spre exteriorul bulevardelor), a marilor magazine (prin etalarea mărfurilor) a determinat, în mare măsură, rolul spațialității în epoca modernă. Pasajele, balcoanele, serele, ferestrele, terasele (edificii la modă) plasează interiorul în exterior, unde teatrul este totodată în săli și în stradă. 179 "Paris est
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Viziunile celor doi poeți se apropie așadar prin faptul că motivul amintit, secondat, întâi la Leopardi, apoi la Quasimodo, de imagini acustice marchează revenirea naturii la viață. La Quasimodo se constată absența vântului ce tensionează, în prezent, așteptarea: Între lungi bulevarde / frunze negre grămezi / într-o presimțire de vânt (Oraș străin, trad. MB). Peisajul citadin, străbătut de un fior de încordare se integrează în mai largă tematica a exilului și rătăcirii plasate sub semnul sentimentului de înstrăinare. Trecerea devastatoare a timpului
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
12 iulie 1789. Susținut și iubit de popor, Necker tocmai a fost demis de rege. "Manifestanții, scrie istoricul Michel Winock 130, plini de imaginație, au luat busturile lui Necker și ale ducelui de Orléans de la Muzeul figurilor de ceară de pe bulevardul Temple. Le-au acoperit cu crepuri și le-au plimbat prin Paris, agitînd în mîini securi, săbii sau puști. Chateaubriand, care se intersectează din întîmplare cu convoiul de manifestanți, aude printre "Trăiască Necker" și "Trăiască ducele de Orléans" și cîteva
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]