10,969 matches
-
interesului pentru subiectul discutat, îndemnarea la însușirea unor cuvinte noi și exersarea acestora în contextul conversației va declanșa dezinteresul copilului. Eliminarea întrebărilor care nu se referă strict la subiect, menținerea rigidă a conversației între anumite limite vine în contradicție cu cultivarea curiozității naturale a copilului, a dezvoltării creativității lui. Conversația scăpată de sub control este o comunicare neproductivă, în care nu se mai transmit mesaje, nu mai există codarea și decodarea informației, partenerii nu mai folosesc același cod comun, nu-i mai
Ad-Studium Nr.3 by Asociaţia Naţională a Profesorilor pentru Elevi cu Deficienţe de Auz VIRGIL FLOREA () [Corola-publishinghouse/Science/788_a_1651]
-
atât reușita la un examen (formal, obligatoriu), cât faptul că am reușit - dacă am reușit - să atingem momentul, conceptul și libertatea autoeducației. Pe scurt, un moment esențial, hotărâtor, semnificativ în viața noastră este cucerirea, activarea și practicarea autoeducației. Este șansa cultivării naturii noastre interioare. * * * Prezentul volum face parte din seria volumelor menite să propună o anumită viziune - născută dintr-o anumită cultură și într-un anumit moment istoric - despre educație, intitulate Introducere într-o pedagogie a libertății (1998), În căutarea educației
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
stări grave de lucruri. În locul legilor simple și ferme fără norme de aplicabilitate ,cele existente sunt greoaie, de multe ori se contrazic și nu oferă posibilități simple de pildă pentru omologarea pensiunilor. Pentru un țăran român obișnuit și format pentru cultivarea pământului, crescutul vitelor sau cositul fânului, hățișul de acte pe care trebuie să le producă pentru omologare este ceva peste puterile lui fizice, intelectuale și financiare. Iar pentru a apela , în genere, la un notar, avocat, specialist autorizat este sinucidere
TURISMUL RURAL "NEGRU? by Ion TALAB? () [Corola-publishinghouse/Science/83099_a_84424]
-
invită cititorii să adopte o poziție personală față de modelele oferite în această carte, având convingerea că ele nu vor fi considerate nicidecum niște „ rețete „ gata preparate, ci se vor constitui mai degrabă în același repetabil îndemn : -Deschideți porțile școlilor pentru cultivarea imaginației, ba mai mult chiar, lăsați și ferestrele deschise fanteziei ! Prof. Luminița Săndulache CAP. I ANOTIMPURI TOAMNA În ultimele zile de vară, privind pe geam, am văzut o pasăre viu colorată cu o frunză aurie în cioc, pe care a
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
o mică pasăre din folclorul autohton. Până în sec. al XIX-lea, în Spania s-a reușit acumularea unui mare număr de figurine originale din hârtie împăturită, altele decât cele descoperite în Japonia. În epoca modernă, două curente își dispută importanța cultivării sistematice și răspândirii artei origami în lumea nonasiatică. Este vorba de Școala lui Miguel Unamuno (1864- 1936), renumit filosof, școală având rădăcini în Spania și ramificații până în America Latină și de Școala lui Ismael Adolfo Cerceda, cu începuturi în Buenos Aires, Argentina
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
rachetă, cu un uriaș, cu o frunză, cu un zmeu etc. Multitudinea de răspunsuri va crește dacă forma respectivă va fi prezentată alternativ în poziții diferite. Caracterul ludic și dinamic al unor astfel de momente are valențe formative reale în cultivarea creativității, în înlăturarea timidității, în formarea capacităților elevilor de a exprima și de a argumenta un punct de vedere. Următoarea verigă a lecției este antrenarea elevilor în realizarea activității, cu ajutorul învățătorului. Este etapa în care elevii execută mișcările explicate și
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
descriptivă, ornamentală și cizelată, raportată la peisaje exotice, dar și la obiecte de artă, cărora le consacra poezii de virtuozitate formală (sonet, rondel, rondo, gazel ș. A.). Parnasianismul promova: impersonalismul; natura obiectivată - în viziuni întemeiate pe receptarea strict senzorială a lucrurilor; cultivarea formelor fixe de poezie (sonetul, rondelul, glosa, gazelul etc.) și a tiparelor prozodice alambicate; elogiul civilizațiilor (arhetipale și interferențiale), al mitologiilor, religiilor, geografia lirică devenind planetară; surprinderea spațiilor exotice sau luxuriante, de la cele polare la cele ecuatoriale, și lauda obiectelor
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
nonfigurative, poeții parnasieni ajung să creeze mai degrabă o poetizare a decorativului decât o poezie decorativă. Reinterpretate sau combinate cu alte elemente, precum cele aparținând literarului sau poeticului, poeziile parnasienilor rețin atenția prin efectele lor expresive deosebite. La Macedonski, prin cultivarea refrenului se obține chiar o progresie a unui motiv decorativ, fapt ce îl apropie de compozițiile decorative din pictură. Așa se face că nu doar natura, ci și mitologia, istoria, obiectul de artă devin la poeții parnasieni izvor de inspirație
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
de stil. Aici avem de a face cu o serie de peregrinări mai mult sau mai puțin fictive, o adevărată călătorie existențială, dincolo de care întâmplările coerente, cu toate evadările peste timp și loc, peste vis și realitate, numai cu scopul cultivării eroului pe toate tărâmurile, depășesc realul prin diferite manevrări ale magicului. Prin exploatarea existentului, eroul, ajutat de partenerul său, va uza de toate spațiile imaginabile pentru a trece de la statica Rațiunii la dinamica pasiunilor. Rezultatul explorărilor faustice se va solda
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
cum ar putea să fie? Se uimește fata. În nuvelele Icoane la mormântul Irinei și Conversații cu o moartă autorul este obsedat de moartea iubitei. „Metoda e mai proustiană decât oriunde (cel puțin în latura strict tehnică) și constă în cultivarea unei memorii capricioase, dacă nu chiar arbitrare, în trecerea de la una la alta după simple asociații de moment. Aflând din ziare de moartea Irinei (de care se despărțise mai demult), autorul e surprins înainte de toate (aici este intervenția proustiană) de
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
ca scop principal al educației, valoarea universală a educației, respect pentru copil, atenția dată educației fizice, principiul intuiției și acela al interesului ca bază a educației intelectuale, valoarea metodei euristice ca tip normal de învățare și învățămînt combinat cu acțiunea (cultivarea laturii sentimentale a vieții psihice, o disciplină naturală și umană). După Rousseau, educația are un scop multiplu: să formeze un om sănătos și activ, dotat cu o cultură solidă, legată de viață, cu sentimente morale și pregătit să practice o
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
are un scop multiplu: să formeze un om sănătos și activ, dotat cu o cultură solidă, legată de viață, cu sentimente morale și pregătit să practice o meserie. El pledează pentru arta de a gîndi și a simți, adică pentru cultivarea personalității în deplină și adevărată libertate, în acord cu elanurile si aspirațiile proprii, cu darurile rațiunii și sensibilității. Acestea sînt și astăzi finalitățile nivelurilor de învățămînt și obiectivele ciclurilor curriculare, așa cum au fost elaborate de către Ministerul Educației Naționale (cum se
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
și încăpățînare, utilizarea de pedepse aspre. Fénelon propunea ca pedepsele să se utilizeze rar numai cînd este absolut nevoie iar atunci copilul să fie ajutat să priceapă de ce a fost necesară aplicarea lor. Educația nu trebuia întemeiată pe constrîngere, pe cultivarea fricii. În concepția lui Locke, educatorului nu-i este îngăduit să folosească constrîngerea, să abuzeze de autoritate. "O disciplină de sclavi formează caractere de sclavi", spunea el. Exemplul bun al educatorului, pedepsele și recompensele, care apelau la sentimentul de demnitate
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
copiii la activitate. 3.13. Jocul Platon a sesizat rolul deosebit pe care-l are jocul în copilărie, recomandînd folosirea lui ca mijloc educativ. Dintre multiplele valențe ale jocului se poate aminti rolul acestuia în educația morală (de exemplu, pentru cultivarea curajului). Cerînd o educație a copilului în familie pînă la vîrsta de 7 ani, Aristotel recomanda ca pînă la 5 ani să se asigure dezvoltarea acestuia prin stimularea la activitate, îndeosebi prin jocuri. Jocul împiedica lenevirea copilului și îl pregătea
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
elevi activitatea intelectuală cu cea fizică. Zilnic, elevii erau înviorați prin exerciții corporale pentru ca, fiind mai sănătoși, să se întoarcă la studii mai vioi. Da Feltre era preocupat de odihna activă a elevilor în vederea creșterii eficienței procesului instructiv-educativ și pentru cultivarea forței și rezistenței fizice. Și Comenius era de părere că "atît mintea, cît și corpul au nevoie de o anumită relaxare, spre a nu se produce vreo forțare, opusă naturii. De aceea se recomandă ca și în munca zilnică să
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
este timp cîștigat: Nu înseamnă nimic să fii fericit? Nu înseamnă nimic să sări, să joci, să alergi toată ziua?" [...] Copilul are și el o viață, viața sa. Cît de departe sîntem de concepția comună!"133 Pentru a face posibilă cultivarea naturală a omului, Rousseau considera că nu trebuie să-i impunem cerințe care depășesc forțele și necesitățile naturale ale stadiului de evoluție în care se găsește. Acest principiu îl aplică în Émile. "În rezumat, idealul acesta educativ s-ar putea
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
și nu impune munca; 4) se acordă cea mai mare atenție tuturor aspectelor dezvoltării fizice a elevului; 5) cooperarea între școală și familie trebuie să fie stimulată pentru a satisface necesitățile copilului. Printre principiile educației progresiviste se află: exprimarea și cultivarea individualității, activitatea liberă a elevilor, învățarea prin experiență. Progresivismul pretinde metode și curriculum individualizate, fondate pe trebuințele și interesele actuale ale copilului. Reprezentantul cel mai de seamă al progresivismului este John Dewey. În 1896, el înființează o școală experimentală la
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
admisă între diversele obiecte trebuia să nu depășească doi ani. Activitățile desfășurate cu întreaga clasă erau alternate cu cele desfășurate pe grupe și individual. Se manifesta o deosebită grijă nu numai pentru adaptarea învățămîntului la înclinațiile elevilor, ci și pentru cultivarea cooperării între elevi, prin activitățile în grup, precum și pentru dezvoltarea capacităților creatoare. Planul Winnetka propunea un program împărțit în unități sau sarcini de autoînvățare, cu un material potrivit (fișe de lucru, planuri, exerciții gradate, carnete de instruire). Elevii procedau la
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
dacă era cazul, elevul mai făcea unele completări. Apoi își alegea altă problemă, abordînd un alt proiect ș. a. m. d. Existau patru tipuri de proiect: 1) de construcție care presupunea realizarea unui plan, a unei idei; 2) proiectul "consumatorului" de cultivare a gustului pentru frumos prin contactul cu operele de artă; 3) proiectul de rezolvare a problemelor; 4) proiectul exercițiu, prin intermediul căruia se formau priceperi și deprinderi. Se consideră că un astfel de învățămînt dă rezultate superioare deoarece este strîns legat
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
umană, experiență, nivel tehnologic de ansamblu al economiei, știință și inteligență. Este o combinație rară. Un stat sărac ce-și propune să fabrice un asemenea avion, va irosi resursa într-o nereușită. Este bine ca statele care au în tradiție cultivarea plantelor și creșterea animalelor să se concentreze pe aceste ocupații și nu pe fabricarea avioanelor. Economia și moneda este un joc al resurselor, al valorificării lor și al unui optim posibil, rațional și nu dezirabil. Economia nu se realizează cu
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
ce-i poartă numele, vom păstra cu sfințenie această moștenire și vom asigura durabilitatea prin educarea patrioților plaiului natal, prin formarea cultului limbii materne, a pasiunii pentru literatura națională și istoria Neamului.” Personalitatea Preotului Paul Mihail s-a impus prin cultivarea cu consecvență a valorilor spirituale corespunzătoare Înaltelor principii morale. Satul poate avea o evoluție Înfloritoare prin puterea exemplului preotului și Învățătorului. Oamenii din Cornova urmează Învățătura creștină, Își iubesc neamul și nu se Îndepărtează de tradițiile sănătoase ale poporului roman
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
1861 a fost anul în care s-au manifestat efectele conflictului armat dintre Uniunea statelor din Nordul Americii și Confederația statelor din Sud. Viața în Sudul Americii se asemăna cu cea din perioada colonială, bazată pe sistemul plantațiilor și perpetuarea cultivării bumbacului destinat, în principal, exportului; forța de muncă era cea a sclavilor. În Nord, se dezvoltase industria capitalistă și se manifestau tot felul de idei progresiste, revoluționare, legate de abolirea sclavagismului. Opoziția dintre Nord și Sud devenea din ce în ce mai puternică, și
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
Ca o continuare firească a orelor de curs, activitățile extracurriculare pot realiza obiective prioritare ale procesului instructiv-educativ, cum ar fi: dobândire de cunoștințe noi din diverse domenii; completarea și sistematizarea unor cunoștințe; educarea atitudinii elevului față de învățătură și față de școală; cultivarea respectului față de semeni și față de sine; educarea în spiritul dragostei față de natură, față de patrie; dezvoltarea capacităților creatoare ale elevilor; formarea unor deprinderi utile în viața de zi cu zi. La școala noastră activitățile extracurriculare sunt direcționate pe următoarele repere: a
Jurnal de bord by Vasilescu Roxana Violeta () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1689_a_2953]
-
au contribuit la modelarea concepției despre educație în societatea greacă. Sofiștii Protagoras, Gorgias, Hippias (sec. V î.H.), profesorul de elocință Isocrates (sec. V-IV î.H.) au creat din oratorie un mod curent de existență publică, un instrument de cultivare intelectuală. Educația tinerilor aristocrați presupunea, neapărat, învățarea matematicii și a filosofiei. Modelele educaționale spartan și atenian s-au prelungit în perioada elenistică (323-30 î.H.) ce a urmat lui Alexandru Macedon, cuceritorul unei mari părți a lumii. Educația tinerilor punea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fiica ei. Se spune că filosoful Epicur o poseda pe frumoasa Leontion în fața discipolilor cărora le demonstra principiile modului de a trăi în voluptate și în stare de fericire. Filosofia lui Epicur, epicureismul, avea drept temei necesitatea trăirii fericirii prin cultivarea plăcerilor, ceea ce-l făcea pe practicantul convins să se elibereze de frica de zei și de frica de moarte. Lamia și Glycera (sec. III î.H.) Menandru (342-292 î.H.), autor cunoscut de comedii, s-a bucurat de compania spirituală
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]