4,264 matches
-
arată că în vechiul Israel existau topografi care stabileau proprietățile și hotarele terenurilor. Măsurătorile sunt menționate de multe ori în Vechiul Testament, de exemplu în Proverbe 22:28: sau în Isaia 34:17: Începuturile analizării științifice a geometriei pornesc de la vechii egipteni. Ei trebuiau să măsoare anual Delta Nilului, după inundații și să stabilească din nou limitele de parcele. Măsurătorile se realizau cu o sfoară care avea câte un nod la distanțe egale, după cum se vede în multe picturi păstrate pe zidurile
Istoria geodeziei () [Corola-website/Science/333025_a_334354]
-
care au practicat circumciziunea, o tradiție care ar fi fost importată de armatele faraonului Sesostris al III-lea (1878 î.Hr. - 1842 î.Hr.) când acesta a încercat în zadar să invadeze țara. Alții au făcut din triburile colchide descendenți ai colonilor egipteni. Apollonius din Rodos declară că „egiptenii” din Colchida păstraseră drept moștenire unele "tablete de lemn" care reprezentau mările și drumurile cu o exactitate considerabilă. La sfârșitul mileniului al II-lea î.Hr., în Asia anterioară, la est de Pontul Euxin și
Colchida () [Corola-website/Science/333150_a_334479]
-
siguranța publică. De asemenea, premierul Călin Popescu-Tăriceanu a cerut autorităților de la Roma să-i protejeze pe românii cinstiți. La apariția cazului „Romulus Mailat”, ministrul de externe Adrian Cioroianu a apreciat că infractorii români din străinătate ar trebui „plasați” în deșertul egiptean și „puși la muncile cele mai dure”, „în batalioane disciplinare”. În reacție, mai multe organizații neguvernamentale au cerut demisia lui Cioroianu pentru această remarcă considerată scandaloasă. Chiar și președintele Traian Băsescu a criticat această afirmație, spunând că „trebuia sa demisioneze
Romulus Nicolae Mailat () [Corola-website/Science/333084_a_334413]
-
Institut Égyptien". Noul institut funcționează sub auspiciile viceregelui Egiptului Said Pacha: mai mulți dintre membrii săi sunt foarte importanți, ca botanistul german Georg August Schweinfurth și egiptologii Auguste Mariette și Gaston Maspero. Mai târziu, fac parte Ahmed Kamal, primul egiptolog egiptean și filologul Ahmad Zaki Pasha. Institutul revine la Cairo în 1880, își reia vechiul său nume, Institut d’Égypte, prin decret regal, în 1918 și este plasat direct sub protecția palatului regal. Clădirea "", care data de la începutul secolului al XX
Institut d'Égypte () [Corola-website/Science/333314_a_334643]
-
după soiul lui), acvila (după soiul ei), gaia (în general neagră, după soiul ei), șoimul (după soiul ei), corbul (după soiul lui)," struțul (după soiul lui), bufnița țipătoare (după soiul ei), pescărușul (după soiul lui) , ibisul (după soiul lui), vulturul egiptean (după soiul lui), barza (după soiul ei), bâtlanul (după soiul lui), pupăza (după soiul ei). Alte zburătoare necurate: liliacul, toate zburătoarele care se târăsc (exceptând lăcusta, lăcusta cheală, greierul, cosașul). Animale târătoare necurate: toate exceptând cele 4 tipuri de lăcuste
Animale necurate () [Corola-website/Science/334713_a_336042]
-
grandioasă construită din blocuri de bazalt, care fusese decorată cu statui greco-romane din același material. Descoperirile au fost datate ca aparținând secolului al II-lea d.H. În timpul explorării altarului de la Sheikh Saad a fost descoperită o stelă comemorativă a faraonului egiptean Ramses al II-lea. În afară de stelă și câteva monumente greco-romane, au mai fost atestate și alte faze ale ocupațiilor ulterioare, din perioadele bizantină și islamică. Movila denumită Tell Erfad se găsește în nordul orașului Aleppo și reprezintă rămășițele acoperite ale
Bedřich Hrozný () [Corola-website/Science/334765_a_336094]
-
cazuri. Sarrafian a observat o fațetă accesorie mare în 4%, și o fațetă accesorie de mărime variabilă în 34%. Martus și colab. au identificat o fațetă anterolaterală accesorie în 34%, care a avut dimensiuni mari în 2,5%. În populația egipteană această fațetă a fost prezentă în 10,15%. Fațetă talară anterolaterală accesorie este asociată elocvent cu un cioc talar dorsal (pe colul talusului) în 29%. Fațeta anterolaterală accesorie, poate provoca dureri la pacienții obezi cu picior plat rigid. Fața medială
Talus () [Corola-website/Science/334707_a_336036]
-
(în arabă:يعقوب صنوع, cunoscut și ca James Sanua چمس سانووا) Sanua era un poliglot, putând scrie în franceză, engleză, turcă, persană, ebraică, italiană și în araba literară și araba egipteană. Jacob Sanu s-a născut la Cairo într-o familie de evrei. Numele său în ebraică era Yaacov ben Rafael Tzanúa.Mama sa era născută în Egipt, iar tatăl său, Rafael Sanua era originar din Italia. Tatăl a lucrat în
Yaqub Sanu () [Corola-website/Science/334774_a_336103]
-
a tradus din engleză, franceză și italiană. Din anul 1870 ele au fost puse în scenă la un teatru deschis cu sprijinul khedivului în cartierul Al Azbakiya, la nord-est de actuala piață Tahrir. A fost cel dintâi om de teatru egiptean care a angajat nu numai actori bărbați, ci și actrite. Spectacolele sale au avut un mare răsunet și au câștigat aprecierea khedivului Ismail Pașa, care l-a invitat pe Sanua să monteze piese de teatru la palatul regal și l-
Yaqub Sanu () [Corola-website/Science/334774_a_336103]
-
mânia suveranului, care a ordonat închiderea teatrului. Tzanua a fost nevoit să plece vreme de doi ani în exil în Franța. În 2001 a apărut în Egipt o carte care pune la îndoială contribuția lui Sanua ca „părinte al teatrului egiptean”. Cartea a alimentat o polemică care nu a luat sfârșit până în ziua de azi. Sanu, sau după pronunția ebraică a numelui, Sanua (în ebraică Tzanúa = „modest”) a scris în gazete egiptene în diverse limbi, mai ales în arabă și franceză
Yaqub Sanu () [Corola-website/Science/334774_a_336103]
-
la îndoială contribuția lui Sanua ca „părinte al teatrului egiptean”. Cartea a alimentat o polemică care nu a luat sfârșit până în ziua de azi. Sanu, sau după pronunția ebraică a numelui, Sanua (în ebraică Tzanúa = „modest”) a scris în gazete egiptene în diverse limbi, mai ales în arabă și franceză. În anii 1870 el s-a distins ca ziarist satiric și naționalist, care nu a pregetat să ridiculizeze regimul khedivului și complicii săi britanici. În anul 1872 s-a aflat printre
Yaqub Sanu () [Corola-website/Science/334774_a_336103]
-
Abou Naddara Zar'a" adică „Călătoriile Omului cu ochelari albaștri din Egipt la Paris.” Revista lui Sanua era prima in limba arabă care ilustrată cu caricaturi și viniete, însoțite de texte în franceză și arabă, și primul ziar folosind varianta egipteană vorbită a limbii arabe, diferită de araba literară. Revista a cunoscut o relativ largă difuzare în Egipt, unde, având un format mic, era introdusă ilegal în interiorul gazetelor străine de un format mai mare. Fiecare ediție a apărut în circa 3
Yaqub Sanu () [Corola-website/Science/334774_a_336103]
-
în mod deosebit de situația politică și economică a Egiptului, având drept surse cunoștințe și amici ai lui Sanua din cercuri avizate și din administrația țării. În iulie 1879 Saturday Review of London a consacrat un articol foarte favorabil acestei publicații egiptene din exil, care este menționată și în mai multe scrieri memorialistice din epocă. După ocuparea Egiptului de către britanici, Sanua a accentuat linia politică anticolonialistă și patriotică, sub lozinca „Egiptul egiptenilor!” Nu s-a mai intors in Egipt, afirmând ca nu
Yaqub Sanu () [Corola-website/Science/334774_a_336103]
-
la culoare decât spatele și laturile corpului și poate fi alb; unele specii sunt chiar albe pe abdomen. Au un polimorfism cromozomial caracteristic, masculii având cu un cromozom mai puțin decât femele. Cariotipul (numărul diploid de cromozomi) la femelele mangustei egiptene ("Herpestes ichneumon") - 44, la masculi - 43; la femelele mangustei indiene comune ("Herpestes edwardsi"), mangustei indiene mici ("Herpestes javanicus auropunctatus"), mangustei cu coadă scurtă ("Herpestes brachyurus"), mangustei indiene brune ("Herpestes fuscus") și mangustei crabivore ("Herpestes urva") - 36, la masculi - 35. Genul
Manguste (gen) () [Corola-website/Science/334779_a_336108]
-
precum și organizarea unor fundații în scopuri sociale, cu scopul de a conduce reformele lui Baybars. Există o dezbatere pe marginea originii lui Baybars. Versiunea preferată este aceea că Baybars s-a născut în Cumania (Dasht-i-Kipchak), la nord de Marea Neagră. Istoricul egiptean de secol XIV, al-Aini, menționa că originile lui Abdullah bin Baybars erau unele turcice. Din cauza invaziei mongolilor, Baybars și familia sa au părăsit Crimeea în 1243, când acesta avea 24 de ani. Cronicile arabe relatează că Baybars s-a refugiat
Baybars I () [Corola-website/Science/332112_a_333441]
-
din orașul crimeean Solkat, unde a comisionat construirea unei moschei. Ruinele celei mai vechi moschei din Crimeea, numită câteodată și „moscheea lui Baybars” există și astăzi în Crimeea. Ulterior acestei acomodări Baybars pleacă spre Cairo unde avansează rapid în societatea egipteană, la început comandantul unui regiment mameluc, guvernator într-un număr de provincii, ca într-un final să ajungă în apropierea familiei sultanului al-Salih și a soției acestuia Shajarat al-Durr. Apogeul vieții lui Baybars este reprezentat de asasinarea sultanului egiptean Qutuz
Baybars I () [Corola-website/Science/332112_a_333441]
-
la începutul lui octombrie 1260 și a respins fără dificultate o contraofensivă a lui Hulegu, mamelucii iau în considerare organizarea unor raiduri punitive împotriva lui Bohemond din Antiohia și Hethum din Armenia, principalii aliați ai mongolilor. Dar în sânul armatei egiptene izbucnește o luptă pentru putere. Baibars ar vrea să se stabilească la Alep, în calitate de guvernator semi-independentș Qutuz, care se teme de ambițiile locotenentului său, refuză. Nu vrea o putere concurentă în Siria. Pentru a pune capăt acestui conflict, sultanul adună
Baybars I () [Corola-website/Science/332112_a_333441]
-
ceea ce caută de ani de zile - tableta lui Ahkmenrah. Mai mulți egipteni angajați pentru săpături văd tableta și dezvăluie că, dacă arheologii vor lua tableta, atunci "va veni sfârșitul". Filmul continuă în prezent aventurile paznicului la muzeu Larry Daley. Tableta egipteană care aduce la viață în timpul nopților toate exponatele din muzeu începe să ruginească. Din această cauză exponatele încep să se comporte ciudat și să devină agresive. Larry Daley, care a fost promovat ca director al muzeului, încearcă să găsească o
O noapte la muzeu: Secretul faraonului () [Corola-website/Science/332429_a_333758]
-
bacterii și microorganisme marine care au transformat suprafața marmurei de Carrara într-o materie poroasă. Piesa a fost vândută imediat, cu un preț care n-a fost dezvăluit. Marea Sirenă de Paul Delvaux în Galeria Oscar De Vos O Mască egipteană din bronz și alabastru, din A Treia perioadă Intermediară, a atins prețul de 7.500 de euro. Masca din bronz și alabastru din A treia perioada Intermediară În domeniul anticariatului, s-au remarcat două superbe Casete ale Papei Pius al
Elegantul Târg BRAFA 2017 deschide balul operelor de artă by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105812_a_107104]
-
nu știa de existența acestui risc, iar incestul părea o soluție la îndemână de a păstra unitatea unui trib sau puterea în cadrul unei familii. Astfel, în Egiptul antic incestul era datoria și privilegiul familiei regale. Totul a pornit de la mitologia egipteană, în care zeii se căsătoreau cu surorile lor. Cel mai bun exemplu este al lui Osiris, care a avut un copil cu sora lui, Isis. Acest copil se numea Horus și, sub înfățisărea unui șoim, a devenit simbolul și protectorul
Obiceiuri SEXUALE controversate în Antichitate () [Corola-website/Journalistic/102338_a_103630]
-
înfățisărea unui șoim, a devenit simbolul și protectorul faraonului. Urmând exemplu zeilor, faraonul era obligat să se însoare cu sora lui, aceasta fiind singura cale prin care era considerat un stăpân legitim. Averea și puterea rămâneau în familie. În societatea egipteană, dreptul la tron era transmis fiicei mai în vârstă, deși, de regulă, femeile nu ajungeau niciodată faraon, fiind doar regine, supuse soțului și fratelui lor. Celebra Cleopatra, cunoscută pentru relațiile ei amoroase cu Iulius Cezar și cu Marc Antoniu, a
Obiceiuri SEXUALE controversate în Antichitate () [Corola-website/Journalistic/102338_a_103630]
-
cu un covor roșu, care îi ajuta totodată, se se orienteze prin tren. Abia începând din anii '20 covorul roșu și Hollywood-ul au devenit cu adevărat sinonime. În 1922 un covor lung, de culoare roșie, a fost desfășurat în fața Teatrului egiptean pentru premiera holywoodiană a filmului Robin Hood, în care juca Douglas Fairbanks. Și în deceniile care au urmat covorul roșu a fost unul dintre locuri unde publicul putea surprinde, pentru câteva momente, aparițiile unor vedete carismatice, cum ar fi Clark
OSCAR 2016: Istoria covorului roșu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104811_a_106103]
-
putere - dupa Schwaller. Arcana desemnată în Tarot de cifră 13 este aceea fără nume, asociată cu "trecerea", "descompunerea", moartea, transmutația, echivalente simbolic etapei de "putrefacție" din cadrul procesului alchimic. Al 13-lea capitol al "Revelației" îi este dedicat Anticristului. În mitologia egipteană, în Templul lui Osiris, 13 figurează ca simbol al eternei creații și distrugeri a vieții. Semnificațiile sale sunt mult mai numeroase, dar mă voi opri aici cu înșiruirea lor. Piramida de pe dolarul american conține 13 straturi, sunt 13 litere și
Marți 13, trei ceasuri rele. De ce este o zi nefastă by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104847_a_106139]
-
milioane de ani înainte ca societățile industriale moderne să fi existat". Dr. Patrick Randolph-Quinney, de la University of Central Lancashire, a declarat pentru BBC News că ideea referitoare la cancer ca maladie de dată recentă a apărut cu ocazia studierii mumiilor egiptene în cazul cărora a eșuat punerea in evidență a cancerului cu ajutorul razelor X, înclinând concluziile spre această variantă. Cu toate acestea, el a adăugat că stilul de viață modern mărește riscul apariției unor tumori: "Apariția cancerului colorectal, cu o dietă
Descoperire șocantă la o fosilă de hominid veche de 1,7 milioane de ani by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/104884_a_106176]
-
de ficțiune. Adolescenții își petrec timpul vizionând filme și reconstituind scenele lor preferate. De la ora 19:30, I am the People (regia Anna Roussillon) urmărește modul în care Farraj, un om simplu care se ocupă cu cultivatul pământului, trăiește revoluția egipteană din fața televizorului, în comparație cu conaționalii săi aflați în miezul revoltei. Duminică, 31 ianuarie 2016, ultima zi de proiecții, începe cu filmul Left on Purpose (regia Justin Schein), portretul unui fost activist părăsit de colegii alături de care cândva milita pentru cauze comune
Bijuterii cinematografice din programul AFF 2015, la București by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101465_a_102757]