5,886 matches
-
care îl putem intui, dar numai cu o mare atenție, pe Hölderlin. M. Ursachi este un nostalgic. Nostalgia poetului este generată de aspirația spre realizarea perfecțiunii în artă. Puterea cuvintelor, neputința în fața dimensiunii vremii, a trecerii timpului îl face să exclame: "O, slăbiciune, numele tău este artă". Iată-l melancolic, atunci când își evocă copilăria și când își anunță plecarea definitivă: "Și iarăși prin biserici de frunze și de aur,/ la păduricea de roșcovi a copilăriei..." sau "Copilule care ai fost,/ ai
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
cu pielea sfârâind de aripi și de spume/ acoperit de mânjii mărunți din vis." Visează o lume în care să evadeze, pentru că aici, săraci în zile, trăiești ca sub un ghețar legat la gât cu lungi copilării (agonice); de aceea exclamă: "Sunt otrăvită, încep a muri". Paloarea în somn o cuprinde, deși își repetă cu certitudine că triumful e posibil prin încercări repetate. Ideile sunt bătătorite, fără încărcătură emoțională, nu ne mai spune nimic. "Sala nervilor", "Răsad de spini" sunt volume
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
poetul este ca și el "numai tină și rană". Învățat cu rănile, ni se mărturisește că ar avea cuibar corcit cu șerpi pe coapsă și corbii vineți îi sărută pieptul. Uitat în suferință, ca și Iov, părăsit de Dumnezeu, poetul exclamă: Fiind acum părăsit de tine,/ De ce-mi dai cicatricea în loc de rană,/ Doamne/ de ce mă lași pământului vulgar/ la moartea lui comună de au să mă condamne". Omul este fiul lui Dumnezeu, dar lui Dumnezeu fiul omului îi este indiferent
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
a fost inventat de Moceanu. El se compune..." "din două părți", se auziră deodată vocile ascultătorilor. Încântat și surprins, individul surâse în sine. "Partea lemn..." zise el..., "...oasă", îl completă auditoriul. "...și partea fier..." "oasă", se ridicară vocile noastre. "Domnilor, exclamă individul (și își propti o clipă bărbia în piept de satisfacție), e o adevărată plăcere să ai de-a face cu intelectuali."" (Marin Preda, Cel mai iubit dintre pământeni) "Culpabilizarea intelectualilor pentru vini imaginare a fost o acțiune predilectă a
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
izbucnească în scenă ca la "corida". [...]Rică Venturiano. Dorina Lazăr e piesa strategică a demonstrației, pentru că toate întâmplările, toate dramele se răsfrâng asupra ei și le suportă usturător sau, dimpotrivă, malefic. Rică Venturiano, cealaltă piesă strategică a spectacolului, care se exclamă pe sine în scenă ca un fante irezistibil, huligan de "parlament", jurnalist plin de cacofonii și absurdități incredibile, eșuat pe un maidan unde visează o aventură facilă și se trezește amenințat cu moartea, proiectează dezbaterea în sfera periculoasă a "politicii
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
naratorului de vorbirea personajelor (propoziții principale independente, având frecvent statut de incidentale), prin utilizarea dialogului și monologului și a unor registre stilistice variate. Medierea naratorială se realizează prin prezența verbelor dicendi (a zice, a spune, a răspunde, a întreba, a exclama, a replica etc.) și a unor semne de punctuație specifice: două puncte, linie de dialog sau semnele citării (ghilimele): — Hm! spuse ea arțăgos și cu un glas răgușit, însă forte. Ești flăcău în lege! [...] Ascultă, Costache, la cine o să stea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
C. A. Rosetti și-ar pleca ochiii ... Din punct de vedere cosmopolit și roșu, domnul Bratianu nu culege, din nefericire, decât ceea ce a semănat din nou în țara noastră dreaptă și veche. Cu drept cuvânt dar un ziar de provincie exclama, la înregistrarea odioasei fapte: "Ale tale dintru ale 'tale, Brătiene!"". Oficiosul Partidului Liberal, "Românul", acuza în cinci editoriale " Timpul" de instigare la crimă, complot, adoptarea "în privința asasinilor politici" a devizei asasinilor: Ale tale dintru ale tale ... Eminescu raspunde acestui atac
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
fie un copil rău!); de unde vin numele Rosencrantz și Guidenstern? Vartic crede că de la rosacrucieni și masoni; și duce mai departe ideea: "Vlad Mugur e Meșterul, iar actorii zidarii, calfele. Exact ca în inițierea masonică"; în timpul adaptării textului, V.M. a exclamat: "Nu vreau Coșbuc! De multe ori, substantivele pot fi ucise de adjectivele care le împodobesc! De s-ar topi și s-ar preface-n rouă, trebuie înlocuit: ...și s-ar preface-n apă. APĂ e mult mai tare!"; Polonius = un
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Pascalopol, curtată de Stănică, agresată de Titi, invidiată de femeile din anturaj, și care rămâne pentru toți "o enigmă". În relație cu Felix, ea este ocrotitoare, îl introduce în atmosfera familiei, face prezentările. Moș Costache o iubește sincer, Stănică Rațiu exclamă: "Deșteaptă fată!", Titi plasează obscenități, iar ea continuă să domine prin generozitate și superioritate. Aglae are de la început o anume aversiune față de Felix, în care vede un moștenitor al averii bătrânului și întreabă cu răutate unde "o să stea băiatul?" Otilia
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
are de la început o anume aversiune față de Felix, în care vede un moștenitor al averii bătrânului și întreabă cu răutate unde "o să stea băiatul?" Otilia răspunde scurt și exact: "La noi". Uneori, personajul se autocaracterizează. După ce interpretează o bucată muzicală exclamă: "Ce sentimentală sunt!" Trecerea bruscă de la o stare la alta are menirea de a surprinde interlocutorul: "Eu am un temperament nefericit: mă plictisesc repede, sufăr când sunt contrariată". Aurica crede că "Otilia e șireată" și se miră că Felix poate
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de o parte, poetul se maturizează, conștient de condiția efemeră, iar pe de altă parte, codrul "mereu întinerește". Deși pentru codru, timpul rămâne mereu același, acesta privește cu înțelegere omul și-l ocrotește. Sugerând prin succesiunea anotimpurilor, trecerea timpului, poetul exclamă pe un ton trist: "Că de când nu ne-am văzut/ Multă vreme a trecut" și pune în antiteză două concepte filosofice: omul trecător codrul etern. Ruptura față de natură, care a însemnat suferință pentru poet, dar și bucuria revederii codrului sunt
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
modelul elicei și nu după modelul padelei, adică fără să se producă trenă. Capitolul 3. Tehnica înotului sportiv 3.1. Procedeul craul Denumirea a fost dată de către antrenorul american George Forman, care urmărind cum înoată sportivul australian Alik Wickhan, a exclamat: „Priviți cum se târăște acest copil!” - (cum craulează n.t.: to crawl - a se târî), în unele lucrări mai vechi este denumit și craul pe piept, iar în cele prelucrate din limba engleza, liber. Tehnica de înot craul apare in
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]
-
zona genitală cu o centură, pentru că urmările pierderii virginității înainte de căsătorie nu se răsfrângeau numai asupra fetei, ci afectau întreaga familie sau chiar comunitatea din care făcea parte aceasta. Era o chestiune de onoare. Astăzi, îi poți auzi pe părinți exclamând cu vehemență în fața adolescentei care are un prieten: „Ce vor spune vecinii? Ce va spune prietena mea, care de abia așteaptă să mă bârfească? Ce vor spune colegii de serviciu, dușmanii, ziarele?“ Iar partea de fier a acestei centuri este
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
candidatura lui Cațavencu, prețul șantajului în schimbul scrisorii. Mai puțin convins este Trahanache, care insistă că este o plastografie. Când Trahanache le comunică Zoei și lui Tipătescu marea lui descoperire, acesta „sărută repede pe Zoe“, care, speriată de imprudența amantului ei, exclamă: Fănică! Observăm, așadar, că Tipătescu este cel care comite mici imprudențe specifice îndrăgostiților, în timp ce soția „venerabilului“ se controlează, mereu atentă la considerația socială. Panica ei atinge punctul culminant în cele două zile ale alegerii: „Dar aste două zile cum am
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
cei pe care i-a pierdut. El intuiește că narat poate genera semnificații simbolice care, descifrate sau intuite, pot provoca o revelație.18 Povestea să despre ce s-ar fi putut întâmpla ("Dumnezeule, câte nu s-ar fi putut întâmpla!" exclama) conține procedee ale suspansului fantastic din povestirile cu fantome, iar podul plin de vechituri al vechii case boierești a generălesei este un decor romantic potrivit 19. Secvență din filmul Eu sunt Adam reconstituie evenimentele din această perspectivă, fantomele morților familiei
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
ca orice suflet din starea bardo în fața luminii clare, el simte teamă, dar și fericire în același timp. Însă Antim are privilegiul de a fi călăuzit. "[P.P. Antim] Dar față continuă să-l tragă după ea. Unde vrei să mergem? exclama foarte bine dispus. Vrei să trecem prin oglindă? [P.M. Melania] Față începu să râdă și întoarse capul." 23 Oglindă e înapoiă noastră, Manole. N-o vezi? și i-o arată întinzând ușor brațul. [G.P. Antim] Întoarse și el capul. [Antim
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
trebui să citim Suma Teologica sau cel puțin Biblia cu benzi desenate." De altfel, trimiterile la textul acestei piese sunt facute și la nivelul replicilor personajelor. Cand Topé, artistul, vrea să-i povestească lui Fodère un vis92, acesta din urmă exclama asemeni Arhitectului: "Tu rêves toujours la même chose, toujours la même chose, toujours le jardin des délices, toujours Bosch..."93 2.1.1. j. Înmulțirea pâinilor și a peștilor: sardine și hamburgeri Referitor la episodul înmulțirii pâinilor și peștilor, există
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
maxim racord între povestea și semnificația Graalului cu lumea contemporană este aceea în care Jack, asemenea personajelor din povești, încearcă să intre în "castel", de unde recuperează vasul râvnit de Parry. Ineditul momentului și momentul nocturn al "aventurii" îl fac să exclame: "Noroc că nu se mai uita nimeni în sus", ceea ce conferă un plus de siguranță momentului. Se face clar raportarea la societatea contemporană, la lipsa reperelor credinței, la firul rupt cu divinitatea, la desacralizare. Momentul doar în aparență amuzant al
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
a spus într-o scrisoare că relatarea ei din român reprezintă, de fapt, o combinație de mai multe întâlniri pe care le-au avut în cele două luni petrecute în Statele Unite. Atunci cand Eliade a văzut-o, spune ea, el a exclamat ΄Ohh!΄, sărind în picioare. Apoi s-a ridicat din nou, stând cu spatele la ea." Maitreyi Devi, Dragostea nu moare, ed. cît., p. 262. Despre descrierea pe care Eliade i-o face în român, acesta îi spune: "Fantezie. Fantezie. Doream să te
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
celor doi gânditori, Nietzsche și Cioran. Plecau de la o viziune comună: hazardul, asumând caracterul pe deplin fortuit al existenței, însă, în timp ce Nietzsche îi refuză orice necesitate de drept, îi recunoaște necesitatea de fapt, care îi exclude vină. "Tot ce exista exclama tânărul Nietzsche -este drept sau nedrept, dar se justifică în ambele cazuri."28 Pe de altă parte, eroul lui Nietzsche, jucătorul care este la înălțimea hazardului, poate reintroduce o finalitate, luându-se pe sine ca proiect și obiectiv. Nietzsche experimenta
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
si, totodată, nu prea dificil de soluționat. Puteți să folosiți jocul de rol prezentat mai jos. La această fază a instruirii elevilor cel mai important este ca ei să observe care sunt etapele medierii. „Hei! Eu am fost primul!” a exclamat Mircea. El s-a întors si l-a tras de mânecă într-o parte pe Ion care vroia să cumpere fără rând de la cantina școlară. Ion s-a smuls din mâna lui Mircea si l-a împins astfel încât acela se
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
avantajul conferit de o erudiție care să combine adevărul creștin și cultura moștenită”<footnote Johannes Quasten, op.cit., pp. 214-215. footnote>. Cunoscutul patrolog francez F. Cayré, referindu-se la caracterul Sfântului Vasile și la darurile cu care Dumnezeu l-a înzestrat, exclamă: „trăsătura dominantă a caracterului Sfântului Vasile pare să fie o «deplinătate armonioasă» a darurilor cu care acesta a fost înzestrat. Biserica s-a bucurat de un număr restrâns de astfel de oameni, atât de desăvârșiți și atât de cumpătați. A
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
Nu există o mai rea lăcomie, decât a nu da săracilor nici măcar cele ce se strică”<footnote Ibidem, P.G., XXXI, 276 B. footnote>. Iar celor iubitori de avuții, celor care vor ca acestea să le aparțină doar lor, marele capadocian exclamă: „Cu cât ești mai iubitor de avuție cu atât caută mai mult să nu lași după tine nimic din cele ce ai. Fă ca toate să fie ale tale! Ia-le pe toate cu tine! Nu lăsa străinilor bogăția ta
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
învățare. În alte fragmente, însă, Creangă insistă asupra metodelor de predare din seminar, metode ce implică învățatul mecanic și recitarea elementelor de gramatică românească sau a unor lucrări întregi de comentarii ale Bibliei, fapte ce îl fac pe narator să exclame: „cumplit meșteșug de tâmpenie, Doamne ferește!Departe de supravegherea părinților și locuind împreună cu unii colegi și cu gazda lor, Pavel ciubotarul, tânărul duce o viață boemă, și se lasă introdus în cultura cârciumii. Naratorul schițează portretele prietenilor săi, pe baza abilităților
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
care apărau Bastilia să oprească focurile, permițând trupelor prinților să facă o spărtură în zidurile de apărare și să intre în Paris. Mazarin, revenit în secret în capitală, în timp ce privea pe geam cum tunurile de la Bastilia s-au oprit, a exclamat:,,tocmai și-a ucis soțul!“ Pe lângă trupele prinților, care nu dădeau dovadă de nici cel mai mic respect față de cetățenii parizieni, și care jefuiau, violau și ucideau după bunul plac, capitala a fost luată cu asalt de douăzeci de mii
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]