4,627 matches
-
lemne“, a spus Cărtărescu, ridicând sugestiv și palma, cu numai două degete ridicate, arătătorul și degetul mic, ca la un concert rock. „E foarte greu și să îi convingi să te citească. Atât: să te citească!“. Lorca - un spectacol despre intoleranță și prostie Emilia Chiscop Benoât Vitse a propus pentru ultima sa premieră ca director al Ateneului Tătărași un spectacol despre intoleranță și prostie, despre felul cum acestea pot transforma un om cu cele mai bune intenții într-o ființă damnată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
rock. „E foarte greu și să îi convingi să te citească. Atât: să te citească!“. Lorca - un spectacol despre intoleranță și prostie Emilia Chiscop Benoât Vitse a propus pentru ultima sa premieră ca director al Ateneului Tătărași un spectacol despre intoleranță și prostie, despre felul cum acestea pot transforma un om cu cele mai bune intenții într-o ființă damnată. Drama marelui Federico Garcia Lorca a fost povestea perfectă pentru a exprima valorile pe care Benoât Vitse le-a apărat cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
Iată principiul pentru care Garcia Lorca a plătit cu viața, el fiind ucis pentru culpa de a fi fost presupus țigan, homosexual declarat și simpatizant republican. Benoât Vitse a adus această poveste în zilele noastre pentru a ne arăta că intoleranța și xenofobia au supraviețuit cu succes celor 60 de ani de civilizație, războiului mondial și globalizării. Lorca este un spectacol cu 18 personaje, între care un cal și două găini, o dansatoare de flamenco (cam neconvingătoare, din nefericire) și doi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
În vizitele făcute în țările musulmane am avut parte de o deosebită prietenie și prețuire din partea liderilor religioși. Credința mea este că orice om credincios nu poate fi un om rău. Doar deviațiile grave de la preceptele fundamentale pot duce la intoleranță și vărsări de sânge. Toate credințele din lume au avut momente ale istoriei de care ne rușinăm. Am crezut întotdeauna că drumul spre Dumnezeu nu este unic și că prin multe cărări poți ajunge la Dumnezeu. Evident că și acum
[Corola-publishinghouse/Administrative/1486_a_2784]
-
îndoială, integrismul religios era o altă mare problemă a lumii civilizate, iar europa se afla în prima linie a unor forme de fanatism imprevizibile. Pentru a nuanța însă acest punct PatrU domnul Busbib adăugă în paranteză : terorismul, îndoctrinarea prin intermediul Internetului, intoleranța. în privința celui de-al treilea termen domnul Busbib nu avea ideile chiar foarte clare, dar cuvîntul în sine îi plăcea, era generos și suna bine. oricum, acea ordine nu era bătută în cuie, importantă era identificarea marilor probleme, apoi se
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
Mackensen era stăpînul, ocupase militar țara și nimeni n-avea voie să crîcnească împotriva armatei de ocupație, era război și în război nu există tocmeală, ordin și supunere, atîta tot, găsise în programul colonelului Stoicescu același sîmbure de asprime, de intoleranță, de violență pură ca și în proclamațiile generalului Moartea. Pentru fiecare om se găsea o măsură și o pedeapsă în ordinele administrației germane. În programul pe care îl avea în mînă exista ceva asemănător, pentru fiecare se putea găsi o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
felul acesta amândoi eram rigizi și tiranici. El nu admitea decât părerile sale. Eu eram, din principiu, în dezacord cu aceste păreri. Dealtfel, insist asupra copilăriei mele tocmai fiindcă, fără să vrea, tata mi-a deschis gustul pentru orbire și intoleranță care și-a avut partea sa în ceea ce s-a întîmplat mai târziu. Dorind să mă strivească sub greutatea autorității sale, el a declanșat în mine o opoziție înverșunată care n-a lăsat să se piardă nici un defect de-al
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
sprijinul pentru liberalizarea sexuală nu este la fel de puternic, iar prostituția nu este atât de larg acceptată. Contrastul cel mai mare îl reprezintă societățile agrare. Nu doar că aici nu există variații între generații, dar se înregistrează chiar o creștere a intoleranței pentru avort în rândurile celor mai tineri. Dacă există diferențe între națiuni în privința religiozității și modernizării, ar putea acestea produce diferențe privind rolurile sociale ale bărbaților și femeilor? Tipul de religie dominantă în societate influențează acceptarea egalității sexuale, chiar și
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
deputata europeană A. Mussolini a afirmat public că românii sunt delicvenții comuni și a cerut expulzarea ambasadorului român în Italia. Declarația a provocat reacții puternice din partea membrilor Partidului România Mare care au declarat că afirmațiile mai sus menționate denotă rasism, intoleranță și xenofobie. În ciuda demisiei A. Mussolini sub presiunea grupului ITS, membrii Partidulu România Mare s-au retras din grup. În urma acestor plecări, grupul a rămas cu mai puțini deputați decât pragul minim de 20 și dizolvarea sa a fost anunțată
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
imagina mustrându-i cu severitate, socotindu-i neîmpliniți pentru că nu și-au însușit limba lui Platon, pe Arghezi și pe Bacovia, pe Sadoveanu și pe Rebreanu. O asemenea mustrare i-a făcut-o postum și lui P. P. Negulescu. O intoleranță să zic o toană? a unui mare spirit. Îmi vine în minte și o comportare întrucâtva asemănătoare, cea a lui Adrian Marino, teoreticianul literar care nu-și găsea identitatea, detestând mai întâi critica literară, apoi, hélas, literatura, în fine însăși
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
de droguri, ci și daunele cauzate de lupta împotriva drogurilor: rata mare de detenție; destrămarea comunităților hispanice și afro-americane; țările producătoare transformate în narcostate, corupția și abuzul de putere. M-am trezit prins într-o arie problematică unde prejudecățile și intoleranța sunt foarte puternice. Reforma politicii legate de droguri constituie un teren pe care puțini vor să pășească. Politicienii îl consideră un subiect tabu, pe care, dacă îl atingi, ești pierdut. Având avere, m-am considerat a fi într-o postură
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
expunerea în public și plimbarea cu alai pe ulițe a cămășii însângerate, din noaptea nunții; priveghiul extra scandalos de la morți, practicat în Moldova; rebotezarea epilepticilor și a altor îndrăciți; scoaterea ochilor la sfinți de către vrăjitori"138. Calinc condamna așadar ferm intoleranța față de incinerare în cadrul Bisericii Ortodoxe Române, care se situa într-o neconcordanță cu propriile decizii sinodale din 1928 și 1933. Se atrăgea atenția că exista o indulgență față de preoții care săvârșeau serviciile religioase pentru cei ce se incinerau în altă
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
care se situa într-o neconcordanță cu propriile decizii sinodale din 1928 și 1933. Se atrăgea atenția că exista o indulgență față de preoții care săvârșeau serviciile religioase pentru cei ce se incinerau în altă locație decât capela crematoriului. Situația de intoleranță asupra cremațiunii era adâncită prin acțiunea unor "preoți interesați și certați cu cultura teologică"139, care au creat o nevroză anticremaționistă în România vremii, în loc să călăuzească credincioșii înspre o viață adevărată în lumina credinței. Întrebarea " Cine este mai ateu, mai
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Ajunge să ai o conexiune la Internet. Platforma se ocupă de restul. O manifestație de mii de oameni necesită în mod normal o planificare atentă și mobilizarea unor resurse organizatorice impresionante. și totuși, atunci când s-a hotărât să protesteze față de intoleranță și xenofobie, adolescenta Felicia Mărgineanu a reușit să umple o piață publică din Stockholm printr-un efort minim de coordonare. A publicat un apel, iar restul muncii l-a făcut Facebook pentru ea. În cartea sa Here Comes Everybody (Intră
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
revoluționar și la înflorirea, nu chiar efemeră, a celor două din urmă. Și nu o dată ne trezim, crezând că sîntem revoluționari, susținând cu exaltare tezele spiritului primar a cărui grosolănie și agresivitate le confundăm cu ardoarea și fermitatea altitudinii. Iar intoleranța obtuză și amenințarea brutală le contemplăm cu stupoare, dar și cu o secretă convingere că spiritului filistin mic-burghez, care ne însoțește în revoluția socialistă, și spiritului reacționar burghez, împotriva căruia luptăm să-l eliminăm, nu li se cuvine ceva mai
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
cu care să ne putem mândri, fiindcă pe terenul ei lipsit de vigilență și pe cultul ei față de valori, ridicat adesea sus, până la dispariția oricărui relief viu a unui om de cultură sau scriitor și transformarea lui în icoană, apare intoleranța extremă, întîi în idei și apoi în fapte în fața căreia, cu stupoare, vedem cum cedează chiar și marele creator, deși o analiză a momentului respectiv ne dovedește că adesea nu erau de pierdut decât oarecari poziții sociale de favoare, dorite
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
este un lucru permis de religie“. Personajele principale ale romanului trăiesc sau lucrează în Blocul Yakubian; construcția însăși pare să fie un personaj, creînd contextul geografic și istoric pentu acțiunea cărții. Blocul Yakubian descrie haosul din Egiptul modern, caracterizat de intoleranță, delicvență, sărăcie, extremism, terorism, corupție și prostituție. Lumea pestriță din Blocul Yakubian este prezentată de către Alaa al-Aswani cu umor și cu o aparentă indiferență. Întâlnim tot felul de personaje-tip: frumoasa secretară care-și seduce șeful, bătrânul om de afaceri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
de religie? Educația de biserică? În regulă, o facem. Dar să-i interzici cuiva - fie și papei (sau mai ales papeiă - să viziteze o universitate mi se pare mai degrabă o separare a omului de bunul-simț. E un semn de intoleranță, nu de responsabilitate. Nu cred că Biserica Catolică (sau vreo altă biserică creștinăă își propune să subordoneze știința religiei. Era vorba doar de o vizită a papei la instituția numită universitate (accidental, „La Sapienza“Ă. Mai important e un alt
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
de pe drapelul statelor comuniste. Unul din profesorii intervievați (altfel, pensionară a redactat o scrisoare de protest încă din noiembrie 2007. A publicat-o în „Manifesto“, ziarul Partidului Comunist. De aici simplitatea de materialism-dialectic a discursului savanților și studenților, de aici intoleranța la ideea de biserică și tot de aici și furia dubioasă a protestelor. Biserica Catolică a înființat universitatea, dar azi mediul academic e dominat de adepții unei religii laice, ce-i are ca profeți pe Marx și Engels și care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
vreme prin universitățile occidentale știu că așa stau lucrurile: universitatea e un mediu de stânga, laic, antiamerican, antiglobalizare, antioccidental (?Ă și socialisto-comunist. E un mediu care se vrea egalitar, dar nu e. Într-un fel ciudat, isteric, a inversat semnele intoleranței. Universitatea „La Sapienza“ nu face excepție. Ca să o rupă complet cu trecutul ei nelaic și nereligios, cei de acolo ar putea face un pas radical - și necesar: să îi schimbe numele dat de Biserică. Iar în lumina celor petrecute în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
și necesar: să îi schimbe numele dat de Biserică. Iar în lumina celor petrecute în ianuarie, nu văd altul mai potrivit ca Universitatea „La Stupidità“. S-ar păstra modelul și s-ar sublinia și înnoirea adusă de noii profeți ai intoleranței stângiste. LA LOC teleCOMANDA Chiri-Chiri Alex SAVITESCU Marți după-masă, vreme mohorâtă, nori, coafura rezistă. Marți după-masă, una dintre-acele marți pe care nu vrei să le uiți pentru că nici pisica neagră nu ți-a tăiat calea, nici nu ai rămas blocat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
acest punct comparația cu hoțul lui de buzunare era inevitabilă. Acest cult al eleganței masculine trebuie gândit. Ceva important, Încă nebulos, despre Solomon În toată slava lui contra crinilor câmpului. Vom vedea. Și totuși, În ciuda răsfățului de sine chițibușărit, a intoleranței lui față de oameni prost Îmbrăcați, În ciuda numelui lui cochet de generația a treia de evrei, Wharton avea parte de considerație serioasă din partea lui Sammler. Simțea compasiune față de el, Înțelegând puterea greșit călăuzitoare și corupătoare a Angelei, insidioasă fără intenție. Ceea ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
modernismul cel mai avântat. Adversarul său în această polemică se numea Will Grohmann, un critic de artă pentru care nu conta decât ceea ce, după verdictul lui Hofer, avea drept urmare „deraierea în depărtările cețoase ale neantului“. În articolele ale protesta împotriva intoleranței care domnea pretutindeni și s-a depășit pe sine până într-acolo încât să avertizeze împotriva apropierilor de „statul nazist al Gauleiterilor“. Nu pe temeiul poziției sale de director al facultății noastre, ci ca luptător singuratic împărțea bătrânul lovituri în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
persoană: pe generalitatea faptului-de-a-fi-om ori pe specificitatea ce derivă din apartenența la un tip sau altul de comunitate. Dacă faptul de a fi român (sau bărbat, moldovean etc.) este mai important decât faptul-de-a-fi-om, în propria ierarhe a valorilor va apărea intoleranța. Citești o carte în dispoziția afectivă a așteptării: aștepți "să-ți vină" înțelesul. De unde? Aceasta semnifică, cel puțin implicit, existența unui terț în această relație; sau a unui "loc", a unui "undeva". Școala este o formă complicată, și nu întotdeauna
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
ale zilei: dimineața, seara , înainte de masă și înainte a începe orice treabă importantă, participă la toate slujbele oficiate în Biserică, postește toate cele 4 mari posturi dar și în fiecare miercuri și vineri. Cu toate acestea lipsa fanatismului și a intoleranței, a ereticilor și a sfinților sunt considerate mărci ale particularității credinței românilor care a fost catalogată de cronicari ca fiind „potolită”. Aceeași cronicari pun întrebarea unde se oprește credința și unde începe superstiția? Credința se oprește la acceptarea voinței divine
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Maria Asaftei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_947]