6,924 matches
-
va vindeca decât după ce vom avea cuviința unui 15 ianuarie tăcut, rece, purificator”. Iată două citate care ilustrează perfect două mentalități, două perspective de abordare a lui Eminescu astăzi. Una e hagiografică, festivist-protocronistă, în perfect concubinaj uneori cu impostura și mizeria umană, cum am exemplificat mai sus; alta e realistă și onestă, critică și autocritică, invocând sentimentul măsurii și al rușinii, și recomandând penitența. E inutil să mai precizez că o prefer pe a doua cu întreaga ființă. august, 1998 O
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
trecerea frontierei și a controlului vamal la Prut. Pentru a vă convinge de acest lucru, vă recomand să călătoriți, măcar o singură dată, cu trenul pe ruta Chișinău-București-Chișinău. Nimic din inconvenientele acestei călătorii lungi - și sunt destule! (vagoane irespirabile, o mizerie bine stratificată, WC-uri impracticabile, însoțitori de tren cu maniere de borfași, vorbind o rusească patentată în mahalaua „Poșta veche”) - nu egalează în intensitate impactul trecerii vămii la frontiera dintre cele două state românești. Mai întâi este problema nepotrivirii ecartamentelor
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ultimul timp, e o dovadă elocventă că mișcarea noastră înainte este blocată. Este ceva macabru în această licitare nerușinată a unor „glorii” dubioase ale trecutului, pe seama unui viitor ce ar trebui să arate radical diferit. Pentru a se urni din mizerie și întuneric, Basarabia are nevoie de o adevărată schimbare la nivelul mentalităților. Felul de a gândi, confuz și cu jumătăți de măsură, este cauza principală a încremenirii noastre pe „scara evoluției” politice și instituționale. Și primii care ar trebui să
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
consecințe. În Anglia, susțin enciclopediștii, se sinucid mai ales cei din clasele de sus, din plictiseală și din capriciu. În Franța, sinucigașii sunt membri ai păturii celei mai defavorizate, iar crima nu e decât soluția cea mai la Îndemână În fața mizeriei. Nici albedo, nici nigredo Cum se raportează scriitorul la astfel de considerații? Sunt, măcar parțial, valabile În cazul său regulile stabilite de sociologie? Fără Îndoială, dar mai importante decât asemănările sunt deosebirile și mai relevante decât gesturile ferme sunt nuanțările
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
metafizic secret, ce nu va putea fi Împiedicat de nimeni. Moare crezând În Baghavad-Gita și În Zarathrustra, cărțile care Îi vor sta, În ultimii ani ai vieții, literalmente, la căpătâi. Moare pentru că, pur și simplu, se simte „copt pentru moarte”. Mizeriei și plictisului de a se ascunde sau de a fi purtat prin tribunale (unde, disprețuitor, ar păstra o tăcere ermetică!) Îi preferă despărțirea bruscă, seacă și orgolioasă de lume. De fapt, pentru el moartea e un proiect În stare de
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
a căpătat pământuri noi pentru agricultură, din cauza uneltelor proaste cu care țăranii încă lucrau, cultura pământului se făcea cu mare greutate"304. În paginile acestui manual, viața oamenilor de atunci trebuia să pară cititorului un adevărat coșmar; ei trăiau "în mizerie", duceau mereu "aceeași viață de muncă istovitoare", istoria lor reducându-se la o singură realitate, aproape atemporală: "viața grea". În anii războiului și ai unirii, România nu părea să fi avut conducători nominalizabili; nici măcar nu putem afla că era, de
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
jurnalul său: "Aniversarea Unirii Principatelor Române s-a făcut numai în școli. În centrul orașului nu s-a mai cântat și jucat Hora Unirii". În 1943, cu același prilej, nota că unirea a fost "sărbătorită în tăcere de către români. Foamea, mizeria provocate de război, la care se adaugă numărul mare de răniți și de pierderi de vieți omenești, toate acestea fac ca poporul român să fie trist. Numai ici și colo, prin școli, s-a cântat și jucat Hora Unirii" (G.T.
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
acuzații împotriva guvernului român și a celui italian. Vizita lui Boc în Italia a spus cineva și mai ales reticențele acestuia cu privire la pelicula lui Păunescu (Francesca) și față de campaniile de presă declanșate de dreapta italiană, pot fi trecute la capitolul "mizerii" ale politicii de la București. Între aceste "mizerii" dacă tot suntem la acest subiect merită să arătăm ceea ce s-a întâmplat în perioada ultimelor alegeri prezidențiale (noiembrie-decembrie 2009), când votul românilor din străinătate a înclinat balanța dintre cei doi candidați care
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
italian. Vizita lui Boc în Italia a spus cineva și mai ales reticențele acestuia cu privire la pelicula lui Păunescu (Francesca) și față de campaniile de presă declanșate de dreapta italiană, pot fi trecute la capitolul "mizerii" ale politicii de la București. Între aceste "mizerii" dacă tot suntem la acest subiect merită să arătăm ceea ce s-a întâmplat în perioada ultimelor alegeri prezidențiale (noiembrie-decembrie 2009), când votul românilor din străinătate a înclinat balanța dintre cei doi candidați care au avut cam același număr de voturi
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
deseori că unii dintre creștini erau bârfitori, apostați, sacrilegi, partizani ai unor doctrine false, venali, carnali, iubitori de certuri, provocatori de dezordini, recalcitranți, trădători și ingrați. Cei proveniți din suburbii au rămas în marea lor majoritate drojdia societății, cu povara mizeriilor lor morale, percepând învățătura Evangheliei în sensul politic revoluționar, ceea ce ne determină să credem că nu reușeau să fie niște cetățeni pașnici; cei proveniți din iudaism aduceau cu dânșii, în sângele de origine, ura și adversitatea față de Roma. Din acest
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a trimis scrisori către ofițeri pentru ca și soldații să sacrifice, sub amenințarea pedepsei cu expulzarea din armată. Nu puțini au fost acei soldați creștini, ne spune Lactantius, care au fost constrânși să abandoneze cariera armelor și au plecat în întâmpinarea mizeriei, a foamei, a insultelor, a confiscării bunurilor și a pierderii dreptului de a se apăra, iar unii chiar și a morții. Deși se crede că epurarea soldaților creștini din rândurile armatei a început atunci când Dioclețian a trimis scrisori către guvernatorii
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
dat afară din armată, s-a făcut ucenicul asceților creștini, devenind un fel de supraveghetor și ocrotitor sau mai bine zis un adevărat părinte și apărător al orfanilor părăsiți, al văduvelor fără sprijin și al altora căzuți în sărăcie și mizerie. Poate că tocmai din pricina acestei iubiri l-a găsit Dumnezeu vrednic de chemarea deosebită a muceniciei, căci El se bucură de astfel de fapte mai mult decât de fumul și de sângele jertfelor (cf. Ps 49, 14). El era cel
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
însoțită de efecte ce sunt percepute fie pozitiv, fie negativ. Modernitatea semnifică pe de o parte industrializare, urbanizare, birocratizare și dezvoltarea comunicațiilor și aduce în societățile care au îmbrățișat-o atenuarea sau chiar eradicarea foametei, a bolilor, a sărăciei, a mizeriei, prelungirea speranței de viață și creșterea nivelului educației sau, altfel spus, implementarea ideii de stat al bunăstării vezi lupta programatică cu inamicii societății enunțați de lordul Beveridge în 19422. Pe de altă parte, ea are și o latură "întunecată", fiindu
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
au înfrânt voința noastră îngenunchindu-ne țara" (Drăghicescu, 1996:354). Din toate acestea, cele mai puternice și grave influențe au fost, în viziunea lui Drăghicescu, cea greacă și cea turcă: "Grecii avură rolul unor adevărați paraziți care sunt atrași de mizeria unor organisme slabe. După ce turcii degradară aproape cu totul energia morală și economică a țărilor române, grecii veniră să desăvârșească opera de înjosire și de distrugere" (Drăghicescu, 1996:241). După rigorile clasificărilor utilizate în capitolul anterior, prin metodologie și prin
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
se întorseseră acasă numai 18 din cei 356 membri ai călătoriei. Expediția a dovedit concret că Pământul este rotund și a deschis noi orizonturi în cunoașterea geografică a lumii. Soția și fiul lui Magellan au fost lăsați să moară în mizerie, iar în Portugalia, regele a dat ordin ca blazonul familiei să fie răzuit de pe poarta casei din Sabrosa. Istoria îl va recompensa însă pe cel care a realizat pentru prima oară înconjurul Planetei Albastre, meritele sale fiind recunoscute după scurt
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
le da lecția care de mult se așteaptă, G.Tutoveanu nota cu amărăciune: „pe când miile de țărani se târăsc pe străzile orașului, loviți de nevoi și de sărăcie, morarii - rubiconzi și veseli, hălăduiesc în locuințe monumentale, ceea ce reflectă traiul de mizerie al producătorului grâului, cel de huzur al speculanților pâinii.” ...” Dacă lacrimile celor flămânzi se prefac în mărgăritare pentru vanitatea neroadă a sătuilor... statornicia și liniștea societății se tulbură! Cei care au urechi de auzi t să audă!” * Anul 2008. Prețul
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
gine a orașului. Era ajun de Crăciun - un ger cumplit. Împreună cu un coleg de cameră, l-am găsit în pat, pregătindu-se pentru un examen, la lumina unei lanterne, sub o plapumă împrumuta tă d in milă de gazdă. Frig,mizerie, pe pragul ușii (masă nu aveau) o fa rfurie cu fasole stricată. Cumplite vremuri! În sat era instalat primar un cetățean venit din Rusia cu detașamentul „Tudor Vladimirescu”, voluntari trimiși în țară să propage și să aplice ideile comunismului eliberator
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
posibil de jucat sportul național, știți care, cel care se joacă lesne, doar dacă ești la guvernare și ai mâna lungă. Aceeași Românie, atât de lipsită de bani încât se plânge că este incapabilă să plătească pensiile și salariile de mizerie a bugetarilor, preferă procedeul împrumuturilor purtătoare de dobânzi, fie de la UE, FMI, Banca Mondială etc., pentru că sumele acestea, nu sunt supuse restricțiilor și, în consecință, ele pot fi mai ușor utilizate și dirijate spre zone obscure ca să li se piardă
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
omului de către om". Și așa, cum românul care se respectă în materie de istorie, nu face nici un fel de economie la detergenți și înălbitori, și de la negru complet, istoria anilor 20-30 a fost albită din greu, toate zoaiele, rapănul și mizeria unei epoci revolute, au fost curățate, lustruite pieptănate, de-ai fi crezut că pe atunci într- adevăr curgea laptele și mierea pe toate drumurile. Au trebuit să mai treacă, nu pe lângă noi, ci direct peste noi, două decenii de zvârcoliri
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
în preajma moaștelor, punându-și în gând dorințe uneori năstrușnice, dacă nu de-a dreptul prostești, cum ar fi de exemplu, să-i dea Dumnezeu lui Băsescu gândul cel bun pentru a nu le mai tăia din salariul și așa de mizerie pe care-l au. Când vezi turmele acestea de oameni bătând mătănii cu fundurile în sus, îndreptate spre bunul Dumnezeu, care în mod sigur atunci cârnește din nas, nu poți să nu-i dai dreptate lui Lenin care a spus
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
The night before there was no purpose în them Of this remove. KENT: Hail to thee, noble master. LEAR: Ha! Mak'st thou this shame thy pastime? KENT: No, my lord. Cel mai de jos și umil chip, la care Mizeria,-n disprețul omului, vreodat L-a-apropiat de fiara. Oi da cu glod pe față, Țol încingînd, legîndu-mi păru-n noduri, Și-n goliciune-expus, voi înfrunta Furtună și miniile cerești. Ținutul îmi dă pildă și dovezi De cerșetori nebuni, care mugind, Isi
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
să-și pună capul, acela are scaun la cap. Cin' vrea a se căsători Far capu-i s-aibă casă, Cap și pe sine-o prăpădi: Calicii la-nsurat se-ndeasă. Cin' pentr-un deget de picior Cît pentru inimă-ar lucra, Mizeria-și va strigă de zor, Somnul pe veghe va schimba. Pentru că n-a existat vreodată-o femeie frumoasă care să nu se strîmbe-n oglindă. (Intra Kent) LEAR: Nu, am să fiu o pildă de răbdare; N-am să mai spun
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
of hîș spirit, That dares not undertake: he'll not feel wrongs, EDGAR: Da, stăpîne. GLOUCESTER: E-o stîncă-acolo,al cărei nalt și-abrupt cap Se-uită-ngrozit n-adîncul de desubt. Du-mă doar pîn' la pragul ei, iar eu Voi îndrepta mizeria ce-o-nduri Cu-un giuvaer. Din locu-acel, de călăuz N-o să mai am nevoie. EDGAR: -Acum dă-mi brațul. Tom bietul te-o conduce. (Ies) SCENĂ 2 (În fața palatului ducelui de Albany. Intra Goneril și Edmund). GONERIL: Bine-ai
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
completă și variată. Ea trebuie să cuprindă: produse lactate, carne, ouă, fructe crude, cereale, făinoase, dulciuri, legume. 17 OCTOMBRIE - ZIUA INTERNAȚIONALĂ A ALIMENTAȚIEI Pe plan mondial, cel puțin o persoană din cinci trăiește într-o totală sărăcie, într-o totală mizerie. Sărăcia este un fenomen de care suferă cei care sunt lipsiți de bunurile materiale. Cauzele sărăciei: * Inegalități în ceea ce privește distribuirea veniturilor și a sărăciei; * Risipa de cadre calificate și talente; * Neglijarea educației; * Consumul de droguri; ,, Adevărata avuție a unei țări sunt
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
socialiste, dublate de mecanismele politico-administrative sunt capabile să rezolve automat toate problemele individului. Prin aceasta s-a creat în timp un sistem de dependență accentuată a individului de stat" (Zamfir, Zamfir, coord., 1995, p. 104). "În 1989, în condițiile unei mizerii materiale accentuate de raritatea produselor, în mod special a celor alimentare, situația copilului era dezastruoasă. Supraviețuiau totuși o serie de servicii gratuite și generalizate adresate copilului asistență medicală și educație -, dar și acestea de o calitate în declin rapid. Unele
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]