4,234 matches
-
izolare. Nomazii făceau incursiuni în ținuturi îndepărtate, iar rolul lor în istoria veche a Mesopotamiei și a Palestinei nu a fost neglijabil ( Dussaud, 1995 ); pe de altă parte, primeau în rândurile lor populații din nord și sud care fugeau de persecuții sau calamități naturale. "S-au păstrat inscripții pe statui, temple, obiecte din bronz, alabastru și marmură care atestă existența unor state bine organizate" în Arabia de Sud, începând cu secolul al VIII-lea î.Hr. și până în secolul al VI-lea
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
a avut loc între anii 842-846 în vremea împăratului Wuzong (840-846) din dinastia Tang. Aceasta a fost cea mai dură persecuție religioasă din istoria Chinei și nu a afectat doar budismul ci și alte religii. Prima fază a persecuției a fost mai degrabă o încercare de reformare a budismului chinez, decât exterminarea sa. Astfel, în anul 842 a fost inițiată persecuția
Marea Persecuție Anti-Budistă din China () [Corola-website/Science/333845_a_335174]
-
a avut loc între anii 842-846 în vremea împăratului Wuzong (840-846) din dinastia Tang. Aceasta a fost cea mai dură persecuție religioasă din istoria Chinei și nu a afectat doar budismul ci și alte religii. Prima fază a persecuției a fost mai degrabă o încercare de reformare a budismului chinez, decât exterminarea sa. Astfel, în anul 842 a fost inițiată persecuția printr-un edict imperial ce prevedea eliminare din rândul comunității monahale a călugărilor și călugărițelor ce practicau vrăjitoria
Marea Persecuție Anti-Budistă din China () [Corola-website/Science/333845_a_335174]
-
persecuție religioasă din istoria Chinei și nu a afectat doar budismul ci și alte religii. Prima fază a persecuției a fost mai degrabă o încercare de reformare a budismului chinez, decât exterminarea sa. Astfel, în anul 842 a fost inițiată persecuția printr-un edict imperial ce prevedea eliminare din rândul comunității monahale a călugărilor și călugărițelor ce practicau vrăjitoria și ghicitul viitorului. De asemenea, călugării și călugărițele ce dețineau averi erau obligați să le cedeze guvernului, iar dacă doreau să le
Marea Persecuție Anti-Budistă din China () [Corola-website/Science/333845_a_335174]
-
să renunțe la viața monahală, fiind obligați să plătească taxe și impozite ca ceilalți cetățeni. Cu timpul, împăratul Wuzong a devenit din ce în ce mai irascibil și a dezvoltat o aversiune severă față de budism. Ca urmare a acestui fapt, în anul 844 începe persecuția propriu-zisă, momentul de apogeu fiind anul 845 când au fost închise sau distruse 46.000 de temple și mănăstiri budiste, iar pământurile și averile lor au fost confiscate și 250.000 de preoți și călugări au fost alungați și forțați
Marea Persecuție Anti-Budistă din China () [Corola-website/Science/333845_a_335174]
-
călugării străini veniți în țară, printre care și japonezul Ennin. În anul 846, împăratul Wuzong a murit, probabil din cauza unor băuturi otrăvitoare pe care le-a consumat. La scurt timp după aceea, succesorul său a proclamat o amnistiție generală iar persecuția a luat sfârșit. Cauzele persecuției au fost atât de ordin economic, social cât și religios: Consecințele Marii persecuți au fost dezastruoase pentru budismul chinez. Inițial religie de stat, cea mai importantă și mai influentă din întreg imperiul, budismul nu și-
Marea Persecuție Anti-Budistă din China () [Corola-website/Science/333845_a_335174]
-
printre care și japonezul Ennin. În anul 846, împăratul Wuzong a murit, probabil din cauza unor băuturi otrăvitoare pe care le-a consumat. La scurt timp după aceea, succesorul său a proclamat o amnistiție generală iar persecuția a luat sfârșit. Cauzele persecuției au fost atât de ordin economic, social cât și religios: Consecințele Marii persecuți au fost dezastruoase pentru budismul chinez. Inițial religie de stat, cea mai importantă și mai influentă din întreg imperiul, budismul nu și-a mai revenit niciodată după
Marea Persecuție Anti-Budistă din China () [Corola-website/Science/333845_a_335174]
-
arta printre care temple, statui și picturi au fost distruse. De asemenea, multe din vechile școli și secte religioase din cadrul budismului au dispărut din China, dar au supraviețuit prin intermediul transmiterii învățăturii lor unor căluăgri străini veniți la studi aici înainte de persecuție, cum ar fi Kūkai care a adus doctrina școlii chineze Zhēnyán în Japonia. Pe lângă budism, ce a fost principala țintă a acestei persecuți, și alte religii au fost persecutate. Defapt, toate religiile străine, cu excepția taoismului și confucianismului, singurele de origine
Marea Persecuție Anti-Budistă din China () [Corola-website/Science/333845_a_335174]
-
cu puțin timp înainte să împlinească 20 de ani, însă a ales să nu se recăstorească. După masacrul din Noaptea Sfântului Bartolomeu din 23 august 1572, ea și fiii ei s-au convertit rapid la romano catolicism pentru a evita persecuția și posibila asasinare. Françoise a murit la Paris la 11 iunie 1601 la vârsta de 52 de ani. Prinții de Carignan, ei înșiși mai târziu regi ai Italiei descind din Françoise prin fiul ei Charles.
Françoise d'Orléans (1549–1601) () [Corola-website/Science/333904_a_335233]
-
1925, pe atunci capitala artistică a lumii, împotriva voinței familiei sale. La Paris, a lucrat în Franța primul ilustrat revista numita UV. Implicat cu mulți artiști tineri imigranți și mișcarea Dada, el a avut un succes critic și comercial. Din cauza persecuțiilor germane împotriva evreilor și amenințarea de-al Doilea Război Mondial, Kertész a decis să emigreze în Statele Unite în 1936, unde a trebuit să reconstruiască reputația sa prin muncă comandat. În anii 1940 și 1950, el a oprit de lucru pentru
André Kertész () [Corola-website/Science/333125_a_334454]
-
the Beasts of the Earth and Fishes of the Seas and Conqueror of the British Empire in Africa in General and Uganda in Particular") Regimul său dictatorial s-a caracterizat prin grave abuzuri ale drepturilor omului, o represiune politică violentă, persecuții etnice și rasiale, un grad înalt de corupție și nepotism, și o administrare economică dezastroasă. Observatori internaționali și organizații pentru drepturile omului au apreciat că numărul persoanelor ucise de regimul lui Idi Amin s-a ridicat la circa 300 000
Idi Amin () [Corola-website/Science/333213_a_334542]
-
evrei sefarzi:dr Daniel Pincas și Dora Pincas. Tatăl provenea dintr-o familie de muzicieni. a rămas orfan de tată la vârsta de 6 ani și a locuit o vreme în casa bunicilor. La 9 ani, în 1944, în anii persecuțiilor de inspirație nazistă, a emigrat împreună cu mama sa în Palestina, pe atunci sub administrație mandatară britanică. În primii trei ani (1944-1947) a locuit în Satul de tineret Ben Shemen, alăturându-se fratelui său mai mare, Itzhak. Când a avut 13
Israel Pincas () [Corola-website/Science/334794_a_336123]
-
împotriva rebelilor din sud este un război sfânt și a orientat conflictul armat împotriva civililor, urmărind tactici că tactica pârjolirea pământului, strămutarea forțată, înrobirea, violul, ucidere în masă și foametea. Faptul că războiul civil din Sudan a avut elemente de persecuție religioasă a creștinilor și înrobirea "negrilor" a fost de un interes special pentru circumscripțiile evanghelice americane și africane, în Statele Unite ale Americii. Ca urmare, numeroși membri influenți ai Congresului cu baze evanghelice puternice au ridicat ceea ce a devenit în mod
Criza din Darfur () [Corola-website/Science/332121_a_333450]
-
ridicat ceea ce a devenit în mod oficial cunoscut sub numele de coaliția pe baza credinței din Sudan, care i-a inclus pe Tom Tancredo, Spencer Bachus, Donald M. Peyne, Șam Brownback și Bill Frist în Senat. Eforturile Congresului către ameliorarea persecuțiilor creștinilor negri din Sudan a adus legislației un punct de reper, cum ar fi Legea Internațională privind Libertatea religioasă din 1998, și în cele din urmă, legea păcii din Sudan din 2002 În primul rând, este problema naturii exacte a
Criza din Darfur () [Corola-website/Science/332121_a_333450]
-
și creștinismul a început să fie tot mai cunoscut. În 1758, regele Yeongjo a scos oficial catolicismul în afara legii declarându-l o ,practică malefică”. Romanocatolicismul a fost introdus din nou în 1785 de către Yi Seung-hun. Creștinii coreeni au trecut prin persecuții și greutăți. Mulți au fost martirizați în special în timpul persecuției catolicilor din 1801 și mai târziu. Dinastia Joseon a văzut noua religie ca pe o influență subversivă și a persecutat adepții săi din Coreea. Cea mai mare persecuție a fost
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
1758, regele Yeongjo a scos oficial catolicismul în afara legii declarându-l o ,practică malefică”. Romanocatolicismul a fost introdus din nou în 1785 de către Yi Seung-hun. Creștinii coreeni au trecut prin persecuții și greutăți. Mulți au fost martirizați în special în timpul persecuției catolicilor din 1801 și mai târziu. Dinastia Joseon a văzut noua religie ca pe o influență subversivă și a persecutat adepții săi din Coreea. Cea mai mare persecuție a fost persecuția catolicilor din 1866 când 8000 de catolici din întreaga
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
trecut prin persecuții și greutăți. Mulți au fost martirizați în special în timpul persecuției catolicilor din 1801 și mai târziu. Dinastia Joseon a văzut noua religie ca pe o influență subversivă și a persecutat adepții săi din Coreea. Cea mai mare persecuție a fost persecuția catolicilor din 1866 când 8000 de catolici din întreaga țară, inclusiv 9 misionari francezi au fost uciși. Deschiderea Coreei spre lumea exterioară din următorii ani a dus la toleranță religioasă și de asemenea la introducerea protestantismului. Primul
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
și greutăți. Mulți au fost martirizați în special în timpul persecuției catolicilor din 1801 și mai târziu. Dinastia Joseon a văzut noua religie ca pe o influență subversivă și a persecutat adepții săi din Coreea. Cea mai mare persecuție a fost persecuția catolicilor din 1866 când 8000 de catolici din întreaga țară, inclusiv 9 misionari francezi au fost uciși. Deschiderea Coreei spre lumea exterioară din următorii ani a dus la toleranță religioasă și de asemenea la introducerea protestantismului. Primul misionar prezbiterian în
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
are echivalent în limba română. Han este o caracteristică inerentă a caracterului coreean care se regăsește implici sau explicit în aproape fiecare aspect din viața și cultura coreeană. Han-ul este o durere cauzată de o suferințe grele, nedreptăți și persecuții, o durere surdă care persistă în suflet. Han înseamnă un amestec de durere și resentimente care urmărește omul pe tot parcursul vieții, fiind mult mai puternic decât orice alt sentiment negativ sau mâhnire. El este umplut cu resemnare, acceptare a
Han (cultural) () [Corola-website/Science/332502_a_333831]
-
-lea, cu denumirea de "Ludar" și în Columbia. Începând cu anii 1960 au mers și la muncă din fosta Iugoslavie în Germania, Austria, Franța, Spania, Portugalia, Italia și Cipru. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, și băieșii au suferit persecuțiile la care au fost supuși romii în general. Sunt documentate execuții în masă săvârșite de ocupanții germani în Serbia, precum și de autoritățile Statului Independent Croația. În Serbia, unii cercetători au consemnat relatări conform cărora unii băieși deținuți în lagăre din
Băieși () [Corola-website/Science/333942_a_335271]
-
scurt timp, a fost și pedagog la Cluj. Între 1975-1983 a fost corector la ziarul Drapelul Roșu (Vörös Lobogó) din Arad. După apariția primelor două volume de versuri ale sale a intrat în vizorul Securității. Ca să scape de amenințări și persecuții a fugit prin Iugoslavia în Austria, de unde a emigrat în Canada. A urmat cursurile superioare de filosofie la Universitatea York din Toronto, obținând licența în filosofie, după care ani de zile a umblat prin lume ca om de afaceri. În
Böszörményi Zoltán () [Corola-website/Science/333983_a_335312]
-
fruntea Grupului celor Patru, format din Zhang Chunqiao, Yao Wenyuan și Wang Hongwen. Împreună, aceștia au controlat toate instituțiile culturale chineze, au ordonat distrugerea a nenumărate cărți și manuscrise vechi, picturi și clădiri antice, și s-au făcut responsabili de persecuțiile împotriva populației. Unii istorici au susținut că acest grup a inițiat și condus Revoluția Culturală, dar Jiang a susținut mereu că ea a fost doar secundul lui Mao. În cele din urmă, Jiang Qing a fost arestată și condamnată pentru
Cele mai influente femei ale ultimului veac -Partea a doua () [Corola-website/Journalistic/102358_a_103650]
-
Nu suntem concurenți, ci frați: de la această concepție trebuie să purceadă toate acțiunile noastre unul față de celălalt și față de restul lumii exterioare. Sperăm că întâlnirea noastră va contribui, de asemenea, la reconciliere acolo unde există tensiuni între greco-catolici și ortodocși. Persecuția creștinilor —Privirea noastră se îndreaptă spre toate regiunile lumii unde creștinii sunt supuși persecuțiilor. În numeroase țări din Orientul Mijlociu și din Africa de Nord, frații și surorile noastre întru Hristos sunt exterminați în familii, orașe și sate întregi. Bisericile lor sunt distruse
Declarația comună a Papei Francisc și Patriarhului Bisericii Ortodoxe Ruse by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104310_a_105602]
-
unul față de celălalt și față de restul lumii exterioare. Sperăm că întâlnirea noastră va contribui, de asemenea, la reconciliere acolo unde există tensiuni între greco-catolici și ortodocși. Persecuția creștinilor —Privirea noastră se îndreaptă spre toate regiunile lumii unde creștinii sunt supuși persecuțiilor. În numeroase țări din Orientul Mijlociu și din Africa de Nord, frații și surorile noastre întru Hristos sunt exterminați în familii, orașe și sate întregi. Bisericile lor sunt distruse și jefuite în mod barbar, obiectelor lor sfinte sunt profanate, monumentele lor, distruse. —În
Declarația comună a Papei Francisc și Patriarhului Bisericii Ortodoxe Ruse by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104310_a_105602]
-
Indiferent ce nume va purta, al Crimelor Comunismului, al Comunismului, Muzeul Național al Comunismului, asta e deja o chestiune secundară. Un astfel de loc muzeal și memorial în egală măsură este obligatoriu. Pe de o parte, avem o anvergură a persecuției politice în România, care nu este similară cu alte istorii ale unor țări din aceeași regiune, adică avem un patrimoniu de suferință pe care nu putem să-l ignorăm. Pe de altă parte, ne apropiem cu pași repezi de momentul
IICCMER. Muzeul comunismului, obligație esențială by Tudor Curtifan () [Corola-website/Journalistic/102791_a_104083]