4,267 matches
-
On The Errors of the Trinity (anul 1531) și Dialogs On The Trinity (anul -1532). http://godglorified.com/michael servetus.htm În lucrarea sa, Declarationis Iesu Christi Filii Dei, Servet a afirmat că doctrina Trinității este greu de înțeles și că Scripturile nu conțin „nici măcar un cuvânt” în sprijinul ei. În timp ce era în închisoare, Servet a scris în încheierea ultimei sale scrisori: „Miguel Servet, singur, dar având încredere în cea mai sigură ocrotire, cea oferită de Cristos”. Bănuit a fi antitrinitar: Reformatorul
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
o poloneză accesibilă și comună acelor vremuri. Scopul său era acela de a oferi cititorului o traducere biblică corectă și exactă. Această traducere completă a Bibliei realizată de Budny a fost publicată în 1572. Însă editorii i-au falsificat traducerea Scripturilor grecești. Fără să se descurajeze, Budny s-a pus din nou pe treabă realizând în următorii doi ani o versiune revizuită a Bibliei. Remarcabila traducere a Scripturilor grecești efectuată de Budny era superioară traducerilor poloneze anterioare. Spre sfârșitul secolului al
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
de Budny a fost publicată în 1572. Însă editorii i-au falsificat traducerea Scripturilor grecești. Fără să se descurajeze, Budny s-a pus din nou pe treabă realizând în următorii doi ani o versiune revizuită a Bibliei. Remarcabila traducere a Scripturilor grecești efectuată de Budny era superioară traducerilor poloneze anterioare. Spre sfârșitul secolului al XVI-lea și în primele trei decenii ale secolului al XVII-lea, Raków-ul, această reședință a mișcării sociniene, a devenit un centru intelectual și religios. Aici mentorii
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
traduceri, această traducere erudită, împreună cu notele și comentariile lui Whiston, este încă ne-egalată, iar exemplare tipărite ale ei sunt încă disponibile. Mulți consideră această lucrare apogeul realizărilor lui Whiston. Însă nu trebuie trecută cu vederea Primitive New Testament, traducerea Scripturilor grecești creștine realizată de Whiston. Ea a fost publicată în 1745, respectiv în al 78-lea an al vieții sale. Whiston a tradus cele patru evanghelii și Faptele apostolilor după Codex Bezae, scrisorile lui Pavel după Clermont Codex, iar celelalte
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
care se aștepta să accepte orbește asemenea doctrine drept „taine sfinte”, rareori aveau cunoștință de aceste polemici. Totuși, în secolul al XVI-lea, în dorința de a elucida aceste taine, unii au ales să acționeze contrar tradiției și să cerceteze Scripturile. Deviza lor era sola Scriptura (numai Scriptura). Cei ce au contestat doctrina Trinității — dintre care unii au fost numiți ulterior unitarieni, pentru că se opuneau trinitarienilor — au devenit obiectul persecuțiilor aprige din partea catolicilor și a protestanților deopotrivă. Ei își tipăreau sub
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
orbește asemenea doctrine drept „taine sfinte”, rareori aveau cunoștință de aceste polemici. Totuși, în secolul al XVI-lea, în dorința de a elucida aceste taine, unii au ales să acționeze contrar tradiției și să cerceteze Scripturile. Deviza lor era sola Scriptura (numai Scriptura). Cei ce au contestat doctrina Trinității — dintre care unii au fost numiți ulterior unitarieni, pentru că se opuneau trinitarienilor — au devenit obiectul persecuțiilor aprige din partea catolicilor și a protestanților deopotrivă. Ei își tipăreau sub pseudonim scrierile, citite pe scară
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
doctrine drept „taine sfinte”, rareori aveau cunoștință de aceste polemici. Totuși, în secolul al XVI-lea, în dorința de a elucida aceste taine, unii au ales să acționeze contrar tradiției și să cerceteze Scripturile. Deviza lor era sola Scriptura (numai Scriptura). Cei ce au contestat doctrina Trinității — dintre care unii au fost numiți ulterior unitarieni, pentru că se opuneau trinitarienilor — au devenit obiectul persecuțiilor aprige din partea catolicilor și a protestanților deopotrivă. Ei își tipăreau sub pseudonim scrierile, citite pe scară largă, și
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
carte ce conținea câteva dintre scrierile lui Servet, carte pe care i-au dedicat-o lui Sigismund. Controversa asupra Trinității a început să ia proporții, ceea ce a făcut necesară o dezbatere publică a acestui subiect. În armonie cu principiul sola Scriptura, Biandrata susținea că la aceste dezbateri trebuia folosit numai un limbaj biblic, nu filozofic. După o dezbatere neconclusivă ținută în 1566, Sigismund le-a dat anti-trinitarienilor o presă de tipărit ca să-și răspândească ideile. Biandrata și David s-au apucat
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
a fost transformată în natură umană. Pentru Merrit E. Cornell (Facts for the Times, 1858:76), doctrina Trinității era un rod al marii apostazii. J. Loughborough a afirmat (RH 5 Nov 1861) că doctrina Trinității este contrară bunului simț, contrară Scripturii și de origine păgână, fabuloasă. Uriah Smith (1865), în faimosul său comentariu la Apocalipsa explica, după traducerea KJV la Ap 3:14 („the beginning of the creation of God”) că Christos este „prima ființă creată”. Și Smith a înțeles bine
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Sfânt sunt deficitare. Ei nu au înțeles latura imanentă a lui Dumnezeu Tatăl (adică că Dumnezeu este prezent în creație, și prin unirea cu alte creaturi și acestea devin prin unire: Yahweh), iar Fiul nu este onorat în măsura în care o cere Scriptura, iar Spiritul Sfânt este diminuată înțelegerea despre el, deoarece ei cred că este doar o forță activă, iar rolul lui este diminuat. Ei susțin că Fiul a fost creat din nimic în broșura: „Spiritul Sfânt — forță dindărătul noii ordini viitoare
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
Atotputernic, și că aplica în mod greșit pasajul din Apocalipsa 1:8 la Isus. În ce privește Spiritul Sfânt, Ruseell credea că este o putere, este spiritul unei persoane, și nu o persoană, observați ce spunea el în VOLUMUL V Studii în Scripturi: „În lumina Scripturilor putem înțelege că Spiritul sfânt înseamnă: a) Puterea lui Dumnezeu exercitată în oricare fel, dar întotdeauna în conformitate cu liniile dreptății și iubirii, și ca atare întotdeauna o putere sfântă. b) Această putere poate fi o energie de viață
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
aplica în mod greșit pasajul din Apocalipsa 1:8 la Isus. În ce privește Spiritul Sfânt, Ruseell credea că este o putere, este spiritul unei persoane, și nu o persoană, observați ce spunea el în VOLUMUL V Studii în Scripturi: „În lumina Scripturilor putem înțelege că Spiritul sfânt înseamnă: a) Puterea lui Dumnezeu exercitată în oricare fel, dar întotdeauna în conformitate cu liniile dreptății și iubirii, și ca atare întotdeauna o putere sfântă. b) Această putere poate fi o energie de viață, o putere creatoare
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
teritoriile până aproape de orașul Wonsan de astăzi spre nord-est (936-943) și până la râul Amnok (993) și mai târziu pe aproape toată întinderea peninsulei (1374). Două din cele mai impresionante artefacte ale dinastiei Goryeo sunt ceramica de Goryeo și Tripitaka coreeană, scripturile budiste cioplite în 80.000 de tăblițe de lemn, aflate astăzi la templul Haeinsa. În 668, Shilla a cucerit Baekje și Goguryeo cu ajutorul dinastiei Tang, dar pe la sfârșitul secolului IX a început să se clatine, monarhii săi erau tot mai
Dinastia Goryeo () [Corola-website/Science/322077_a_323406]
-
au fost câștigate de regat dar valul dușmanilor era prea mare. În 1236 regele Kojong (al 23-lea rege, în timpul domniei sale au început invaziile mongole) a ordonat refacerea Tripitaka Koreana care fusese distrusă în timpul invaziei din 1232. Această colecție de scripturi budiste a fost realizată în 15 ani, 80,000 de sculpturi în lemn, care au rezistat atâția ani, existând și în prezent. Prin 1258, oficialii care au insistat asupra păcii cu mongolii câștigau tot mai multă putere și au trimis
Dinastia Goryeo () [Corola-website/Science/322077_a_323406]
-
să fi cunoscut-o pe ea Iosif, Maria a născut pe Fiul său Cel Unul-Născut, Căruia I-a pus numele Iisus" și diferitele mențiuni ale Noului Testament despre frați(și surori) ale lui Iisus, sunt discutate mai jos în raport cu textul Scripturii. Anumiți scriitori timpurii, Tertulian, și , au interpretat versetul din Matei ca o evidență a faptului că Maria a avut relații maritale cu Iosif după nașterea lui Iisus și că Jacob, Iosif, Iuda și Simon erau copiii biologici ai Mariei și
Pururea Fecioară Maria () [Corola-website/Science/328049_a_329378]
-
au fost puse deoparte în procesul beatificării." În 2003 actorul Mel Gibson, un catolic tradiționalist, a adus viziunile Anei Ecaterina Emmerich în atenția tuturor folosind cartea "Dureroasele Patimi" ca sursă pentru realizarea filmului Patimile lui Hristos. Gibson a declarat că Scriptura și “viziunile acceptate” au fost singurele surse pe care s-a bazat, și o analiză atentă a cărților lui Emmerich poate arăta măsura în care filmul se bazează pe aceste revelații. În critica pe care a făcut-o filmului în
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
vinul care devin prin Euharistie trupul și sângele lui Iisus Hristos. Nicio comunitate a Bisericii nu subscrie la învățăturile protestante ale mântuirii prin credință (înțeleasă ca un lucru care nu necesită acte de iubire sau de caritate) sau la Sola Scriptura (prin care se exclud învățăturile doctrinare care au intrat în Biserică prin intermediul apostolilor sub forma Sfintei Tradiții). Cuvintele folosite într-o limbă și cele utilizate în altă limbă pentru a le traduce uneori nu corespund exact, acest lucru putând avea
Diferențe teologice între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/327563_a_328892]
-
religios fundamental în Hinduism, toate școlile filozofice și devoționale hinduse, acordând o importanță maximă conceptului deoarece rezidă în chiar esența Hinduismului, (Vede, Upanișade, Bhagavad-gita). și întreaga societate hindusă antică au avut ca fundament revelația spirituală, structurându-se în jurul simbolului acestor scripturi, sau preotul, cel care prin sacrificiu() și ritual menține vie tradiția spirituală. Întrucât termenul poate fi folosit și pentru a desemna orice fel de învățător/profesor(spre exemplu poeta Maitreyi Devi îl consideră pe Rabindranath Tagore "gurul" ei literar), sau
Guru (maestru spiritual) () [Corola-website/Science/327737_a_329066]
-
a unui serviciu de sex prin telefon (medii inerent egoiste și exploatatoare) față de masturbarea drept exprimare sexuală a unei dorințe profunde e a avea o legătură cu cineva, o legătură care nu este în mod primar sexuală”, trăgând concluzia că „Scriptura nu se referă explicit la masturbare, dând naștere unor prejudecăți care induc vinovăție referitoare la un comportament care este extrem de la temă pentru tinerii creștini necăsătoriți la vârsta la care urmează facultatea și al căror sistem de valori îi face
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
poziția tradițională a Bisericii Romano-Catolice, învățătură care are adeziune considerabilă în rândul multor protestanți evanghelici... În această concepție, scopul principal al sexului este procreația... În acest pro-natalism, masturbarea este... greșită, la fel cu contracepția, dar nu există texte clare ale Scripturii cu privire la aceste practici. Interdicția lor se pare că pornește de la învățătură de bază că rolul sexului este producerea de progenituri legitime...” „Din mai multe motive, Prietenii se vor simți jenați de această bază pro-natalistă pentru cadrul etic al relațiilor intime
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
evite această practică” (President Kimball Speaks Out [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1981], p. 10). El a mai afirmat despre masturbare: „Nimeni să nu-și scuze propriile păcate pe temeiul că un anume păcat nu este nici menționat în scriptură și nici interzis de către aceasta.” United Church of God susține că „Biserica Unită a lui Dumnezeu crede că dragostea sexuală este expresia supremă a dragostei dintre soț și soție și că doar această folosire a organelor sexuale glorifică sau reflectă
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
este că Leviticul 15 se aplică la "toate" scurgerile de spermă, incluzând scurgerile de spermă produse prin masturbare. „Milgrom recunoaște că rabinii au condamnat masturbarea (b. Nid. 13a, b). Totuși, [interdicția — n.t.] «este promulgată de ei, nu promulgată de Scriptură» (ibid., 1568).” Talmudul interzice masturbarea bărbaților, deoarece ea conduce la risipire inutilă de spermă sau la gânduri impure despre alte femei decât nevasta legală. Interdicția este derivată din narațiunea biblică despre Onan (Talmud Niddah 13a). Talmudul ("ibid") aseamănă fapta cu
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
o zieță, dupa cum și yoghinul trebuie să încarneze Zeul.Iconografia tantrică a cuplurilor divine(în tibetana:"yab-yam", tată -mamă), a nenumăratelor “chipuri” de Buddha îmbrațisați de către o Sakti, constituie modelul exemplar de "maithuna". Mircea Eliade, "Yoga - Nemurire și libertate" Scripturile avertizează că dacă transfigurarea spirituală nu apare, uniunea rămâne carnală și este un păcat. Deasemenea este posibil să se experimenteze o formă de maithuna și fără uniune fizică. Actul poate să aibă loc în alt plan, metafizic, fără ca penetrarea sexuală
Maithuna () [Corola-website/Science/327974_a_329303]
-
tema auto-decapitării. Alte zeițe hinduse care pot să fi contribuit la crearea imaginii Chinamastei sunt nefavorabila zeiță razboinică și zeița vânătorii din sudul Indiei, . Kotavi uneori descrisă ca (“zeițele mamă”) este nud, despletită, salbatică, teribilă în înfățișare. Este menționată în scripturile și , adesea în opoziție cu zeul Vishnu. Teribila și sălbatica Korravai este zeița războiului și victoriei. Ambele zeițe sunt asociate câmpurilor de luptă, în timp ce Chinamasta nu este. Kingsley spune că sunt mai multe forme feminine(zei sau demoni)în mitologia
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
plat, însă grecii au abandonat devreme această idee, de prin secolul VI î.e.n., grație lui Pitagora Alții, precum evreii de exemplu, au păstrat această asociere între geocentrism și ideea de Pământ plat, așa cum se mai poate constata și azi în Scripturile evreiești și creștine. Astfel cosmologia pe care o găsim în Biblie descrie un Pământ plat peste care se întinde un vast “firmament”, adică un imens tavan rigid; etimologia termenului firmament însăși sugerează, atât în românește cât și în ebraica biblică
Geocentrism () [Corola-website/Science/327319_a_328648]