89,525 matches
-
în accepțiunea de față cu delimitări realizate astfel doar la nivelul teoretic, al interpretării, realitatea fiind unitară), și în opinia conform căreia comunicarea didactică presupune o relație angajată simultan la nivelul a două planuri: ,,codul cognitiv-in-formațional și codul afectiv-interpersonal", de unde următoarea posibilă schematizare: ,,(1) nivelul contactului interpersonal cu ipostazele: (a) recepția mesajelor și a interlocutorului; (b) percepția mesajelor și a interlocutorului; (2) nivelul schimbului interpersonal cu ipostazele: (a) schimbul informațiilor; (b) schimbul stărilor și al atitudinilor" (Ezechil 2003: 139). 26 Avem
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
constituie perfecționarea procesului de antrenament a gimnastelor prin abordarea metodologiei de aplicare a structurii și conținutului pregătirii artistice a sportivelor de 9 - 10 ani (categoria “junioare IV - nivelul I”) în ciclul anual. Pentru atingerea scopului formulat ne-am propus respectarea următoarelor obiective: Ø aprofundarea cunoștințelor teoretice privind noțiunile de bază din cadrul cercetării; Ø introducere în problematica și în contextul de abordare a lucrării; Ø definirea și delimitarea conceptelor legate de pregătirea artistică; Ø cunoașterea opiniilor profesorilor, antrenorilor și coregrafilor din gimnastica
Abordări practice privind pregătirea artistică în gimnastica artistică feminină by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1674_a_3027]
-
de gimnastică artistică din țară. Prin folosirea anchetei pe bază de chestionar s-au obținut intr-un timp scurt un volum mare de informații cu privire la opiniile specialiștilor vizavi de abordarea componentei pregătirea artistică în cadrul antrenamentului sportiv. Așadar, au fost investigate următoarele: nivelul pregătirii artistice în gimnastica artistică feminină din România; contribuția pregătirii artistice în dezvoltarea calităților motrice ale gimnastelor; evidențierea rolului pregătirii artistice în perfecționarea execuțiilor la toate aparatele de concurs; abordarea pregătirii artistice, ponderea acesteia pe perioadele antrenamentului sportiv; și
Abordări practice privind pregătirea artistică în gimnastica artistică feminină by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1674_a_3027]
-
astfel: se acordă maximum 8 puncte pentru fiecare etapă. Testarea și aprecierea este făcută individual. Etapa 1 - testarea simțului ritmului și a memoriei muzicale prin reproducerea de fragmente ritmico - melodice. Aceasta a constat în redarea prin percuție cu ajutorul palmelor a următoarei teme ritmice în măsura 2/4. Etapa a II-a realizarea temei ritmice (desenul ritmic arătat mai sus) prin acțiuni motrice la nivelul trenului inferior. Stând: T.1 - pas cu piciorul drept; T.2 - doi pași ușori; T.3 - pas
Abordări practice privind pregătirea artistică în gimnastica artistică feminină by Liușnea Diana Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1674_a_3027]
-
calității produselor și serviciilor implică următoarele obiective principale: ORGANIZARE Diviziunea muncii în subdiviziuni logice numite funcții; Definirea responsabilităților și autorității ce revinfiecărei funcții; Definirea raporturilor dintre funcții Planificarea organizării muncii dispune de instrumente utile, dintre care cele mai importante sunt următoarele: 3. Necesitatea și responsabilitatea conducerii Impactul dezvoltării științei și tehnicii, creșterea complexității proceselor de producție, introducerea unor forme variate de mecanizare și automatizare, a tehnologiilor, utilizarea de noi surse energetice, adâncirea specializării, au determinat în epoca modernă prefaceri profunde în
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3150]
-
produselor și a inspecției. Pentru realizarea acestei unificări, specificațiile se elaborează de către un departament coordonator cu profil tehnic din cadrul centralei întreprinderii. De asemenea, se aplică proceduri de control și bilanț analitic cu privire la performanțele calității din sucursale. Acestea sunt, în principiu, următoarele: a) sucursala din străinătate trimite la centrala întreprinderii copii după rapoartele privind încercările de funcționare ale produselor; b) sucursala din străinătate trimite la centrala întreprinderii eșantioane de produse pentru a putea fi supuse controlului prin încercări. c) centrala întreprinderii trimite
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3150]
-
organizatorică mai riguroasă. Satisfacerea cerințelor tot mai complexe privind fiabilitatea au impus noi scheme organizatorice în care apar distinct poziții pentru specialiștii în acest domeniu. O astfel de schemă de organizare este prezentată în fig. 3.13. Componența acesteia este următoarea: 1. un departament central pentru problemele de fiabilitate care depinde de directorul tehnic 2. 3. (engineering); 4. o secție de fiabilitate ce formează o parte a funcției de control a calității și care depinde de șeful fabircației; 5. un departament
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3150]
-
pe care se sprijină organizația pentru a-și fixa obiectivele generale și obiectivele specifice de mediu. Principiile fundamentale de care trebuie să țină cont managerii în introducerea sau dezvoltarea unui sistem de management de mediu sunt, fără a fi limitate, următoarele: * managementul de mediu reprezintă una din prioritățile majore ale organizației; * stabilirea și menținerea comunicării cu părțile interesate, interne sau externe; * determinarea cerințelor legislative și a aspectelor de mediu asociate activităților, produselor sau serviciilor organizației; * sporirea angajării conducerii și a personalului
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3150]
-
prime și a resurselor naturale; reciclarea materiilor prime, energiei și a resurselor naturale; diminuarea consumurilor tehnologice (exemplu: energia electrică); alte probleme referitoare la comunitate și mediul local. Avantajele potențiale determinate de aplicarea unui sistem de management de mediu eficient, sunt următoarele: * asigurarea consumatorilor privind angajamentul pentru introducerea unui management de mediu care se poate demonstra; * menținerea unor bune relații cu publicul și autoritățile locale; * satisfacerea criteriilor și îmbunătățirea accesului la capital; * obținerea asigurărilor la un preț rezonabil; * îmbunătățirea imaginii și creșterea
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3150]
-
BCW); precum și, acolo unde vom considera necesar, ediția excepțională a lui David V. Erdman (editor): The Poetry and Prose of William Blake, cu comentariu de Harold Bloom, Doubleday & Company, Inc., Garden City, New York, 1965. Structura completă a seriei va fi următoarea 1: Volumul I Cărțile profetice. Vala, sau Cei patru Zoa. Vala, or The Four Zoas, 1795-1804. Reprezintă cosmo-mitul integral al lui Blake. (BCW: 263-382). Volumul ÎI Cărțile profetice iluminate. Milton. ☼ Milton a Poem, 1804-1808, 1810-1811. (BCW: 480-535). Trei dintre cele
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
află Eternitatea care își extinde pururi porțile 88), iar Tharmas-Tatăl este Circumferință (cf. Jerusalem, 12, 55), cuprinzînd în totalitatea unității sale infinitul energiei, si astfel generînd trupul omenesc limitat în forma sa naturală. Despre energie și relația trup-suflet Blake spune următoarele: "1. Omul nu are un Trup deosebit de Sufletul său; căci ceea ce se cheamă Trup este o parte din Suflet pe care o discern cele cinci Simțuri, principalele intrări ale Sufletului în asta era. 2. Energia este singura viața, si este
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
încătușează a tiraniei, este Devoratorul, forța opresiva a rațiunii care suprimă forțele expansive ale vietii că ansamblu etern al revoluției-iubirii-imaginației, i.e. Orc-Luvah-Los. Observăm că atît Tharmas, cît și Urizen sînt descriși ca fiind circumferințe. Diferența dintre cei doi Zoa este următoarea: în timp ce Tharmas-Tatăl este circumferință creativă, non-opresivă (un fel de Dator Formarum avicennian, "Dătătorul de Forme", care ține de ciclul anagenetic, de zidire-construire, si care este o sinteză conceptuală a Demiurgului platonician și a intelectului agent aristotelic 90), Urizen-Rațiunea este circumferință
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Lovinescu, și el, afirmă că sufletul omului este făcut din materie astrala, adică materia astrelor 260. Similar, Böhme spune că Soarele este legat de astre că și cînd ar face cu ele un singur astru 261. Legătură cu omul este următoarea: Dumnezeu, prin cele șapte spirite ale sale, creează cerul (regatele îngerești) și îngerii; din cer irumpe lumină în lumea distrusă de Lucifer, fiind create stelele, din acestea se nasc elementele; în mișcarea-transformarea foc-aer-apă stau viață și spiritele creaturilor. Stelele dau
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și-a croit haotic drum Din pîntecele-ți dulci a' fericirii? roșu îți curse sîngele, Palida ți se făcu față, fulgere-n juru-ți se jucară, plutiră tunete Deasupră-ți, și-ngrozitorul Orc haotic drum croitu-și-a de tine despărțindu-se; Dar următoarea-ți bucurie va fi în dulce amăgire, 230 Și nașterea-i, în amețire 202, somn și-amăgiri dulci ale lui Vala". Umbră lui Enitharmon răspunse: "Groaznică Umbră, Te-ai așezat deasupra dulcelui meu prunc să îl păzești că nu cumva
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de același tip conțin copii de probă după gravurile pentru Night Thoughts de Edward Young; și 2 foi au într-o parte fragmente dintr-o gravura anterioară intitulată "Edward and Elinor" (cf. Keynes, "The Notes", p. 897). Structura foilor este următoarea: prima foaie conține titlul inițial scris cu cerneală, precum și modificarea acestuia făcută ulterior cu creionul, iar pe verso se observă un desen în creion reprezentînd o siluetă culcata, sub care este scris Rest before Labour (Odihnă înainte de Truda), idee care
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
care creeaza o ordine cosmică perfect geometrica, măsura tuturor lucrurilor fiind iubirea frățeasca. (Vezi ilustrația God measuring the world with the compass, în volumul Bible Moralisée, ca. 1250, în Roob, op. cît., p. 629). Sfîntul Pavel spune în această privință următoarele (1 Corinteni, 3, 9-11): Căci noi sîntem împreună lucrători cu Dumnezeu. Voi sînteți ogorul lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu. După harul lui Dumnezeu, care mi-a fost dat, eu, ca un meșter-zidar înțelept, am pus temelia, si un altul clădește
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
geometrica a Pămîntului. Aceste corpuri erau pentru Platon ideile (eidē, întruchipări) care stăteau la baza structurii materiei și care defineau comportarea fizică a elementelor cărora ideile le aparțineau. Astfel, în doctrina lui Platon (dar și a pitagoricienilor că Philolaos) observăm următoarele: 1. Piramida simplă (tetraedrica) (tetraedrul, poliedrul cu 4 fete plane: 4 triunghiuri; cel mai simplu poliedru regulat care ordonează spațiul geometric), cu vîrfurile sale ascuțite, reprezenta cea mai mica particulă a elementului Foc (format, așadar, din triunghiurile despre care vorbește
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Orc). 130 (V, 37) groaznic prunc: Încă un moment crucial în desfășurarea mito-cosmică: nașterea violență, în foc, a lui "Orc cel roșu", i.e. Revoluția / Energia Revoluției, care este identificată cu Luvah (principiul iubirii/pasiunii) în ipostaza infantilă. Transformarea ciclica este următoarea: Orc-Luvah-Urizen, adică trecerea de la revoluție la pasiune la tiranie, avînd model exemplar în Revoluția Franceză, care a eșuat de la primele sale principii care puneau libertatea, egalitatea și fraternitatea pe primul loc la legea tiraniei care pune represiunea pe primul loc
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
urmă operație are privilegiul de a mai îngădui lămurirea sensului legăturii sale cu kantianismul și cu formulele din filosofia contemporană de care este apropiat, anume personalismul și energetismul. În contextul de față, sensurile celor doi termeni formal și material sunt următoarele: formal semnifică tiparul unui gând filosofic, operațiile prin care el devine inteligibil, forma lui logică determinată prin raportare la "canonul" filosofiei, la condiționarea epistemică, atidudinal-noetică sau formula teoretică a acestei discipline; iar material constituie conținutul informațional al gândului, determinat prin
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
esenței finite a omului în măsura în care pregătește fundamentul unei metafizici "conform naturii omului""47. Operațiile din modelul său teoretic, operații care trebuie gândite numai ca "interpretări" ale operațiilor proprii modelului de reconstrucție a umanului numit mai sus "ontologie a umanului", sunt următoarele: a) dezvăluirea constituției de ființă a ființării om (Dasein), a faptului că ființând, aceasta înțelege ființa; b) dezvăluirea orizonturilor în care sunt posibile înțelegerea și interpretarea ființei. Ontologia fundamentală poate fi gândită, așa cum propuneam mai sus, ca o "specie" a
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
în modelul ontologiei umanului, deși pare problematică, se justifică. Ceea ce urmează are și sensul întemeierii acestei evaluări. I.2. Proiectul antropologic kantian I.2.a. Problema omului în filosofia critică Întrebările cărora ne propunem să le răspundem mai departe sunt următoarele: ce loc ocupă problema omului în filosofia kantiană și care este modalitatea de tematizare a problemei în cauză? Trece aceasta într-un model de reconstrucție a umanului, iar dacă trece, care este acest model? Pornind de la "proiectul critic" kantian, ne
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
judecății sintetice a priori. Luată în sine, această aporie încă nu ne asigură în privința posibilității cu atât mai puțin a "necesității" sau "realității" unității de existență a omului. Putem însă aduce în sprijin anumite enunțări pe această temă, cum este următoarea: "A gândi sufletul ca simplu este desigur permis, pentru ca potrivit acestei Idei, să punem ca principiu al judecății noastre asupra fenomenelor interne ale sufletului o unitate completă și necesară a tuturor facultăților simțirii, deși ea nu poate fi sesizată in
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
următoare de generalizare, cea filosofică propriu-zisă"106. De aceste niveluri putem lua cunoștință fie urmărind succesiunea lucrărilor filosofului (astfel, primele studii, între care Știință și energie (1901), Puterea sufletească (1908) abordează personalitatea îndeosebi din punct de vedere științific, pe când în următoarele, cum ar fi Elemente de metafizică (1912) Personalismul energetic (1927), Vocația, factor hotărâtor în cultura popoarelor (1932), personalitatea este vizată în forma "generalizărilor" filosofice); fie orientându-ne către problematica personalismului energetic, pentru a distinge între interogațiile cu specific științific, particular
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
experiență, așa încât el nu depinde de ea. Fiindcă filosoful german face din timp "legea determinismului naturii", această intuiție a priori nu ar fi decât timpul despre care vorbeau filosofii mecaniciști din sec. al XVIII-lea. Concluzia lui C. Rădulescu-Motru este următoarea: "Timpul aprioric, în care o conștiință în genere, transcendentală, ordonează experiența, este timpul restrâns la succesiunea cauzală mecanică, este timpul măsurătoarei matematice"168. În Estetica transcendentală a primei Critici, Kant prezintă timpul ca o intuiție pură a priori, formă a
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
constituirii personalităților care vor produce, prin activitatea lor, maximum de energie. C. Rădulescu-Motru se ocupă în multe locuri ale operei sale de problemele educației. Ideea fundamentală pe care el o transmite și pe care o întemeiază teoretic în Vocația... este următoarea: științele omului trebuie să ajungă până la a previziona fapte sufletești, așa cum științele naturii previzionează fenomene naturale; ele trebuie să descopere determinismul propriu vieții interioare și să formuleze principii ale acțiunii educative. "Omul potrivit", cel care potențează energiile naturii, nu poate
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]