4,343 matches
-
anul 1955 a fost strămutată în actuala sa locație. Atât în localitatea de origine cât și după strămutare, biserica avea hramul „"Sfinților Arhangheli"”, acesta fiind semnalat până în anul 1972. Ulterior există posibilitatea ca acesta să fi fost schimbat cu hramul „Înălțarea Domnului”. Biserica nu se află pe noua listă a monumentelor istorice. Apărut în perioada interbelică în urma împroprietăririlor din anul 1923, cătunul ce inițial se numea Piatra Hărcăni iar mai pe urmă Hărcana nu a avut o biserică proprie de la începuturile
Biserica de lemn din Hărcana () [Corola-website/Science/324734_a_326063]
-
Există două cărți apocrife care se referă la Pavel, ambele menționate de autorii din vechime: pe de o parte, este "Înălțarea lui Pavel", adoptată de cainiți și de gnostici (Epiphanius ne spune că acești cainiți au falsificat o carte plină de scorneli de negrăit în numele lui Pavel, carte ce mai este folosită și de cei ce își spun gnostici, pe care
Apocalipsa lui Pavel () [Corola-website/Science/326226_a_327555]
-
unor edificii medievale arădene, aceasta văzându-se mai ales în porțiunea decapată a fundației. Între anii 1790-1822 i s-au adus modificări substanțiale, mărindu-i-se lungimea și adăugându-i-se un nou altar. Înfățișarea barocă a fost amplificată prin înălțarea cu 4 m a turnului de meșteri din Ucraina, adăugând o turlă în stil rococo, modelată din plăci de bronz și încheiată printr-o cruce fixată pe un glob aurit. Pilaștrii cu capiteluri în volute pe deasupra intrării, precum și ornamentația turnului
Biserica Sârbească din Arad () [Corola-website/Science/322699_a_324028]
-
Biserica „Înălțarea Domnului” din Nucșoara a fost construită în secolul XVIII. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . În satul Nucșoara, atestat documentar ca „villa libera Noxara vocata in districtu Hatzak adiacens” în anul 1394, se păstrează
Biserica Înălțarea Domnului din Nucșoara () [Corola-website/Science/328040_a_329369]
-
districtu Hatzak adiacens” în anul 1394, se păstrează un lăcaș de cult pitoresc, înscris pe lista monumentelor istorice românești. Construcție masivă din piatră brută și bolovani de râu, cu ziduri groase de 1,40-1,50 m, străvechea biserică, închinată praznicului „Înălțării Domnului”, este alcătuită dintr-o navă dreptunghiulară (7,90 x 5, 10 m), boltită semicilindric, și un altar decroșat, prevăzut cu o calotă sferică. Pe baza planimetriei, edificiul a fost inclus în categoria monumentelor ecleziastice în stil romanic; portalul vestic
Biserica Înălțarea Domnului din Nucșoara () [Corola-website/Science/328040_a_329369]
-
a Fecioarei Maria stând în picioare pe o semilună ca Regina Cerului, sculptată în 1590. Statuia s-a aflat inițial în Frauenkirche. "Mariensäule" din München a fost prima coloană de acest tip construită la nord de Alpi și a inspirat înălțarea și a altor coloane mariane în această parte a Europei. La fiecare colț al piedestalului coloanei este o statuie a unui putto, creată de Ferdinand Murmann. Cei patru putti sunt reprezentați fiecare luptând cu un animal diferit, simbolizând depășirea obstacolelor
Marienplatz (München) () [Corola-website/Science/328368_a_329697]
-
sale nou întemeiate numită «Sub muntele Peon»”), un Triod de post (dăruit în 1644) și câteva Minee pe lunile iunie, iulie și februarie (dăruite în 1644, 1646 și 1647). Hatmanul Gheorghe Coci a ctitorit mai multe biserici printre care Biserica Înălțarea Domnului din Bozienii de Sus, unele construcții la Mănăstirea Probota sau refacerea bisericii „Sfânta Maria” din Ismail. După refacerea schitului de către Gheorghe Coci, „Schitul lui Silvestru” a fost menționat în acte ca „Mănăstirea Pionu”. Domnitorul i-a trimis la 7
Schitul Hangu () [Corola-website/Science/327537_a_328866]
-
perioada 1676-1678 a fost construită o catedrală nouă în stil baroc după planurile arhitectului Lorenzo Sciasca din Graubünd. În anii 1700-1704 a fost înălțat un etaj princiar după planurile lui Antonio Riva. El a fost urmat în perioada 1727-1730 de înălțarea unui etaj pentru prelați, aceasta fiind ultima fază de construcție. Mănăstirea a fost desființată în 1803 în urma Secularizării. Ea a trecut în proprietatea statului și a fost vândută în același an negustorului Carl von Lüneschloß din Mannheim. Catedrala Episcopiei de
Mănăstirea Herrenchiemsee () [Corola-website/Science/327648_a_328977]
-
Biserica „Înălțarea Domnului”, oraș Săliște, județul Sibiu, a fost construită între 1761-1785, sființită la 13 ianuarie 1786. Lăcașul de cult figurează pe lista monumentelor istorice 2010, . Lăcașul de cult, cunoscut ca „Biserica Mare”, a fost construit în intervalul 1761-1785. Are plan trilobat
Biserica Înălțarea Domnului din Săliște () [Corola-website/Science/327773_a_329102]
-
din interpretarea drept proorocii ale unor versete care nu constituie profeții, sau ale unor versete care sunt proorocii, dar nu pomenesc cuvântul Mesia. Soteriologia creștină învață că răstignirea și moartea lui Isus, ca ofrandă rituală, urmată de Înviere și de Înălțarea la cer, au răscumpărat păcatele lumii, făcând posibilă mântuirea. Mama lui Isus este Maria, iar despre tatăl său creștinismul susține că este Dumnezeu Tatăl. Sfântul Pavel credea că Sfântul Iosif l-a conceput pe Isus, „Iosif «nu a cunoscut-o
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
cer și începe să se adreseze văilor și munților, vorbind și cântând. Uriașul rostește expresiile „Vox populi” și „Vox clamantis in deserto”, ultima dintre ele amintind de predicarea în deșert a Sfântului Ioan Botezătorul și luminând semnificația exilului lui Eugen. Înălțarea sa fizică poate reprezenta și o ascensiune spirituală, personajul descoperind o taină pe care nu o poate revela oamenilor obișnuiți; astfel, la întrebarea "„Ce este acolo?”" el răspunde enigmatic: "„Totul este”". Gestul aparent simplu al oferirii câte unei crenguțe de pe
Un om mare () [Corola-website/Science/327155_a_328484]
-
amplasat drumul de strajă ce era sprijinit pe console din lemn. Tavanul plat al navei centrale a fost înlocuit cu o boltă semicilindrică prevăzută cu penetrații, bolta fiind construită la o înălțime inferioară poziției tavanului demolat. Acest lucru a determinat înălțarea pereților navei cu circa doi metri și deschiderea unor metereze. Corul a fost flancat exterior de contraforți și s-a demolat absida semicirculară. În final, bolta corului prevăzută cu penetrații se deschide către nava centrală, ea fiind mult mai înaltă
Biserica fortificată din Șura Mare () [Corola-website/Science/327354_a_328683]
-
Șacal (cartierul turc Τσακάλ Μαχαλάς) ș.a. Manifestarea culturală cu cea mai mare popularitate este Carnavalul dinaintea Postului Paștilor, cu obiceiuri tradiționale, care culminează cu o paradă de care alegorice și măști folclorice. În ziua de Lăsatul Secului (Καθαρά Δευτέρα), obiceiul înălțării zmeielor atrage numeroși vizitatori din împrejurimi, cărora li se oferă o mâncare de fasole tradițională (φασολάδα) gătită în piața centrală a satului, pe tot timpul nopții precedente, într-un ceaun imens, pe foc de lemne. La sfârșitul lunii august are
Abdera (Avdira) () [Corola-website/Science/327346_a_328675]
-
noapte în clopotnița bisericii în drum spre Blaj. Construirea celei mai mari biserici ortodoxe din localitate a avut loc în perioada interbelică, după schimbarea imperiului, între anii 1925-1934. Visul protopopului Ștefan Rusu a fost ridicarea unui edificiu religios reprezentativ, Biserica Înălțarea Domnului peste puterea și posibilitățile economice ale ortodocșilor. Chiar dacă condițiile politice ale momentului permiteau ridicarea bisericii în centrul istoric al orașului, terenul unde afla în trecut Biserica Cântătoare lui Péter Bodor era relativ mic. Astfel construcția are o formă în
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
bordura vestică a acestei platforme. Pietricica este alcătuită cu precădere din roci miocene și este înălțata preponderant în zona centrală, unde s-au păstrat conglomerate burdigaliene și gresii mai dure. La nord de valea Negelulului precum și la sud spre Trotuș înălțările au fost mai reduse și, pe fondul unor roci cu duritate mică modelarea reliefului a fost mai intensă. Conglomeratele cu șisturi verzi (notă caracteristică), se îmbină cu formațiuni mai vechi ale flișului carpatic, (șisturile disodilice și menelitele cu gresie de
Culmea Pietricica () [Corola-website/Science/327367_a_328696]
-
principale făcându-se spre Siret cu o fâșie de dealuri sculptate în marne și gresii, cu vai adânci săpate de o eroziune accentuată. Porțiunea localizat între Siret și Pietricica a evoluat în cuaternar în regim de glacis piemontan, format după înălțarea culmii. Prelungirea sudică a culmii, Piemontul Orbenilor, este alcătuit din prundișuri și nisipuri pliocen-cuaternare. Trăsăturile actuale ale reliefului s-au format în Pleistocenul superior și în Holocen. Culmea reprezintă cumpănă apelor dintre bazinele hidrografice ale râurilor Siret (est) și Tazlău
Culmea Pietricica () [Corola-website/Science/327367_a_328696]
-
mari de pământ în nord-estul Italiei cât și cu o coroană în Sicilia. Casa de Savoia a condus Sicilia timp de șapte ani (1713-1720). Coroana Siciliei, prestigiul de a fi regi în sfârșit, și bogăția de la Palermo, a contribuit la înălțarea Casei de Savoia. În 1720 aceștia au schimbat Sicilia pentru Sardinia. În 1792, Piemont-Sardinia s-a alăturat Primei Coaliții împotriva Primei Republici Franceze, dar a fost învinsă în 1796 de către Napoleon și forțată să încheie Tratatul de la Paris (1796), oferind
Casa de Savoia () [Corola-website/Science/330606_a_331935]
-
deși un colaborator frecvent al lui Bach pentru oratoriile sale era Christian Friedrich Henrici (Picander). Lucrarea aparține unui grup de trei oratorii compuse spre sfârșitul carierei lui Bach în 1734 și 1735 pentru sărbători importante, celelalte două fiind "Oratoriul de Înălțare" (BWV 11) și "Oratoriul de Paști" (BWV 249). Toate sunt parodii ale unor compoziții mai vechi, deși "Oratoriul de Crăciun" este de departe cea mai lungă și complexă lucrare. Oratoriul este structurat în șase părți, fiecare parte fiind compusă pentru
Oratoriul de Crăciun (Bach) () [Corola-website/Science/330209_a_331538]
-
era înlocuit de stiluri mai simple dar care erau populare la vremea respectivă și după aceea. Printre aceste lucrări se numără "Der Tod Jesu" ("Moartea lui Iisus", 1755), "Die Donner-Ode" ("Odă Tunetului", 1756), "Die Auferstehung und Himmelfahrt Jesu" ("Învierea și Înălțarea lui Iisus", 1760) și "Der Tag des Gerichts" ("Ziua Judecății", 1762).
Barocul în muzică () [Corola-website/Science/330258_a_331587]
-
în America. Mulți merg la muncă pentru construirea unei noi frontiere: orașul modern, unul dintre cele mai mari invenții ale Americii. Costul ridicat al terenurilor în orașe că New York și Chicago, înseamnă că singura modalitate de a construi orașele este "înălțarea". Un nou tip de clădire, zgârie-nori,din ciment și oțel. Produs pe scară largă de către imigrantul scoțian Andrew Carnegie, producția de oțel stă la baza infrastructurii orașului modern. Această nouă frontieră urbană atrage migranții din mediul rural și lucrătorii imigranți
Expansiunea Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329143_a_330472]
-
importante, care, publicată cu puțin timp înainte de enciclica "Humani generis", îl va face pe Congar și mai suspect în ochii Vaticanului, într-o epocă în care cuvântul „reformă” pare tabu. Este epoca în care Pius al XII-lea, proclamă dogma " Înălțării cu Sufletul și cu Trupul la Cer a Preacuratei Fecioare Maria" , proclamație care i-a scandalizat pe protestanți - în măsura în care această dogmă nu are referințe biblice - , și a înghețat, pe termen lung, relațiile ecumenice în devenire, deja anulate de publicarea "Instructio
Yves Congar () [Corola-website/Science/328839_a_330168]
-
este un monument istoric aflat pe teritoriul satului Manasia, comuna Manasia. Biserică parohiala „Înălțarea Domnului” a fost construită din cărămidă între anii 1838-1842. Ctitorul bisericii este principele sârb Efrem Obrenovici (1790-1856), fratele mai mic al cneazului Milos, întemeietor al dinastiei Obrenovici care a condus Șerbia aproape un secol (1815-1903). În naosul bisericii în partea
Biserica „Înălțarea Domnului” din Manasia () [Corola-website/Science/334910_a_336239]
-
Reforma Protestanta biserică a fost luată de unitarieni. În 1722 datorită sârguinței călugărilor franciscani a reapărut viața catolică. În 1924 devine parohie de sine stătătoare, iar în 1929 a fost construită casă parohiala. Printre obiectele de valoare se numără: Icoana Înălțării Maicii Domnului, creație a lui Maulbertsch (cca 1750), baptizatoriul din piatră, o cruce de procesiune din epoca baroca. Sub sanctuarul bisericii, în partea stângă, se află o cripta. Pe peretele ei există o inscripție din anul 1618, referitoare la familia
Biserica romano-catolică din Dumitreni () [Corola-website/Science/334937_a_336266]
-
lui Sancho al III-lea de Navara și primarul Castiliei, iar prin voia tatălui său, a recunoscut supremația fratelui său mai mare, Garcia Sanchez al III-lea de Navara. În timp ce Ferdinand a inaugurat domnia dinastiei Jimenez Navareza peste vestul Spaniei, înălțarea sa printre conducătorii creștini din peninsulă a schimbat locul de putere și cultura spre vest, după mai mult de un secol de declin. Pe 15 septembrie 1054, Ferdinant l-a învins pe fratele său mai mare, Garcia, în Bătălia de la
Ferdinand I al Leonului și Castiliei () [Corola-website/Science/331473_a_332802]
-
al XX-lea unele inscripții în limba georgiană din preajma icoanelor au fost acoperite cu inscripții corespunzătoare în limba greacă. Capela Lemnului Sfintei Cruci fusese, se pare, inițial, închinată Fecioarei Maria, ulterior primind hramul Sfinților Împărați Constantin și Elena și hramul Înălțarea Sfintei Cruci.Planul capelei cuprinde un dom central și trei domuri mai joase (având dimensiunile interne: 15,50 m X 14,24 m) și este singura capelă din Israel-Palestina cu această ordine arhitecturală. În spatele altarului se afla o cameră cu
Mănăstirea Sfintei Cruci din Ierusalim () [Corola-website/Science/335057_a_336386]