4,424 matches
-
219; 227; 237; 253; 260; 263; 265; 267; 274-277; 281-283; 285; 286; 296; 299; 302; 304; 310; 318-320; 323; 336; 345; 350; 365-369; 372; 373; 379; 380; 385; 387; 389; 390; 396; 397 Stefanopoulos, Stefanos, 367; 370; 381 Stepinac, Aloysius, arhiepiscopul Croației, 240 Stiria, 58 Stoica, Chivu, 335; 336; 338 Stoilov, Constantin, 43 Stojadinović, Milan, 186; 187; 196; 197; 199 Strîmtorile, vezi Dardanele, 121; 122; 124; 211 Strossmayer, Josip Juraj, episcop de Djakovo, 70; 71 Struma, rîul, 94; 97; 214 Sturdza
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Procesul de unire este lent, inspirîndu-se din unirea Bisericilor catolică și ortodoxă din Polonia, încheiată în 1596, și începe în 1677. Timp de aproape patru ani au loc negocieri între episcopul ortodox de Transilvania, Teofil, și iezuitul Paul Baranyi, trimisul arhiepiscopului de Esztergon și primatul Ungariei, Kollonich. Acesta din urmă propune ierarhiei ortodoxe cele patru articole ale Conciliului de la Florența care unise o vreme Bisericile latină și bizantină în 1439 ca bază a acordului. În schimbul egalității cu clerul catolic, clerul român
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
condamnare severă. În iulie 1902, patriarhul ecumenic adresează mitropolitului primat al României o scrisoare în care mărturisește "...expresia durerii pe care i-o provoacă progresul religiei catolice în România, precum și convertirile numeroase pe care el le atribuie propagandei congregațiilor, acțiunii arhiepiscopului latin, slăbiciunii guvernului român și poate, de asemenea, complezenței unui rege catolic". Mișcarea națională se alimentează din conștiința unor rădăcini structurante ne-occidentale: în 1913, lorga publică lucrarea Bizanț după Bizanț, și tot în 1913 susține la Universitatea din București
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cumplit; termină reprezentația cu greu și, acasă, cere o bucățică de parmezan; abia gustă, tușește, scuipă sînge, vrea să se facă lumină și moare, într-o baltă de sînge. I se refuză slujba de înmormîntare; după intervenția tardivă a regelui, arhiepiscopul aprobă înhumarea. Dar cu condiția să se facă noaptea, fără popă, fără zarvă, fără martori... Așa se sfîrșea, la numai 50 de ani, unul dintre cei mai mari dramaturgi și actori ai lumii, batjocoritor al doctorilor, al clerului și-al
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
știrbit de nimeni. Așadar...Nu eu voi fi cel ce te voi pofti să trădezi esența și limpezimea cu care vrei să percepi realitatea. Eu, ca și tine, cred în certitudinile devenirii, acestea sunt substanța vieții. VII Părea ceva imposibil! Arhiepiscopul urma să oficieze liturghia în Catedrală! Dar Telesio nu era oare considerat un Anticrist? Atunci când la mânăstire era văzut cu De rerum natura în mână, se făcea gol în jurul lui ca în jurul unui ciumat, cu spaima întipărită pe față, cu
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
din Parmenide, din Empedocle, din Eraclit 25. Ascultă, Ponzio, ai citit și tu De rerum natura și poți să mă ajuți să pricep și să descurc devălmășia de gânduri ce-mi bâtuie capul. La funeraliile lui Telesio vor fi prezenți Arhiepiscopul și Delegatul Romei. Prin urmare, scrierile lui sunt doar în aparență o revoluție? Acum faci pe naivul, nu înțeleg dacă în glumă sau dinadins. Știi bine că Biserica îngăduie întotdeauna marilor personalități să iasă din cadrul normelor; ca apoi să-și
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Bogați și săraci, oameni de toată mâna, meșteșugari, clerici, doamne elegante și nobili se îngrămădiseră în naosuri și-și făceau loc cu coatele pentru a putea să ajungă cât mai aproape de oficierea slujbei. Răsfrângerea lui Dumnezeu plutește deasupra naturii... Omilia Arhiepiscopului dură mai bine de un ceas, mulțimea nu sufla și acele cuvinte "Răsfrângerea lui Dumnezeu plutește deasupra naturii" repetate din când în când în timpul predicii, i se întipăreau parcă în piept lui Tommaso, simțndu-le ca și cum i-ai fi fost adresate
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
a fost un moment de descumpănire și un murmur se răspândi crescând și devenind surprindere, zăpăceală, indignare. În ultimele rânduri și în afara Catedralei, lumea nu izbutea să se dumirească despre ce-ar fi putut fi vorba, dar Trimisul pontifical și Arhiepiscopul văzuseră bine, la fel de bine ca și Starețul Dominicanilor: acel tânăr confrate, acel Tommaso Campanella, cutezase să întrerupă ritualul de omagiere funebră și lipise de draperia catafalcului un pergament pe care erau așternute versuri în latină. Ceva scandalos: care era noima
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
spre a-l întâmpina, de trebuia să se apere fără a ofensa pe cineva. Și-n plus trebuia să găsească o motivare, plauzibilă și satisfăcătoare, pentru autoritățile care la rândul lor trebuia să o găsească pentru Delegatul Romei și pentru Arhiepiscop. L-a salutat pe însoțitorul său de ocazie și plecă. Luându-și o atitudine supusă și umilă, repetându-și c-o să stea liniștit și că n-o să se lase provocat în niciun fel, bătu la poarta mânăstirii. Nimeni nu i-
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
pe tot timpul cât Înaltul Ierarh al Bisericii Ortodoxe va împlini funcția de factor constituțional. Imposibilitatea Patriarhului-Regent rezidă tocmai în contradicția dublei sale ipostaze: pe de o parte, deținător al prerogativelor regale, deasupra autorității ministeriale, iar pe de altă parte, arhiepiscop, mitropolit și patriarh, sub această autoritate 2. Ministerul Cultelor, recte Guvernul, credea că putea ocoli această situație gravă care atingea chiar principiul separării funcțiunilor factorilor constituționali, preluând atribuțiile administrative ale patriarhului și transmițându-le locotenenței patriarhale. Această soluție guvernamentală nu
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Iar un patriarh care, cu bună știință, încălcă constanta canonică constituie un adevărat dezastru pentru BOR5. Patriarhul Miron Cristea desemnează doi delegați care să se ocupe de problemele mitropoliei și arhiepiscopiei (deși formal, același patriarh-regent rămâne în continuare mitropolit și arhiepiscop), ignorând adevărata esență și adevărata forță a pravoslaviei. Patriarhul-regent reprezintă, în primul rând, o imposibilitate constituțională pentru că nu poate evita amestecul puterilor, iar, în al doilea rând, o imposibilitate canonică, pentru că dreptul eclezial interzice categoric, sub sancțiunea depunerii, oricărei persoane
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
toți episcopii Bisericii, numărul lor fiind mult mai mare2. Prin urmare, numărul este un element neconcludent care nu susține principiul ecumenicității. Obiecția care s-ar putea aduce lipsei tuturor episcopilor la aceste sinoade, ar fi aceea a reprezentării lor prin arhiepiscopi, ceea ce nu corespundea adevărului istoric. De exemplu, episcopul Romei nu și-a trimis nici măcar delegați la Sinodul II Ecumenic sau la Sinodul V Ecumenic. În plus, Episcopul Romei nu a participat la primele cinci sinoade Papa Vigilius, în pofida diligențelor făcute
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
participarea tuturor bisericilor), George Racoveanu se întreabă pe bună dreptate prin ce anume se caracterizează aceasta, mai ales că au existat sinoade care s-au înșelat Sinodul tâlhăresc de la Efes (449); Sinodul de la Stejar, lângă Calcedon (403), condus de Teofil, arhiepiscopul Alexandriei, precum și numeroasele concilii care vizau ereziile ariene, semiariene, nestoriene etc. Se știe că la aceste soboare care au greșit care au schimbat minciuna în adevăr au participat foarte mulți episcopi. În plus, se mai știe că deciziile unor sinoade
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
tardiv (adică, după intervenția noastră lămuritoare cu articolul Legea) chiar și pentru organele de stat chestiunea incompatibilității între funcțiunea de patriarh și aceea de membru al regenței. Această incompatibilitate este evidentă. Patriarhul, întrunind în una și aceeași persoană funcțiunile de arhiepiscop al Bucureștilor, mitropolit al Ungro-Vlahiei și Patriarh al României și fiind, după toate legile vieții noastre publice, gestionar, cade sub autoritatea și controlul puterilor ministeriale, chiar dacă după noul statut Biserica Ortodoxă Română este o instituție autonomă. De unde ar rezulta că
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
autoritatea și controlul puterilor ministeriale, chiar dacă după noul statut Biserica Ortodoxă Română este o instituție autonomă. De unde ar rezulta că patriarhul-regent este o imposibilitate: el fiind o dată, ca deținător al prerogativelor regale, deasupra autorității ministeriale, iar a doua oară, ca arhiepiscop, mitropolit și patriarh, sub această autoritate". 3 Ibidem, p. 120. După Enchiridion, Canonul 6 Apostolic spune: "Episcopul (...) să nu ieie asupră-și lucruri lumești; IAR DE NU SĂ LE DEPUNĂ"; Canonul 81 Apostolic: "Am zis că nu se cuvine episcopului
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
publicisticii religioasei, p. 122: "Înalt Prea Sfințitul a acordat delegații. Se știe însă că delegatul nu lucrează în numele lui, ci în numele și pe răspunderea celui ce a dat delegația. În formă, deci, patriarhul-regent Miron rămâne și mai departe mitropolit și arhiepiscop. Ceea ce înseamnă că și după aceste delegări constituția rămâne lezată prin nerespectarea principiului separării puterilor. De la articolul nostru, Legea, care arăta necesitatea unei clarificări a situației false în care am intrat prin patriarhul-regent, nimic nu s-a schimbat, deci. Iată
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
noi cerem încă o dată să se revină". 5 Nae Ionescu, Duminica, în "Cuvântul", an V, nr. 1333, 7 ianuarie 1929, p. 1, reprodus în Nae Ionescu, Teologia. Integrala publicisticii religioase, Un sighilion patriarhal, pp. 158-159: "Ierimia, cu mila lui Dumnezeu, arhiepiscop al Constantinopolului Noua Romă și Patriarh Ecumenic. Fiindcă din nou Biserica Vechii Rome, înșelându-se de mândra deșertăciune a astronomilor săi, cu nechibzuință a schimbat preafrumoasele așezăminte despre Sfintele Paști, stabilite și hotărâte de cei 318 Sfinți Părinți ai Sfântului
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
are cota 03172. Este în bună stare și se termină exact cu același număr de file (178) și are exact același conținut. Este vorba de Mărgăritare adecă cuvinte de multe feliuri a celui întru sfinți părintelui nostru Sfîntul Ioan Hrisostom, Arhiepiscopul Țarigradului, tradu să de pe limba elinească în limba românească, în zilele lui Constantin Basarab voievod și cu blagoslovenia lui Kir Theodosie Arhiepiscopul și Mitropolitul a toată Țara Românească, în anii de la facerea lumii 7199. Traducătorii din "elinește" au fost Șerban
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Este vorba de Mărgăritare adecă cuvinte de multe feliuri a celui întru sfinți părintelui nostru Sfîntul Ioan Hrisostom, Arhiepiscopul Țarigradului, tradu să de pe limba elinească în limba românească, în zilele lui Constantin Basarab voievod și cu blagoslovenia lui Kir Theodosie Arhiepiscopul și Mitropolitul a toată Țara Românească, în anii de la facerea lumii 7199. Traducătorii din "elinește" au fost Șerban al doilea logofăt și Radu logofăt. Aceștia și-au trecut numele pe verso copertei, sub Stema Țării Românești. Deci la puțin timp
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
rezumat. 58. Citat de Bernard Groethuyzen, op. cit. 59. Hemsterhuis, Alexis sau Vîrsta de aur, 1787. 60. Aceste observații se apropie de analizele lui Gaston Bachelard din Pămîntul și reveriile repaosului, op. cit. 61. Citat din Bernard Groethuyzen, op. cit. Scrisoare către Mgr. Arhiepiscop de Lyon, 1763. 62. "Actuel", nr. 32, iunie 1972. Vezi editorialul Ce înseamnă o viață bună?, p. 5 și 6. Această profesiune de credință tradiționalistă apare, în mod surprinzător, într-o revistă-magazin (p. 11), considerată a fi "progresistă" sau de
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
de Brézé, ducesă de Valentinois, născută în 1499, moartă în 1566; iar în stînga, cea cu un copil în brațe, e Sfînta Fecioară. Acum întoarceți-vă în partea asta: iată mormintele celor doi d'Amboise. Amîndoi au fost cardinali și arhiepiscopi de Rouen. Cel de colo era ministrul regelui Ludovic al XII-lea. A făcut mult bine pentru catedrală. A lăsat prin testament trei mii de monezi de aur pentru săraci. Și, fără să se oprească, și tot vorbind într-una
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
fost adus de la Vatican prin intermediul Misiunii Americane în săptămâna trecută.” Nota nr. 29 21 ianuarie 1946: „În cercurile romano-catolice din Capitală, a căror atitudine antisovietică și antidemocratică este bine cunoscută, se comentează vizita recentă a Nunțiului Papal D.H. și a arhiepiscopului Mitropolit L. făcută Patriarhului S. Această vizită, se susține în cercurile amintite, ar fi avut ca scop consolidarea concordatului dintre Vatican și Biserica Româno-Ortodoxă, problemă ce interesează deopotrivă și cercurile Bisericii Greco-Catolice, formate în mare parte din aderenți ai D-
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
principalele scopuri ale activității Nunciaturii Papale în România este crearea a patru centre de difuzare a propagandei catolice, și astfel sunt în curs de organizare următoarele centre: La Cluj, pentru regiunea Ardealului de Nord, care va fi pus sub conducerea arhiepiscopului maghiar catolic din Ardeal, La București, pentru Vechiul Regat, care va fi pus sub conducerea arhiepiscopului A.C. La Iași pentru regiunea Moldovei și Bucovinei, care va fi pus sub conducerea preotului L.B., care va pleca la Iași în săptămâna viitoare
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
propagandei catolice, și astfel sunt în curs de organizare următoarele centre: La Cluj, pentru regiunea Ardealului de Nord, care va fi pus sub conducerea arhiepiscopului maghiar catolic din Ardeal, La București, pentru Vechiul Regat, care va fi pus sub conducerea arhiepiscopului A.C. La Iași pentru regiunea Moldovei și Bucovinei, care va fi pus sub conducerea preotului L.B., care va pleca la Iași în săptămâna viitoare.” Nota 267 02.05.1946: „În București, str. [...] în casa parohială catolică se dau serbări în
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
unificare a ritualurilor liturgice marcată de alcătuirea, pe baza tradițiilor vechi, de către Sfinții Ioan Gură de Aur și Vasile cel Mare a Liturghiilor care le poartă numele, folosite până azi de Biserica Ortodoxă. Astfel, Sfântul Ioan Gură de Aur, arhiepiscop al Constantinopolului, originar din Antiohia, redactează la sfârșitul sec. IV - Începutul sec. V o Liturghie În tradiția antiohiană care Îi va purta numele. Deoarece nu există mărturii concrete de la contemporanii, istoricii, biografii și panegiriștii acestui Sfânt Părinte cu privire la
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]