4,430 matches
-
care abordează diversele patologii, succesele sale dărâmând uneori concepte bine înrădăcinate. Devine medic primar la 30 de ani, iar în 1935 devine membru fondator al Societății Române de Ortopedie. În urma unei polemici la examenul de primariat, în care reproșează o nedreptate profesorului Iacobovici, este trimis ca director al Spitalului din Abrud unde practică chirurgia și medicina generală din 1935 până în 1948. În acest oraș renovează spitalul, reconstruindu-l practic din temelii și obținând o dotare corespunzătoare. Efectuează la acest spital toate
Constantin Andreoiu () [Corola-website/Science/323478_a_324807]
-
un album cu 13 piese, temele pieselor fiind legate disrtractie, băutură, dragoste dar și de ură împotriva curentului Emo sau împotriva Jandarmeriei Române. Vlad, a dat în judecată Jandarmeria. Revoltă lui vine de la faptul că are oroare de jandarmi din cauza nedreptăților comise de aceștia, mai ales față de el, pe parcursul timpului.lad Gorneanu, solistul trupei Z.O.B., a dat în judecată Jandarmeria. Revoltă lui vine de la faptul că are oroare de jandarmi din cauza nedreptăților comise de aceștia, mai ales față de el
ZOB () [Corola-website/Science/322971_a_324300]
-
faptul că are oroare de jandarmi din cauza nedreptăților comise de aceștia, mai ales față de el, pe parcursul timpului.lad Gorneanu, solistul trupei Z.O.B., a dat în judecată Jandarmeria. Revoltă lui vine de la faptul că are oroare de jandarmi din cauza nedreptăților comise de aceștia, mai ales față de el, pe parcursul timpului. Piesă "Și ce" s-a bucurat de un clip haios la scurt timp de la lansarea albumului ZuluOscarBravo. Pe 13 mai 2011 trupa Zob a aniversat 18 ani, cu un concert formidabil
ZOB () [Corola-website/Science/322971_a_324300]
-
nevoie, ca Biserică Ortodoxă nu este un partener serios de dialog. Preocuparea acesteia este să țină prin orice mijloace de bisericile greco-catolice pe care le-a primit de la comuniști în 1948, nu să găsească soluții practice de rezolvare a acestei nedreptăți care îi face și astăzi pe atâția greco-catolici - cum e cazul și celor de la Bocșa - să se roage în locuri improvizate."" La sfârșitul comunicatului partea greco-catolica afirmă că va face demersurile legale pentru a intra în posesia efectivă a bisericii
Biserica greco-catolică din Bocșa () [Corola-website/Science/323966_a_325295]
-
Ei sosesc în orașul Cedar City unde sunt întâmpinați cu ostilitate de autorități și în special de "profetul" mormon Walthrope ca urmare a faptului că Ion devenise un fel de justițiar care-i apăra pe minerii căutători de aur de nedreptățile săvârșite de cei care voiau să-și însușească aurul lor. În anul 1874, din cauza sărăciei existente în Transilvania, Ion Brad (Ovidiu Iuliu Moldovan) din Poplaca a emigrat în America. La început el a făcut de toate: a fost salahor, hamal
Profetul, aurul și ardelenii () [Corola-website/Science/319397_a_320726]
-
existenței lumii se bazase timp de secole pe miturile homerice, pe acțiunea zeilor, în fruntea cărora trona familia patriarhală a lui Zeus, spiritul științific punea la îndoială schema divină încremenită în „ordine”, incapabilă să împiedice războaiele, molimele, omorurile și numeroasele nedreptăți umane. O parte dintre greci, bântuiți de teamă și neliniște, s-au orientat atunci spre misterele de origine orientală sau spre zeități precum Orfeu, Cybele, Sabazios, Dyonisios, în speranța atingerii unui prag superior al fericirii, prin inițiere sau într-o
Filozofia greacă clasică () [Corola-website/Science/319414_a_320743]
-
nesfârșitele lui atacuri contra liberalilor sunt obositoare", se pare că ura contra politicienilor l-a urmărit toată viața. Referirile la comuniști sunt extrem de discrete, cuvântul "comunist" apare doar de 4-5 ori în manuscrisul său. De asemenea, face aluzie adesea la "nedreptatea" ce i s-a făcut, fiind adus în fața "Tribunalului Poporului", în timp ce criminali notorii se plimbă în libertate, aceasta evident, în contextul reabilitărilor ordonate atunci de Ceaușescu. Nici un politician nu este cruțat, Iuliu Maniu, Dinu Brătianu, Istrate Micescu, Constantin Argetoianu, etc.
Radu Lecca () [Corola-website/Science/315902_a_317231]
-
rămas însă un simplu profesor de latină la liceul "Matei Basarab" din București toată viața sa. Nu știm, azi, dacă trebuie să regretăm sau nu ținerea lui Lovinescu departe de Universitate și de Academie. E, desigur, la mijloc o mare nedreptate, nu singura, firește, ce s-a făcut în cultura română, căci în timp ce nume azi cu desăvîrșire uitate au ocupat fotolii academice sau au ținut în fața amfiteatrelor goale lecții plicticoase, mediocre compilații, multe spirite înalte au fost sistematic respinse de la orice
Eugen Lovinescu () [Corola-website/Science/297282_a_298611]
-
în 1927, anul apariției "Cuvintelor potrivite"), de la premiul național de poezie în favoarea obscurului Alfred Moșoiu, faptul ne poate umple de înțelepciune. I s-a făcut, deci, lui Lovinescu o mare injustiție, prima dintr-o lungă serie. Dar poate că această nedreptate să fi hotărît mai repede spiritul său să îmbrățișeze cariera de critici literar. Dezlegat de obligații protocolare, Lovinescu s-a dedicat unei discipline care nu se poate înțelege fără auzonomie morală. A fost deci critic, nimic mai mult, dar nici
Eugen Lovinescu () [Corola-website/Science/297282_a_298611]
-
siguranță economică, de a ști că faci parte din istorie din poziția decidentului. Însă, astăzi, această dorință se suprapune apartenenței la o europă colonială și, deci, satisfacerea acestei dorințe depinde de crearea de noi „străini”, de alți subalterni, de transferarea nedreptăților la o altă periferie - cu alte cuvinte, o viață colectivă demnă pare să depindă de crearea de noi umilințe, altora, altundeva. Metoda decolonială arată calea pe care putem dezlega această dorință de Europa măreață și glorioasă și cum să o
De aici, de la margine: pentru o metodă decolonială în discursurile culturale din România () [Corola-website/Science/296077_a_297406]
-
și de la alte, multe, margini la care se alătură politici și culturi subterane euro-atlantice ce au creat, la rândul lor, rezistență în fața logicii coloniale ale propriilor societăți. Haideți să vedem Europa doar ca o însăilare de iluzii ce, amăgind, produce nedreptăți de nesuportat și să relansăm ideea colectivității - în detrimentul ideii de națiune și europenitate - ca solidaritate transfrontalieră și decolonială.
De aici, de la margine: pentru o metodă decolonială în discursurile culturale din România () [Corola-website/Science/296077_a_297406]
-
de îmbunătățire a condițiilor și siguranței lor locative.” ”Autorii volumului sunt cercetători, activiști și locuitori ai zonei Pata Rât. Astfel, cartea reconstituie și întâlnirile articulate în și prin spațiul Pata Rât între persoane din sfera academică și persoane expuse unor nedreptăți locative sistematice. Aceste întâlniri sunt performative pentru că, în urma unor procese de învățare reciprocă, cercetătorii au devenit activiști pentru dreptul la locuire, iar victimele evacuărilor forțate au conștientizat că sunt subiecți activi ai rezistenței față de cele mai dramatice forme ale marginalizării
Pata: un volum despre activismul pentru dreptul la locuire decentă () [Corola-website/Science/296128_a_297457]
-
în dimensiunea ei „sentimentală”, deci personală și subiectivă, în raport cu „istoria cea mare”. La prima vedere, atenția și premiile de care s-au bucurat Aleksievici și lucrările ei, ar putea părea rezultatul intenției de a recunoaște și de a începe compensarea nedreptății istorice a sistemului ierarhic de gen, așa cum se reflectă ea cultural. Dar cu ce vin bunele intenții la pachet? În demersul Svetlanei Aleksievici rămâne problematică ușurința cu care tipul de privire pe care autoarea însăși o propune în introducerea cărții
Vremuri Second-Hand, de Svetlana Aleksievici – Istorii afective, de revendicat () [Corola-website/Science/296112_a_297441]
-
călugărului-scriitor o bună parte a textelor sale. Acestea și alte texte, recuperate de prin edituri sau de la prieteni, au fost publicate postum. La înmormântarea sa, riguros supravegheată de Securitate, s-au strâns cei mai buni prieteni, alături de care a suferit nedreptățile regimului comunist. La Editura Polirom i se publică (în coeditare cu Mănăstirea „Sfânta Ana” Rohia) integrala operei sale. Seria de autor cuprinde atît operele de tinerețe (începând cu articolele publicate în presa interbelică, cu volumul de debut din 1934, „În
Nicolae Steinhardt () [Corola-website/Science/297608_a_298937]
-
după ce i se spune să facă baie. În "La noi, la Viișoara", viața unui bătrân degenerează în avariție și bigotism, până în momentul când își înfometează soția până ce aceasta moare. Portretizarea pozitivă a "haiducilor" ca nelegiuitori cinstiți care încearcă să învingă nedreptățile feudale, repetă anumite stereotipuri care se regăsesc în folclorul românesc, prezente la personaje precum: Vasile cel Mare, Cozma Răcoare, Liță Florea etc. În opera intitulată "Bordeenii", excentricii mizantropi conduși de diabolicul Sandu Faliboga, îi tâlhăreau pe cei care fugeau de
Mihail Sadoveanu () [Corola-website/Science/297556_a_298885]
-
Muncaci, Novi Sad ș.a.). Tratatul de la Trianon a plasat 33% din populația maghiară a Ungariei dinainte de război în afara granițelor. Între cele două războaie, Ungaria a dus o luptă susținută pentru anularea Tratatului de la Trianon, pe care maghiarii o considerau o nedreptate istorică. Unii istorici și politicieni maghiari pretind că odată cu reforma agrară română din 1921, care a afectat marea proprietate funciară din România, printre care și pe marii proprietari maghiari, în timp ce, o vreme după război, economia Ungariei a fost paralizată din cauza
Transilvania () [Corola-website/Science/296636_a_297965]
-
politice franceze, dușmani personali, Biblia și Biserica Romano-Catolică. El este amintit și onorat în Franța că polemist Curajos care a luptat neobosit pentru drepturile civile (dreptul la un proces echitabil, libertatea de exprimare și libertatea religioasă) și care au denunțat nedreptățile Deși El a sustinut pe motive intelectuale pentru stabilirea unei monarhii constituționale în Franța, ceea ce sugerează o înclinație spre liberalism. Voltaire a văzut pe an monarh luminat sau absolutista (un despotism binevoitor, similar cu cel susținut de către Platon), sfătuit de
Voltaire () [Corola-website/Science/296879_a_298208]
-
Marea epurare”, momentul în care a devenit comisar pentru afacerile interne a marcat o scădere a amplorii represiunii. Peste 100.000 de oameni au fost eliberați din lagărele de muncă forțată, iar autoritățile au recunoscut oficial că fuseseră comise unele „nedreptăți” și „excese”, care au fost puse numai pe seama lui Ejov. În pofida relativei „liberalizări”, arestările, deportările și execuțiile au continuat în perioada următoare, pentru ca, în preajma celui de-al Doilea Război Mondial, ritmul epurărilor să se accelereze din nou. În această ultimă
Lavrenti Pavlovici Beria () [Corola-website/Science/298199_a_299528]
-
va exista după moarte în rândul nemuritorilor. Vechea ură a Herei se șterge. Ea îl primește acum pe Heracle în lăcașul zeilor, căsătorindu-l cu fiica ei, Hebe, zeița veșnicei tinereți. Eroul devine nemuritor, drept răsplată pentru vitejia, curajul și nedreptățile îndurate pe pământ. O precizare care apare în cartea lui Alexandru Mitru "Legendele Olimpului", volumul II (Eroii), spune un lucru interesant despre sursa puterii lui Heracle. Zeița Hera o forțează pe mama pruncului nou-născut să îl abandoneze pe un câmp
Heracle () [Corola-website/Science/298352_a_299681]
-
Germaniei și în care niciun popor și nicio țară nu se mai poate simți în siguranță a devenit intolerabilă ... Acum, Domnul să vă binecuvânteze și să-i apere pe cei drepți. Ne vom lupta împotriva răului—forța brută, reaua credință, nedreptatea, opresiunea, și persecuțiile—și împotriva lor sunt sigur că binele va învinge. În acea după-amiază s-a adresat Camerei Comunelor, la prima ședință a acesteia ținută într-o duminică în ultimii 120 de ani. Discursul său a fost ținut în
Neville Chamberlain () [Corola-website/Science/298299_a_299628]
-
principala ramură a economiei era agricultură, pământul fiind lucrat de către clacași. Se cultivau grâul și porumbul, iar în jurul mănăstirii se aflau întinse livezi de pomi fructiferi și plantații de vii.În anul 1854, clăcașii din Segarcea s-au răsculat împotriva nedreptăților la care erau supuși de către administrația moșiei, amenințând cu spargerea satului.Prin reforma agrara din 1864, țăranii clacași din Segarcea sunt împroprietăriți și eliberați de sarcinile feudale.În Războiul de Independență de la 1877, locuitorii din localitatea Segarcea și-au adus
Segarcea () [Corola-website/Science/297092_a_298421]
-
jurați au decis însă să-l achite pe Caion, tot scandalul fiind catalogat drept „o impertinență de copil”. Susținut puternic de Alexandru Macedonski, alergic și el la valori, Caion «descoperă» alte «două plagiate». Scârbit de umilința trăită și sătul de nedreptăți, Caragiale a decis să părăsească țara, mutându-se împreună cu familia sa la Berlin, în 1904, când a primit o mult așteptată și disputată moștenire de la mătușa sa, Ecaterina Cardini din Șcheii Brașovului (cunoscută ca Mumuloaia, după porecla Momulo a soțului
Ion Luca Caragiale () [Corola-website/Science/297104_a_298433]
-
face parte din acei împărați care au fost foarte aspru judecați în literatura antică. Doar în Grecia au existat voci preocupate de o imagine diferită; astfel, pentru Pausanias, Nero era un exemplu pentru justețea afirmației lui Platon, conform căreia marea nedreptate ""nu pornește de la oameni obișnuiți, ci dintr-un suflet nobil corupt printr-o educație greșită". Nero s-a născut la 15 decembrie 37 e,n., în Antium, un orășel italic de la malul mării. Tatăl sau, Gnaeus Dimitius Ahenobarbus, era membru
Nero () [Corola-website/Science/297118_a_298447]
-
cu populație majoritară românească învățători „contractuali”, chemați din România, urmând ca la sfârșitul anului să activeze în acest regim în total 47 de învățători. Protopopul Traian Oprea, din Vârșeț a întocmit cele „24 de plângeri”", expuse public, în care arăta nedreptățile săvârșite față de membrii minorității române: aceștia nu beneficiau de efectele reformei agrare, nefiind împroprietăriți; studenții și elevii care studiau în România nu puteau obține pașapoarte; autoritățile nu aprobau statutele "Asociației Culturale Române" și ale "Asociației Studenților", organizate în scopul dezvoltării
Românii din Voivodina () [Corola-website/Science/297187_a_298516]
-
loviturii de stat din 1983 ce a dus la invazia americană. Procesul celor 17 a fost organizat și finanțat de Statele Unite. După 2000, o comisie "de adevăr și reconciliere", condusă de preotul catolic Mark Haynes, a fost însărcinată cu descoperirea nedreptăților din timpul acțiunilor din 1983, a celor din timpul regimului lui Bishop, și a celor dinainte. Acest demers are la origine un proiect de școală, ce trebuia să cerceteze faptul că nu a fost găsit cadavrul lui Maurice Bishop. Proiectul
Grenada () [Corola-website/Science/298104_a_299433]