21,673 matches
-
Iktar. Accedunt: Supplementa catalogi Partis Primae et Secundae, Viennae, MDCCCXI, Typis Antonii Pichler; al patrulea volum: Bibliothecae Samuelis com. Teleki de Szék. Pars quarta. Novus Accessiones Ad Tres Priores Parte complexa, Vienae, MDCCCXIX, Typis Antonii Pichler. Am consultat aceste copii-manuscris, redactate într-o germană cu caractere gotice (într-un limbaj greoi), specifică epocii Frühaufklärung-ului, lucrări încărcate de informații privind războaiele austriece de la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul celui de-al XVIII-lea, de numeroase fapte din istoria diplomatică a
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
scrierilor lui Schlözer, dezvăluind apelul istoricilor iluminiști români la autoritatea învățatului de la Göttingen. Importantă este și incursiunea pe care o face în mediile istoriografice săsești și maghiare fără de care nu se poate evidenția corect dimensiunea și orientarea nici uneia dintre operele redactate în acel timp. Vezi Johann Filstich, Testamen Historiae Valachicae (Încercare de istorie românească), studiu introductiv, ediția textului și note de Adolf Armbruster, traducere de Radu Constantinescu, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1979. În colecția de artă a Muzeului Brukenthal se
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Jozsef, Magyar írók, II, Budapesta 1891, col. 695-697; între cele dintâi referințe bibliografice asupra operei și personalității lui Batthyăny, merită să fie semnalate acelea cuprinse în revista lui Dobrentei GĂbor, Erdelyi Muzeum (seria I), 1815, vol. II. Asupra revistei am redactat un studiu rămas în manuscris; cf. Victor Neumann, Erdelyi Muzeum (1814-1818) - o revistă de cultură luminist-romantică în Transilvania secolului al XIX-lea. Batthyăneum, cota M 4 VII-37. Batthyăneum, cota T. VII 4; titlul in extenso: D. Erasmi Rotterodami opus de
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
nu depășește 20 de rânduri), fără comentariu, dar care, prin importanță, justifică un titlu separat și o dezvoltare ceva mai lungă. Dacă fileul răspunde mai ales întrebărilor: cum? și de ce?, știrea obișnuită se centrează pe întrebările: cine?, ce?, când?, unde?. Redactată cu mai multă grijă decât depeșa, știrea tip filet este adesea publicată ca atare de către clienții agenției, chiar dacă operează modificări de titrare. Mouture (un fel de montaj). Impune o muncă de birou și constă în a reuni mai multe informații
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
vreun fel; în anumite medii...= opinie generală; conform martorilor = informații mai mult sau mai puțin verificabile; informații de mâna a doua. Câteva sfaturi privind montajul Stabilim dosarul folosind mai multe surse. Citim totul pentru a ne face o primă idee. Redactăm nomenclatura diverselor categorii de informații. Ierarhizăm informația în subdosare. Redactăm o știre scurtă, cu informația esențială. Dezvoltăm această știre într-un filet. Dezvoltăm fiecare secvență informativă. Verificăm exactitatea numelor, a toponimelor etc.. Revedem titlul. Datăm și menționăm sursele. Erori ale
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
mai mult sau mai puțin verificabile; informații de mâna a doua. Câteva sfaturi privind montajul Stabilim dosarul folosind mai multe surse. Citim totul pentru a ne face o primă idee. Redactăm nomenclatura diverselor categorii de informații. Ierarhizăm informația în subdosare. Redactăm o știre scurtă, cu informația esențială. Dezvoltăm această știre într-un filet. Dezvoltăm fiecare secvență informativă. Verificăm exactitatea numelor, a toponimelor etc.. Revedem titlul. Datăm și menționăm sursele. Erori ale știrii Oricât de imperativă ar fi obiectivitatea în știre, ea
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
memoria și, la terminarea discuției, să noteze imediat expresii și idei-cheie ale întrevederii. Este o mare greșeală să redai o discuție purtată în aceste condiții sub formă de întrebări și răspunsuri. Mult mai corect și mai eficient ar fi să redactezi un text în stilul indirect liber, incorporând afirmațiile fragmentare în propriul discurs. Câteva sfaturi: Nu uitați că ziaristul are nevoie de câteva calități esențiale pentru un bun interviu: gândire rapidă, politețe și empatie, formulare clară a întrebării etc. Nu începeți
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
care totul a devenit comunicare, informația și-a pierdut reperele”. Comunicare - atenție la acest cuvânt, care este ambiguu. Încă de la mijlocul secolului XX, teoreticienii au accentuat asupra faptului că trebuie să comunicăm, nu doar să informăm, „mesajul de comunicare” fiind redactat în funcție de destinatarul său, spre deosebire de „mesajul de informare”, care „s-ar adresa tuturor și nu ar viza pe nimeni anume [...]. Antagonismul dintre comunicare și informare a luat astăzi un cu totul alt sens” (Ph. Gaillard, 2000, p. 11) Lumea în care
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
în acest sens. Astfel, putem aminti raportul pentru UNESCO privind educația în secolul XXI coordonat de Jacques Delors (pentru versiunea în limba română, vezi Comoara lăuntrică, Polirom, Iași, 2000) sau Convenția privind Drepturile Copilului și Declarația privind Educația pentru Toți, redactate sub coordonarea UNICEF. Conform acestor documente, educația de bază este pentru toți, în același timp, un drept și o necesitate. În studiul UNESCO, de pildă, sunt introduși cei patru așa-numiți piloni ai învățării, care, într-o viziune revizuită și
Învățarea integrată. Fundamente pentru un curriculum transdisciplinar by Lucian Ciolan () [Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
Göttingen, unde a impus o pedagogie riguroasă, centrată pe pregătirea de lucrări periodice, orale și scrise, și pe susținerea de examinări scrise. Activitatea seminarului a fost astfel disciplinată, de vreme ce atât studenții, cât și profesorii erau puși în situația de a redacta permanent lucrări scrise (disertații, rapoarte) și de a accepta un regim bazat pe supraveghere și judecare. Laboratorul este legat, desigur, de formarea științelor disciplinare. Persoana-cheie pentru acest tip de stabiliment pedagogic este Gaspard Monge, care, undeva după anii 1780, a
Învățarea integrată. Fundamente pentru un curriculum transdisciplinar by Lucian Ciolan () [Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
din surse multiple. 3. Elaborarea soluțiilor: elevii discută în echipă alternativele și examinează soluțiile posibile. 4. Debriefing-ul1 și reflecția: elevii împărtășesc informații, opinii și idei pe baza a ceea ce au învățat de-a lungul întregului demers. 5. Prezentarea rezultatelor: elevii redactează rapoarte, propuneri, sinteze, planuri sau alte forme de documentare a ceea ce au lucrat pentru a le prezenta unei audiențe diverse și pentru a le include în portofoliul personal. Temele cross-curriculare și învățarea în cadrul lor pornește de cele mai multe ori de la probleme
Învățarea integrată. Fundamente pentru un curriculum transdisciplinar by Lucian Ciolan () [Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
încerca un inventar complet, enumerăm câteva posibile componente ale unui portofoliu: - impresii scrise ale elevilor sau ale profesorilor; - liste de verificare; - mostre ale muncii elevilor; - produse ale elevilor; - materiale culese, prelucrate sau realizate de către elevi; - desene, schițe; - note de teren redactate de elevi ca urmare a unor microinvestigații; - fotografii sau ilustrații ale realizărilor unor activități de învățare; - casete audio sau video; - miniteste; - teme individuale sau de grup; - chestionare, inventare comportamentale sau atitudinale; - pagini de jurnal etc. Un avantaj major al portofoliului
Învățarea integrată. Fundamente pentru un curriculum transdisciplinar by Lucian Ciolan () [Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
parte. Las dogmaticienilor atemporali, ce par conectați direct la „bateria” Sfântului Duh, iluzia practicării „teologiei de performanță”. Personal Îmi asum calitatea de felix amator Într-un domeniu În care singurii „performanți” rămân Îngerii și sfinții. Mă gândeam, la Început, să redactez un Prolog mai amplu, intitulat „Portretul unui ortodox fără barbă și sutană”, dar am renunțat din două motive, foarte simple. Primo, consider inutilă orice justificare de ordin metodologic și ridicol din start orice manifest programatic. Fiecare cititor are discernământul, inteligența
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
ici, colo și omonimia (mai mult de jumătate din femeile prezente În evenghelii se numesc Maria). Grigore cel Mare Nu voi stărui asupra exploatării patristice a figurii Mariei Magdalena. Am ales doar câteva mostre relevante. În Comentariul la Cântarea Cântărilor, redactat de Hipolit (170-235), cuplul Mire-Sulamita anunță cuplul Mire-Maria Magdalena. Ca și Sulamita, Maria Magdalena Își caută iubitul celest și, găsindu-L, Îl Îmbrățișează: „L-am prins (ekratese) și nu-L voi mai lăsa” (Cânt. 3,4). Îl Îmbrățișează, Îl strânge
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
unui alt ascet, ea Îl anunță că se va Înălța la Domnul pe Maximin, ales episcop al ținutului, care o Împărtășește cu sfintele taine și o așază În mormânt. „Viața Mariei Magdalena” din Legenda aurea, prelucrată după o biografie anterioară redactată de Rabanus Maurus, constituie cea mai Împlinită reelaborare a tradițiilor risipite ici și colo În lumea occidentală medievală, cel mai complet colaj, dacă putem spune așa. Toate ingredientele sunt prezente: familia putred de bogată, care-i cuprinde și pe Lazăr
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
funcție misionară, ea legitimând astfel răspândirea curentelor gnostice În paralel cu cel ortodox, petrinic. Faptul că o evanghelie Întreagă a fost așezată sub autoritatea numelui său denotă respectul de care personajul se bucura În rândul gnosticilor. Chiar dacă nu ea a redactat apocrifa respectivă, figura sa l-a inspirat de la primul până la ultimul cuvânt, propunând un scenariu soteriologic alternativ scenariului apostolic legitimat de Biserica principală. Cât despre Evanghelia lui Filip, ea notează: „Trei persoane mergeau tot timpul cu Domnul: Maria, mama Lui
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
cu aviditate, primul ei comentariu datorându-se, de altminteri, gnosticului Herakleon. Brown susține că pre-evanghelia inițială aparține fazei În care comunitatea ioaneică forma un tot unitar și solidar, În vreme ce faza finală, Evanghelia lui Ioan, ajunsă până la noi, ar fi fost redactată de un reprezentant al curentului ioaneic minoritar absorbit de Biserica instituțională. Iată cum speculează Jusino teza lui Brown: Într-o primă etapă (50-80 d.Hr.) grupul respectiv, omogen și puternic, se află sub conducerea spirituală a Mariei Magdalena. În etapa
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
apare umanizat, dediabolizat, Într-un context istoric reconstituit cu minuție și talent de Pagnol. Trădarea lui survine după o noapte petrecută În casa părintească, la sugestia unui Străin (probabil simbolul „diavolului de treabă”). În Ficciones, Borges imaginează un tratat metafizic redactat de un savant de confesiune evanghelică, Niels Runeberg. Runeberg duce mai departe teoria lui De Quincey, plecând de la axioma că „trădarea lui Iuda n-a fost Întâmplătoare”. Raționamentul are În centru misterul kenozei divine. În esență, scrie Borges (alias Runeberg
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
creștini, folosește expresia „memorii ale apostolilor” (apomnemoneumata ton apostolon). Or, „memoriile” nu pot să apară decât după trăirea și consumarea unui eveniment, nu Înainte. „Memoriile apostolilor”, adică textele evanghelice, sunt mărturii posterioare despre viața, Învățătura, moartea și Învierea lui Isus, redactate la peste treizeci de ani de la consumarea faptelor, când tensiunea eshatologică Începe ușor ușor să scadă, iar Biserica pământească Începe să se pregătească de o așteptare cu termen imprecis, așteptarea celei de-a doua Veniri. A spune că religia creștină
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
variante, cu lipsuri și interpolări, dar Învățătura fundamentală despre Întrupare și despre Înviere rămâne intactă, neatinsă. Ce vreau să spun? Două lucruri: textul Noului Testament, așa cum pretindem că-l avem din sursă divină ad litteram, este un text-mărturie despre Isus, redactat de urmașii direcți ai Acestuia, ale cărui prime versiuni integrale (manuscrise) datează abia din secolul al IV-lea (firește, există fragmente anterioare, dar numai fragmente). A crede În Isus nu Înseamnă a crede În fiecare conjuncție sau prepoziție a Noului
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
din cele mai tulburătoare icoane din tradiția creștină. Apocalipsa lui Pavel Ca ultim exemplu am ales un text mai exotic, o capodoperă a literaturii medievale occidentale. E vorba despre Navigatio Sancti Brendani Abbatis (Călătoria pe mare a Sfântului Abate Brendan), redactată În latinește, În secolul al IX-lea, de către un călugăr irlandez, trăitor Însă În Lotharingia. Poemul relatează peripețiile faimosului călugăr din secolul al VI-lea pe mările Nordului În căutarea paradisului terestru. Până În secolul al XIII-lea s-au realizat
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
filologic, de către savanții occidentali, Începând cu secolul al XVI-lea. Să nu uităm că, deși concurată de Vechile Itale sau de Vulgata lui Ieronim, LXX a fost utilizată În Occident până la finele secolului al VII-lea. Cele trei manuscrise vechi (redactate În unciale, adică În litere majuscule) sunt: 1) codex Vaticanus - notat cu B În codul specialiștilor; are câteva lacune În Geneza, 2Regi și Psalmi; nu conține cele patru cărți ale Macabeilor; 2) codex Sinaiticus (=S), descoperit În mânăstirea Sfînta Ecaterina
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Bibliei ortodoxe În românește. Mai Întâi, Septuaginta diferă de TM prin numărul de cărți și prin ordinea acestora. Unele cărți și fragmente, precum Înțelepciunea lui Solomon sau Bel și dragonul, Suzana (ultimele două, suplimente ale Cărții lui Daniel) au fost redactate direct În greacă. Apoi, Septuaginta cuprinde patru, nu trei secțiuni principale: Torah, cărți istorice, cărți poetice și sapiențiale, Profeți, iar ordinea cărților diferă de ordinea TM. În continuare mă voi opri asupra a două tipuri de diferențe Între TM și
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
al textului de față. Urmărind neconcordanțele dintre cele două Biblii și raportându-ne apoi la versiunea ortodoxă sinodală, vom obține un grafic pe baza căruia vom putea oferi un diagnostic. Pentru divergențele dintre LXX și TM folosesc excelentul capitol IV, redactat de Olivier Munnich, din La Bible grecque des Septante. Sfârșitul cărții Exodului. În LXX instituțiile cultice sunt descrise de două ori. Prima descriere (cap. 25-31) concordă În mare cu descrierea din TM. Pentru a doua descriere, TM are Însă foarte
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
câteva rânduri pe manuscrise (pentru câteva din tratatele lui Grigore Palamas). Cu timpul Însă observăm că demersul său devine din ce În ce mai personal, accesoriile științifice fiind Înlocuite printr-un autentic dialog pe picior de egalitate cu Părinții. Notele pe care Stăniloae le redactează pentru Ambigua lui Maxim Mărturisitorul, pentru diferiți autori din Filocalie, pentru operele lui Pseudo-Dionisie Areopagitul sau pentru Imnele lui Simeon Noul Teolog au puțin de-a face cu notele unei ediții științifice cu care ne-au obișnuit cercetătorii de specialitate
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]