8,927 matches
-
nu numai o lungă perioadă de practică dificilă, ci și călăuzirea personală de către un maestru luminat, care deja a ajuns la acea stare. Astfel de maeștri sunt greu de găsit, dar mai dificil este să fii acceptat de ei ca ucenic. Totuși, după prezentarea câtorva tehnici fundamentale de meditație, de mare folos din punctul de vedere al sănătății și longevității pentru adepții obișnuiți, vom încheia această carte într-o notă cosmică adecvată, aruncând o scurtă privire asupra experiențelor taoiste trăite de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ramolit cu Parki 0000 Încetișor, atât de Încet, consum substanțaimba scoasă În vreme ce o roșeață intensă vcare mă Înconjoară0000000000000000000d pentru totdeauna. Vocea lui Crozier000000000000000000000000ingerând și ut de neclintit În asta Mărețul meu este eliminând excrețiile prin trupul meu, prin piele.000000000000000it Ucenic Mason! 000000000000000000000000000000 Trebuie Tânărul D să mănânc ca să merg Înainte, să consum ca să și intră În convulsii când Crozier Îi dătrăiesc, să consum ca să cresc. Sunt În stare săât tăiat dintr-o parte În alta și limba sfâșiatăsimt cu cresc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
surprinderii și fixării unui chip (dorință a „părții“ de a avea în față o altă „parte“, asemenea ei). Aparițiile lui Hristos sunt atât de diferite, încât apostolii înșiși au dificultăți în a-L recunoaște: „Dimineața, Isus stătea pe țărm; dar ucenicii nu știau că este Isus. / «Copii», le-a zis Isus, «aveți ceva de mâncare?» Ei i-au răspuns: «Nu». / El le-a zis: «Aruncați mreaja în partea dreaptă a corabiei, și veți găsi.» Au aruncat-o deci, și n-o
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
a zis Isus, «aveți ceva de mâncare?» Ei i-au răspuns: «Nu». / El le-a zis: «Aruncați mreaja în partea dreaptă a corabiei, și veți găsi.» Au aruncat-o deci, și n-o mai puteau trage de mulțimea peștilor. Atunci ucenicul, pe care-l iubea Isus, a zis lui Petru: «Este Domnul!» Când a auzit Simon Petru că este Domnul și-a pus haina pe el, și s-a încins, căci era dezbrăcat, și s-a aruncat în mare. / Ceilalți ucenici
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
ucenicul, pe care-l iubea Isus, a zis lui Petru: «Este Domnul!» Când a auzit Simon Petru că este Domnul și-a pus haina pe el, și s-a încins, căci era dezbrăcat, și s-a aruncat în mare. / Ceilalți ucenici au venit cu corăbioara, trăgând mreaja cu pești, pentru că nu erau departe de țărm decât ca la două sute de coți. / Când s-au pogorât pe țărm au văzut acolo jăratic de cărbuni, pește pus deasupra și pâine. / Isus le-a
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
Simon Petru s-a suit în corăbioară, și a tras mreaja la țărm, plină cu o sută cincizeci și trei de pești mari: și, măcar că erau atâția, nu s-a rupt mreaja. «Veniți de prânziți», le-a zis Isus. Și nici unul din ucenici nu cuteza să-L întrebe: «Cine ești?» căci știau că este Domnul. / Isus S-a apropiat, a luat pâinea, și le-a dat; tot așa a făcut și cu peștele. / Aceasta era a treia oară când Se arăta Isus ucenicilor
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
ucenici nu cuteza să-L întrebe: «Cine ești?» căci știau că este Domnul. / Isus S-a apropiat, a luat pâinea, și le-a dat; tot așa a făcut și cu peștele. / Aceasta era a treia oară când Se arăta Isus ucenicilor Săi, după ce înviase din morți.“ Modurile înalte de manifestare și înțelegere presupun raportări diferite cu privire la materie și întruchipare. în acest context, materia devine forma unei înfățișări, ca vehicul pentru mijlocirea unui semn, fără fixarea ori atașarea unei „personalități“, fără separarea
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
și altfel, nu numai legat de întreprindere. Cei care au peste 45 de ani, deja suferă de handicapul vârstei și se tem că dacă sunt concediați nu-i va mai angaja nimeni... Folosirea computerului și a internetului face ca un ucenic să nu mai aibă mari probleme să învețe o meserie, dacă are pe ecran o interfață grafică (brutarul actual, asistat de calculatorul ce măsoară culoarea, grosimea crustei pâinii etc., nu face decât să privească pe ecran și să apese pe
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
Crezut-am, de aceea am grăit (Ps. 115, 1). Iar Marele Apostol Pavel zice: Credința este temelia celor nădăjduite, dovada lucrurilor nevăzute (Evr. 11,1); și: Dreptul din credință va fi viu (Rom. 1, 17) ș.a. Însuși Mântuitorul zice către ucenicii care cereau să le mărească credința: Dacă ați avea credință cât un grăunte de muștar, ați zice smochinului acesta: Scoate-ți rădăcina și te sădește în mare, și v-ar asculta. Și, dacă ați avea credință și nu ați deosebi
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
-și ia crucea sa, și să-Mi urmeze Mie (Lc. 9, 23); Căci cel ce vine la Mine și nu urăște pe tatăl său și pe mama sa, și pe frații săi, ba încă și sufletul său, nu poate fi ucenicul Meu (Lc. 14, 26). Și iarăși: Cel ce a aflat sufletul său, rămânând alipit la cele spuse, Îl va pierde pe el (Mt. 10, 39), iar cel ce va pierde sufletul său pentru Mine și pentru Evanghelia Mea, împlinind poruncile
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
gândirii și prin înțelepciune decât să ajungi la ea numai printr-o credință simplă, dar că în anumite împrejurări Logosul o preferă și pe aceasta din urmă pentru ca să nu lase pe oameni fără nici o pârghie sufletească, după cum mărturisește Pavel, adevăratul ucenic al lui Iisus, atunci când zice: de vreme ce întru înțelepciunea lui Dumnezeu lumea n-a cunoscut prin înțelepciune pe Dumnezeu, a binevoit Dumnezeu să mântuiască pe cei ce cred prin nebunia propovăduirii. De unde rezultă foarte clar că prin înțelepciunea lui Dumnezeu se
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
proorocul Isaia: Dacă nu veți crede, nu veți înțelege (Is. 7, 9). Iar că o cunoaștere care constă dintr-o simplă teorie e declarată de scrierile Sfinților (de Scripturi) nefolositoare, poți înțelege și din următoarele. A spus unul dintre Sfinții ucenici: Tu crezi că unul este Dumnezeu? bine faci; dar și demonii cred și se cutremură (Iac. 2, 19). Ce vom zice deci față de acestea? Cum va adeveri deci Hristos, spunând că a avea viața veșnică înseamnă a cunoaște pe Unul
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
și nici submaterie. (...) Iată Eu fac noi (Is. 43, 19), spune Cuvântul, pe cele pe care ochiul nu le-a văzut, nici urechea nu le-a auzit și nici la inima omului nu s-au suit (I Cor. 2, 9). Ucenicii Domnului grăiesc, aud și lucrează în chip duhovnicesc; prin credință și pricepere, înțeleg cu ochi nou, cu auz nou și cu inimă nouă, pe toate cele văzute și auzite. Sunt monezi bune și monezi false; moneda falsă poate înșela pe
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
corabie sigură. Deci cei ce se depărtează de credință vor naufragia”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Tâlcuiri la Epistola întâi către Timotei, omilia a V-a, p. 62) ,,Astăzi ni se cere și o mai mare filosofie. Pentru aceea când ucenicii cereau ca să se pogoare foc din cer, ca pe vremea lui Ilie, Hristos le zice: Nu știți al cărui Duh sunteți voi? (Lc., 9, 55). Pe atunci li se poruncea a urî nu numai necinstirea, ci și pe cei necinstitori
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
toți profeții și toată legea. Dar păstrează unitatea și păzește dragostea cel ce, stăpânit de nebunia discordiei, desparte Biserica, distruge credința, tulbură pacea, împrăștie dragostea, pângărește jurământul?<footnote Referindu-se la acest lucru, Avva Paladie spunea și el, printre altele, ucenicilor săi: Credeți-mă, fiilor, că nimic altceva n-au făcut schismele și ereziile în Biserică decât să nu mai iubim pe Dumnezeu și să nu ne mai iubim unii pe alții - cf. Ioan Moshu, Limonariu sau Livada duhovnicească, traducere și
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
el chiar și de la cugetările cele mai obișnuite alcătuiește minunat subiectul acestui stih. Ceea ce spune el, aceasta înseamnă: Am vestit vouă pe Hristos, v-am încredințat temelia, gândiți-vă bine cum zidiți; gândiți-vă ca nu cumva să trageți pe ucenici spre oameni și spre slavă deșartă. Deci să nu vă uitați la eresuri și dezbinări, că altă temelie nimenea poate să puie, afară de ceea ce este pusă, care este Iisus Hristos”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Tâlcuirea Epistolei întâi
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
p. 131) „... Marcion când a întâlnit odată pe Policarp și întrebându-l: mă cunoști, Policarpe?, la care acesta i-a răspuns: Da cunosc, cunosc pe cel întâi născut al satanei! (Tit 3, 10-11). Atât de mult se fereau apostolii și ucenicii lor de cei ce falsificau adevărul, încât nu voiau nici măcar să înceapă cu ei vreo conversație, după cuvântul apostolului de omul eretic după întâia și a doua mustrare, depărtează-te, 99 știind că unul ca acesta s-a abătut și
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
este un prisos și de prisosuri n au nevoie decât cei ce sunt chemați să sporească universul cu acele zădărnicii fără de care universul ar fi zadarnic. Mai trebuie spus, din capul locului, că Ariel, executor al atâtor porunci, nu este ucenicul unui vrăjitor. Ce i se cere, el se arată a ști parcă dintotdeauna, nu are a învăța nimic și nici nu pare că ar vrea. Lui i se dă o temă și apoi improvizează, transferând ordinele în sfera propriei sale
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
este un prisos și de prisosuri n au nevoie decât cei ce sunt chemați să sporească universul cu acele zădărnicii fără de care universul ar fi zadarnic. Mai trebuie spus, din capul locului, că Ariel, executor al atâtor porunci, nu este ucenicul unui vrăjitor. Ce i se cere, el se arată a ști parcă dintotdeauna, nu are a învăța nimic și nici nu pare că ar vrea. Lui i se dă o temă și apoi improvizează, transferând ordinele în sfera propriei sale
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
de febră tifoidă și a fost la un pas de moarte, ceea ce i-a atras simpatia și compasiunea populației. Eduard mai traversase un moment greu cînd, în vizită la Bruxelles, însoțit de Alexandra, un tînăr de 16 ani (Jean-Baptiste Sipido), ucenic de tinichigiu, a tras de la mică distanță un foc de pistol asupra lui pe cînd trenul staționa în gara orașului (Gare du Nord). Cel de-al doilea moment a fost în 1890, cînd, din nou citat ca martor, a fost
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
de altfel, nici că trebuia să se „întâmple” moartea Sa pe cruce. După „spălarea picioarelor”, ca semn al alegerii fraților creștini drept frați ai luiHristos<footnote Ioan 13, 18. footnote>, Mântuitorul face o afirmație, „ca să se împlinească Scriptura”, pe care ucenicii Săi o vor înțelege abia după Înviere: „Cel cemănâncă pâinea cu Mine a ridicat călcâiul împotriva Mea!”<footnote Ibidem. footnote>. Șiaceasta pentru ca ei să înțeleagă Cine este El: „De acum vă spunvouă, înainte de a fi aceasta, ca să credeți, când se
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Mine. Iar dacă le fac, chiardacă nu credeți în (s.n.) Mine, credeți în aceste lucrări, ca să știți șisă cunoașteți că Tatăl este în Mine și Eu în Tatăl”<footnote Ibidem, 10, 37, 38. footnote>. Când Iisus le dă poruncă nouă ucenicilor: „Să vă iubiți unul pealtul. Precum Eu v-am iubit pe voi, așa și voi să vă iubiți unul pealtul” șpentru că acesta va fi semnul prin care se va ști că ei suntucenicii Luiț, Simon-Petru întreabă: „Unde Te duci
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
adevărat,și pe Iisus Hristos pe Care L-ai trimis”<footnote Ibidem,17, 3. footnote>.Este elocvent faptul că în Sfânta Evanghelie după Ioan mai existăun episod<footnote Este interesant că urmează celui în care deja Mântuitorul răspunsese deja laîntrebările ucenicilor. Poate fi o reluare a ideii, cred, pentru sublinierea importanței venirii Mângâietorului. footnote> în care Mântuitorul le spune ucenicilor că va merge laTatăl, iar aceștia, se pare, erau cam nedumeriți: „Dar acum Mă ducla Cel ce M-a trimis și
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
în Sfânta Evanghelie după Ioan mai existăun episod<footnote Este interesant că urmează celui în care deja Mântuitorul răspunsese deja laîntrebările ucenicilor. Poate fi o reluare a ideii, cred, pentru sublinierea importanței venirii Mângâietorului. footnote> în care Mântuitorul le spune ucenicilor că va merge laTatăl, iar aceștia, se pare, erau cam nedumeriți: „Dar acum Mă ducla Cel ce M-a trimis și nimeni dintre voi nu mă întreabă (s.n.): UndeTe duci?”<footnote Ioan 16, 5. footnote>. Urmează „explicația” necesității mergerii la
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Mă duc Eu. Căci dacă nu mă voi duce, Mângâietorul nu va veni la voi (s.n.), iar dacă Mă voi duce,Îl voi trimite la voi”<footnote Ibidem, 16, 7. footnote>. Ucenicii însă nu pricep cuvintele Mântuitorului:„Deci unii dintre ucenicii Lui ziceau între ei: Ce este aceasta ce nespune: „Puțin și nu Mă veți mai vedea, și iarăși puțin și Mă vețivedea, și că Mă duc la Tatăl?”. Deci ziceau: ce este aceasta ce zice:Puțin? Nu știm ce zice
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]