43,895 matches
-
cu pușca lui de bambus. Nu de puține ori a salvat de la pericol Prima escadrilă, dar adevărata lui pasiune este desenul. S-a zvonit chiar că a oprit odată un adversar în timpul luptei pentru a desena scena în cărbune. Din păcate pentru el, însă, toată lumea consideră - fără să-i spună asta - că e un artist extrem de slab (dar nu în toate episoadele). Sonia Mistica este cea mai frumoasă fată din Prima escadrilă, dar nu vă lăsați păcăliți, deoarece e la fel de tare
Hero: 108 () [Corola-website/Science/319768_a_321097]
-
poartă pe cap și hrănește întreaga echipă cu niște chifle magice pe care le face să crească din pământ. Ray cel Sprinten este cel mai puternic membru al Primei escadrile - ochii lui electrici putând stârni fulgere, foc și tunete. Din păcate pentru Ray cel Sprinten, ochii lui se încarcă doar dacă el mănâncă banane, dar acestea nu îi plac. Replica lui preferată este: 'Sunt Rey cel Sprinten fie-vă teamă de ochi mei!'. Uneori pare că se dă mare, dar este
Hero: 108 () [Corola-website/Science/319768_a_321097]
-
Pe atunci, L a format grupul "Children of the Corn", un grup bazat pe muzica vieții din Harlem, împreună cu MC's Killa Cam, Murda Mase și vărul lui Killa Cam, Bloodshed, în timp ce Darrell "Digga" Branch a produs melodiile lor. Din păcate, grupul s-a despărțit în 1996 când Bloodshed a murit într-un accident rutier. În 1993, L a fost înscris la Columbia Records și și-a scos pe piață primul lui cântec, "Devil's Son". Albumul de debut al lui
Big L () [Corola-website/Science/319794_a_321123]
-
(în ) este un păcat considerat de biserică fundamental și din care ar izvorî toate celelalte păcate. În Cartea Proverbelor (Mishlai), regele Solomon afirma că „Șase lucruri urăște Domnul, și chiar șapte Îi sînt urîte:” În timp ce numărul este de șapte, lista diferă în mod considerabil
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
(în ) este un păcat considerat de biserică fundamental și din care ar izvorî toate celelalte păcate. În Cartea Proverbelor (Mishlai), regele Solomon afirma că „Șase lucruri urăște Domnul, și chiar șapte Îi sînt urîte:” În timp ce numărul este de șapte, lista diferă în mod considerabil de cea tradițională, numai mândria fiind menționată pe ambele liste. Altă listă
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
lucruri urăște Domnul, și chiar șapte Îi sînt urîte:” În timp ce numărul este de șapte, lista diferă în mod considerabil de cea tradițională, numai mândria fiind menționată pe ambele liste. Altă listă, din Epistola către Galateni (Galateni 5:19-21), include șapte păcate ceva mai tradiționale, deși lista e ceva mai lungă decât șapte: adulterul, sexul în afara căsătoriei, necurăția, lascivitatea, idolatria, vrăjitoria, ura, certurile, rivalitățile pornite din orgoliu sau invidie, furia, împotrivirea, răscularea, ereziile, invidiile, omorurile, bețiile, lăcomia de mâncare și băutură și
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
împotrivirea, răscularea, ereziile, invidiile, omorurile, bețiile, lăcomia de mâncare și băutură și „alte lucruri asemănătoare cu acestea”. Deoarece apostolul Pavel afirmă că cei care fac aceste lucruri „nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu” ele sunt în mod curent numite drept păcate de moarte mai degrabă decât vicii capitale. Conceptul actual al celor șapte păcate de moarte este legat de scrierile călugărului din secolul al IV-lea Evagrie Ponticul, care menționa opt "gânduri rele" în limba greacă: Ele au fost traduse în
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
lucruri asemănătoare cu acestea”. Deoarece apostolul Pavel afirmă că cei care fac aceste lucruri „nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu” ele sunt în mod curent numite drept păcate de moarte mai degrabă decât vicii capitale. Conceptul actual al celor șapte păcate de moarte este legat de scrierile călugărului din secolul al IV-lea Evagrie Ponticul, care menționa opt "gânduri rele" în limba greacă: Ele au fost traduse în latina utilizată de creștinătatea occidentală (in principal datorită scrierilor lui Ioan Casian), devenind
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
catolice: Aceste „gânduri rele” pot fi organizate în trei grupuri: În anul 590, la ceva mai mult de două secole după ce Evagrie scrisese lista, Papa Grigore I cel Mare a revizuit această listă pentru a reda cele mai obișnuite șapte păcate capitale, prin a comprima "tristețea/disperarea" cu "acedia", "mărirea de sine" cu "mândria", și prin a adaugă "invidia". În ordinea folosită atât de Papa Grigorie cat și de Dante Alighieri în poemul său epic "Divina Comedie", cele șapte păcate de
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
șapte păcate capitale, prin a comprima "tristețea/disperarea" cu "acedia", "mărirea de sine" cu "mândria", și prin a adaugă "invidia". În ordinea folosită atât de Papa Grigorie cat și de Dante Alighieri în poemul său epic "Divina Comedie", cele șapte păcate de moarte sunt: Identificarea și definirea celor șapte păcate capitale de-a lungul istoriei a fost un proces destul de schimbător, iar ideile cu privire la ce cuprind păcatele respective au evoluat de-a lungul timpului. În plus, ca rezultat al schimbărilor semantice
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
acedia", "mărirea de sine" cu "mândria", și prin a adaugă "invidia". În ordinea folosită atât de Papa Grigorie cat și de Dante Alighieri în poemul său epic "Divina Comedie", cele șapte păcate de moarte sunt: Identificarea și definirea celor șapte păcate capitale de-a lungul istoriei a fost un proces destul de schimbător, iar ideile cu privire la ce cuprind păcatele respective au evoluat de-a lungul timpului. În plus, ca rezultat al schimbărilor semantice: Această listă revizuită este cea folosită de Dante. Procesul
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
Grigorie cat și de Dante Alighieri în poemul său epic "Divina Comedie", cele șapte păcate de moarte sunt: Identificarea și definirea celor șapte păcate capitale de-a lungul istoriei a fost un proces destul de schimbător, iar ideile cu privire la ce cuprind păcatele respective au evoluat de-a lungul timpului. În plus, ca rezultat al schimbărilor semantice: Această listă revizuită este cea folosită de Dante. Procesul de schimbare semantică a fost facilitat de faptul că trăsăturile de caracter nu erau numite în mod
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
ecleziastice au fost consultate în locul ei drept surse din care putea fi extrase definițiile. Partea a II-a a "Divinei Comedii", "Purgatoriul", a fost cu siguranță cea mai cunoscută sursă începând cu Renașterea. Catehismul actual al Bisericii Catolice menționează aceste păcate în limba latină: „"superbia, avaritia, invidia, ira, luxuria, gula, pigritia seu acedia"”, traduse ca „"mândrie, avariție, invidie, furie, poftă, îmbuibare și apatie spirituală/acedia"”. Fiecare din cele șapte păcate capitale își are opusul său corespunzător în cele șapte virtuți sfinte
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
sursă începând cu Renașterea. Catehismul actual al Bisericii Catolice menționează aceste păcate în limba latină: „"superbia, avaritia, invidia, ira, luxuria, gula, pigritia seu acedia"”, traduse ca „"mândrie, avariție, invidie, furie, poftă, îmbuibare și apatie spirituală/acedia"”. Fiecare din cele șapte păcate capitale își are opusul său corespunzător în cele șapte virtuți sfinte (numite uneori "virtuțiile contrarii"). În ordine respectivă, cele șapte virtuți sfinte sunt umilința, dărnicia, bunătatea, răbdarea, castitatea, moderația și hărnicia. Conform Bisericii creștine, păcatele capitale sunt în număr de
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
acedia"”. Fiecare din cele șapte păcate capitale își are opusul său corespunzător în cele șapte virtuți sfinte (numite uneori "virtuțiile contrarii"). În ordine respectivă, cele șapte virtuți sfinte sunt umilința, dărnicia, bunătatea, răbdarea, castitatea, moderația și hărnicia. Conform Bisericii creștine, păcatele capitale sunt în număr de 7: Lista celor șapte păcate mortale a fost revizuită de Papa Grigore I cel Mare în secolul VI și apoi a fost popularizată în Evul Mediu de către Dante Alighieri, în Divina Comedie, partea I, „Infernul
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
său corespunzător în cele șapte virtuți sfinte (numite uneori "virtuțiile contrarii"). În ordine respectivă, cele șapte virtuți sfinte sunt umilința, dărnicia, bunătatea, răbdarea, castitatea, moderația și hărnicia. Conform Bisericii creștine, păcatele capitale sunt în număr de 7: Lista celor șapte păcate mortale a fost revizuită de Papa Grigore I cel Mare în secolul VI și apoi a fost popularizată în Evul Mediu de către Dante Alighieri, în Divina Comedie, partea I, „Infernul“. Păcatele capitale sunt o serie de fapte ce se opun
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
capitale sunt în număr de 7: Lista celor șapte păcate mortale a fost revizuită de Papa Grigore I cel Mare în secolul VI și apoi a fost popularizată în Evul Mediu de către Dante Alighieri, în Divina Comedie, partea I, „Infernul“. Păcatele capitale sunt o serie de fapte ce se opun virtuților cardinale, așa cum păcatele împotriva Duhului Sfânt se opun virtuților teologice. Denumirea de "capitale" nu exprimă aici gravitatea lor, căci, în cazuri concrete, ele pot fi păcate ușoare, ci faptul că
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
revizuită de Papa Grigore I cel Mare în secolul VI și apoi a fost popularizată în Evul Mediu de către Dante Alighieri, în Divina Comedie, partea I, „Infernul“. Păcatele capitale sunt o serie de fapte ce se opun virtuților cardinale, așa cum păcatele împotriva Duhului Sfânt se opun virtuților teologice. Denumirea de "capitale" nu exprimă aici gravitatea lor, căci, în cazuri concrete, ele pot fi păcate ușoare, ci faptul că aceste păcate sunt izvorul sau capetele din care ies alte multe și felurite
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
Comedie, partea I, „Infernul“. Păcatele capitale sunt o serie de fapte ce se opun virtuților cardinale, așa cum păcatele împotriva Duhului Sfânt se opun virtuților teologice. Denumirea de "capitale" nu exprimă aici gravitatea lor, căci, în cazuri concrete, ele pot fi păcate ușoare, ci faptul că aceste păcate sunt izvorul sau capetele din care ies alte multe și felurite păcate. Ele sunt mai curând înclinări stabile, vicii, patimi, decât acte păcătoase. Teologii consideră că lenea aduce slăbirea puterilor sufletești și trupești, lipsa
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
sunt o serie de fapte ce se opun virtuților cardinale, așa cum păcatele împotriva Duhului Sfânt se opun virtuților teologice. Denumirea de "capitale" nu exprimă aici gravitatea lor, căci, în cazuri concrete, ele pot fi păcate ușoare, ci faptul că aceste păcate sunt izvorul sau capetele din care ies alte multe și felurite păcate. Ele sunt mai curând înclinări stabile, vicii, patimi, decât acte păcătoase. Teologii consideră că lenea aduce slăbirea puterilor sufletești și trupești, lipsa de cele trebuincioase vieții, îndemn la
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
împotriva Duhului Sfânt se opun virtuților teologice. Denumirea de "capitale" nu exprimă aici gravitatea lor, căci, în cazuri concrete, ele pot fi păcate ușoare, ci faptul că aceste păcate sunt izvorul sau capetele din care ies alte multe și felurite păcate. Ele sunt mai curând înclinări stabile, vicii, patimi, decât acte păcătoase. Teologii consideră că lenea aduce slăbirea puterilor sufletești și trupești, lipsa de cele trebuincioase vieții, îndemn la furt, pricină de ceartă și uitare de Dumnezeu. Un păcat din punct
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
și felurite păcate. Ele sunt mai curând înclinări stabile, vicii, patimi, decât acte păcătoase. Teologii consideră că lenea aduce slăbirea puterilor sufletești și trupești, lipsa de cele trebuincioase vieții, îndemn la furt, pricină de ceartă și uitare de Dumnezeu. Un păcat din punct de vedere religios trebuie să îndeplinească 2 condiții de bază: În luna martie 2008, Biserica Catolică a actualizat lista păcatelor capitale, adăugând șapte noi păcate și a publicat lista în ziarul Vaticanului, L’Osservatore Romano: Acestea nu înlocuiesc
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
și trupești, lipsa de cele trebuincioase vieții, îndemn la furt, pricină de ceartă și uitare de Dumnezeu. Un păcat din punct de vedere religios trebuie să îndeplinească 2 condiții de bază: În luna martie 2008, Biserica Catolică a actualizat lista păcatelor capitale, adăugând șapte noi păcate și a publicat lista în ziarul Vaticanului, L’Osservatore Romano: Acestea nu înlocuiesc vechea listă, ci se adaugă acesteia ca «noi forme ale păcatului social».
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
trebuincioase vieții, îndemn la furt, pricină de ceartă și uitare de Dumnezeu. Un păcat din punct de vedere religios trebuie să îndeplinească 2 condiții de bază: În luna martie 2008, Biserica Catolică a actualizat lista păcatelor capitale, adăugând șapte noi păcate și a publicat lista în ziarul Vaticanului, L’Osservatore Romano: Acestea nu înlocuiesc vechea listă, ci se adaugă acesteia ca «noi forme ale păcatului social».
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
de bază: În luna martie 2008, Biserica Catolică a actualizat lista păcatelor capitale, adăugând șapte noi păcate și a publicat lista în ziarul Vaticanului, L’Osservatore Romano: Acestea nu înlocuiesc vechea listă, ci se adaugă acesteia ca «noi forme ale păcatului social».
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]