185,071 matches
-
se ridice părul pe spate, precuma articolul acela pe care l-am citi mai de mult în “idei în dialog”, despre ‘tăria sufletească a teroristului’ - din păcate nu am linkul), dar, again, de ce alternativă e să fii comunist? eu nu înțeleg, dragoș, cum ai putut să scrii un articol despre comunism fără să pomenești de coreea de nord, de cuba, etc. știu că ești filosof și bănuiesc că știi că una din problemele majore ale lui platon a fost “participarea” lucrurilor
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
îl comercializează. Doar că are o campanie de marketing greșită; în loc să deducem noi că este extraordinar de chic și trendy -”public enemy number 1″- DB spune despre sine că ESTE chic și trendy și “public enemy number 1″. Diana Nu înțeleg de ce te-ai străduit atît să răstălmăcești cuvintele lui A.Plesu,cînd era clar că pînă la urmă,o să le citim și noi, în original! Ai sperat, probabil că dacă nu-l vom citi pe Marx, “cu alți ochi”,măcar să
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
imaginezi că cei treizeci și ceva de ani care te desparte de preopinentul tău pot fi aboliți de ...De ce, în fond? Să fie chiar atat de mult? Să nu fie, cumva, doar o altă formă, benigna dacă vrei, de “becalism”? (înțeleg aici nevoia tâmpa de flux mediatic). Și apoi...știe oricine cum îl cheamă pe “prietenul lui Andrei Pleșu”. Nu era nevoie să îl tratezi cu atat dispreț pe Gabriel Liiceanu. Chiar dacă, indubitabil, are păcatele lui. E penibil. Dragoș Bucurenci, despre
In titluri sa ne duelam sau in masini sa ne stingherim? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83017_a_84342]
-
și idea de advertising în breaslă micilor afaceriști (bucurenciule, ai citat TIME ... asteapta-te la replici dure). nush. e bună ideea da ce să zic ... la mai multe și bieinteles mai multă înțelegere de partea “devoratorilor” de spoturi. tre să înțelegem dc e bine să ne gândim la “mata natură” (măcar din când în când) și nu în ultimul rând la ce lăsăm în urma noastră ........ Super reclamă, să-mi bag...! Mă bucur că am văzut reclamă asta pe site-ul tău
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
Apoi, celălalt concept neoclasic, « economia de scală » poate fi exemplificat actualmente prin succesul economic al comasării fermelor agricole, de succesul companiei europene Airbus, precum și de simbolul celor patru cercuri înlănțuite ale firmei de automobile Audi. Taxonomia ‘parcurilor industriale’ poate fi înțeleasă prin prisma celor două principii fondatoare ale economiei politice neoclasice astfel : 1.) Un joc teritorial internalități - externalități făcut, prin mijlocirea buclelor de reciclare, cât mai puțin detrimental față de mediul înconjurător. 2.) Conexiuni necondiționate de teritoriu între întreprinderile economice, conexiuni ce
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
o teorie coerentă și unitară. Nu poate fi recuperat pe fragmente, cum vrea dl Bucurenci. Marxismul vestic este o teorie politică salonarda, care ignoră hecatombele lăsate în urmă de comunism, oriunde a fost el aplicat. Intelectualii de stânga trebuie să înțeleagă că proprietatea și capitalismul reprezintă ordini naturale de organizare a societății, ele nu sunt simple etape istorice, cum crede Marx. Omul trebuie să se obișnuiască cu starea de creatură căzută. Noi nu trăim în paradis. Capitalismul are multe hibe, dar
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
fragilei ființe umane o altă deschidere în fața vicisitudinilor prezentului. Dacă Marx este un gânditor hegelian de stânga, mă întreb de ce nu i se face o inculpare și lui Hegel. Noica spunea că, dacă nemții l-ar citi și l-ar înțelege cu adevărat pe Hegel, lucrurile ar fi în ordine. Cred că dacă lumea întreagă l-ar citi și l-ar înțelege cu adevărat pe Marx, lucrurile ar începe să fie în ordine. Din ce s-a discutat până acum rețin
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
i se face o inculpare și lui Hegel. Noica spunea că, dacă nemții l-ar citi și l-ar înțelege cu adevărat pe Hegel, lucrurile ar fi în ordine. Cred că dacă lumea întreagă l-ar citi și l-ar înțelege cu adevărat pe Marx, lucrurile ar începe să fie în ordine. Din ce s-a discutat până acum rețin că există un comunism de mărturie și un comunism de inventar, care încearcă să recupereze teoria Reflecția asupra proprietății nu este
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
ideea”... Vorba aia, thanks, but no thanks! DB, ar fi fain să găsești notițele/înregistrarea etc., n-aș vrea să pierd dialogul. Unde ‘stat’ se scrie cu litera mare, ‘libertate’ nu se scrie deloc. G. mă tem că n-ai înțeles nimic din ce ți-a replicat Pleșu: o dezbatere din care toți se retrag fără să-și schimbe opiniile e egal cu zero, un fel de “five o’clock” englez în care ronțăim biscuiți și discutăm despre vreme apoi ne
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
foștii noștri colegi de liceu au ajuns “savanți americani de renume mondial” pe subiect și ar putea fi interesați să spread the word și pe acasă... cred că e foarte flatanta pentru tine situația. from this point of view îți înțeleg demersul. altfel glumită ta cu Seherezada e de nefrecventat (înțelege o îmbufnare adolescentina scuzata deștept, frate!) Eu chiar cred că ți-ai uitat notițele. Numai așa îmi explic de ce ai omis să postezi mai multe admonestări, la adresa talazului de inepții
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
renume mondial” pe subiect și ar putea fi interesați să spread the word și pe acasă... cred că e foarte flatanta pentru tine situația. from this point of view îți înțeleg demersul. altfel glumită ta cu Seherezada e de nefrecventat (înțelege o îmbufnare adolescentina scuzata deștept, frate!) Eu chiar cred că ți-ai uitat notițele. Numai așa îmi explic de ce ai omis să postezi mai multe admonestări, la adresa talazului de inepții cu care ai maturat respectivă dezbatere. 3. “marxiștii nu fac
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
salva aspectele pozitive din marxism este pur si simplu deliranta. Eventual luăm două idei marxiste la amestecăm cu alte două liberale și iese un cocktail sau mai degrabă o varză, precum articolele pe care le comite DB. Bucurenci trebuie să înțeleagă că anumite ideologii, cum este marxismul, sunt incompatibile genetic cu societatea umană și orice încercare de practicare duce la un faliment răsunător și la un numar de victime pe măsură. Andrei Mda. Este de admirat efortul de explicare și educare
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
cum să evit referință la Eliade, Bachelard sau Gilbert Durand.Ei nu sînt teologi ci filosofi ai religiilor, antropologi, specialiști ai imaginarului.Toti ajung la concluzia ca un om total areligios este mai degrabă un accident patologic.Prin religiozitate nu înțeleg doar manifestările religioase circumscrise strict religiilor pozitive;misticismul; revelațiile,teofaniile,cratofaniile,care amorsează acea intuiție a sacrului denumită de R Otto “mysterium tremendum”, ci toate manifestările subîntinse de o căutare a transcendentei, chiar dacă aceasta “transcendență” e una degradata care nu
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
citească ce a zis codruț în primă postare! apoi: 1 chiar dacă marxismul e o critică a inechității sociale asta nu îl face acceptabil. e ca un medic care pune un diagnostic bun dar da un tratament greșit 2 n-am înțeles cum șomajul e motorul competiției? de unde până unde? poate cel mult diferența de prețuri e. (dar asta e mai degrabă un efect) printre care și diferența de prețuri pt forță de muncă. ce e neinregula dacă unii își vând muncă
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
capitalism și liberalism. capitalismul e o condiție necesară dar nu suficientă a liberalismului. sper că nu consideri regimul pinochet, souharto și altele care erau capitaliste, drept liberale. ai niște date cu privire la morțile de care e vinovat liberalismul în lume? nu înțeleg de ce cazuri precum cel indian nu pot fi soluționate într-un cadru legal liberal??? adică, bagă un argument! dimpotrivă așa cum europa și america au trecut de la lumea lui dickens la cea de acum,nu văd de ce nu putem sper că
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
fi acelaș proces în toată lumea? 6 ce e neinregula cu dreptul la moștenire (fiecare părinte muncește pt copii săi, fiecare e interesat de bunăstarea copiilor, nu?)?chiar dacă dreptul la proprietate nu e natural nu înseamnă că nu e bun! nu înțeleg chestiile vagi de genul: sistemul injust de comerț internațional, exploatarea lumii a 3a, bla bla. 7 chestia cu religia că secreție a claselor exploatate, care le permite să-și trăiască mai puțin dureros alienarea e de cascadorii râsului. așa ceva te
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
și dau crezare politicienilor demagogi. @ anonimus de la 8.04pm(poate pînă la urmă reușești să te semnezi)...Nu vreau să polemizez cu tine pt că divagam în mod evident de la prostioarele marxist-fetisiste ale lui Bucurenci. Nu cred că i-ai înțeles nici pe Eliade și nici pe Durând, din moment ce ma iei cu “ ipotetica idee de suflet” și cu : ‘’abureala existenței faptului religios”.Ei nu se ocupă de fixarea regimului ontologic al sufletului în insectarul științelor pozitive, adică nu vor să-ți
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
să vă vedeți, faceți altceva. Eventual scrieți ceva care să vă justifice titlul de continuatori ai lui Noica, si, poate, ceva care să-l justifice și pe el în alt nivel decît cel al Școlii de la Păltiniș. Altminteri, nu vom înțelege niciodată de ce faceti discuțiile astea pe banii unei fundații germane și nu la dumneavoastră acasă, unde cineva va găti foarte bine. “Un cuvant despre comparația care se face între creștinism și comunism. Totuși, în cărțile fundamentale ale religiei mele nu
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
fundamentale ale comunismului, îndemnul la violență este explicit.” Domnule Bucurenci va rog răspundeți .. nu citesc eu bine? SPRE DEOSEBIRE DE CREȘTINISM!? DERAPAJ?! Nu citesc eu bine... does he cherry pick the bible? L-a contrazis cineva din public? Ăștia chiar nu au înțeles nimic, nici macar vulgata criticii proprietății. nici macar Bucurenci. nu, nu apartamentul lui liiceanu e furt, nu proprietatea individuală, ci doar cea care echivalează cu un capital, adică mijoiacele de producție. nu ochelarii de soare sau cartea de colorat, ci fabrică, unealtă
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
începutul filmului, fața clovnului privind, trist, bucuria fetei îndrăgostite; sau aparatul de filmat oprindu-se, gînditor, asupra unei plăcuțe de înmatriculare - - ca și cînd asta ar urma să însemne ceva. Nu înseamnă nimic). Turnul din Pisa nu e ceea ce se înțelege printr-un "film de festival". Dar e, cu siguranță, un film "de uz intern" pe care marele public îl va vedea cu plăcere. Un film care răspunde unui anumit "moment psihologic" general; un fel de: "Am și uitat ce actori
B 67 SXS by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/14680_a_16005]
-
se pedepsește). Nici măcar vorbind cu zeii, el nu se desprinde de obiecte, nici de sine. Își refuză orice transcendență. Se ia mult prea tare în serios. De aici, degringolada căreia îi cade pradă. Midas nu este destul de rafinat încît să înțeleagă că un vers precum Je meurs de soif auprès de la fontaine nu e altceva decît o serie nesfîrșită de subtile și alambicate paradoxuri. Mă întreb, de altfel, dacă vor fi fost și cărți (în fine, pergamente sau papirusuri, tăblițe de
Despre hybris, aur și legende by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/14661_a_15986]
-
omul, cum era de așteptat, își risipește mințile, iresponsabil. Ci pentru că știe, de la început, că mintea-i e de aur. Și nu-i pasă. Prima întrebuințare pe care o dă comorii este un gest de bravadă. Pînă aici, e de înțeles. Personajul este, în acel moment, extrem de tînăr; ignoră că orice sac are un fund și-i aruncă în poală mamei sale un bulgăre de aur. Pe care l-a scos, fără efort, fără durere, din propriu-i creier. Romantismul, deci
Despre hybris, aur și legende by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/14661_a_15986]
-
ordonator al marilor spații ale discursului vocal simfonic. Mă refer la prestația impresionantă sub aspectul valorificării transparențelor timbrale probate de Corul Radio condus de maestrul Dan Mihai Goia, mă refer la strădania întregului colectiv orchestral care - cu rare excepții - a înțeles să onoreze muzica, efortul colegilor. Poate nu exagerez considerând că momentul de specială strălucire a debutului de stagiune a fost reprezentat de realizarea concertului de muzică clasică vieneză - concert prilejuit de deschiderea actualului sezon al Orchestrei de Cameră Radio, seară
Debut de stagiune by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/14659_a_15984]
-
se pedepsește). Nici măcar vorbind cu zeii, el nu se desprinde de obiecte, nici de sine. Își refuză orice transcendență. Se ia mult prea tare în serios. De aici, degringolada căreia îi cade pradă. Midas nu este destul de rafinat încît să înțeleagă că un vers precum Je meurs de soif auprès de la fontaine nu e altceva decît o serie nesfîrșită de subtile și alambicate paradoxuri. Mă întreb, de altfel, dacă vor fi fost și cărți (în fine, pergamente sau papirusuri, tăblițe de
La despãrțirea de I. Fischer by Gabriela Creția () [Corola-journal/Journalistic/14663_a_15988]
-
omul, cum era de așteptat, își risipește mințile, iresponsabil. Ci pentru că știe, de la început, că mintea-i e de aur. Și nu-i pasă. Prima întrebuințare pe care o dă comorii este un gest de bravadă. Pînă aici, e de înțeles. Personajul este, în acel moment, extrem de tînăr; ignoră că orice sac are un fund și-i aruncă în poală mamei sale un bulgăre de aur. Pe care l-a scos, fără efort, fără durere, din propriu-i creier. Romantismul, deci
La despãrțirea de I. Fischer by Gabriela Creția () [Corola-journal/Journalistic/14663_a_15988]