588 matches
-
de clar pe cea din al doilea, când armata română, alături de cea germană, a ajuns până la Stalingrad. Foarte nepotrivită aducerea aminte din punct de vedere politic în 1965. La începutul anilor ’50 ar fi fost un bun prilej de a înfiera cinematografic regimul fascist antonescian. Acum suntem în plină derusificare dublată de emancipare românofilă, operațiuni începute de regimul Dej odată cu plecarea trupelor sovietice din România (1958) și care vor fi continuate de Ceaușescu. Poate că replicile privind „urâțenia” Rusiei ar fi
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Se pune capăt libertății intelectualilor de a se exprima în dispute politice și publice, evocată de același Ceaușescu în 1968. Ultimul opozant de marcă al lui Ceaușescu în partid, Ion Gheorghe Maurer, care nu era adeptul indus trializării forțate, este înfierat și marginalizat. Pe fondul naționalismului comunist, propagat sistematic, se declanșează un cult al personalității lui Ceaușescu comparabil cu cel al lui Stalin. Dacă atributele laudative pentru conducătorii PCR în frunte cu Dej erau limitate la prezent și relativ raționale, „eroi
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de singurătate”. Profesoara de limba română Doina, o studentă eminentă, care putea „să rămână la catedră”, se angajează la o muncă manuală, firește, într- o sală plină cu femei robotizate, care o privesc aproape cu ură. Mai e ceva de înfierat ? Da, sexualitatea bolnavă a Vestului, prin comparație cu sănătoasa heterosexualitate carpatină. Prin urmare, în alienarea ei, Doina ajunge la o petrecere de lesbiene machiate fellinian, filmate în gros-planuri hidoase, cu limba scoasă, un boșorog deghizat îi pune Doinei mâna pe
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
nu și le modifică pe niște defecțiuni momentane. (secretar de stat, Realitatea TV, 29.III.2007) [...] greșeli la limită care pot fi puse pe viteza cu care s-a jucat. (E. Terzian, Realitatea TV, 17.IX.2006) [...] doamna Norica Nicolai, înfierată pe mapă profesională. (R. Dumitrescu, Realitatea TV, 11.I.2008) Suspendarea fostului ministru al Apărării nu s-a făcut pe calomnie; mai era o plângere... (Realitatea TV, 21.I.2008) - construcția are și o interpretare instrumentală V-ați inflamat degeaba
[Corola-publishinghouse/Science/85009_a_85795]
-
culcă prima oară că va fi primul și unicul bărbat, dragostea vieții ei, pune totul pe tavă și dă tînărului inima ei, dar el nu apreciază aceste sentimente și calcă în picioare inima fetei. Tînăra va avea toată viața inima înfierată de fapta tînărului, i se distruge iremediabil viața sentimentală, nu mai poate iubi din toată inima. Tînăra dacă se va căsători cu tînărul ce îl iubește și va întemeia o familie, fiind domnișoară la intrarea în viața de familie, toți
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
decât ultima parte a deceniului al treilea al secolului al - XX -lea . În locul acțiunilor Kominternului, destul de numeroase între 1921 - 1929, vor acționa forțele extremei drepte românești; este vorba de cele ale Gărzii de Fier. Comuniștii și sociale democrații nu vor înfiera acțiunile mișcării legionare, deoarece, metodele folosite de extrema dreaptă erau asemănătoare cu cele ale lor. Cele două mișcări propagandistice foloseau un aparat propagandistic bine pus la punct și ca metode de acțiune violențe și santajul politic. Între 1937 - 1940, Kominternul
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
al P.D.S.R. ca membră, în această calitate activând până în 1918. În 1914, anul negru pentru popoarele Europei, datorită izbucnirii primei conflagrații mondiale, socialițtii s-au pronunțat împotriva acestui război distrugător, Ecaterina Arbore solidarizându-se cu Jean Jaurès, primul care a înfierat acest eveniment periculos pentru soarta popoarelor continetului. În același timp a apreciat poziția României, de neutralitate în primii doi ani ai războiului. Nici regimul țarist nu a fost scutit de criticile virulente ale acestei militante socialiste. Ecaterina Arbore vedea marile
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
și teatrul. Atitudinea sa protestatară, mai ales în perioada răscolei din 1907, îl va apropia foarte mult de cauza celor mulți, de ideile socialiste. În august 1907, N. D. Cocea publică în ”Viitorul social” articole cu caracter politic, prin care înfierează acțiunile guvernului și ale armatei de a înăbuși în sânge răscoala țăranilor. Pentru aceste grupaje de articole, publicate în ”Viitorul social”, ”Dezrobirea”, ”România muncitoare”, a fost considerat ”instigator și element periculos” pentru statul român. În calitate de avocat, N. D. Cocea, va
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
dar nu ni s-a spus că s-a tras în oameni, că au fost aduși de la București. S.B.: Astea s-au aflat după. I.T.: Știam că acolo era o problemă, dar informațiile erau date în așa fel încât să înfierăm cu mânie proletară activitatea care se desfășura la Timișoara. În momentul în care Ceaușescu și-a luat zborul de pe clădirea CC, în dimineața lui 22 decembrie, în unități au fost organizate ședințele de partid în care se înfiera activitatea celor
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
încât să înfierăm cu mânie proletară activitatea care se desfășura la Timișoara. În momentul în care Ceaușescu și-a luat zborul de pe clădirea CC, în dimineața lui 22 decembrie, în unități au fost organizate ședințele de partid în care se înfiera activitatea celor de la Timișoara. L-a ședința respectivă eu nu am participat pentru că aveam alte sarcini. S.B.: Domnul general spunea că nici nu a avut loc. I.T.: Oamenii se adunaseră în club. Venise, mi se pare, Dumitriu, secretarul comitetului de
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
disciplinat și cu note bune, aveam liceul. Ca să revin, eram într-o stare de așteptare. S.B.: Din spusele domnului general Mureșan, a venit pe 22 un ofițer pe linie de partid să țină un instructaj cu privire la evenimentele de la Timișoara, ca să înfierați ceea ce se întâmpla acolo, pe linia celor spuse de Ceaușescu. A avut loc acea ședință în club? F.J.: Poate că da. Dar e posibil să fi fost chemați doar ofițeri. Știți cum este: vine ordinul să fie chemată toată suflarea
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
ș.a.m.d.. În ordinele de zi ale unităților militare se găsesc toate informațiile care au fost primite. S.B.: Cum vă explicați, totuși, că nu ați ripostat? A fost înțelepciunea comandantului dumneavoastră? N.B.: Când am fost adunați pentru a fi înfierată acțiunea de la Timișoara, aceea a fost o simplă informare a cadrelor. Apoi s-a produs zgomotul din Piața Palatului și s-au băgat zornăitoarele acelea de au produs un zgomot intens pentru influențare psihologică, că așa s-a întâmplat. S.B.
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
Și Mazilu de unde o fi avut informația? Din interior de acolo, probabil. G.Ș.: Da. Dar el mințea că a fost torturat nu ca să se apere, ci ca să facă rău. Păi, de unde fusese profesor la noi, acum ieșise să ne înfiereze?! Noi eram balaurul cu șapte capete. S.B.: Alte personaje emanate ale Revoluției față de care ați avut o reținere? G.Ș.: Iliescu. S.B.: Nu s-a bucurat de o simpatie din partea colegilor? G.Ș.: Prea puțin. La mine în unitate, prea
Revoluția română: militari, misiuni și diversiuni () [Corola-publishinghouse/Science/84991_a_85776]
-
socialist” și de a reînnoda cu avangărzile Wróbleski, Marek Oberländer și Jerzy Borowicz. în 1956, Tadeusz Kantor lucrează, la Cracovia, la o adevărată renaștere a teatrului polonez, sprijinindu-se pe anumite inovații ale regiei de avangardă dintre cele două războaie înfierată de realismul socialist. începând din 1956, în mai multe democrații populare se dezvoltă un gen literar nou: reglarea de conturi cu trecutul stalinist. Puține sunt operele produse de acest curent care să-și găsească un public în Occident, unde nu
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
unui instrument militar împotriva căruia s-au declarat până la o dată recentă. O anumită clarificare se schițează în etapa inaugurată în august-septembrie 1939 prin încheierea pactelor germane-sovietice*. URSS și IC îi denunță la unison pe „ațâțătorii la război” anglo-saxoni, în vreme ce Molotov înfierează imaginare ambiții imperialiste ascunse sub masca antifascismului occidental. După înfrângerea Franței, în iunie 1940, cadrul genral rămâne neschimbat: nici vorbă să fie salutată rezistența britanică a unui Churchil (pentru comuniști, el rămâne animat de intenții „imperialiste”), iar PCF îi denunță
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
judecățile morale și evaluările politice dovedesc a avea divergențe însemnate. Aceleași concepte morale și politice prezintă semnificații diferite în medii diferite. Justiția și democrația ajung să însemne un lucru aici și ceva complet diferit dincolo. O mutare pe scena internațională înfierată de un grup ca imorală și nedreaptă este lăudată de altul în sens contrar. Astfel, contrastul dintre comunitatea trăsăturilor psihologice și a aspirațiilor fundamentale, pe de o parte, și absența experiențelor împărtășite, a convingerilor morale universale și a aspirațiilor politice
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
fost adresate câteva critici foarte severe din punct de vedere metodologic. Unul dintre primele argumente avansate se referă la testele psihologice propuse indivizilor din culturile studiate, reamintindu-se că acestea fuseseră concepute În cadrul societăților occidentale. Astfel că mulți etnologi au Înfierat aplicarea lor În așa-numitele contexte „primitive”. Într-adevăr, cum să traduci Într-o cultură sistemele de credințe și de valori ale altei societăți, În absența universaliilor (În sensul pe care Îl dă Chomsky acestui termen)? Abundența descrierilor empirice și
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
incestul, uciderea copiilor, toate și-au avut locul cândva În rândul acțiunilor virtuoase”, scria Blaise Pascal În Cugetările sale (1670) ă, nu trebuie totuși să pierdem din vedere esențialul: comportamentul deviant, așa cum sublinia Emile Durkheim În Regulile metodei sociologice, este Înfierat cu pecetea „normalității”. El corespunde unei „răni În conștiința colectivă” și se Întâlnește În toate societățile, oricare ar fi stadiul lor de dezvoltare. A nega această „universalitate” și a pretinde că lucrurile ar putea sta altminteri ar fi o dovadă
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Să nu-și legene nepoții. Cei ce fug de-ale lor mume / Și de părintescul nume / N-aibă harul Domnului / Și dulceața somnului“ (transpunere în dacoromân de Kira Iorgoveanu) <footnote Vorbele episcopului Amfilochie al Hotinului, stăpînite de morala păstorului creștin, înfierau și ele la mijlocul veacului al XIX-lea: ,,cel ce n-are priință și dragoste pentru patria sa, adică pentru țara și limba în care s-a născut, comite un păcat deopotrivă de mare ca și cel ce nu-și iubește
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
acolo”, având la Îndemână presa liberă. Cu excepția Însă a unor mărunte și fugare Împotriviri (vezi reușita aceluiași grup din fostul Consiliu al Uniunii - Manolescu, Geo Dumitrescu, Dimiseanu și Marin Sorescu - de a obliga conducerea de partid să publice și să Înfiereze plagiatul lui Eugen Barbuă, nu s-au consemnat atunci prea mari acte de rezistență. O deficiență de organizare În vremuri de izbeliște, a noastră, a elitei, „explicabilă” prin lipsa de tradiție În astfel de lupte - Încă o dată, spre deosebire de colegii noștri
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
făceau decât ceea ce produceau și alți tineri poeți, unii dintre ei cu volume; cu toate acestea, cerberii partidului de la Scânteia și de la Lupta de clasă (organul teoretic al partiduluiă i-au mirosit Îndată pe cei doi și i-au atacat, „Înfierând aspru” „accentele lor burgheze, idealiste” care, „În ciuda tematicii generoase, Își arătau colții”. Dar nu numai În „organele” partidului erau atacați cei doi, care făceau timid primii pași În publicațiile literare, ci chiar și În Gazeta literară, Paul mergând cu versatilitatea
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
pe baza capitolului tradus în antologia Pentru o teorie a textului. Confuziile care rezultă au uneori, pentru un cititor al lui Derrida, un aer de-a dreptul comic. Încurajat de Derrida și de discipolul său dizident Jean-Joseph Goux, Th. Codreanu înfierează vehement logocentrismul, pe care-l opune... logosului nedegradat. Printre păcatele logocentrismului e și acela de a fi "creator de ambiguitate". În estetica modernă el a dus la pseudoteoria "operei deschise" ajunsă la exacerbare prin deconstructivismul de ultimă oră din critica
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Eminescu, sunt fenomene de disoluție clară, pe care o susțin în numele unei așa-zise transparențe sau demitizări care țintește doar temeliile, nicidecum mofturile culturale de import. Căci nu am citit nici un rând scris de acești autori, în care să se înfiereze obrăzniciile dadaiste și letriste. Dimpotrivă, aceste scamatorii verbale sunt prezentate drept creații ce țin de tradițiile autohtone (cum e cazul cu giumbușlucurile fără valoare ale lui Urmuz) și li se fac festivaluri naționale în timp ce scriitorii iubitori de țară sunt defăimați
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
metaforei piticilor așezați pe umerii uriașilor, se pare că transmodernismul este ceva mai înalt decât muribundul (sau, după unii, defunctul) postmodernism. Și păstrând iarăși câte ceva din anticul De mortuis nil nisi bene ("Despre morți, numai de bine"), Theodor Codreanu, deși înfierează, în mod argumentat, epoca lui Zombie, generația Coca-cola, utopia jeunesse, feluritele nume ale postmodernismului, totuși nu se poate abține să nu dedice trei capitole Postmodernismului înalt, cu referire adică la trăsăturile (pozitive, dacă ni se permite) acestei paradigme, evocate și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
în care Hervé își proiectează speranțele politice pentru succesul revoluției socialiste. Refuzul total al militarismului decurge ca atitudine necesară din această denunțare a războiului între națiuni ca lezând interesele obiective ale proletarilor. De neînduplecat în purismul său doctrinar, Hervé îi înfierează pe socialiștii patrioți care, păstrând o loialitate primară față de națiunile lor de apartenență în caz de război, trădează irecuzabil crezul socialist. "Internaționalismul patriot", la care subscriu socialiștii care declară că în caz război sunt gata să își dea viața pentru
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]