1,245 matches
-
1994: 153). Un alt semn este apariția, tot pe la 1250, a celebrei Biblii ilustrate, sponsorizate de regele ce va fi cunoscut mai târziu ca "Sf. Ludovic". "Editarea și producția profesionale ale Bibliei Sf. Ludovic au depins de prezența marii și înfloritoarei universități. Biblia Sf. Ludovic, o supremă lucrare de artă, apare la capătul unui lanț de evenimente care începe cu piețele de pește și grâne de pe digurile râului Sena" (Sennett, 1994: 155). Ca și în orașele hanseatice, în Paris economia promitea
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
se poate dovedi dezastruoasă pentru regat. Nevoia de a exista cineva care, în acest caz, "să se împotrivească" îi apare vitală înțeleptului chinez. Iată un dialog cu valoare pilduitoare: Principele Ding întreabă: "Se poate ca o singură vorbă să facă înfloritor un regat?" Maestrul răspunde: "O singură vorbă nu poate avea un asemenea rezultat. Totuși, ar fi o zicere: "E greu să fii Principe, dar nici slujitorul său să fii nu e ușor." Dacă această zicere te face să înțelegi răspunderea
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
persoane de aceeași limbă și, într-o bună măsură, chiar de aceeași cultură. Aici se află particularitatea fundamentală a procesului demografic dintre SUA și Mexic. Iar această particularitate poate hrăni tensiuni de durată, chiar dacă între cele două țări există o înfloritoare activitate economică și comercială. Procesul de imigrație legal sau ilegal va continua și va avea importanța lui în creșterea populației mexicane din SUA. În momentul de față, rata înaltă a natalității este factorul care va asigura preponderența acestei populații în
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
privind produsele siderurgice și practicile antidumping, iar manifestările cele mai vizibile pentru publicul larg sunt legate de modul de operare a colectării fierului vechi. În mod paradoxal, pentru produse cu un volum fizic așa de mare există o „piață gri” înfloritoare. În România, afacerile din siderurgie au avut timp de zeci de ani o încărcătură politică deosebită. În epoca socialistă, producția de oțel pe cap de locuitor devenise o marotă a lui Ceaușescu. Aceasta s-a materializat în construcția unor capacități
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
Adică: cel care refuză simbolurile credinței, decretele Bisericii și cărțile sfinte. Altfel spus, eretic este acela care nu recunoaște autoritatea clerului, a preoților, a episcopilor, a papei. Filosofia, dispărută odată cu creștinarea Imperiului, reapare în secolul al XII-lea o perioadă înfloritoare în cursul căreia îi vedem oficiind pe Abelard, Pierre Lombard, Alain din Lille, Moise Maimonide, Averroes. Textele lui Aristotel ajung în Occident odată cu arabii, iar lectura Metafizicii, a Politicii și a Eticii nicomahice permite reflecției să se emancipeze cât de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pendant la lutte pour l’indépendance hellénique, în „Balkan Studies“, 19, 1978, 2, p. 249-283, comunicare ținută la și de contactele culturii române cu ceea ce textele de specialitate numesc „elenisme periferice“, formele de cultură ale diasporei grecești europene din centre înfloritoare ca Viena, Veneția, Livorno 11. Anul „zaverei“ nu a putut rupe brusc legăturile pe care cărturarii români și greci le aveau în vremea grecismului 12. Personalități grecești sprijină, chiar după 1821, educația tinerilor români. Este cazul bursierilor români la Pisa
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
instrucția se afirma, de la bun început: „Absolut toată instrucția publică se face în Basarabia în limba rusească. Numai evreii au și școalele lor separate, iar până la război același lucru a fost permis și unor comunități mari de germani, formând colonii înfloritoare în Basarabia“62. Se insista pe ceea ce se numea „progresul general al instrucției publice din Basarabia provincială, ilustrat de numărul mare al școlilor parohiale, ministeriale sau zemstvești, al liceelor, gimnaziilor, seminariilor și școlilor eparhiale etc., constatându-se totodată că „învățământul
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Basarabia nu are, aceasta „furnizând universităților și diferitelor instituții tehnice din Odessa, Ecaterinoslav, Harkov, Kiev, Varșovia, Riga, Moscova, Petrograd etc. peste 2.500 de studenți“63. Pe de o parte, se considera că „starea instrucției publice din Basarabia e foarte înfloritoare“ (din punct de vedere al numărului școlilor) în comparație cu România, iar, pe de altă parte, se constata că asupra Rusiei atârna, ca o sabie a lui Damocles, „groaza nemaivăzută nicăieri“, a recunoașterii depline a luminării și învățăturii în general, „ca ceva
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
unui nou ev mediu, datorită capacității sale de a produce o cultură rafinată, în spații rezervate, pe fundalul involuției societății și al dezinformării populației 25. Rusia primilor ani de după revoluție, dar și Germania nazistă promovaseră o cultură de interstițiu, o înfloritoare „cultură a călugărilor“. Chiar și atunci când discursul oficial este boicotat, în România, spre exemplu, nu i s-a opus unul alternativ, cu valențe politice democratice, precum în Polonia, Ungaria ori în Iugoslavia. Erudiția sterilă, formalismul, refugiul în trecut, în detrimentul explorării
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
este regiunea Imperiului Roman de Apus în care s-a păstrat cel mai bine tradiția culturală clasică și creștină, iar existența școlilor de retorică, ce funcționau de multă vreme, a contribuit la menținerea ei în viață. Oricum, situația e mai înfloritoare în prima jumătate a secolului al cincilea pentru că mai târziu și Galia intră într-o perioadă de decadență economică și culturală. Înflorirea monahismului a fost vitală pentru apărarea culturii și mănăstirile (de exemplu, cele din Marsilia, Lérins, Saint-Honorat) au fost
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
18 (1977), pp. 491-608 și mai ales 491-556; C. Tibiletti, Giovanni Cassiano. Formazione e dottrina, Aug. 17 (1977) 355-380; A. Grillmeier, Gesù il Cristo..., op. cit., pp. 852-858. 2. Scriitori din cercul de la Lérin Cultura galică din secolul al cincilea, încă înfloritoare în ciuda invaziilor și a suferințelor provocate de invaziile barbarilor, este ilustrată de producția literară născută într-un mediu cu totul particular, cel din Lérin. În această ambianță monastică a trăit un cerc de asceți care respectau anumite principii spirituale și
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
rudenie; Euherie, când s-a stabilit la Lérin, și-a luat cu sine soția și pe cei doi fii a căror educație a încredințat-o unor asceți de-acolo. Acest lucru se putea face pentru că Lérin era și un centru înfloritor de cultură religioasă. Așadar, vedem că monahismul din această localitate era în mod fundamental unul cu caracter cult care își găsea expresia în producția literară a celor ce se stabiliseră acolo; asceții erau persoane provenite din aristocrația din Galia care
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
imnuri: metrica folosită e diversă, iar Ennodius se dovedește un abil făuritor de versuri pentru că reia ritmuri din tradiția clasică și tot de-acolo împrumută anumite instrumente retorice, de exemplu ornamentele furnizate de mitologia păgână. Ennodius este reprezentantul tipic al înfloritoarei culturi păgâno-creștine în forma sa cea mai superficială, cultură renăscută sub Teodoric și orientată mai mult spre varietatea subiectelor decât spre profunzimea motivelor: exact invers procedase Boethius. Și Ennodius se întoarce la tradiția clasică și îi dă din nou viață
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
educație retorică serioasă; dintre modelele sale, el îi amintește mai ales pe poeții creștini: Iuvencus, Prudențiu, Sedulius. Totuși, în acei ani, Italia era devastată de războaie și de invazia longobarzilor, în timp ce regatul francilor era printre cele mai puternice și mai înfloritoare din acea vreme, chiar dacă se înregistra o tot mai accentuată degradare a culturii. Astfel, Venantius s-a stabilit întâi la Metz și apoi la Paris, dedicându-se activității poetice, foarte prețuită la curtea regelui francilor, iar în activitatea sa a
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
întinsă pe durata a mai mulți ani, care a început mult înainte de criza nestoriană despre care tratatul nu spune mare lucru. Continuitatea culturii grecești, fără doar și poate, mai cu seamă la Alexandria (școlile unde se predau diversele discipline erau înfloritoare și e suficient să amintim prestigiul Hypathiei și al tatălui său Teon) și, fără îndoială, a celei elenistice l-au determinat pe Chiril să pună mâna pe condei și să combată o operă veche, de-acum, de peste șaptezeci de ani
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
în fiecare comunitate și prin „invenție” spontană. Așadar, caracteristic acestor compoziții, așa cum am explicat deja, era faptul că erau ritmice și nu metrice. Orientul bizantin și Evul Mediu occidental au continuat să „inventeze” imnuri ritmate și au dat naștere unei înfloritoare producții poetice. Numai că, poezia liturgică, întâi prin modul său de apariție, apoi prin importanța căpătată în cadrul vieții creștine, este chiar un gen literar (sau, oricum, un gen de devoțiune creștină) care presupune mai mult decât altele o analiză specială
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
de producție, iar uneori și fermele de stat. Mai știm că acest comerț și aceste piețe nu s-au limitat doar la produsele agricole. O piață „neagră” a existat în România continuu în timpul comunismului și a fost cu atât mai înfloritoare cu cât restricțiile introduse de sistemul oficial erau mai mari. Fiind nu doar informală, ci complet sustrasă controlului autorităților, era o piață complet liberă, prețurile formându-se strict ca urmare a raporturilor dintre cerere și ofertă. Și, în bună măsură
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
odată cu emiterea de către autorități a certificatelor de proprietate. Instituțiile bănuite că vor gestiona aceste certificate de proprietate în relație cu populația au apărut mulți ani mai târziu, iar capitalul autohton a profitat masiv de această „perioadă de grație”. Un comerț înfloritor cu certificatele de proprietate a început imediat după emiterea lor, adică din 1991 și, totodată, o concentrare rapidă a capitalurilor destinate a fi distribuite gratuit populației. Pentru colectarea lor a fost pusă în funcțiune, repede și eficient, o întreagă rețea
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
Învățământului de partid Perioadă care Începe după cel de-al XX-lea congres al PCUS (1956) este marcată de Începutul destalinizării și de eșecurile acesteia (Budapesta, 1956; Praga, 1968; București, 1971). Din punct de vedere organizațional, ea corespunde unei perioade Înfloritoare pentru școlile și institutele de partid. Explicațiile sunt multiple: mai Întâi, creșterea efectivelor partidelor comuniste și supradimensionarea propriilor aparate. Epurările de la Începutul anilor ’50 permiseseră acestor partide „de tip nou”, rezultate ale unificărilor strategice și forțate cu fracțiuni social-democrate sau
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
ani de viață. Mare maestru al realismului socialist, operă să a aservit drept exemplu mai multor generați de scriitori, printre care cele formate În cadrul Institutul de literaturură «Maxim Gorki» din Moscova, servind, În același timp, de justificare proscrierii reprezentanților avantgardei, Înfloritoare după revoluția rusă. Primul congres al scriitorilor sovietici, unde Gorki a reușit să constituie un suport considerabil de solidaritate intelectuală la internațională proletara, Isi datorează În bună parte răsunetul internațional primirii rezervate scriitorilor din exil, În special scriitorilor germani, refuzați
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
mediul rural cărora „le merge bine” și cele care „abia supraviețuiesc”, vom constata că o explicație este și faptul că la primele cineva lucrează înstrăinătate. Vom găsi însă multe cazuri în care așa ceva nu se întâmplă, și totuși gospodăriile sunt înfloritoare. Explicația poate consta în aceea că nu puține familii din anumite localități rurale au luat copii instituționalizați în regim de asistență maternală, de pe urma cărora au câștiguri substanțiale nesesizabile din declarațiile lor. Destul de netransparent este și faptul că cheltuielile materiale ale
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
-lea, Gallia este regiunea Imperiului Roman de Apus unde s-a păstrat cel mai bine tradiția culturală clasică și creștină, iar existența școlilor de retorică, ce funcționau de multă vreme, a contribuit la menținerea ei în viață. Situația e mai înfloritoare în prima jumătate a secolului al V-lea fiindcă mai tîrziu și Gallia intră într-o perioadă de decadență economică și culturală. înflorirea monahismului a fost vitală pentru apărarea culturii, și mănăstirile (de exemplu, cele din Marsilia, Lerin, Saint-Honorat) au
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
pp. 491-608 și mai ales 491-556; C. Tibiletti, Giovanni Cassiano. Formazione e dottrina, Aug. 17 (1977), pp. 355-380; A. Grillmeier, Gesù il Cristo..., cit., pp. 852-858. 2. Scriitori din cercul de la Lerin Cultura galică din secolul al V-lea, încă înfloritoare în ciuda invaziilor și suferințelor provocate de invaziile barbarilor, este ilustrată de producția literară născută într-un mediu cu totul particular, cel din Lerin. în această ambianță monastică a trăit un cerc de asceți ce respectau anumite principii spirituale și au
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
de rudenie; cînd s-a stabilit la Lerin, Eucheriu și-a luat cu sine soția și pe cei doi fii, a căror educație a încredințat-o unor asceți de-acolo. Acest lucru era posibil deoarece Lerin era și un centru înfloritor de cultură religioasă. Vedem deci că monahismul din această localitate era în mod fundamental unul cu caracter cult, care își găsea expresia în producția literară a celor ce se stabiliseră acolo; asceții proveneau din aristocrația din Gallia, care tocmai în
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
panegirice) și 11 imnuri; metrica folosită este diversă, iar Ennodius se dovedește un abil făuritor de versuri, ce preia din tradiția clasică, așa cum se obișnuia, anumite instrumente retorice, de exemplu ornamentele furnizate de mitologia păgînă. Ennodius este reprezentantul tipic al înfloritoarei culturi păgîno-creștine în forma sa cea mai superficială, cultură renăscută sub Teodoric și orientată mai mult spre varietatea subiectelor decît spre profunzimea motivelor: exact opusul lui Boetius. Și Ennodius se întoarce la tradiția clasică și îi dă din nou viață
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]