479 matches
-
simte izolat, numai el cu eul său propriu, decolorat și vlăguit „de responsabilitatea morală față de semeni, pe care n-are cum să-i vadă. Acești expectorați ai societății pe care Osvvald Spengler îi numea „nomazii civilizației”, alcătuiesc congregații de vicii abominabile, practicate cu cinism și proclamate în artă ca titluri de superioară aristocrație intelectuală. Parisul e reprezentat prin Marcel Proust și prin Andre Gide, posedați în care sensul normal al vieții a înghețat pentru totdeauna ca în Nikolai Stavroghin, eroul diabolic
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
secrete - toate pline ochi cu foști securiști”. Cu puțin timp în urmă, dna Zoe Petre, fost consilier principal al fostului președinte Emil Constantinescu, scria în Ziua că telefonul Domniei sale continuă să fie ascultat. Când informația despre o astfel de practică abominabilă vine de la un fost șef de servicii secrete, cu prostul obicei de a se ține la curent cu ceea ce se întâmplă în România, și de la un fost consilier prezidențial, teamă îmi este că informația cu pricina este adevărată. În timpul mandatului
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
să analizeze moștenirea post-Ceaușescu și caracterul deciziilor ori lipsa unor decizii a noilor guvernanți de la București. În România, dl Ioan Mihai Pacepa continuă să fie crezut de către unii și necrezut de către alții. Declaratele motive ale desprinderii sale de un sistem abominabil sunt considerate sincere, de unii, și nesincere, de alții. Contribuția sa la prăbușirea lui Ceaușescu și a sistemului său este recunoscută de unii și negată de alții. Pentru unii, este un om care a dovedit că se poate rupe cu
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
pe această planetă. Nu vreau să intru aici și acum în prea multe amănunte ale acestei dezbateri foarte aprinse și, de altfel, necesare, implicând vinovății care duc poate până la Dumnezeu sau cum îl numesc alții, care se își ascund faptele abominabile în spatele Lui. Dar sunt înclinat să-i dau dreptate dlui Vladimir Tismăneanu, care, în finalul unui editorial din Jurnalul Național făcea un apel la rațiune: „Nici un politician ori intelectual responsabil nu poate nega că ne aflăm în plin conflict între
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
natură, să fie din abundență răspândit pe teritoriul ei. Noi trebuie să lucrăm pe măsura forțelor noastre pentru a risipi legendele și erorile prin care s-a încercat disimularea anumitor adevăruri și să se împiedice prezentarea exactă a unor fapte abominabile, după cum a încercat recent să o facă Frédéric Naumann în La Nouvelle Gazette de Zürich, drept erori sau legende. Ne-o datorăm nouă înșine, noi ceilalți neutri, să proclamăm că nimic nu este atât de imperturbabil și de suveran neutru
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
flirtul, "pornirile lor plebee", "frivolitatea lor catastrofală", "simțămintele lor vulgare"... Și cum o nenorocire nu vine niciodată singură, adaugă cu mâhnire prelatul, acești străini ațâță "suflul dezgustător al spiritului tăgăduitor și corupt" care atinge sufletul tinerelor fete. Ei grăbesc "lucrarea abominabilă care se săvârșește, de mai bine de jumătate de veac, împotriva credințelor și tradițiilor noastre creștinești"... Într-un cuvânt, grăbesc pervertirea morală a iubirii. Pervertirea morală a iubirii Aici e de fapt durerea cea mare. Căci flirtul nu se mulțumește
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mai întâlnit, dar întotdeauna în prezența familiei. Când n-o vedea nimeni, Magali îi zâmbea și-i arunca priviri tandre. La rândul lui, Michel îi atingea din când în când, pe furiș, mâna. Nimic altceva. Era în situația asta ceva "abominabil", dar de asemenea ineluctabil. Constrângerile morale și familiale redeveniseră predominante. "Ne agățam de ele cu disperare, ca și cum fără ele ne-am fi prăbușit"122. Lui Michel i-a luat mult timp să-și depășească tabuurile. Pentru a începe să se
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
a fost un moment greu, fiind prima oară, după al Doilea Război Mondial, când se întâmpla așa ceva în Europa. Pe de altă parte, conștiința noastră, a românilor, era parțial împăcată și de faptul, real, că în Kosovo se petreceau fapte abominabile, vecine cu genocidul. Apoi, a venit al doilea moment al chestiunii Kosovo. Marile puteri din NATO și UE deci aliatele noastre au recunoscut independența provinciei, iar România nu. După părerea mea, a fost un act de curaj și de mare
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
în buzunarul surtucului. Am rămas încremenit, uitându-mă la ea ca un condamnat la moarte în fața călăului, întrucât și mie îmi oferise bunicul o bucățică din cartoful lui. Considerând că ea dispune de puteri paranormale, eram gata să mărturisesc fapta abominabilă, pentru a împărtăși destinul tragic al bunicului. Dar bunica a fost chemată de o vecină, iar eu am plecat meditând asupra celor ce s-ar fi putut întâmpla dacă ne-ar fi prins asupra faptului. Îngrozitor!!! Din cer nu cădea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
și smerit cu inima... . (Matei 12:29) Ești "blând"?? Din două, una: ori ești blând cu adevărat, dar ai îmbătrânit, funcția Te depășește, iar apostolii și locotenenții Tăi taie și spânzură în numele Tău, ori, în realitate, ești de o ferocitate abominabilă, iar "iubirea" și "mila" Ta sunt niște "chimvale răsunătoare" bune de adormit copiii retardați și abulici. Doamne, sunt complet derutat. Nu mai știu ce să cred. Care este adevărul? Care?? Unde vei găsi cuvântul ce exprimă adevărul?" (M. Eminescu) Nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
de multe ori la religia creștină, la dogmele ei, la atrocitățile comise de catolici în numele Mântuitorului, și mi-am pus întrebarea: ce-ar fi fost dacă Ignatius de Loyola, frate de cruce cu Hitler și Stalin, întemeietor al monstruoasei și abominabilei securități inchizitoriale, în goana lui paranoică de purificare a creștinismului și de procurare a materiei prime pentru arderea rugurilor nesfârșite, ar fi aplicat nou-născuților criteriul selecției estetice și al perfecțiunii corporale. Jumătate din Europa ar fi fost decimată, iar Quasimodo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
bătăi colective, dar acestea au fost urmarea unei încercări de evadare, și nu ceea ce aveau să fie la Pitești. Nu insist asupra evenimentelor principale de la Pitești, întrucât autorul realizează un 'bildungsroman' impresionant, un mozaic, un puzzle și o tapiserie a abominabilului (care i-ar fi folosit cu siguranță lui Michel Foucault, pentru celebra sa lucrare A supraveghea și a pedepsi, dacă eseistul francez ar fi avut cunoștință de oroarea Piteștiului între 1949 și 1951). Voi spune, ca o curiozitate, că autorul
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
de a demonstra că regimul de teroare era instaurat de către Pauker, Georgescu și Luca. Ruxandra Cesereanu evită să se pronunțe tranșant, considerând că problema acțiunii de la Pitești rămâne 'ambiguă și deschisă interpretărilor', însă arată că ea este de o 'unicitate abominabilă'. Nagy GØza găsește și el vinovății în diferite grade: de la Nicolschi și Zeller până la ultimul deținut care a torturat, dar sugerează că adevărații responsabili sunt în continuare necunoscuți. În ceea ce privește alegerea României pentru implementarea acțiunii violente, el consideră că regimul comunist
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
politici, majoritatea studenți și elevi de liceu. (Alexandru Nicolski va conduce 16 ani Securitatea, de aici va ieși la pensie și a mai trăit cîțiva ani după decembrie '89, fără ca nimeni să-l fi tras la răspundere pentru faptele sale abominabile.) Experimentul de la Pitești se va răspîndi și în alte închisori din România, pentru a se stinge, la ordinul stăpînirii, în august 1952. Două au fost motivele, în opinia lui Virgil Ierunca, pentru care uitarea și tăcerea au cuprins aceste incredibile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
că 90% din populație era implicată, prin faptul că, de exemplu, simplii membri de partid aveau la rîndul lor familii, este nu doar aberant, ci și o dovadă de încercare cu program de culpabilizare a unei întregi națiuni pentru faptele abominabile ale unei minorități pusă pe căpătuială și trai ușor. Dăm vina pe regimul bolșevic, pe ocupantul sovietic. Dar nimic, sau oricum mult diminuat în amploare, nu s-ar fi întîmplat dacă toți cei implicați în mecanismul ticăloșit al terorii l-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
din mîinile nemiloase ale călăilor. Ale călăilor care astăzi, cei care mai trăiesc, își duc un trai liniștit, cu pensii consistente și fără ca nimeni să-i tulbure prin a fi chemați în instanță, spre a da socoteală de faptele lor abominabile. "La 14 iulie 1947, am fost arestat. Maniu era în celula nr. 2, eu eram în celula nr. 3 de la Malmaison. Am fost condamnat la 25 de ani și am executat 17 ani și jumătate. Soția mea, Arlette, a primit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
ale generației noastre, ale generațiilor europene care ieșeau din al doilea război. Am spus „în sine” deoarece nu era doar o solidaritate cu acele revoluții, care, unele, s-au dovedit criminale, barbare până în cele din urmă, culminând cu grotesca și abominabila revoltă a lui Pol Pot, școlit și el la Sorbona! Nu, mai degrabă cred că era nevoie „în sine” de protest vehement, anarhic și ultraradical față de ordinea instituită, am putea spune, dacă nu am părea subit cinici, că... era o
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
spre uranian îi formează ascendența. Toate aceste înzestrări vin odată cu intrarea în adâncuri, unde fata ajunge consubstanțială cu ființa lumii. În colecția D. Stăncescu, fata aruncată în beci este acuzată pentru o falsă sarcină cauzată de ingerarea unui șarpe. Fapta abominabilă a surorii pizmașe transformă însă fobia feminină legată de pătrunderea unui șarpe în trup într-o evoluție inițiatică. Pe lângă recluziunea care o face pe fată de nerecunoscut pentru profan („se făcuse urâtă, slabă, părul îi crescuse ca la o pădureancă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
nevoie dezrădăcinați, simți ralierea lor unitară la același numitor al suferințelor neostoite, determinând profilului lor aceleași dimensiuni și dominante psihologice. Este momentul în care individul și-a pierdut autonomia vieții lui particulare fiind pus la discreția și interferența cu forțele abominabile și de neevitat ale unei nemiloase istorii. A fost drama individului dar și cea a întinselor colectivități umane indiferent de etnie, clasă sau statut social; de altfel este o dramă integrabilă aceluiași fenomen căpătând între 1944 1946, uneori, dimensiunile apocaliptice
PLECĂRI FĂRĂ ÎNTOARCERE. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Macarie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1705]
-
a papei Eugeniu al IV-lea răzbate din bula emisă în 1446 (sau 1444), în care scria: „Aflăm cu cea mai mare neplăcere cum că în regatul Moldova s-ar fi adăpostit o mulțime de eretici, mai cu seamă din abominabila sectă a husiților”. Papă luminat, dornic să coaguleze eforturile întregii creștinătăți împotriva turcilor, dar și să-i unească pe catolici și ortodocși într-o singură biserică, Eugeniu al IV-lea a încercat să readucă protestanții, buni meșteșugari, sub ascultarea sa
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
a atins de nici un fir de păr din capul lui. Nu l-a trimis la camera de gazare. Nu. De ce, Doamne, de ce ești bun cu ticăloșii acestui pământ și-i persecuți pe cei nevinovați? Dar de Ante Pavelić înfiorătorul și abominabilul criminal croat vă amintiți? Monstruoasa creatură scotea ochii victimelor punându-i într-un coș pe biroul lui drept trofeu. 18 kilograme!! Optsprezece kilograme de ochi omenești te priveau, Doamne, din coșul ăla sinistru. Cum, Doamne, nu te-ai cutremurat de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
să urc Golgota rușinii sub privirile pline de uimire ale colegilor care-și vedeau liderul clasei transpirat, nădușit cu părul zbârlit și tremurând din tot corpul, târându-și împleticit servieta roasă și scorojită spre locul de ispășire a unei fapte abominabile... S-a sunat. Colegii au ieșit în recreație. Am rămas nemișcat la locul de osândă cu capul rezemat de mâinile puse pe bancă, trăind primele momente ale unei condamnări publice. Plângeam înăbușit, cu spatele convulsionat de tremurături necontrolate. La un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
diferenței". Tot Dostoievski, despre Geneva, pe care a vizitat-o în anul 1868: "oraș hemoroidal, unde vremea se schimbă neîncetat. Oraș savant, cu grămezi de cărți în biblioteci și mulțime de savanți. Toți îți vorbesc foarte deschis, franc (...) Foarte plicticoasa, abominabila Genevă. În toată viața mea nu am întâlnit ceva mai trist, mai întunecat și mai absurd decât aceasta sumbră cetate a protestantismului". 24 ianuarie 2003 Nu, nu cred că mă înșel. Atunci când am venit în Occident și am început să
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Dar dacă ai întreba un enoriaș ,,zelos” , acesta imediat ar începe să bată câmpii până ... s-ar împotmoli! Cu siguranță și acesta ,,le știe pe toate”. Dar Biserica face greșeli grave în ceea ce privește mesajul transmis oamenilor, propovăduind fără discernământ niște texte abominabile ca făcând parte din ,,Textele Sfinte”. Cel mai cunoscut exemplu este al unui personaj cu numele de Avraam despre care se spune că la un moment dat Dumnezeu i-ar fi cerut să-și omoare fiul pentru a-i pune
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
cadavre pentru a extrage din ele săpun care să spele cămășile asasinilor” <endnote id="(742, p. 46)"/>. Este o teorie interesantă, chiar dacă discutabilă. Până astăzi nu se știe exact dacă fabricarea de săpun din grăsime de evrei a fost un abominabil fapt real sau, mai degrabă, o legendă morbidă. Cert este că soldații nemți răspândiți prin Europa vindeau sau schimbau pe diverse produse un săpun care nu făcea clăbuc și pe care erau scrise În relief trei inițiale : R.J.S. sau R.J.F.
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]