1,013 matches
-
experiențele de intruziune și evitare raportate în mod curent în studiile clinice despre răspunsurile psihologice la evenimentele stresante. Conform lui Yassen (1995), stresul traumatic secundar poate afecta persoana: • cognitiv (concentrare diminuată, stimă de sine scăzută, imagerie legată de traumă); • emoțional (apatie, depresie, hipersensibilitate); • comportamental (tulburări de somn, răspuns exagerat de tresărire, abuz de alcool sau alte substanțe); • spiritual (furie împotriva lui Dumnezeu, pierdere de semnificație și sens, disperare persistentă); • interpersonal (interes scăzut în intimitate și sex, izolare față de prieteni, lipsă de
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
specialiștii o pot trăi ca urmare a interacțiunii lor cu victime ale unor evenimente traumatice poate fi împărțită în trei arii. Prima categorie se referă la simptomele detresei psihologice, cum ar fi comportamentul de evitare, imageria intruzivă, acuzele somatice sau apatia psihologică. O a doua categorie de reacții se referă la schimbări în credințe și impresii despre lume (Janoff & Bulman, 1992). Indivizii își situează presupunerile și credințele la un nivel preconștient, ceea ce le permite să își stabilească obiective, să plănuiască activități
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
în Gabriel, 1994). Lifton a studiat patru tipuri de catastrofe: taberele morții în Germania nazistă, Hiroshima, Războiul din Vietnam și inundația din Buffalo Creek. În urma investigării supraviețuitorilor acestor dezastre, Lifton a delimitat câteva teme psihologice specifice: "amprenta morții", "culpabilitatea supraviețuitorului", "apatia psihică", "suspiciunea falsei îngrijorări" și "lupta supraviețuitorului pentru sens. • "Amprenta morții" se referă la imaginile teribile ale morții, inclusiv forme grotești și absurde ale acesteia. În cazul subiecților investigati de Lifton imageria raportată se putea referi la camerele de gazare
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
trăiesc în continuare când atât de mulți mor". Această vinovăție se naște din incapacitatea supraviețuitorului de a se comporta într-un mod considerat adecvat (exemplu: salvarea oamenilor). Capacitatea diminuată de a simți, de a se implica poate fi identificată ca "apatie psihică". În cazul terapeuților din studiul lui Gabriel, aceasta se manifesta prin povestirea vizitelor la spital, a înmormântărilor și raportarea deteriorării fizice sau a morților cu detașare, fără emoție. • " Suspiciunea falsei îngrijorări" decurge din zguduirea asumțiilor morale de bază ale
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
după traumă victima se regăsește într-o stare de șoc, durere și confuzie. Informațiile întâmplărilor abia petrecute sunt mult prea diferite de credințele persoanei și nu pot fi reconciliate. Mecanismele de apărare se vor activa generând individului o stare de apatie și negare a celor întâmplate. Cu toate acestea, în virtutea tendinței de realizare, conflictul între credințele pre-traumă și informațiile dureroase ce le contravin, se desfășoară în planul conștiinței, în memoria activă, provocând simptomele intruzive: coșmaruri, gânduri și imagini intruzive. Funcționarea mecanismelor
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
planul conștiinței, în memoria activă, provocând simptomele intruzive: coșmaruri, gânduri și imagini intruzive. Funcționarea mecanismelor de apărare și tendința de realizare au loc simultan fiind responsabile pentru starea fluctuantă a victimei care trece de la negare la retrăirea momentelor traumatice, de la apatie la hiperexcitare. Explicația oferită de Horowitz se potrivește pentru a descrie stresul traumatic acut, însă este mai greu aplicabilă stresului traumatic cronic. Pe de altă parte fazele descrise în care mecanismele de apărare și simptomele intruzive se succed sistematic nu
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
1988) identifică cinci arii principale afectate de distorsiuni cognitive în cazul persoanelor abuzate sexual: siguranța, încrederea, puterea, stima și intimitatea. Distorsiunile semnalate sunt asociate cu răspunsuri psihologice specifice cum ar fi anxietatea, retragerea socială, comportamentul evitant, frica de trădare, izolarea, apatia, furia, slăbiciunea. Pericolele potențiale sunt exacerbate, iar capacitatea persoanei de a se apăra și de a face față dificultăților este subestimată. Owens și Chard (2001) au realizat un studiu asupra unui eșantion de 79 de femei care au raportat că
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
1570-1598. Zimering, R., Munroe, J. & Gulliver, S.B. (2003) Secondary traumatization in mental health care providers. Psychiatric Times, 20(4), 43-47. Zlate M. (2006) Fundamentele psihologiei, București: Editura Universitara. Indice de termeni A agreabilitate / 164, 178-180 angajament / 52, 88-89, 94-95, 150 apatie / 31-32, 56, 102 asistenți medicali / 91, 94, 147, 153-158, 160-168, 187 B biomedical / 129-131 burnout / 23, 29, 36-37, 39-40, 42-46, 53, 60, 65-77, 88-92, 94, 105, 109-112, 114-116, 118, 123-124, 126-127, 138, 147, 151-156, 163, 165, 167-168, 173, 177, 191-192
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
Iorga și care a spus abulicilor români ai anilor '30 ai secolului trecut că drepturile unui stat asupra teritoriilor naționale cedate în momente de impotență morală cronică nu se prescriu... Nu este exclus ca vizionarul savant să fi prezis și apatia generației noastre, inapetența ei de a revendica ceea ce îi aparține... Pentru că este evident că, de la vlădică (care trăiește în huzur și este indiferent) până la opincă (care nu tresare decât atunci când echipa de fotbal este învinsă), nimeni nu mai poate face
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
dezvoltarea conștiinței istorice naționale și europene, care să cuprindă cultura și politica și să conducă la recunoașterea unei solidarități de destin; accentuarea tendinței spre centralism, birocratism și uniformism în construcția unității europene cu reversul: creșterea protestului împotriva centrului, decredibilizarea lui, apatia cetățenilor național-europeni, acceptanța redusă a proiectului; • tendința de reducere a națiunii (a unora) la statutul de națiune de cultură prin slăbirea statului național (tp): fără a avea, în mod expres, drept suport statul național, într-o astfel de națiune se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
ajuta bănește, desigur, căci, după cum scrii și mata, material este. Stăruiește, dragă domnule Dimitriu, să urgenteze formalitățile și să le trimită doamnei Ungureanu. (Adresa: Prof. MariaLuiza Ungureanu, str. Aurel Vlaicu 125, București II - Sector). Drept să spun: nu mai Înțeleg apatia asta472. Voi căuta și În corespondența mea literară și, dacă voi găsi ceva publicabil, trimit cu plăcere. Ar interesa corespondența cu scriitorii străini? Am destulă, multă Însă cu caracter intim, prietenesc și unii din ei trăiesc și-mi scriu și
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
și-mi scriu și azi. De asemenea 470 Inițiativa reapariției „șezătorii” a pornit din Fălticeni. 471 Doamna putea să aștepte mult și bine, totul depinzând de buna sau proasta dispoziție a unor localnici de a pune mâna pe condei. 472 Apatia pe care n-o Înțelegea profesorul, se datora și capriciilor lui Ticu Toporaș, publicist din Fălticeni, specializat În a tulbura oamenii, În a-i pune pe drumuri și apoi de-a abandona totul, trecând la altceva... nou, „formidabil” și irealizabil
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
interesul scăzut pentru viața politică, socială și culturală italiană. Și ca să fim realiști acest dezinteres se înregistrează și pentru cea românească. Am realizat, pentru a înțelege această situație, o mică cercetare, cu caracter empiric. Ceea ce a rezultat este o totală apatie în raport cu asociațiile politice existente în teritoriu și de acțiunile acestora. La momentul în care unui român i se oferă posibilitatea să se înscrie în cadrul unei asociații, acesta are un răspuns șablon: "Dar eu ce câștig din asta?", sau alternativa este
by Alina Harja şi Guido Melis [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
părinți consideră că este suficient să asigure copilului hrana, îmbrăcămintea, încălțămintea și supravegherea pregătirii temelor. Cei mai mulți cred că un copil își găsește ușor ocupație pentru timpul liber, dar de la monotonie la nechibzuință nu este decât un pas. Acestea duc la apatie, lene, boli psihice. Televizorul înlocuiește de cele mai multe ori deplasarea la un spectacol, internetul ia locul lecturări unei cărți, jocurile pe calculator iau locul jocului cu alți copii unde are posibilitatea să socializeze. Petrecerea timpului liber în fața calculatorului și televizorului duce
Arta de a fi părinte by Mariana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1408]
-
era extrem de fluctuantă, fiind slab rezistenta la factori perturbatori; percepția era difuză, superficială, incompletă; capacitatea mnezica era scăzută, predominând memoria de scurtă durată, mecanică; stilul de lucru era inegal, nu manifestă inițiativă, fiind pasiv și așteptând să fie solicitat; aceasta apatie se datora instabilității atenției care nu-i susținea curiozitatea și faptului că nu dorea sa se afirme în grup. Avându-se în vedere aspectele semnalate pentru început am urmărit înlaturarea negativismului față de vorbire, redarea încrederii în propriile posibilități, trezirea interesului
CAIET DE LUCRĂRI PRACTICE LOGOPEDIE by IOLANDA TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Science/473_a_777]
-
extrem de fluctuantă, fiind slab rezistentă la factori perturbatori hg percepția era difuză, superficială, incompletă; capacitatea mnezică era scăzută, predominând memoria de scurtă durată, mecanică; stilul de lucru era inegal, nu manifesta inițiativă, fiind pasiv și așteptând sa fie solicitat (această apatie se datora instabilității atenției care nu-i susținea curiozitatea și faptului că nu dorea să se afirme în grup). Avându-se în vedere aspectele semnalate pentru început am urmărit înlăturarea negativismului față de vorbire, redarea încrederii în propriile posibilități, trezirea interesului
CAIET DE LUCRĂRI PRACTICE LOGOPEDIE by IOLANDA TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Science/473_a_777]
-
Vrei un ceai, o cafea? — Mi-e rău. Se întinse din nou și se înveli cu pătura. Am privit-o cu disperare, apoi am ieșit. Am încuiat din nou ușa pe dinafară. Nu excludeam posibilitatea ca, după această demonstrație de apatie, s-o apuce nevoia de evadare, să fugă din casă, să dispară printre stânci, să se arunce în mare. Am coborât și l-am găsit pe Gilbert așezat la masa din bucătărie. Când am intrat, s-a ridicat reverențios. Titus
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
soră cu moartea? S-o fi adresat oare unui avocat? Sau poate că se preta doar la un joc subtil, așteptând ca nervii să-mi cedeze, așteptând ca eu să vin la el? Ori poate căzuse și el într-o apatie nervoasă, abulică, și nu mai știa ce vrea, nu mai știa ce trebuie să facă? Erau momente când eu însumi simțeam că ar fi mai bine dacă aș fi forțat să acționez, fie chiar presat de poliție, decât să continuu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
însuși omul, și el trebuie să lupte. Totul pleacă de la moral. Aici a fost marea problemă, dacă ai reușit să te domini, să nu te sperii de dezastru... că mureau alții bolnavi... și pur și simplu cădeai... nu într-o apatie, într-o frică de tine însuți... În plus erau unii terorizați de familie... Și când te condamnă copiii tăi, soția ta... foarte mulți au fost care au cedat psihic... unii în câteva luni, alții în jumătate de an, un an
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
eseului său intitulat Frig sau frică? Sau despre condiția intelectualului român de astăzi la postul de radio Europa Liberă. Mediile literare erau susceptibile să se transforme în insule de rezistență și să conteste "adevărul oficial". Ana Maria Cătănuș arată că apatia mediilor literare a fost spartă de mișcarea Paul Goma în 1977. Fără putem vorbi de un fenomen de masă, în anii '80 câțiva scriitori au constestat prin poziții publice deschise practicile abuzive ale regimului. Dorin Tudoran acuza amestecul nociv al
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
21. La rândul lor, în fața tăvălugului ideologic, scriitorii, în majoritatea lor, au pendulat între acceptarea deschisă a ofertei regimului și rezistența/conservarea prin cultură, adică realizarea unor opere de certă valoare, dar din care era eludat discursul ideologic. Sporadic însă, apatia mediului literar a fost zguduită de gesturile de contestare publică la adresa regimului venite din partea unor scriitori români. Începută fulminant în 1977 cu mișcarea Goma, disidența românească din anii 1980 a atras un număr mic de persoane, printre aceștia numărându-se
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
a urmat, acelor vremuri. Și, din nou gândurile ne rătăceau tulburi, răscolind alte și alte amintiri și amărăciuni. Vremurile erau tot mai înverșunate... realitatea era alta decât aceea scrisă în comunicatele oficiale.. țara întreagă se adâncea într-o stare de apatie.. o dezinteresare cuprinsese din toate părțile lumea.. Elita țării se stingea la Sighet... și odată cu ea și țara. Adevărul și dreptatea înotau în ceață și confuzie... cu „ajutorul” presei și televiziunii. Gazetăria de senzație și scandal înlocui pe cea a
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
sîntem prea susceptibili la etica celor din jur”. Așa este fiindcă noi nu putem concepe cum un om sau altul poate să se comporte reprobabil, adică așa cum noi sîntem incapabili s-o facem. De aceea uneori ajungem, cum zici, la apatie. Uneori mă încearcă gîndul că tot ce fac, ce scriu e zadarnic de vreme ce orice mic succes este mai mult un prilej de supărare, auzind bîrfelile „amicilor”, decît de bucurie. De mai multe ori mă înverșunez, mă înăspresc în muncă știind
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
repetă ca un model prestabilit n.n.]. Această evoluție secvențială trece prin următoarele faze: ─ de la robie la credința spirituală, ─ de la credința spirituală la curaj, ─ de la curaj la libertate, ─ de la libertate la abundență, ─ de la abundență la mulțumirea sufletească, ─ de la mulțumirea sufletească la apatie, ─ de la apatie la dependență, ─ de la dependență la robie." Primele două secvențe ale acestui ciclu (de la robie la credința spiriruală și de la aceasta la curaj), au fost numite de unii ideologi ai timpului "Ciclul Tytler", iar alții l-au numit "Secvența
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Administrative/935_a_2443]
-
un model prestabilit n.n.]. Această evoluție secvențială trece prin următoarele faze: ─ de la robie la credința spirituală, ─ de la credința spirituală la curaj, ─ de la curaj la libertate, ─ de la libertate la abundență, ─ de la abundență la mulțumirea sufletească, ─ de la mulțumirea sufletească la apatie, ─ de la apatie la dependență, ─ de la dependență la robie." Primele două secvențe ale acestui ciclu (de la robie la credința spiriruală și de la aceasta la curaj), au fost numite de unii ideologi ai timpului "Ciclul Tytler", iar alții l-au numit "Secvența fatală"; nu
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Administrative/935_a_2443]