1,531 matches
-
stabiliseră relații bilaterale cu mai puțin de 10% din statele lumii, iar în prezent acest procent,se încadrează pentru fiecare din ele, între 40 60%.Această categorie cuprinde cele maisubdezvoltate state, de regulă din rândul statelor arabofone mixte (vorbitoare de arabă și de limbi nearabe), situate pe bordura sudică a arealului arabo-african, sub forma unei benzi discontinui, la contactul cu statele Africii nearabofone; excepție face Republica Arabă Yemen, țară arabă propriu-zisă, situată la limita naturală a spațiului arab de pe continentul asiatic
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
conflictuale la scări teritoriale diferite. Spre exemplu, diferențierile spațiale etno confesionale au generat în Sudan și Ciad conflicte interne prelungite între comunitățile din nordul și sudul celor două state, în timp ce, în principal același tip de diferențieri, au determinat conflictele interstatale arabo israeliene desfășurate la scară regională. O serie de diferențieri ideologice au determinat stări tensional-conflictuale atât la scară interstatală (interarabă), precum divergențele siriano-irakiene, cât și la nivel intern, așa cum sunt tensiunile dintre facțiunile yemenite, continuate chiar și după unificarea țării din
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
confesional-ideologic constituie cauza conflictelor și în alte regiuni din spațiul musulman, iar cel politico-ideologic aproape peste tot pe Glob, în statele arabe aceste două cauze au trăsături particulare ce derivă din resorturile profunde ale relațiilor intracomunitare specifice matricei socio culturale arabe. Organizarea celulelor sociale tradiționale pe baza marii familii patriarhale, clanurilor familiale și triburilor, a cunoscut în perioada modernă o translare spre dimensiunea organizării politice, concretizată prin apariția a numeroase facțiuniși grupări în spațiul public din statele arabe. Fiecare dintre acestea
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
asistență socială. Spre exemplu, la cutremurul din Egipt din 1992, aceste organizații se aflau pe străzi, în “linia întâi”, împărțind ajutoare și alimente, în timp ce măsurile din partea guvernului au apărut cu mare întârziere. În societățile ierarhizate și polarizate, cum sunt cele arabe, asemenea inițiative vin în întâmpinarea unor reale nevoi de sprijin material și de compansiune umană, cultivând o adversitate implicită sau chiar deschisă la adresa guvernelor secularizate. Organizațiile islamist-militante au creat astfel în timp o stare de spirit în care atitudinea politică
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
a făcut posibilă asocierea mai multor grupuri etnice și confesionale cu interese opuse în interiorul aceluiași stat. Frontierele respective fragmentează sub aspect politico-administrativ spațiul locuit de poporul arab, astfel că statele din părțile centrale ale arealului arab dețin o majoritate etnică arabă covârșitoare (Arabia Saudită, Iordania, Egipt, Libia,Tunisia), în timp ce populația statelorsituate la periferia acestui areal cuprinde doar o parte elemente arabe și arabizate, iar o altă parte este alcătuită din segmente ale comunităților exterioare al căror areal se învecinează cu cel arab
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
caracter de discontinuitate spațială, formată din acele teritorii considerate de decidenții israelieni ca fiind de importanță crucială pentru securitatea statului, în relațiile cu entitățile arabe limitrofe. În această categorie s-au încadrat periodic și succesiv spațiile din perimetrul de contact arabo israelian, respectiv zona de securitate sud libaneză, platoul Golan, teritoriul fermelor Shebaa, Cisiordania, peninsula Sinai și fâșia Gaza (fig. 77). Dinamica teritorială a acestei centuri de protecție organizate de statul israelian a fost și este strâns legată de dinamica raporturilor
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
arie de pe Glob. De asemenea, Asia arabă reprezintă un dublu areal de tranziție, pe palier conflictual, pe de o parte între Europa și Asia nearabă, iar pe de altă parte între Africa subsahariană și Asia nearabă. Volumul conflictual al Asiei arabe (98 conflicte/tensiuni) îi configurează acesteia valențele de punte intermediară între Europa (64 conflicte) și Asia nearabă (204 conflicte), în maniera aceluiași model spațial-cantitativ pe care Africa de nord îl face între Europa și Africa subsahariană. Este vorba despre exercitarea
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
Lui Hermes i se atribuie, de fapt, trei scrieri: pe lîngă multamintitul Corpus herme-ticum, păstrat în grecește, filosofia sa mai apare într-o lucrare intitulată Discursul perfect, din care s-a păstrat o versiune în latină și cîteva lucrări în arabă, care îi sunt atribuite, cum ar fi Cartea lui Ostathas, care expune încă o dată unitatea microși macrocosmosului. Alții consideră că aceste lucrări sunt compuse, de fapt, de o pleiadă de autori, variantă pentru care pledează și Sarane Alexandrian, în foarte
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
alături de o altă limbă. Astfel, doar în Sudan și Mauritania araba este singura limbă oficială (populația arabă deținând o pondere de 45-50% în ambele state), în timp ce în Ciad și Djibouti sunt oficiale limbile arabă și franceză, în Eritrea tigrinya și araba, în Somalia limbile somali și arabă, iar în Comore limbile comoriană (shikomor), arabă și franceză. Un statut cu totul particular este deținut de Malta - singura extensie parțial arabofonă pe cel mai sudic teritoriu al Europei, situată în centrul Mediteranei, unde
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
ca religie în tot spațiul ocupat și limba arabă ca limbă de oficiere a serviciului religios, într-o manieră asemănătoare limbii latine în religia romano-catolică; marea varietate dialectală a limbii arabe a impus însă pentru consens fonetic folosirea oficială a arabei literare. Interferențele locale cu diferite credințe preislamice, interpretările coranice diferite și veleitățile de putere ale diverșilor imami și suverani locali au determinat edificarea în cadrul Islamului a numeroase școli și curente filosofico religioase regionale, unele rivale și chiar ireconciliabile între ele
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Biserica coptă propriu-zisă cu sediul patriarhal la Alexandria cu un număr estimat între 4 - 5 milioane de credincioși și Biserica coptă-catolică (unită cu Roma din secolul al XVIII-lea) cu doar 150.000 credincioși. Limbile liturgice folosite sunt copta și araba. comunitatea maronită cuprinde cca. 700.000 credincioși din care 500.000 în Liban, dar aproximativ 2,5 milioane trăiesc în diaspora din afara spațiului arab. Biserica maronită, înființată în secolele IV - VII și unită cu Roma în secolul al XII-lea
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Liban, dar aproximativ 2,5 milioane trăiesc în diaspora din afara spațiului arab. Biserica maronită, înființată în secolele IV - VII și unită cu Roma în secolul al XII-lea, aparține canonic Patriarhiei de Antiohia și folosește drept limbi liturgice neosiriaca și araba. comunitățile creștine de rit bizantin sunt răspândite în Orientul Apropiat și aparțin a două biserici: Biserica greco-ortodoxă cu 950.000 credincioși (500.000 în Siria, 300.000 în Liban) împărțită canonic între Patriarhiile ortodoxe din Damasc, Ierusalim și Alexandria; Biserica
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Liban) împărțită canonic între Patriarhiile ortodoxe din Damasc, Ierusalim și Alexandria; Biserica greco-catolică (melkită) cu 450.000 credincioși (255.000 în Liban, 110.000 în Siria) și 500.000 în diaspora extra-arabă. Ambele biserici folosesc ca limbi liturgice greaca și araba. comunitățile creștine de rit sirian-oriental se suprapun peste etnia asiro-caldeenilor din nordul Irakului și Siriei, aflate într-un vizibil regres numeric, folosesc ca limbi de cult neosiriaca și araba și se subîmpart în două biserici: Biserica nestoriană (orientală) cu cca.
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
în diaspora extra-arabă. Ambele biserici folosesc ca limbi liturgice greaca și araba. comunitățile creștine de rit sirian-oriental se suprapun peste etnia asiro-caldeenilor din nordul Irakului și Siriei, aflate într-un vizibil regres numeric, folosesc ca limbi de cult neosiriaca și araba și se subîmpart în două biserici: Biserica nestoriană (orientală) cu cca. 110.000 credincioși (87.000 în Irak, 20.000 în Siria) și Biserica caldeeană (unită cu Roma din secolul XVI) cu 500.000 credincioși (390.000 în Irak, 100
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
90.000 în Siria) afiliată canonic Patriarhiei Antiohiei din Damasc și Biserica sirian-catolică (unită cu Roma din secolul al XVI-lea) cu 100.000 credincioși (55.000 în Irak, 40.000 în Siria). Limbile de cult folosite sunt neosiriaca și araba. comunitățile creștine armene cele mai numeroase se află în regiunea levantină și sunt împărțite între două biserici: Biserica apostolică armeană cu cca. 340.000 credincioși în spațiul arab (200.000 în Liban, 110.000 în Siria) și câteva milioane în afara
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
grefată pe comunitatea etnică armenească, limba liturgică utilizată este exclusiv armeana. comunitatea romano-catolică aparține Patriarhiei latine a Ierusalimului, numără 86.000 credincioși (35.000 în Iordania, 28.000 în Teritoriile palestiniene și Israel) și folosește ca limbi liturgice latina și araba. comunitatea protestantă din lumea arabă numără cca. 80.000 credincioși din care jumătate trăiesc în Egipt și Liban și folosesc ca limbă de cult araba. comunitatea mozaică din spațiul arab a cunoscut după constituirea statului Israel o scădere numerică drastică
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Iordania, 28.000 în Teritoriile palestiniene și Israel) și folosește ca limbi liturgice latina și araba. comunitatea protestantă din lumea arabă numără cca. 80.000 credincioși din care jumătate trăiesc în Egipt și Liban și folosesc ca limbă de cult araba. comunitatea mozaică din spațiul arab a cunoscut după constituirea statului Israel o scădere numerică drastică, proporțional cu scăderea numărului populației evreiești din statele arabe. În prezent, comunitatea mozaică din statele arabe numără sub 100.000 credincioși, majoritatea aparținând ritului sefard
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
din Africa de nord, bazate pe extracția resurselor hidrocarbonice sau/și fosfatice: Arabia Saudită (21,5% din P.I.B.-ul total al lumii arabofone), Egipt (16%), Algeria (8,8%), E.A.U. (6,6%), Maroc (5%). Cele mai paupere economii se circumscriu arealului arabo saharian, la care se adaugă arhipelagul comorian și Teritoriile palestiniene: Insulele Comore (0,001%), Djibouti (0,002%), Eritrea (0,005%), Teritoriile palestiniene (0,007%), Somalia (0,008%), Mauritania (0,008%), Sahara Occidentală. Diferențele valorice sunt ceva mai estompate în schimb, între
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
biografică, Zoe Dumitrescu Bușulenga propune o altă citire a ultimelor rânduri din nuvela Sărmanul Dionis: Iar în sanscrită poetul s-a cufundat ca într-o apă a rememorărilor esențiale. Și, dacă am parafraza finalul la Sărmanul Dionis, am putea înlocui araba cu sanscrita și am putea crede cuvintele: "Am fost întotdeauna surprins că nu pricep curent limba sanscrită. Trebuie s-o fi uitat" (Dumitrescu Bușulenga: 2000, 284). Matematică sau filosofică, traducerea eminesciană nu se abate de la textul și mai ales de la
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
de toate parfumurile pe care le poartă noua sa limbă de expresie, care de acum nu mai e nici cu totul aceeași, nici cu totul o alta... Rezultă o franceză alintată cu exotism, un mozaic în care sclipesc împrumuturi din arabă, slavă, limbile africane sau caraibeene, romani etc., un fel de turn Babel trepidînd de inventivitate lexicală și poetică, o limbă metisată, modulabilă potrivit identităților căutate. 3. Răbdarea persană și piatra de încercare franceză Născut în Afganistan în 1962, Atiq Rahimi
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Nicio altă grandioasă aventură umană similară nu s-a mai desfășurat la parametrii odiseii arabe. Extensiunile fără prercedent în epocă ale imperiilor roman, macedonean, bizantin ori mongol, deși au angrenat energii socio-umane impresionante, nu au avut durata și durabilitatea celei arabe. Expansiunea otomană ulterioară, precum și cea rusă din Siberia în secolele XVII-XIX, nu s-au soldat cu efecte asemănătoare în plan politico geografic. Proiectele coloniale ale puterilor europene din epoca modernă, fulminanta aventură napoleoniană, puseurile agresive germane și japoneze din cursul
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3039]
-
al Bucureștiului, Antim Ivireanu (c.1650-1716, asasinat în Rumelia), adus din Turcia de Constantin Brâncoveanu (1654-1714) pe la 1690, pentru a se ocupa de tipografia domnească. Antim a fost și autor și editor de cărți creștin-ortodoxe scrise în românește și în arabă. El a organizat prima bibliotecă publică în București, pe la începutul secolului al XVIII-lea, împletind astfel tradiția creștină cu modernitatea comunicărilor scrise și orale în numeroasele sale expuneri și acțiuni culturale efectuate cu "spirit critic". (13c, pp. 146, 150) Unii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
2005), “The Long Road from Taif to Jeddah: Resolution of a Saudi-Yemeni Boundary Dispute” (2006) ș.a. e. În Maroc demersurile științifice, efectuate la universitățile din Tanger și Casablanca, de către Rachid el-Houdaïgui și Jamila Houfaidi Settar, au vizat studierea relațiilor euro arabe din bazinul vest-mediteraneean, în calitatea sa de interfață între lumea afro arabă și cea europeană. f. În alte state arabe se remarcă studiile irakianului Tareq Ismael, referitoare la raporturile statelor arabe în secolul XXI și la fostele relații ale mișcărilor
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
au analizat consecințele spațiale ale diferendelor frontalier-marine dintre Qatar, Bahrain și Arabia Saudită. 4.17. În România - interese generate de contextul relațiilor trecute și actuale Din anii ’60 ’70 am asistat la demararea pe scară largă a proiectelor de cooperare româno arabe. Colaborarea avea un fundament ideologic, legat de apartenența României la blocul estic, ce sprijinea activ statele arabe “progresiste” (Siria, Yemenul de Sud, Irak, Algeria), în contrapartidă cu susținerea de către blocul occidental a Israelului și a petro-monarhiilor arabe din Golful Persic
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
mult, am locuit acasă la generalul Dudaev, celebrul general, cu care ne-am împrietenit. De fapt, el a fost personajul principal al filmului. Acesta a fost primul film documentar, care se numea Ghazavat, ceea ce în limba cecenă, de fapt în arabă, înseamnă un fel de război sfânt. Era une histoire de guerre. Filmul a fost primit de televiziuni cu mirare și cu puțină reticență, nimeni nu vedea importanța Ceceniei, o mică republică acolo. De-a lungul acestor filmări am urmărit cu
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]