553 matches
-
se închidă. Dezrădăcinare "mediatică": românii din Italia se uită la posturi românești, iar românii întorși din Italia le caută pe cele italiene. Este și expresie a zonei unde se fixează rădăcinile în aceste timpuri: în eter. * După atâția ani de "autocritică" nu avem exercițiul unui limbaj adecvat reglării lucrurilor într-o echipă. Ne lipsesc în mare măsură noțiunile "eficiente", care să atingă problemele importante, și nuanțele. Renumele unui scriitor ține și de gradul adecvărilor sale la umorile contemporanilor. Dacă are șansa
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
mă stăpânească. (În disputa cu propria natură, am pierdut măsura șirului victoriilor și al înfrângerilor!) Constituirea conștiinței de sine, în sens tare, presupune luarea unei distanțe față de ceea ce ni se întâmplă și de ceea ce suntem; chiar situarea într-o poziție autocritică aș spune, dacă acest concept n-ar fi fost tras în zona limbajului de lemn, de către atmosfera comunistă. Or, această distanță față de sine poate fi instituită doar printr-o mediere culturală, prin accesul la modele de analiză a sinelui; poate
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
că teoriile noastre sunt determinate și de dorința (sau nevoia) de a avea o teorie. * O terapie necesară pentru orice minte: logica. Utilitatea ei este legată în special de posibilitatea implementării unor mecanisme inconștiente și de dezvoltarea unui "simț logic autocritic". Rămâne deschisă problema metodelor potrivite pentru a o face dezirabilă. * Faptul că frecventăm mai curând stomatologul decât cursurile de logică demonstrează că suntem mai preocupați de instrumentele cu care mâncăm decât de cele cu care gândim. Dacă vrem să avem
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
evidență, rupând șirul trimiterilor cotidiane, abia când se strică. Motivul pentru care nu ne putem plictisi în România: e plină de oameni care sar în ochi, de existențe țipătoare, de strident. * Critica românilor și a românismului este în bună măsură autocritică; îmi contemplu cu tristețe reflexele barbare, de care am chiar neghiobia să mă bucur un pic în timp ce le dau frâu liber, ce stau mărturie a faptului că sunt un adevărat român. * Dintre comunitățile cu care istoria ne-a făcut să
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
OCDE) a dat o definiție a calităților profesorului, care include următoarele dimensiuni: - cunoașterea ariilor și conținutului curriculumului. - măiestrie pedagogică, incluzând achiziționarea și abilitatea de a folosi un repertoriu de strategii de predare și evaluare. - reflecție și abilitatea de a fi autocritic, semnul distinctiv al profesionalismului profesorului - empatia și angajamentul de a recunoaște demnitatea celorlalți (elevi, părinți și colegi) în urmărirea rezultatelor afective și cognitive. - competență managerială, întrucât profesorii își asumă o mare gamă de responsabilități manageriale în clasă și în afara clasei
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
OECD] a dat o definiție a calităților profesorului, care include următoarele dimensiuni: - cunoașterea ariilor și conținutului curriculumului. - măiestrie pedagogică, incluzând achiziționarea și abilitatea de a folosi un repertoriu de strategii de predare și evaluare. - reflecție și abilitatea de a fi autocritic, semnul distinctiv al profesionalismului profesorului - empatia și angajamentul de a recunoaște demnitatea celorlalți (elevi, părinți și colegi) în urmărirea rezultatelor afective și cognitive. - competență managerială, întrucât profesorii își asumă o mare gamă de responsabilități manageriale în clasă și în afara clasei
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
continuu de evaluare a propriei predări în termenii creativității, inovației și a rezultatelor predării - consultă colegii și caută idei noi pentru mărirea eficienței programului - răspunde la feedback făcut de supervizorii profesionali, colegi, elevi și familiile lor într-o manieră deschisă, autocritică - menține evidențe exacte - aderă la politicile școlii privind înregistrarea exactă și folositoare a frecvenței, planificării și evaluării - menține evidențe folositoare ale progresului și autoevaluării - comunică cu părinții și cu tutorii (cei care au grijă de copii) - comunică regulat și frecvent
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
romantic. Putem constata deci că, dacă marxismul a fost o filosofie cu potențial ideocratic, leninismul a fost o ideologie cu aparență filosofică (Copilaș: 2009c). Datorită acestui fapt, leninismul reprezintă o contra-idee: o idee autentică are o puternică funcție critică și autocritică și este orientată înspre extinderea cunoașterii în general, în timp ce o contra-idee renunță la funcția sa critică înlocuind-o cu una politică și reduce cunoașterea pentru a exalta militantismul și acțiunea politică imediată. Contra-ideea leninistă este partizană și exclude comunicarea socială
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
răspuns cinic: "Tu te alarmezi, nu face pe dracul mai negru decât este" (Moraru C. et. al.: 2006, 342). Ministrul de interne Teohari Georgescu, împreună cu Ana Pauker, începuseră să îl încurajeze tacit pe Luca, făcând apel la moderație și acceptarea autocriticilor acestuia, fapt care le-a atras ulterior tuturor acuza de "împăciuitorism" și de complotare de pe o "platformă comună antipartinică" împotriva hotărârilor partidului. "Nu trebuie să facem din țânțar armăsar", afirmase clar Ana Pauker. "Dar țânțar este?!" a venit replica fals
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cultul personalității pe care îl construise în jurul său, eficiența PCUS, atractivitatea sa socială și internațională. Sub formă de concluzie, Hrușciov cerea "condamnarea și eradicarea cultului personalității ca fiind străin marxism-leninismului", revenirea la "principiul conducerii colective" și la "practicare criticii și autocriticii" și, în sfârșit, "restaurarea completă a principiilor leniniste ale democrației socialiste sovietice", așa cum erau "exprimate" acestea în cadrul "constituției Uniunii Sovietice" (Hrușciov în Jacobs: 1979, 214-230). În ciuda faptului că a încercat să limiteze diseminarea acestor informații la nivelul partidelor comuniste, textul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
grave. Astfel, Rákosi a fost constrâns să facă o declarație suplimentară în legătură cu demisia sa, în care să detalieze, pe larg, maniera în care a pus în pericol regimul și responsabilitatea care îi revine în acest sens. În ciuda dimensiunilor sale, complexa autocritică a lui Rákosi merită reprodusă integral. În legătură cu greșelile pe care le-am comis în domeniul "cultului personalității" și violarea legalității socialiste, le-am admis la ședințele Comitetului Central din iunie 1953, repetându-le de atunci încolo. De asemenea, am exercitat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mult mai serios decât crezusem anterior. Aceste greșeli au îngreunat munca Partidului nostru, au diminuat puterea și atractivitatea Partidului și a Democrației Populare, au obstrucționat dezvoltarea normelor leniniste ale vieții de partid, ale conducerii colective, ale criticii constructive, și ale autocriticii, (sic!) ale democratismului (sic!) în viața de partid și de stat, și ale inițiativei și a puterii creatoare a maselor largi ale clasei muncitoare. În final, aceste greșeli au oferit dușmanului o oportunitate de atac extrem de largă. În totalitatea lor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
altă parte, dimensiunea democratică implica "participarea comuniștilor la conducerea și rezolvarea treburilor partidului, la dezbaterea și fundamentarea politicii sale interne și internaționale; drepturi egale pentru toți membrii partidului; eligibilitatea organelor conducătoare de partid; conducerea și munca colectivă; folosirea criticii și autocriticii, controlul membrilor de partid asupra organelor alese etc." ("Centralismul democratic..." în Probleme fundamentale ale activității de partid și de stat: 1977, 68; Stănescu: 1977, 7-28). Centralismul și democrația ar fi avut sens numai împreună. Erau, cu alte cuvinte, "inseparabile", una
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
științifice, procesele obiective se adună, măsoară, testează și așează, realizînd noi concluzii ce servesc la cunoaștere. Deci dezvoltarea ideilor, ipotezelor, modelelor, teoriilor și legilor universului duce la o bază empirică solid implantată în descoperirea unor certitudini cuantificabile în știința modernă. Autocritică, corectând pe parcurs orice eroare, știința dezvoltă sistemul ei faptic de înțelegere a adevăratelor credințe universale și într-o manieră predictibilă, a adevărului mult căutat. Știința fără religie este șchioapă. Religia fără știință este oarbă 849. În 1925, în Statele Unite
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
numărul unu pentru majoritatea românilor) era în detrimentul relațiilor româno-evreiești. Nu trebuie să subestimăm ura, frica și suspiciunea românilor față de Rusia. Să ne amintim de ostilitatea inflexibilă a lui Iorga. Românii (inclusiv Iorga) nu acceptau să se angajeze de bunăvoie în "autocritică" sau să stabilească în ce măsură contribuia tratamentul aplicat evreilor la refuzul lor de a se asimila și la căutarea disperată a unor soluții staliniste! Ei preferau să-i considere pe evrei drept o minoritate demnă de dispreț, parazită și neloială de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
g) asigura orientarea și conducerea unitară a activității organelor de conducere ale unităților socialiste din agricultură, industria alimentară, silvicultura și gospodărirea apelor, pentru aplicarea permanentă a principiului muncii și conducerii colective, îmbunătățirea stilului și condițiilor de muncă, promovarea criticii și autocriticii, creșterea răspunderii tuturor membrilor acestor organe în realizarea sarcinilor ce le revin." ... 8. Articolul 8 alineatul 1 va avea următorul cuprins: "Consiliul Național al Agriculturii, Industriei Alimentare, Silviculturii și Gospodăririi Apelor este alcătuit din: a) Consiliul Uniunii Naționale a Cooperativelor
LEGE nr. 1 din 26 martie 1981 pentru modificarea şi completarea Legii nr. 31/1977 privind Congresul consiliilor de conducere ale unităţilor agricole socialiste, al întregii taranimi şi Consiliul Naţional al Agriculturii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141828_a_143157]
-
g) asigura orientarea și conducerea unitară a activității organelor de conducere ale unităților socialiste din agricultură, industria alimentară, silvicultura și gospodărirea apelor, pentru aplicarea permanentă a principiului muncii și conducerii colective, îmbunătățirea stilului și metodelor de muncă, promovarea criticii și autocriticii, creșterea răspunderii tuturor membrilor acestor organe în realizarea sarcinilor ce le revin. Articolul 7 Consiliul Național al Agriculturii, Industriei Alimentare, Silviculturii și Gospodăririi Apelor răspunde, pentru activitatea desfășurată, în fața Congresului consiliilor de conducere ale unităților agricole socialiste, al întregii țărănimi
LEGE nr. 31 din 28 noiembrie 1977 (*republicată*) privind Congresul cons. de cond. ale unit. agric. socialiste, al întregii taranimi, al cons. oamenilor muncii din ind. alim, silvicultura şi gospodărirea apelor şi Cons. Nat. al Agric, Ind. Alim, Silviculturii şi Gospodăririi Apelor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141844_a_143173]
-
g) asigura orientarea și conducerea unitară a activității organelor de conducere ale unităților socialiste din agricultură, industria alimentară, silvicultura și gospodărirea apelor, pentru aplicarea permanentă a principiului muncii și conducerii colective, îmbunătățirea stilului și metodelor de muncă, promovarea criticii ��i autocriticii, creșterea răspunderii tuturor membrilor acestor organe în realizarea sarcinilor ce le revin. Articolul 7 Consiliul Național al Agriculturii, Industriei Alimentare, Silviculturii și Gospodăririi Apelor răspunde, pentru activitatea desfășurată, în fața Congresului consiliilor de conducere ale unităților agricole socialiste, al întregii țărănimi
LEGE nr. 31 din 28 noiembrie 1977 (*republicată*) privind Congresul cons. de cond. ale unit. agric. socialiste, al întregii taranimi, al cons. oamenilor muncii din ind. alim, silvicultura şi gospodărirea apelor şi Cons. Nat. al Agric, Ind. Alim, Silviculturii şi Gospodăririi Apelor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141843_a_143172]
-
spiritul de observație și cel de orientare spațială, întregește capacitatea elevilor de receptare și utilizare a formelor/figurilor geometrice, cultivă simțul estetic și artistic, dezvoltă priceperi și deprinderi practice, îmbogățește bagajul de cunoștințe generale, contribuie la conturarea spiritului critic și autocritic, convinge școlarii de utilitatea refolosirii unor materiale. Primul capitol al acestei lucrări, “Tehnica origami - deschidere spre interdisciplinaritate și interculturalitate”, evidențiază aceste calități importante ale practicării tehnicii respective. Se realizează și o incursiune în originile și istoricul hârtiei, al artei origami
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
practice. “Aprecierea rezultatelor muncii trebuie să aibă la bază o analiză temeinică a lucrărilor efectuate, analiză făcută împreună cu elevii”[33]. Modalitatea în care cadrul didactic realizează această etapă a activității este hotărâtoare pentru formarea la elevi a spiritului critic și autocritic. Acest moment al lecției trebuie să fie unul dinamic, în care elevii să ia parte la discuții. Ioan Radu afirmă în [19]: “Apreciind pe alții, în funcție de criterii explicitate de profesor, elevul ajunge să se aprecieze mai just și pe sine
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
FB, B și S; calificativul I este corelat cu situarea competenței/comportamentului elevului sub nivelul minim de performanță; - orele de “Abilități practice prin tehnica origami” oferă un cadru propice formării la elevi a capacității de autoevaluare, a spiritului critic și autocritic, prin antrenarea permanentă la analiza, aprecierea și evaluarea produselor realizate. “Abilități practice prin tehnica origami” reprezintă un punct de plecare pentru atingerea unui deziderat esențial al lumii actuale, și anume educația permanentă.
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
unui om onest, curajos, etc. Ethosul ține deci de locutorul L, de persoana din discurs, și nu de locutorul λ. Nimic nu-l împiedică astfel pe locutorul L să se pună în valoare, devalorizându-l pe locutorul λ: este cazul "autocriticii". Rousseau, de exemplu, în Confesiunile sale, își evocă cu cea mai mare sinceritate greșelile, adică pe cele ale locutorului λ. Făcând acest lucru, el oferă imaginea unui locutor L sincer, veridic, care își ține promisiunea făcută de "a le arăta
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
le fond et la base lui manquent.“ Am fost nevoit să renunț la traducerea în românește a textului, pentru că sub condei îmi răsăreau fără voie sintagmele lui Titu Maiorescu, din În contra direcției de astăzi... Critica maioresciană a pașoptismului este fiica autocriticii pașoptiste. Bazele intuitive ale teoriei „formelor fără fond“ sunt un produs al epocii de tranziție, în răstimpul căreia schimbarea modului de viață devansa constant schimbarea modului de gândire. Meditând asupra căilor adoptate în alte țări de procesele regenerării sociale (autocrație
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
7. 46 Michael Mann, Statul-națiune, moarte sau schimbare la față? Europa și lumea, în Lettre internationale, primăvara 1996, p.122-125. 47 Al. Paleologu, op. cit. 48 N. Manolescu, Dreptul la normalitate. Discursul politic și realitatea, București, 1991. 49 Virgil Nemoianu, Dialectica autocriticii naționale, în 22, 1996, 18, p.8-9. Vezi replica lui Damian Hurezeanu în Societate și cultură, 1996, 5, p.50-52. 50 Adrian Marino, Literatura națională, în Ramuri, 10-12, 1996, p.8. 51 Andrei Marga, Philosophy in the Eastern transition, Cluj
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ilegalității (anii războiului), Paul Cornea a susținut cu entuziasm mișcarea, atras de mesianismul revoluționar, și s-a implicat în organizarea formațiunii de tineret a partidului comunist. Primele semne de îndoială au apărut atunci când s-a confruntat cu logica absurdă a autocriticii și teroarea demascărilor. Partidul se transformase într-o închisoare, dar servituțile rațiunii nu l-au determinat să renunțe la utopie. Sfârșitul perioadei Gheorghiu-Dej l-a găsit în postura de "dușman" al regimului, ceea ce anunța sfârșitul carierei sale birocratice și dezvoltarea
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]