1,043 matches
-
de întoarcerea celui care se îngrijea de viitorul său, dar imediat după aceea pornirea lui m-a făcut să-mi fie rușine. M-a întrebat de mama lui, și i-am spus că era bine, deoarece domeniul rămăsese neatins de avari. Bucuros de veste, m-a luat de mână și m-a condus în casa preotului. Acolo l-am revăzut pe Garibaldo, logodit cu singurătatea. M-a primit în cel mai firesc chip, spunându-mi: - M-am rugat mult pentru tine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
m-a făcut să uit de răceala judecătorului, și din sfetnic am devenit sfătuitor. - Trebuie făcut ceva împotriva lui Cipriano, am zis la rândul meu, pe un ton aspru. Fie și pentru felul cum s-a purtat pe vremea asediului avarilor. Fortunato s-a uitat la mine fix. - Tu ai zece oameni, eu am treizeci. Dacă reușești să capeți cel puțin încă treizeci de la Grasulf, vom înălța adevărata cruce patriarhală și vom merge să-i dăm o lecție în propriul culcuș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
mele a avut loc un banchet în onoarea regelui și a trimisului său, astfel că am avut prilejul să revăd vechi prieteni și cunoscuți. M-am întâlnit, spre marea mea surpriză, și cu Leupichi, care, reușind să scape din mâna avarilor, se întorsese acasă după un drum lung și anevoios. L-am întrebat dacă mai știa ceva despre soarta celorlalți, mai ales despre verișoarele Gailei; încurcat, mi-a spus că mai fugiseră și alți bărbați, dar despre femei și copii nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
știa ceva despre soarta celorlalți, mai ales despre verișoarele Gailei; încurcat, mi-a spus că mai fugiseră și alți bărbați, dar despre femei și copii nu știa nimic, fiindcă stătuse ascuns în pădurea de la Campi Sacri două zile după plecarea avarilor. Nu știu dacă a mințit fiindcă îi era milă sau a spus adevărul. Mi s-a oferit găzduire în palatul ducal, dar eu, dorind să fiu liber pentru cealaltă misiune cu care venisem, am refuzat: - Permite-mi să stau într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
cum moare de invidie la vederea imaginilor care parcă nu se mai terminau și care, pagină după pagină, prezentau femei cu păr strălucitor, dinți albi, siluete fabuloase, care posedau niște case uluitoare și, se presupunea, niște averi depășind visele oricărui avar. Multe dintre femeile respective țineau în brațe copii frumoși sau aveau progenituri care alergau fericite prin grădini sau, mame și prunci la grămadă, săreau pe plase din acelea elastice, rotunde și vaste, care deveniseră, în mod evident, accesoriul obligatoriu al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
prea mare profunzime pentru spațiul respectiv. Totodată, este inexplicabilă diminuarea numărului așezărilor într-o perioadă când arealul est-carpatic nu a fost afectat de pătrunderile migratorilor, întrucât nu a intrat în planurile politice de dominație ale celui de-al doilea Kaghanat Avar sau în sfera de pătrundere a garnizoanelor militare bulgare de la sudul Dunării. De altfel, indiciile de ordin etno-demografic și socio-cultural au înregistrat creșteri succesive, nu doar în spațiul românesc, ci și în restul Europei. În Moldova, din punct de vedere
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
în secolul IX (prin follis, îndeosebi), iar în perioada veacurilor X-XI, moneda bizantină redevine o prezență constantă. Această dinamică se datorează mai multor factori, printre care se află schimbările produse în domeniul economic, politic și religios a lumii bizantine, dispariția avarilor și întemeierea Primului Țarat Bulgar. În pofida unei evoluții a societății vechi românești, din timpul culturii Dridu, „dependența” față de situația economică a Imperiului Bizantin a avut repercusiuni negative, prin întreruperea temporară a raporturilor provinciilor cu centru de putere amintit. De altfel
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
O combinație preocupa în chip evident pe Stănică, în care era de trebuință un doctor complice. Fără să vrea, Felix raportă totul lui moș Costache însuși. Îl vedea din nou cercetat de profesorul universitar, chestionat, dezbrăcat. De ce? Bietul moș Costache, avar e drept, și cam fără obraz, nu făcea nici un rău nimănui și era banal de normal și vigilent în toate actele lui. Felix dădu informații foarte deprimante asupra severității proverbiale a profesorului de specialitate de la universitate. Era un savant pierdut
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
contrar părerii comune. Dar să zic că n-auzi, nu vezi. Eu te întreb așa, să văd, dumneata cum judeci? Unde să-i fi ascuns? - În casă nu cred că-i ține, zise Felix, dintr-un sentimentde solidaritate cu bătrânul. Avarii îngroapă banii prin grădini. - Ei, asta în povești, nu pe aici pe la oraș. Crezi că eu num-am plimbat prin grădină? Nici eu n-aș crede că-i ține în casă. Însă să știi că aici sunt ascunzișuri pe care numai
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
și se înfundă în Șosea, până la G. Călinescu Hipodrom. Pe măsură ce mergea și obosea, sufletul i se calma și începea să aibă o viziune mai obiectivă a lucrurilor. Adunarea la restaurantul lui Iorgu îi apăru de o hibriditate caricaturală. Moș Costache, avarul care vânduse localul, mânca la masa cumpărătorului. Stănică și Olimpia, hiene avide de moșteniri, făceau pe moraliștii. Georgeta, curtezană, și generalul, stricat bătrân, îl ocroteau pe el, care avusese legături cu Georgeta. Politețea, mai mult, delicatețea lor erau indiscutabile. Se
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
spune așade des în glumă: să nu te-nsori cu femeia pe care o iubești. Mă întreb dacă ai dreptate. Așa-zisa mea mătușă Aglae este astfel din familie. Și fratele ei, moș Costache, tutorele meu, este tot așa de avar și de lipsit de simț familial. Ceea ce mă surprinde este că pe toți, aici în București, îi văd lipsiți de solidaritate de sânge. În familia în care mă aflu, unul pândește pe celălalt, și-l cred capabil pe fiecare, pentru
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
pătrunsese foarte bine sufletul Otiliei, fiindcă cunoscuse și pe mamă-sa, femeie cu aceeași mentalitate, ca descendentă a unei familii foarte bogate. Mama Otiliei încredințase, foarte neștiutoare, toți banii ei lui Costache, care apoi o pusese la un regim de avar. Murise și de tristețe, fără să învinovățească pe bărbat, pentru că nu-și dădea seama ce fel de situație era aceea în care se afla. Pascalopol, cunoscător profund al acestei stări de spirit, fiindcă el însuși trăise în astfel de condiții
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
actele lui rămân permanent imorale - ca și cum autorul ar prețui în canalia inteligentă eforturile, echivalând inteligența activă, bună, cu o muncă ce trebuie răsplătită. În cadrul "balzacianismului" (interese de afaceri, de succesiune) din Enigma Otiliei, cel mai îndreptățit să-și însușească banii avarului Giurgiuveanu este singurul care muncește pentru însușirea lor, prin inteligența dedicată acestui scop: Stănică Rațiu. Această interpretare a lui Stănică poate fi temeinic sprijinită pe ideile din eseul Domina bona (1947), unde pentru Călinescu "labilitatea (lui Caragiale) vine din inteligență
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
Sima, student medicinist, cedează locul intrigilor avocatului Stănică Rațiu, ginerele Aglaei Tulea, pentru dobândirea moștenirii rentierului Costache Giurgiuveanu, tutorele Otiliei. Cu acest roman, C. realizează romanul citadin cu cea mai bogată galerie de caractere din literatura română. Costache Giurgiuveanu este avarul afectuos față de pupila sa, incapabil de a face ceva pentru ea. Stănică Rațiu, ginerele Aglaiei Tulea, e arivistul intrepid, decis să se îmbogățească printr-o lovitură (smulge banii lui Costache, pricinuindu-i astfel un atac de apoplexie). Felix e tânărul
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
în stil clasic, cu o consecvență caracterială perfectă. Mai mult decât atât, destinul eroilor este implicit o urmare a calităților și defectelor pe care ei le etalează în cuprinsul cărții. Moș Costache Giurgiuveanu se definește din primele pagini ca un avar și astfel se va comporta până când moare. Felix Sima este ambițiosul profesional de la început și totul se va centra, în cazul lui, în jurul voinței de a deveni un medic celebru, dorință pentru care va accepta cu stoicism șederea în spațiul
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
aproape în pragul deznădejdii. Din prima seară eroul are în fața ochilor persoanele care îi vor zbuciuma puținul timp până la majorat. Îl cunoaște pe rafinatul Leonida Pascalopol, prietenul lui Costache Giurgiuveanu și protectorul Otiliei, apoi "clanul" Tulea, familia Aglaei, sora bătrânului avar care avea un soț senil și trei copii: Olimpia, căsătorită cu Stănică, Aurica, o fată bătrână, obsedată de matrimoniu, și Titi, într-un fel, retardat mintal. În casa lui moș Costache se înfiripă idila plină de inedit dintre Felix și
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
fără de prințipuri și fără de morală" este Stănică Rațiu, arivistul brutal, fără scrupule, tâlharul. Calificativul "tîlhar" pentru Stănică Rațiu pare dur, dar este exact, fiindcă în momentul când îi fură banii lui Costache Giurgiuveanu, el provoacă moartea acestuia. Costache Giurgiuveanu este avarul, iar Aglae Tulea, sora lui, este varianta sa feminină. Clanul Tulea, adică Simion, Titi, Aurica, Olimpia trăiesc parazitar. Otilia este snoaba, Pascalopol este rafinatul. Felix Sima este ambițiosul. Eroii alcătuiesc două grupuri sociale, care se confruntă. Pe de o parte
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
existență, ca o coordonată a jocului de-a viața și de-a moartea. Dacă tipizarea, caracterul critic al romanului conturează dimensiunea realistă, trăsăturile general umane ale eroilor, caracterul moralizator dau dimensiunea clasicistă. Lipsa principiilor morale face din Costache Giurgiuveanu un avar, din Stănică Rațiu un tâlhar, din Aglae Tulea o brută, din Georgeta o cocotă de lux, din clanul Tulea o pseudofamilie, din societatea burgheză un infern social. Este prezent și conceptul de lume ca joc, definind elementele de baroc din
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
o orațiune de morală și igiena acestui om - pe care eu îl credeam că-i vun geniu pierdut. Așa e felul meu. În visurile mele mă cred în stare de-a deveni un tiran carnivor, setos de sânge și omor, avar de aur și desfrânat ca un Eliogabal, când în realitate neci nu sunt în stare să mă mîniu cumsecade. Atâta timp sunt și eu mânios pe-un om cât ține el mânie pe mine. Ei bine, cu Toma puteam fi
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
251-272. 90. Sentimental, cald, disciplinat... Cum se explică varietatea de fațete ale personalității? Cei cinci factori esențiali ai personalității și interacțiunile lor De-a lungul timpului, literații, precum și psihologii, au început să descrie tipuri, adică profiluri de personalitate foarte reprezentative: avarul lui Molière, gelosul lui Shakespeare, paranoicul sau istericul psihiatrului sau al psihanalistului. Cu toate acestea, din cercetările contemporane reiese că geloșii sau avarii perfecți sunt rari și că indivizii au o pluralitate de fațete, pe care încercăm să le diferențiem
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
a lungul timpului, literații, precum și psihologii, au început să descrie tipuri, adică profiluri de personalitate foarte reprezentative: avarul lui Molière, gelosul lui Shakespeare, paranoicul sau istericul psihiatrului sau al psihanalistului. Cu toate acestea, din cercetările contemporane reiese că geloșii sau avarii perfecți sunt rari și că indivizii au o pluralitate de fațete, pe care încercăm să le diferențiem prin analiza factorială, „jocul celor șapte familii” al cercetătorilor (vezi întrebarea precedentă). Dar faptul că există doar cinci componente fundamentale ale personalității noastre
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
un leșin de voluptate, căutând a se domina.) Felix qui potuit rerum cognoscere causas. " Fericit cine poate cunoaște cauzele lucrurilor." (Minunat!) Atque metus omnes et inexorabile fatum Subjecit pedibus. "Și pune sub picioare orice teamă și soarta inexorabilă." Strepitumque Acherontes avari! "Precum și clocotul avarului Acheront!" (Capodoperă de gândire filozofică! Strepitum! Parc-auzi cum urlă valurile Acherontului! Minunat!) - Iti, sugera Aurora, se răcește laptele.Suflețel mai muia un pișcot în ceașcă și trăgea o înghițitură. - Dar asta? Fortunatus et ille qui deos
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
voluptate, căutând a se domina.) Felix qui potuit rerum cognoscere causas. " Fericit cine poate cunoaște cauzele lucrurilor." (Minunat!) Atque metus omnes et inexorabile fatum Subjecit pedibus. "Și pune sub picioare orice teamă și soarta inexorabilă." Strepitumque Acherontes avari! "Precum și clocotul avarului Acheront!" (Capodoperă de gândire filozofică! Strepitum! Parc-auzi cum urlă valurile Acherontului! Minunat!) - Iti, sugera Aurora, se răcește laptele.Suflețel mai muia un pișcot în ceașcă și trăgea o înghițitură. - Dar asta? Fortunatus et ille qui deos novit agrestes. " Fericit
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
oră, își fac radiouri și televiziuni cioplite din dragostea de a fi vedete. Dacă popii ar fi în fruntea luminării maselor, dacă ar lupta pentru ridicarea credincioșilor din mocirla unde i-a aruncat puterea, dacă nu ar fi atât de avari după bunurile lumești, dacă și-ar închina de adevărat viața lui Dumnezeu, nu aș avea nimic de zis pe lumea aceasta contra lor. Dar uitați-vă în jur, mai ales când sunt sărbători din acestea, în care se aduc moaștele
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
în același timp motivată de principiile estetice ale „școlilor literare“ și de alegerile fiecărui scriitor. Personajul tipologic este eroul reprezentativ pentru o largă categorie umană sau estetică: - Tipologiile generalumane sunt configurate încă din literatura Antichității și perfecționate de clasici (eroul, avarul, ipocritul, lăudărosul, soțul încornorat, naivul, visătorul, cugetătorul, fata ingenuă ori fata bătrână, cocheta etc.). - Tipologiile sociale (țăranul, soldatul, aristocratul, burghezul parvenit, intelectualul, artistul etc.) sunt „obiectul de observație“ al realiștilor, iar în versiuni parodice, al postmoderniștilor. - Tipologiile estetice vizează canonul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]