2,181 matches
-
priveghi (lat. pervigilare), a comânda, comând (lat. commendare) sau cu cele slave din adstrat (secolele VII-X): colivă (slv. kolivo), colac (slv. kolaci), coșciug (kosi), molitvă, pomană, praznic, jale (zali), a se prăpădi (slv. propasti), a hohoti. Să menționăm obiceiurile funerare "barbare" ale românilor: bocete, lamentații, strigăte, gesturi disperate, ținută cernită, praznice înainte și după înmormântare sau la intervale regulate (parastase). Aceste obiceiuri de înmormântare creștine sunt prelungiri ale unor cutume, practici și rituri funerare vechi al românilor ce s-au perpetuat
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
SCRIERI: Licence to Carry a Gun, Chicago, 1970; Why I Can’ț Talk on the Telephone, 1971; The History of the Growth of Heaven, New York, 1971; the, here, what, where, Istmus Press, 1972; Secret Training, 1973; A Serious Morning, Santa Barbara, 1973; Grammar and Money, Berkeley, 1973; The Life and Time of an Involuntary Genius, New York, 1975; A Motel Suite for Jan & Anselm, 1976; The Repentance of Lorraine, 1976; The Lady Painter, Boston, 1977; The Marriage of Insult & Injury, Boston, 1978
CODRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286317_a_287646]
-
cel frumos al acelei femei albe... Ea-l va însufleți, îl va-ntoarce... De nu, nu strică! ARB[ORE] Ea-l va întoarce! Și știi tu cine-i acea femeie pe care vrai s-o scufunzi în inima lui cea barbară care-a uitat demult a iubi? Știi tu cine e?... Fiica mea cea bolnavă, pe care am adus-o aicea să facă băi de mare, pentru că-i bolnavă. Știi tu a cui e acel cuib de piatră ce stă risipit
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
mi-ai răpit cu-amoru-ți mărirea de regine, Că m-ai ținut închisă, o floare izolată, În ocean * de codri... în valea încîntată, În ăst mormânt de piatră atât de surd și mare Ce îl numești castelu-ți... eu te-am iertat, barbare!! L-ai amăgit pe dânsul... mă înțelegi?... pe el Și vrei acum cu tine și eu să-l mai înșel?... Nu voi! Așa, frumoasă... îi voi cădea la picioare Și pentru-nșelăciune eu voi ruga iertare! De va ierta, atuncea
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
sub steagurile lor și comiteau atrocități grozave, pustiiri și jafuri pe teritoriul romeic, și între răustrîmtorata împărăție bizantină pe de altă parte, căci curajosul coimperator Mihail, cu sentimentele lui nobile, nu putea răbda mai mult rușinea unei tratări atât de barbare. Acest din urmă porni deci din Adrianopole în campanie, înaintă la locul Apro în apropierea italienilor și hotărî să le ofere o bătălie lângă un cătun, anume Imeri. Ciudată era compoziția și ordinea de bătălie a oștirii romeice. Încuviințând cererea
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
să fi cunoscut legenda nașterii lui Alexandru cel Mare nu atât din manuscrise grecești, cât din tradiția orală. Dar, mai probabil, este vorba de o interpretatio operată de Victor Aurelius, cu scopul de a-l discredita pe împăratul de origine „barbară”, care ar fi avut „obrăznicia” de a- și fi comparat destinul cu cel incomparabil al eroului macedonean. Această a doua soluție pare a fi mai credibilă, având în vedere și faptul că Victor Aurelius (care și-a scris cartea în jurul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
a prefăcut în politiciani care cereau panem et circenses de la guvern, subzistența din banul public, piramida era întoarsă cu vârful în jos, toți domneau și nimeni nu muncea, și Imperiul a căzut în fața unor 170 {EminescuOpXIII 171} {EminescuOpXIII 172} popoare barbare, dar mai drepte, mai sănătoase, mai firesc organizate decât poporul roman în decadență. La atâta însă se mărginește afirmarea noastră, la principiul că numărul celor ce muncesc pentru a produce trebuie să fie, spre binele lor și al societății întregi
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cu seamă sinecure și pensiuni droaiei nesfârșite a favoriților acestora. Daca țăranul nu va munci ca să plătească birul cine oare va îngriji de soarta lefegiilor ce se hrănesc din buget? Nu știm câtă vreme încă țăranul se va supune acestei barbare și stupide exploatări din partea guvernanților săi. Căci răbdarea are și marginile ei, răbdare îndelungă, de șapte ani de când strigoii administrativi [î]i sug sângele și-l schingiuiesc! De câte ori a fost vorba de soarta lui pe hârtie s-au ridicat sute
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cercurile mai intime ale bisericii române unite din Ardeal se vorbea despre înființarea unui seminar român romano -catolic în București. Era vorba să se adune pentru acest seminar profesori români, formați la Blaj, la iezuiții din Pesta, în seminarul Sfânta - barbara din Viena ori în colegiul De propaganda fide din Roma, c-un cuvânt cei mai distinși dintre preoții românilor greco - catolici. Acest plan produsese oarecare amărăciune chiar în cercurile chemate a da elementele pentru realizarea lui, căci, deși buni catolici
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
la un moment dat să nu mă poți acuza. - Te-ai gândit vreodată cât de multă nevoie am de un ajutor? Știi tu cum e să le spui tuturor că nu au trăit bine până acum, că obiceiurile lor sunt barbare? Nu e drept! Pe de o parte, m-ai învățat despre felul în care trăiesc oamenii și pe de alta, nu vrei să mă ajuți să le explic... Nu asta a fost intenția mea, Jorlee, deci nu am de ce să
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
curent, aperspectivismul, ca unei alternative legitime și egale la perspectivism. Această imparțialitate ne ajută să dezvoltăm o abordare mai utilă a romanelor din secolul al XIX-lea. În critica de roman din Anglia și America, îndeosebi W.J. Harvey și Barbara Hardy (ca să nu mai vorbim despre Booth) au fost cei care s-au străduit să prezinte diferiți autori ai romanelor concepute aperspectival precum George Eliot, Meredith, Thomas Hardy și D.H. Lawrence, precum și pe marii scriitori ruși ai secolului al XIX
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
au fost cei care s-au străduit să prezinte diferiți autori ai romanelor concepute aperspectival precum George Eliot, Meredith, Thomas Hardy și D.H. Lawrence, precum și pe marii scriitori ruși ai secolului al XIX-lea într-o lumină mai pozitivă 290. Barbara Hardy scrie în introducerea sa la studiul The Appropriate Form: Am încercat să arăt că există totuși anumite motive pentru a numi romane precum Middlemarch și Anna Karenina voluminoase și fluide, însă și că aceste trăsături au un anumit avantaj
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
Essays, New York 1974. Halpern, Daniel și John Fowles, "A Sort of Exile in Lyme Regis", London Magazine, martie 1971, 34-46. Hamburger, Käte, Die Logik der Dichtung (1957), Stuttgart 21968. Hamburger, K., "Noch einmal: Vom Erzählen", Euphorion 59 (1965), 46-71. Hardy, Barbara, The Appropriate Form: An Essay on the Novel, Londra 1964. Hardy, B., The Novels of George Eliot, Londra 21963. Harvey, W. J., The Art of George Eliot, Londra 1961. Harvey, W. J., Character and the Novel, Londra 1970. Harweg, Roland
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
John Fowles, 186 Halter, P., 202 Hamburger, Käte, 27, 40-43, 45-46, 48, 52, 54-55, 65, 80. 83, 91, 99, 114, 118, 143-145, 148-150, 160, 182, 193, 200, 269, 315, 320 Handke, Peter, 112 Die linkshändige Frau ( Femeia stîngace), 202 Hardy, Barbara, 197 Hardy, Thomas, 17, 117, 197 The Return of the Native (Întoarcerea băștinașului), 117 Tess of the D'Urbervilles, 17 The Woodlanders (Pădurenii), 117 Harvey, W. J., 47, 197 Harweg, Roland, 248-250, 252, 254-255, 268-274 Hasler, J., 202 Haubrichs, Wolfgang
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
a timpului și a intrigii din roman. Vezi Booth, Rhetoric, 64. 289 E.M. Forster, Aspects of the Novel, New York, 1927, 118-119. 290 Vezi W.J. Harvey, The Art of George Eliot, Londra 1961, și Character and the Novel, Londra, 1970; Barbara Hardy, The Novels of George Eliot, Londra 21963. Mulți dintre criticii lui Dickens de după Edmund Wilson și Humphry House ar putea fi, de asemenea, menționați aici. 291 Barbara Hardy, The Appropriate Form: An Essay on the Novel, Londra, 1964, 8
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
of George Eliot, Londra 1961, și Character and the Novel, Londra, 1970; Barbara Hardy, The Novels of George Eliot, Londra 21963. Mulți dintre criticii lui Dickens de după Edmund Wilson și Humphry House ar putea fi, de asemenea, menționați aici. 291 Barbara Hardy, The Appropriate Form: An Essay on the Novel, Londra, 1964, 8. 292 Vezi Robert Scholes și Robert Kellogg, The Nature of Narrative, Londra, 1971, 271-272. 293 Dietrich Weber, Theorie der analytischen Erzählung, München, 1975, 14. 294 Vezi p. 50
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
București. Nova Vulgata Bibliorum Sacrorum Edițio, 1979, Libreria Editrice Vaticană. Psalmii, 1993, col. „Bibliotecă Scripturii”, XI, Arhiepiscopia Romano-Catolică București. Septuaginta, 1935, ed. Alfred Rahlfs, edițio minor, Stuttgart. The Greek New Testament, 1983, edited under the direction of Kurt Aland and Barbara Aland, United Bible Societies, 3-rd corrected edition. The Holy Bible, Revised Standard Version, Ăn Ecumenical Edition (1973) Collins, New York - Glasgow - London - Toronto - Sydney - Auckland. C. Dicționare, enciclopedii 1. Pentru Coran: Encyclopédie de l’Islam, 1908, 1-re éd., vol. 1, Leyde-Paris
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
un echilibru între aspectele strict personale și problemele de ordin cognitiv și creativ, din care cităm numai un singur studiu, selectat pe baza relevanței lui pentru proiectul de față: A Feeling for the Organism: The Life and the Work of Barbara McClintock (Keller, 1983). Într-adevăr, dacă ne transformăm într-un „organism” creativ aflat în proces de creație, ajungem să surprindem trăirile creației. N = 1 sau N = mai mulți? În general, studiile care conțin o unică necunoscută N = 1 sunt încadrate
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Relations, 16 (1). Rich, Paul B. (1999), „Warlordism in International Politics”, în Paul B. Rich (ed.), Warlords in International Relations, Palgrave Publishers, Londra. Richardson, James L. (1997), „Contending Liberalisms: Past and Present”, European Journal of International Relations, 3 (1). Rieffer, Barbara Ann J. și Mercer, Kristan (2005), „US Democracy Promotion: The Clinton and Bush Administrations”, Global Society, 19 (4), octombrie. Risse, Thomas (2002), „Transnational Actors and World Politics”, în Walter Carlsnaes, Thomas Risse, Beth A. Simmons (eds.), Handbook of International Relations
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
spre piață, elementul central fiind constituit de implementarea graduală a schimbării. Procesul transformațional vizează două aspecte de bază: prevenția managementului ineficient concomitentă cu inducerea schimbării organizaționale. 2003 Rolul identificării în schimbarea organizațională: orientarea pe proces vs. orientarea pe rezultate Knippenberg Barbara Martin Linda Angajații care se identifică puternic cu organizația acordă o mai mare importanță procesului de schimbare organizațională - proceduri de implementare, posibilitatea participării la schimbare etc. - decât consecințelor acesteia - salarii, costuri etc. -, acest fapt facilitând realizarea schimbării organizaționale eficiente. 2003
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
implicit la necesitatea extinderii accepțiunilor consistenței. 4.2. Consistența cross-situațională Plecând de la perspectiva cross-situațională, consistența a primit și alte accepțiuni, care, după cum vom vedea, au făcut mult mai frecvent obiectul unor controverse suficient de dur exprimate. Vorbind despre consistența cross-situațională, Barbara Krahe (1992) distingea mai multe accepțiuni, fiecare promovate preferențial de anumite modele de măsurare a personalității (vezi tabelul 1). Tabelul 1. Accepțiuni asupra consistenței cross-situaționale (sursa: Krahe B. Personality and Social Psychology: Towards a Synthesis, Sage Publications, London, 1992) Tipul
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
care au oferit comentarii foarte utile. Toate cele patru versiuni (1984, 1989, 1994 și cea de față) au primit atenția constantă și directă a lui Leonard Bickman și Debra Rog (redactorii seriei), dar și a remarcabilului personal editorial de la Sage - Barbara Broka (pentru versiunea din 1984), C. Deborah Laughton (pentru versiunea din 1994) și Gillian Dickens (pentru versiunea de față). Considerația lor, sprijinul prietenos și Încurajarea constantă nu pot decât să-l Însuflețească pe un autor. Cu toate acestea, ca și
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
1829 cursul de filosofie. Din anul următor devine student în filosofie la Cluj, apoi la Seminarul din Pesta, pe care îl și termină în 1835. Din același an, primind o bursă, încearcă să obțină doctoratul în teologie la Colegiul „Sf. Barbara” din Viena, dar peste un an, nedorind să se dedice carierei preoțești, părăsește orașul. În 1836, trecând munții, primește postul de profesor la școala din Cerneți. Căsătorit cu Maria Popasu, M. este numit din 1837 inspector școlar și profesor de
MAIORESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287964_a_289293]
-
care îl împinge pe un drum anevoios, impunându-i un itinerar inițiatic abia deslușit. Sunt teme și motive ce vor reveni obsesiv. Povestirile din Noaptea... - pe care, în prefață, Miron Radu Paraschivescu le așază în descendența Anei Langfuss din Sări, Barbara! - sunt individualizate stilistic printr-o frazare scurtă, concentrată. Surprinderea intimității nu se realizează prin prospectarea psihologizantă, ci este lăsată pe seama inițiativei auctoriale omnisciente. Următoarele cărți vor accentua cercetarea fluxului psihic, înfățișat în instantanee disparate, ce corespund dinamicii extrem de mobile a
MANEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287978_a_289307]
-
Autobuzul cu cocoșați, București, 2002; Lebăda cu două intrări, București, 2003. Traduceri: August Strindberg, Vrăjitoarea. Răzbunarea. Insula Fericiților, București, 1979; Abraham Peter, Vântul și sticlele de limonadă, Berlin-București, 1982; Knut Hamsun, Ultimul capitol, București, 1983 (în colaborare cu George Almosnino); Barbara Bronnen, Povara, București, 1987 (în colaborare cu George Almosnino); Elfriede Jelinek, Pianista, București, 1994; Herta Müller, Încă de pe atunci vulpea era vânătorul, București, 1995, Animalul inimii, București, 1997; Dieter Weller Schoff, Câștigătorul ia tot, București, 1995 (în colaborare cu George
IUGA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287642_a_288971]