8,130 matches
-
îndeaproape amănunte specifice vieții lor. Îi vedea în diferite locuri, auzise multe despre comportamentul lor complet diferit de a celor din jur, că este denumirea unei populații originare din Nord-Vestul Indiei care au migrat în Persia, Asia Mediteraniană și Imperiul Bizantin, mai târziu în Europa, ca prin secolul XIV să fie menționați în Țările Române sub denumirea de Rromi. În apropierea străzii Avrig unde locuia în acei ani, nu prea dădea cu ochii de prea mulți țigani dar asta nu însemna
PASIUNE SAU CEVA TRECĂTOR? de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1101 din 05 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Berthold_tellu_aberman_pasiu_berthold_aberman_1388912317.html [Corola-blog/BlogPost/347504_a_348833]
-
avem o frumoasă privire spre Emek (valea) Izrael, dar și o vedere superbă a orașului Națeret. Tot de aici vedem m-tele Ghilboa, m-tele Tabor unde se află biserica ,,Schimbări'', m-tele Carmel și Valea Izrael. Înspre vest observăm urmele unei biserici bizantine și vis-a-vis o peșteră unde au fost descoperite urme preistorice. La vest se găsește Muntele Tzameret și în partea nordică M-tele Avihu. De-alungul muntelui Navi Sain ( Profetul)s-a construit un drum de unde putem arunca o privire spre Nord. Plimbându
NAZARET de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1924 din 07 aprilie 2016 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1460046685.html [Corola-blog/BlogPost/363671_a_365000]
-
În Evul Mediu Natzeretul era la fel ca și satul Cana locuit în exclusivitate de evrei. Pelerinii creștini care au venit prin aceste locuri sunt menționați de abia în sec.V. Din acea perioadă putem vorbi și de primele biserici bizantine:Bazilica Bunei Speranțe ( anul 427) și Biserica Sfântul Gabriel-sec.VI). Din anul 614 când Palestina a fost cucerită de Persia, a urmat perioade de lupte și dominații precum cea a califelor arabe musulmane, cruciadele. De abia în 1108 regele Baldovin
NAZARET de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1924 din 07 aprilie 2016 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1460046685.html [Corola-blog/BlogPost/363671_a_365000]
-
câțiva metrii distanță de ,,Buna Vestire''. Este construită tot pe o grotă. Se presupune că pe acest loc a fost casa și atelierul de tâmplărie a lui Iosif-bărbatul lui Maria. În sec.al V-lea , a fost construită o biserică bizantină. Pe acelaș loc s-a construit un bazin de botez. ,,Familia sfântă''-aflată într-o nișă a zidului reprezintă pe Iosif,Maria și Isus copilul. Vizitatorii amatori de documente arheologice ale vechiului Nazaret, au posibilitatea de a vedea urme de
NAZARET de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1924 din 07 aprilie 2016 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1460046685.html [Corola-blog/BlogPost/363671_a_365000]
-
Deși atât de frumoase în simplitatea lor, ele sunt departe de a fi banale. Este încă o dată un prilej de a constata că arta pictorului care își are rădăcinile multiple în școala românească de pictură, în tradițiile iudaice, în influența bizantină și în modernismul european, până la urmă nu poate fi subsumată nici unei categorii. Cea ce îl situează la modul cel mai firesc în elita artei actuale. Stilul figurativ, punctat de elemente de suprarealism, pune în scenă personaje familiare, într-un univers
SAMY BRISS de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 by http://confluente.ro/dorel_schor_1436698303.html [Corola-blog/BlogPost/379930_a_381259]
-
dialect Arli. Poate că aceasta este bibliografia lui. Dar eu pot demonstra domnului Courthiade că sufixul -IMOS este de origine indiană. Dar domnul Courthiade a uitat ceva foarte important: daca acceptăm că toate dialectele rome s-au format în Imperiul Bizantin, împrumutând multe cuvinte grecești și gramatică, apoi, TOATE dialectele rome se încadrează în categoria a treia, adică neimportante. De ce? Pentru că toate dialectele rome, inclusiv Arli folosesc articolele hotărâte grecești O și I. Domnule Courthiade teoria dumitale este acum distrusă. Mister
THE ROMANI LANGUAGE IS DEAD? WHO KILLED IT? BILINGUAL EDITION. de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2137 din 06 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1478387929.html [Corola-blog/BlogPost/343914_a_345243]
-
Dobrogei, a întemeiat filiala Dobrogea a Societății de Filologie Clasică și a organizat cursurile Universității Populare, Secția de Arheologie și de Cultură Universală. În 1972 a obținut doctoratul în Istorie universală antică cu tema „Părăsirea Daciei în istoriografia antică și bizantină”, prof.coord. N. Lascu, prorectorul Universității „Babeș-Bolyai” din Cluj. În comunism, deoarece a avut curajul să spună adevărul istoric, criticând „tracismul” și contestând intrarea României în epoca contemporană, o dată cu alegerea lui Nicolae Ceaușescu secretar general al PCR, a fost declarat
DOCTOR HONORIS CAUSA AL UNIVERSITĂŢII DIN CRAIOVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2189 din 28 decembrie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1482931693.html [Corola-blog/BlogPost/373138_a_374467]
-
le afișa tatăl „în fața unei galerii mute de admirație” Fiul este „un nesociabil, un singuratic, cu aparențe ursuze și posomorâte”, fiind „închis în el, cu aerele zbârlite ale unui arici retractat, cu absență distantă, cu râie fanariotă acoperită de blazon bizantin, împăunat ... ceremonios și protocolar”. Ceea ce remarcă portretistul este acea trăsătură comună ce-i unește pe tată și fii, adică inteligența sclipitoare. Matei „stăpânea o memorie uluitoare și dezordonată de autodidact fără alegere, cu apucături enciclopedice, dar mai ales îndreptată în
FIUL CELEBRU AL UNUI TATĂ CELEBRU de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2263 din 12 martie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1489307379.html [Corola-blog/BlogPost/369450_a_370779]
-
a ajuns, având la bază probe arheologice incontestabile, să creadă și să postuleze ideea cum că aici ar fi existat o formațiune prestatatală românească, condusă de Terten, fiul lui Dobrotici. Iar cea mai solidă probă o constituie miile de monezi bizantine din bronz, având drept efigie pe însuși Terten... Dar să-l lăsăm pe Petre Diaconu în universul său de istorie și frumusețe sufletească pentru a ne întoarce la tristețea în care a căzut acest imperiu de la Gura Borcei. Știam că
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/imperiul-de-la-gura-borcei/ [Corola-blog/BlogPost/93752_a_95044]
-
dogmatice, ci și una din temele preferate în reflecția teologică, creația liturgică și mai ales în literatura de spiritualitate ortodoxă. Mari Sfinți Părinți din epoca patristică (Chiril al Ierusalismului, Grigorie Teologul, Vasile cel Mare, Ioan Hrisostom), scriitori bisericești din perioada bizantină (Patriarhul Fotie, Simeon Noul Teolog), teologi din epoca noastră (Sergiu Bulgakov, Paul Evdokimov, Dumitru Stăniloae, Nicolae Afanasieff, Olivier Clement) au fost atrași de misterul persoanei Duhului Sfânt. Sfântul Chiril al Ierusalimului își cere scuze față de ascultătorii săi pentru catehezele prelungite
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfantul_duh_in_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
asta-i românească - deocamdată!), nu uit să pun sare gemă „groasă” din Ucraina și... tot așa. Cînd e gata, ies la masa de sub salcie și mănînc mămăligă cu brînză italiană (formagi grattugiati, Grana Padano) pe fondul sonor al urletelor, chipurile bizantine, din microfonul Bisericii din apropiere. Nu-i nimic, tot n-am fost eu în concediu: îmi închipui că mă aflu pe malul Bosforului și ascult muiezinii din minarete chemînd credincioșii la geamie: Lia-illiaha il- Allahu Muhammad Rasul Ulla! În acest
O DIMINEAŢĂ COSMOPOLITĂ de RADU PĂRPĂUŢĂ în ediţia nr. 371 din 06 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/O_dimineata_cosmopolita.html [Corola-blog/BlogPost/348217_a_349546]
-
administrează Sfânta împărtășanie după caz. [49] Pr. Prof. Univ. Dr. Ene Braniște, Op. cit., p. 100-101. [50] Alexander Schmemann, The world as Sacrament, ed. cit., p. 54. [51] Părintele Ieroschimonah Paisie Olaru de la Schitul Sihla, în volumul „Duhovnici Români contemporani”, Editura Bizantină, București, 1999, p. 214. [52] Pr. Dr. Gheorghe Petraru, Euharistia - Taina Unității Bisericii și a mântuirii în Hristos, în rev. “Mitropolia Moldovei și Sucevei”, Anul LIX, Nr.10-12, Octombrie-Decembrie (1983), p. 642. [53] Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, Legătura între Euharistie
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Dumnezeiasca_euharistie_centrul_vietii_liturgice_si_duhovnicesti_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
meșterii populari din zonă este decorat cu compoziții murale pictate pe un fond de pânză groasă, tratată cu grund de ipsos, care acoperă aproape întreaga suprafață interioară. În cea mai mare parte, detaliile programului decorativ din interiorul redau fidel iconografia bizantină cu semnificațiile sale teologice adânci, cristalizate de-a lungul secolelor, însă ceea ce a dus faima acestui lăcaș ecleziastic atât în țară, cât și peste hotare, sunt picturile de pe peretele apusean al pronaosului, ce ilustrează păcatele umane, respectiv pedepsele pentru acestea
Satu Mare, Corund: Biserica cu draci, fascinantă pentru credincioșii care îi trec pragul by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/102129_a_103421]
-
Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Dat în Castelul Peleș în 1 mai, anul 1885, Carol.” Toate aceste mărturii evidențiază o parte din lucrarea Regelui Carol I în favoarea Bisericii noastre, astăzi când omagiem luminoasa sa personalitate. În duhul tradiției simfoniei bizantine dintre puterea seculară și sacerdoțiu, dintre Biserică și Monarhie, Regele Carol I, ca și întreaga Dinastie Română a fost cinstit, prețuit și respectat de Biserica Ortodoxă Română. În primul rând, acest respect s-a manifestat în rugăciunile și pomenirile de la
PF Daniel: Mica prințesă a lui Carol I a fost româncă, atât prin religie, cât și prin limbă () [Corola-website/Journalistic/101167_a_102459]
-
respectiv, care are la bază relatările făcute în timpul unui pelerinaj la Nazaret de episcopul franciscan Arculf, vorbește despre o biserică "în care, odată, se afla căminul în care Iisus a fost crescut în primii lui ani de viață". În epoca bizantină și, din nou, în secolul al XII-lea, pe vremea cruciadelor, ruinele casei au fost încorporate în structura unei biserici - sugerând că acea locuință are o mare importanță și că trebuia să fie protejată, afirmă același arheolog britanic, profesor la
Un arheolog britanic susține că a descoperit casa în care a crescut Iisus () [Corola-website/Journalistic/105136_a_106428]
-
construită lângă o grotă în care se aflau un izvor și rămășițele a două morminte", spune arheologul britanic. Mănăstirea Surorile din Nazaret se potrivește acelei descrieri, deoarece arheologii au găsit dovezi care atestă prezența în acel perimetru a unei biserici bizantine, care avea o cișmea și două morminte în cripta sa principală. În 2009, arheologii de la Autoritatea israeliană pentru antichități au descoperit o altă casă din secolul I e.n. aflată în apropiere, în care se crede că ar fi trăit o
Un arheolog britanic susține că a descoperit casa în care a crescut Iisus () [Corola-website/Journalistic/105136_a_106428]
-
Andrei ar fi hirotonit că episcop de Odyssos sau Odessos (Varna de azi, în Bulgaria), pe un ucenic al său cu numele Amplias (Ampliat), pe care Biserică Ortodoxă îl prăznuiește în fiecare an la 31 octombrie. Mult mai tarziu, scriitorul bizantin Nichifor Calist (secolul al XIV-lea) scria că Sfanțul Apostol Andrei a trecut din provinciile Asiei Mici (Capadocia, Galatia și Bitinia) „în pustiurile scitice”, care puteau fi situate fie în Sciția Mare (sudul fostei Uniuni Sovietice), fie Sciția Mică sau
30 noiembrie – Ziua Sfântului Andrei by http://uzp.org.ro/30-noiembrie-ziua-sfantului-andrei/ [Corola-blog/BlogPost/93341_a_94633]
-
ultimele zile privind către pămîntul sfînt pe care n-a călcat niciodată. Poate că așa a vrut Dumnezeu. Să nu pot intra nici eu! Poate altădată. Teritoriul Iordaniei a fost ocupat de marile imperii egiptean, asirian, babilonian, persan, macedonian, român, bizantin, arab, mameluc și turc. în secolul XIII însuși Gingis Han, nepotul lui Kublai Han îl anexează imperiului mongol. Iordania intra însă în istorie după absorbirea de către imperiul egiptean. înainte de cucerirea lui Alexandru cel Mare, în sudul Iordaniei, apare un trib
IORDANIA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1719 din 15 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1442297069.html [Corola-blog/BlogPost/343985_a_345314]
-
fiind și aici acceptat, șunt ridicate biserici și capele, multe din ele pe vechile temple păgîne. în secolele VI și VII scade numărul populației din cauza flagelului din 542 și a invaziei sasaniene din 614, dar zona e recucerita de împăratul bizantin Heraclius în 629(în 614 perșii capturează Ierusalimul și ard biserică Mormîntului Sfînt, iau crucea din biserică, dar Heraclius îi bate 13 ani mai tîrziu și-i pune pe persani să care crucea de-a lungul Viei Dolorosa către locul
IORDANIA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1719 din 15 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1442297069.html [Corola-blog/BlogPost/343985_a_345314]
-
să care crucea de-a lungul Viei Dolorosa către locul răstignirii). în acest timp triburile de beduini unite acum printr-o credință comună, islamul, vor face raiduri reușite către nord. Le-au trebuit arabilor doar 10 ani să dezmembreze controlul bizantin asupra Iordaniei, Palestiniei și Siriei. Bătălia decisivă se dă pe malurile rîului Yarmuk. în 661 musulmanii cuceresc Damascul s i-l proclama capitala a imperiului Umayyad. Iordania prosperă sub ei(661-750) pi na la anul 750 cînd șunt bătuți de
IORDANIA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1719 din 15 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1442297069.html [Corola-blog/BlogPost/343985_a_345314]
-
folclorice românești. Criticii muzicali, cronicarii, mass media, specialiștii în folclor i-au itinerat întotdeauna favorabil drumul spre galeria interpreților de folclor din toate timpurile (artista a abordat de-a lungul carierei sale pe lângă muzica folclorică dobrogeană și genul clasic, muzica bizantină, muzica ușoară internațională, muzica de divertisment, nu în mai mică măsură a râvnei și mai palidă strălucire a harului). Minunată, frumoasă la chip și spirit, artista Aneta Stan cântă Dobrogea cu iubire, atât de frumos încât iubirea și frumusețea cântecului
ANETA STAN. ÎŞI FACE DRUM SPRE INIMI, CA FLUVIUL ÎN BRAŢELE MĂRII...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1314 din 06 august 2014 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1407304908.html [Corola-blog/BlogPost/361091_a_362420]
-
ale spiritualității ortodoxe. Câteva indicii despre aspectele mântuirii și vieții comunitare în spiritualitatea ortodoxă Ortodoxia creștină este spirituală, prin definiție. Sub acest aspect, ea este asociată adesea, în mod exclusiv, cu ”mistica isihastă, liturghia primelor două secole ale creștinismului, iconografia bizantină, mila filocalică slavă, monahismul Muntelui Athos, etc.” . A încerca o definire exactă și exhaustivă a spiritualității ortodoxe mi se pare, totuși, o sarcină foarte grea, căci spiritualitatea reprezintă “ansamblul eforturilor ascetice permanente ale omului credincios, în vederea mântuirii sale, purificării sale
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429519984.html [Corola-blog/BlogPost/374859_a_376188]
-
înțelegem specificul cultural al poporului nostru. „Stilul românesc“ și manifestarea sa independentă în cultura poporului român reprezintă prima teză invocată de filosoful Lucian Blaga, spre a arăta că Ortodoxia reprezintă un adaos la istoria poporului român, fiind împrumutată din tradiția bizantină. „Este o confuzie care se face identificându-se Ortodoxia cu românescul, spune Lucian Blaga, când, de fapt, Ortodoxia nu este decât o parte a acestui românesc. Este o religie care a fost asimilată de spiritualitatea românească, originea ei fiind grecească
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429519984.html [Corola-blog/BlogPost/374859_a_376188]
-
o confuzie care se face identificându-se Ortodoxia cu românescul, spune Lucian Blaga, când, de fapt, Ortodoxia nu este decât o parte a acestui românesc. Este o religie care a fost asimilată de spiritualitatea românească, originea ei fiind grecească și bizantină. Spiritualitatea românească e mult mai largă, mult mai bogată. Cu alte cuvinte, nu se poate face o privire asupra acestei probleme subordonându-ne Ortodoxiei - această privire trebuie făcută cu ochiul clar al filosofului, care se situează în afară de orice constrângeri, pentru
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1429519984.html [Corola-blog/BlogPost/374859_a_376188]
-
Ghyka: „Maruca Cantacuzino, acum Doamna George Enescu, era înaltă, subțire, cu niște ochi negri minunați sub niște sprâncene pe care nu le poți numi decât distinse și un ten frumos, ușor roz; se știa că era de o frumusețe impunătoare, bizantină, pe care o sugerau la fel de bine numele și caracterul ei, orgolios și fantast. Trebuie să aduc imediat corecții acestor două adjective: orgoliul ei nu avea nici o legătură cu vanitatea sau snobismul, și era, mai curând sentimentul de a fi diferită
O POVESTE ADEVĂRATĂ de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/O_poveste_adevarata_0.html [Corola-blog/BlogPost/366944_a_368273]