1,034 matches
-
Grație acestei inițiatice călătorii, ajungi să descoperi o parte dintre seducătoarele chipuri ale invocatei patologii. Iată doar câteva dintre ele: 1. Prostia ca necunoaștere și omenească ignoranță. Sub semnul ei stau desacralizarea unor mari sărbători românești (Crăciunul, Anul Nou, Paștele Blajinilor, Rusaliile, Sfântul Ilie, sărbătoarea Sfintei Cruci, Sfânta Parascheva etc.) și importul în formule laxe, total permisive, a unor sărbători străine (Sfântul Valentin, Haloween-ul etc.). Fenomenologia iubirii, de exemplu, de la martirajul Sfântului Valentin la sexualitatea pătimașă, stimulată de vibratoare, alifii și
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
În concluzie, drumul istoric al iubirii de la martirajul Sfântului Valentin la sexualitatea pătimașă, stimulată de vibratoare, alifii și alte fantezii simbolizează nu doar desacralizarea lumii, hedonizarea vieții, dar și permanenta noastră căutare a absolutului în formule hard, inedite și neconvenționale. Blajinii, pușca și cureaua lată După unele versiuni ale tradiției populare, un moment cu totul special este Paștele Blajinilor. Cu el începe Săptămâna Neagră. Este un interval sacru esențial din ciclul sărbătorilor pascale, unul care trimite la tradiții străvechi, pe nedrept
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
alte fantezii simbolizează nu doar desacralizarea lumii, hedonizarea vieții, dar și permanenta noastră căutare a absolutului în formule hard, inedite și neconvenționale. Blajinii, pușca și cureaua lată După unele versiuni ale tradiției populare, un moment cu totul special este Paștele Blajinilor. Cu el începe Săptămâna Neagră. Este un interval sacru esențial din ciclul sărbătorilor pascale, unul care trimite la tradiții străvechi, pe nedrept uitate sau (iremediabil?) vulgarizate. Pe bună dreptate ne putem întreba: mai sunt actuale aceste reminiscențe mitologice străvechi, combinate
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
dreptate ne putem întreba: mai sunt actuale aceste reminiscențe mitologice străvechi, combinate cu ritualurile creștine pascale? Eu cred că da. Argumentele sunt multe și am să mă opresc în acest text doar la câteva dintre ele. În primul rănd, actualitatea blajinilor ar ține chiar de semnificația numelui. Fie că este vorba de rohmani (Bucovina), rogmani (Moldova), ragmani (Maramureș), rugmani (Năsăud), antropologii și etnologii l-au tradus pe blajin prin "om blând, cucernic și drept credincios". Sunt virtuți din nefericire inactuale în
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
România contemporană. Aici contează enorm banii, afacerile, câștigul copios și urgent obținut. Prin urmare, pe scena politică și socială românească se impun alte "virtuți", cum ar fi tupeul, prostia agresivă, prietenia de conjunctură, traficul de influiență, manipularea electorală etc. Lecția blajinilor ar fi, înainte de toate, una spirituală: întoarcerea la valorile instituite de Dumnezeu în zorii creației. Într-o altă versiune mitologică a poveștii blajinilor, la vremea-vremii, Dumnezeu va readuce pe pământ aceste stranii făpturi. Actualmente ele locuiesc un ținut mitologic beatific
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
virtuți", cum ar fi tupeul, prostia agresivă, prietenia de conjunctură, traficul de influiență, manipularea electorală etc. Lecția blajinilor ar fi, înainte de toate, una spirituală: întoarcerea la valorile instituite de Dumnezeu în zorii creației. Într-o altă versiune mitologică a poveștii blajinilor, la vremea-vremii, Dumnezeu va readuce pe pământ aceste stranii făpturi. Actualmente ele locuiesc un ținut mitologic beatific, situat undeva la întâlnirea Apei Sămbetei cu Sorbul Pământului. Într-un viitor încă nedefinit, datorită păcatelor, oamenii ar urma să fie morți sau
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
ținut mitologic beatific, situat undeva la întâlnirea Apei Sămbetei cu Sorbul Pământului. Într-un viitor încă nedefinit, datorită păcatelor, oamenii ar urma să fie morți sau exilați într-o altă lume, asemenea rohmanilor de altădată. Pe pământ s-ar întoarce blajinii. În concluzie, Paștele Blajinilor ar putea fi citit și în această cheie spirituală a întoarcerii noastre la modelele de viață revelate de mituri în illo tempore. Un alt argument al actualității Paștelui Blajinilor ține și de lectura științifică a acestui
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
undeva la întâlnirea Apei Sămbetei cu Sorbul Pământului. Într-un viitor încă nedefinit, datorită păcatelor, oamenii ar urma să fie morți sau exilați într-o altă lume, asemenea rohmanilor de altădată. Pe pământ s-ar întoarce blajinii. În concluzie, Paștele Blajinilor ar putea fi citit și în această cheie spirituală a întoarcerii noastre la modelele de viață revelate de mituri în illo tempore. Un alt argument al actualității Paștelui Blajinilor ține și de lectura științifică a acestui celebru mit. O anume
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
de altădată. Pe pământ s-ar întoarce blajinii. În concluzie, Paștele Blajinilor ar putea fi citit și în această cheie spirituală a întoarcerii noastre la modelele de viață revelate de mituri în illo tempore. Un alt argument al actualității Paștelui Blajinilor ține și de lectura științifică a acestui celebru mit. O anume parte a fizicii contemporane vorbește de existența lumilor paralele și a universurilor multidimensionale. Până în momentul de față ar fi descoperite, teoretic, 10 sau 11 asemenea dimensiuni. Unele este posibil
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
contemporane vorbește de existența lumilor paralele și a universurilor multidimensionale. Până în momentul de față ar fi descoperite, teoretic, 10 sau 11 asemenea dimensiuni. Unele este posibil să fie populate cu entități asemănătoare nouă, frecvent invocate în vechile tradiții românești. Or, blajinii ar fi tocmai o confirmare în cheie mitologică a acestei idei științifice nonconformiste. Blajinii ar locui într-o lume paralelă. De aici, legăturile cu lumea oamenilor se pot reface periodic. Un exemplu de timp sacru permisibil comunicării dintre lumi ar
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
ar fi descoperite, teoretic, 10 sau 11 asemenea dimensiuni. Unele este posibil să fie populate cu entități asemănătoare nouă, frecvent invocate în vechile tradiții românești. Or, blajinii ar fi tocmai o confirmare în cheie mitologică a acestei idei științifice nonconformiste. Blajinii ar locui într-o lume paralelă. De aici, legăturile cu lumea oamenilor se pot reface periodic. Un exemplu de timp sacru permisibil comunicării dintre lumi ar fi chiar această Săptămână Neagră ce urmează imediat Duminicii Tomei. Acum sufletele celor morți
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
ei se oficiază slujbe speciale, se pun ofrande pe morminte, se dau de pomană obiecte și alimente. Ritualul continuă și în afara spațiului sacru al Bisericii. În mijlocul naturii, pe câmpuri, oamenii se ospătau lăsând intenționat băutura și resturile culinare drept hrană blajinilor și morților neștiuți. Astăzi, ritualul sacru al blajinilor, cu rosturile sale metafizice bine definite, ia forma hedonistă a unor banale petreceri câmpenești. Sub chipul "duminicalismului" (Andrei Pleșu), poporul invadează pădurile patriei destrăbălându-se bahic și culinar. Gratarul, micii și berica
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
pe morminte, se dau de pomană obiecte și alimente. Ritualul continuă și în afara spațiului sacru al Bisericii. În mijlocul naturii, pe câmpuri, oamenii se ospătau lăsând intenționat băutura și resturile culinare drept hrană blajinilor și morților neștiuți. Astăzi, ritualul sacru al blajinilor, cu rosturile sale metafizice bine definite, ia forma hedonistă a unor banale petreceri câmpenești. Sub chipul "duminicalismului" (Andrei Pleșu), poporul invadează pădurile patriei destrăbălându-se bahic și culinar. Gratarul, micii și berica simbolizează reala indiferență a multora dintre noi față de
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
bine definite, ia forma hedonistă a unor banale petreceri câmpenești. Sub chipul "duminicalismului" (Andrei Pleșu), poporul invadează pădurile patriei destrăbălându-se bahic și culinar. Gratarul, micii și berica simbolizează reala indiferență a multora dintre noi față de sensurile spirituale ale Paștelui Blajinilor. Aceste stranii creaturi mitologice ne invită, cu alte cuvinte, să ne asumăm o urgentă și necesară lecție de ecologie și de corectă administrare a domeniului public. Săptămâna Neagră este și un timp al ascezei și reculegerii. Conform tradiției, adevărații creștini
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
Conform tradiției, adevărații creștini posteau pentru mântuirea sufletelor celor morți necreștinește. Săptămâna Neagră era un timp al neființei și al totalelor interdicții. Ele vizau, înainte de toate, viața noastră spirituală și mai apoi obișnuitele practici agrare sau păstorești. În 2009, Paștele Blajinilor ne surprinde cu un șoc al crizei mondiale. Premierul Emil Boc ne invită repetat la un soi de asceză națională, perfect desacralizată, semnificativ sintetizată prin îndemnul prezidențial de "a strânge cureua". Astfel, "pușca și cureaua lată" ar putea fi semnele
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
sunt indiferente morților de dincolo. Adevăratul nostru spirit comunitar este unul care-i cuprinde firesc pe viii de aici și pe morții din cealaltă lume. Este familia creștină totală. De aceea în Săptămâna Neagră ne asumăm cu toții lecția dură a blajinilor și ne rugăm pentru mântuirea morților noștrii. Noi cu ei, iar alții doar cu "pușca și cureaua lată". Văpaia Sfântului Ilie Conform calendarului creștin ortodox și tradiției populare, o dată pe an (21 iulie) este ziua Sfântului Prooroc Ilie. Mă întreb
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
reproșul aduc Psalmii aproape de amarele tânguiri ale lui Iov. Specific argheziene sunt și accentele de trufie provocatoare, rivalitatea cu Atotputernicul: „Cercasem eu, cu arcul meu,/ Să te răstorn pe tine, Dumnezeu!” Totuși, ieșirea din seria comună a ispitelor „ușoare și blajine”, spre încercarea ultimă, este aleasă pentru a da o forță de șoc mai mare supunerii: „Ți-am auzit cuvântul zicând că nu se poate.” Atitudinile cele mai adverse sunt conținute în „pânda” necontenită a lui Dumnezeu: „Să te ucid? Sau
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
1896 până în 1935) la „Convorbiri literare”, unde, din 1900, e membru în comitetul de redacție, instituie, începând cu nuvela Emma, etapa de maturitate a scrisului lui B. A fost tradus în franceză, italiană, rusă, portugheză, bulgară. Un aer de diletantism blajin emană din intervențiile lui în materie de literatură. Cu toată tenta lor paternală, opiniile sunt intolerante în fond. Aderând, pe urmele lui T. Maiorescu, la principiul artei pentru artă, scriitorul se dovedește un tradiționalist, speriat de excese și mefient față de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285670_a_286999]
-
potrivit cărora Basarabia ar fi jertfa unor conspirații universale, un teritoriu al experimentelor, unde răuvoitori cu o imaginație debordant-criminală aplică diverse scenarii oculte, hotărând în locul nostru destinul acestui pământ. Cu alte cuvinte, folosind decorul poveștii, stăm noi așa, un popor blajin, mândru și foarte deștept, care nu vrem rău nimănui și, mai ales, știm foarte bine ce avem de făcut, și vin deodată peste noi niște nechemați care ne răstoarnă viața, ne înfundă într-o mizerie cruntă, transformându-ne, cât ai
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
unul hot, dat fiindcă spiritele se încinseseră destul, iar mizeria și degradarea instituției scriitoricești se înfățișa în toată splendoarea ei. Dar, vorba românului resemnat, n-a fost să fie. Strâns uniți în jurul președintelui (Mihai Cimpoi) - „erudit și talentat”, „bun român”, „blajin”, „răbdător”, „conciliant”, „popular”, „al nostru comesean” etc., dar și „total lipsit de aptitudini manageriale atât de necesare astăzi”, „de rigoare și coerență în acțiuni” - până la urmă scriitorii au votat să nu se schimbe nimic. Noul Consiliu de conducere, în frunte
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
1921); Drumuri basarabe (1922); Oameni din lună (1923); Venea o moară pe Siret (1925); Dumbrava minunată (1926); O întâmplare ciudată (1929); Depărtări (1930); Măria-sa, Puiul Pădurii (1931); Nunta domniței Ruxanda (1932); Soarele în baltă sau aventurile șahului (1933); Paștile Blajinilor (1935); Ochi de urs; Valea Frumoasei (1938); Vechime (1940); Poveștile de la Bradu-Strâmb (1943); Demonul tinereții (1928); Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă (1929); Baltagul (1930); Creanga de aur (1933); Locul unde nu s-a întâmplat nimic (1933); Nopțile de Sânziene (1934
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
fapt, el pierde rostul artei-interogație, pierde naturalețea și harul. Adevăratele valori ca și marile idei se regăsesc, însă, peste timp și spațiu. Ele ne fac să sperăm că această "cenușăreasă" din "epoca de aur" a literaturii române, că acest ins blajin, aparent anodin care ascunde un creator cu "inima" veșnic "neștiutoare"; acest scriitor "năvalnic" cum a fost tânărul Slavici nu va înceta să suscite interesul cititorilor din orice timp. Ba mai mult chiar, nu vor pieri cei care să-i aprecieze
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
a fost compus În Egiptul elenistic În veacul al III-lea (de către un autor anonim ce a utilizat mituri și legende populare), după care s-a răspândit În toată lumea, lăsând urme adânci În literatura populară. Numeroase credințe și legende despre blajini sunt legate de drumul lui Alexandru Macedon spre capătul lumii. În articolul (Re)construirea imaginii sfântului blajin. Filoane livrești și orale (din volumul Etnologica), Laura Jiga conturează locul Blajinilor, relațiile acestora cu paradisul, figurate În textul scris al Alexandriei și
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
utilizat mituri și legende populare), după care s-a răspândit În toată lumea, lăsând urme adânci În literatura populară. Numeroase credințe și legende despre blajini sunt legate de drumul lui Alexandru Macedon spre capătul lumii. În articolul (Re)construirea imaginii sfântului blajin. Filoane livrești și orale (din volumul Etnologica), Laura Jiga conturează locul Blajinilor, relațiile acestora cu paradisul, figurate În textul scris al Alexandriei și În legendele orale românești. În numeroasele manuscrise ale Alexandriei se arată că Alexandru Însuși le-ar fi
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
lăsând urme adânci În literatura populară. Numeroase credințe și legende despre blajini sunt legate de drumul lui Alexandru Macedon spre capătul lumii. În articolul (Re)construirea imaginii sfântului blajin. Filoane livrești și orale (din volumul Etnologica), Laura Jiga conturează locul Blajinilor, relațiile acestora cu paradisul, figurate În textul scris al Alexandriei și În legendele orale românești. În numeroasele manuscrise ale Alexandriei se arată că Alexandru Însuși le-ar fi cerut slujitoarelor sale să păstreze sticla cu apă vie, dăruită de Evant
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]