839 matches
-
după părerea noastră: septembrie, anul școlar 1878-1879; absențe - 8; conduita (purtarea n.n.) - 8; religia - 3,4; limba română - 4,2; geografia - 2,5; aritmetica - 4,5; caligrafia - 4,3. (...) luna mai: conduita - 1; religia - 8; geografia - 6; limba română - 8; caligrafia - 6 etc. Prin urmare, putem concluziona că școlarului de-a-ntâia Ion C. Frimu nu prea i-a plăcut cartea. De altfel, în registrele matricole pe anii următori, acest elev nici nu mai apare în evidențele școlii din Bârzești. Nu putem
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
la post bine mersi. iderat a fi absolut necesar a ne apleca asupra procesul verbal de ședință, îngălbenit de trecerea a 53 de ani de la data emiterii: o viață de om. De data aceasta, documentul este scris îngrijit, cu o caligrafie bunicică ba, chiar și cu ortografia ceva mai acătării față de hârtia similară întocmită de megieșii din Popești. După cum spuneam, toate ședințele de partid respectau cu strictețe un tipic despre care nu se poate spune, totuși, că era o invenție comunistă
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
grădinar din Huși și în numele a tuturor grădinarilor ce venim cu marfă în acest oraș”. Pe bună dreptate, șeful județului trimisese adresa spre rezolvare primăriei, deoarece reprezenta o problemă ce interesa direct orașul. Iată ce scrisese Neculau cu o frumoasă caligrafie: „Noi când venim cu marfă pe piață suntem expuși la legea repaosului duminical și în timpul sărbătorilor, ori cum în aceste zile atunci marfa noastră se poate vinde, când locuitorii dela sate vin la târg, neîntrerupându-și munca câmpului în zilele
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
al coordonării aprovizionării, n.n.)”. Spre sfârșitul acestei evocări, vom vedea de câte avize a fost nevoie și pe unde a ajuns cererea mecanicului, pentru a putea fi pusă în aplicare. Dar, iată ce scrisese Jüng cu o frumoasă și îngrijită caligrafie: „Subsemnatul (...) vin la Dvs. cu următoarea rugăminte: fiind lipsă de făină în Orașul nostru, vă rog să binevoiți a-mi elibera o autorizație (subl.în orig. cu creion roșu, n.n.) ca să pot măcina la o moară țărănească cantitatea de 60
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
din Benedetto Croce, Jean-Paul Sartre, Fausta Cialente ș.a., unele semnate T. Dumitru. Colaborează la „Contemporanul”, „Luceafărul”, „Călăuza bibliotecarului”, „Glasul patriei”, „Gazeta literară”, „România liberă”, „Lumea”, „Romanian Books”, „Revue roumaine” ș.a. Primul volum de versuri al lui T. reunește notații lirice, caligrafii, miniaturi, confesiuni, în care palpitul unei sensibilități delicate e traversat - adesea ca de un fir subțire, diafan - de reflecție. Ulterior va scrie și poeme de alt gen, mai consistente: contemplative, meditative, „de sentiment”, multe în notă elegiacă. Autorul operează adesea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290238_a_291567]
-
pref. Nora Iuga, postfața edit., București, 2002; Leonid Dimov, Pe malul Styxului, pref. Gheorghe Grigurcu, București, 2003; Iustin Panța, Obiecte mișcate, I-II, cuvânt de însoțire Mircea Ivănescu, introd. Mircea Martin, București, 2003; Cristian Popescu, Caiet de citire și de caligrafie, postfața edit., București, 2003; Sesto Pals, Omul ciudat, pref. edit., București, 2003. Traduceri: Tristan Tzara, Vingt cinq poèmes - Douăzeci și cinci de poeme, ed. bilingvă, pref. trad., postfețe Serge Fauchereau, Pierre Mazars, Laurențiu Ulici, Marin Sorescu, București, 1998. Repere bibliografice: Constantin Cubleșan
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290223_a_291552]
-
manual specializat, acrobat al mîinii, degetului și încheieturii. Corpul caracterului, ochiul literei. Mîna, antebrațul, corpul celui care scrie. Exercițiu corporal, dorința de a rezista. Practica graficii este încă separată în Occident de practica picturală a Orientului, noi am obținut o caligrafie aerisită, fără pensulă și hîrtie fină, și facem diferența între pictura-peisaj și scrierea unui poem. Dar să mîzgălești neciteț e tot un efort muscular și cerebral deopotrivă. Hedonism, mortificare, sau amîndouă. Eforturile scrierii, cînd corpul se cufundă în durere, extaz
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Cu Iahve ca regizor sau cu Mahomed la putere n-ar fi existat nici pictură, nici sculptură, nici cinematograf. Artele profane se trag din arta sacră, și trebuia ca aceasta din urmă să fie autorizată să iasă din decorativ și caligrafie. Monoteismul în stare pură, în mod natural iconoclast, este în război cu plastica. La fel și cu chipurile. El mustră ochiul. "Fața mea însă nu vei putea s-o vezi", îi repetă lui Moise Dumnezeul Decalogului și al Exodului. Islamul
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
mediasfera lor, ca și cum mediumul ar fi în avans față de utilizator, care, în dialogul milenar al lui sapiens cu instrumentele lui, îi pune aceleași întrebări pe care i le punea celui precedent și așteaptă aceleași răspunsuri. La începuturile sale, tiparul mima caligrafia (un incunabul seamănă cu un manuscris fals); fotografia imită pictura, reconstituind în studio decorul și cadrul portretului în picioare. Cinematograful imită teatrul cu scheciurile și cu planurile fixe. Televiziunea a imitat cinematograful. Astfel, primele vagoane de cale ferată semănau cu
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
număr limitat de caractere (aceeași operațiune în cazul chinezei ar fi fost de neconceput). Această întoarcere la element în cazul analizei cuvîntului un pas înainte. Gutenberg inaugurează vîrsta discursurilor asupra metodei prin întoarcerea principiului de analiză asupra literelor înseși. De la caligrafie la tipografie nu e o trecere simplă cantitativă ca de la artizanat la industrie, ci calitativă, ca de la o lume închisă la una infinită. Trebuie să luăm "descoperirea tiparului" așa cum este, în sensul pe care-l dau cuvîntului inginerii de mină
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
orice nu este la timpul potrivit. Căutam urmele unor pași pe suprafața albă. Nu mai trecuse, probabil, nici un om până acum, la ora zece. Sâmbăta, lumea este mai mult în casă și copiii încă dorm. Se vedea pe zăpadă doar caligrafia unor labe de păsări, abia schițate. Nimeni și liniște, aproape nefirească această liniște. A trecut și un motan mare, negru, nu știu cu ce treabă. S-a uitat la mine cu ochii lui verzi, mă întreba "ce caut acolo" sau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
străinătate și, În plus, cu un spectacol de-al meu. Șeful... era o piesă jucată cu succes de Beligan, În stil tipic bulevardier, și evident că am vrut să explodăm convenția comico-lirică a realismului convențional. Am Înlocuit-o cu o caligrafie formală, abstractă, pe care o botezasem prozodejda, cuvânt ale cărui sonorități rusofile speram să-i convingă pe cenzorii uteciști că totul se Încadra În liniile acceptabile. Expresia era de fapt un omagiu secret adus lui Meyerhold, care ne inspirase mișcarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
care are datoria de a respecta în transcriere textul original, lucrurile n-au fost deloc simple. Aurelia Rusu dă acum lămurirea: "Pe tot parcursul poeziei, Tisa, atât în M, 25, cât și în retipărirea din O.XV, 935, citită: Pisa. Caligrafia fină, ornamental-arcuită a majusculelor, comportă două detalii decorative specifice, unul încolăcit frumos, la bază, și altul în rotunjirea terminală, a buclei de sus a lui P ceea ce o distinge de scrierea lui T.". Dar editorul depășește de obicei acest travaliu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
evrei. Școala profesională de fete „Domnița Ileana” avea în 30 august 1920 un număr de 4 profesori, 3 ajutori maiștri, 8 maistre; elevi români - 78 români și 28 evrei; se studiau: religia, muzica, română, gramatică, franceză, aritmetica, economie casnică, desen, caligrafie. Instituții culturale din orașul Dorohoi nu au avut o evoluție constantă, multe dintre acestea au avut chiar o existență de scurtă durată. Au funcționat în Dorohoi, în perioada interbelică: Fundația Culturală Regală „Principele Carol” (avea cămine culturale în 32 de
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
cuvinte: „- Copii! după secole de-ncruntare, astăzi ne zâmbește și nouă, românilor, bunul Dumnezeu. De astăzi încolo, ne-am căpătat iar onoarea de popor liber, de popor latin. Jos slova străină! sus litera străbună!“ După care inimosul dascăl, cu frumoasa lui caligrafie, scrie pe tablă cu litere latine: „Vivat România! Vivat Națiunea Română! Vivat Alexandru Ion întâi, Domnul Românilor!“ Scena se va întipări puternic în memoria unuia dintre școlari, care o va evoca peste 50 de ani; este vorba de Caragiale. Adoptarea
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
bolșevicilor și ale militanților democrați din Vest, a făcut-o numai pe trunchiul idealurilor și valorilor tradiționale chineze, al învățăturilor și sfaturilor înțelepților chinezi. Să nu uităm că, asemenea oricărui intelectual desăvârșit chinez, care trebuie să exceleze în cultură (literatură), caligrafie și arte marțiale, Mao Zedong a fost un bun cunoscător al culturii chineze (nu întâmplător a funcționat ca responsabil al bibliotecii Universității Beijing), un poet remarcabil, un excelent caligraf și un bun strateg. Să nu uităm că, nu o dată, a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
înscrie într-un sistem ce neagă și aceasta filosofie. Prezența lui îi produce spaimă lui Viziru, determinându-l să semneze un contract creator. Antipa apare și că arhetip, nu doar ca element malefic:,,Avea în mână hârtia gata scrisă, o caligrafie frumoasă de arhivar din alte vremuri.”. După semnarea contractului, motiv faustic, se realizează un transfer de personalitate, de la Viziru către Antipa:,,(...) simțeam cum o parte din mine trece în el.”. Ființă imateriala, de dincolo de spațiu și de timp, Antipa se
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Kenji-san care a crescut aproape de Kyoto, ne-a povestit câte ceva despre pregătirea („ucenicelor”) „Maiko”, doritoare să devină gheișe. Pentru a deveni „geiko”, fetele își caută (cu acordul părinților) o maestră care le predă mai multe arte, specializându-se în: dans, caligrafie, poezie, muzică, ikebana, arta conversației etc... Formarea unei gheișe durează 5-6 ani. Gheișa este o profesionistă care, potrivit tradiției, îmbracă superbe kimonouri, în funcție de ocazie, are fața machiată cu pudră de orez, buzele roșii și ochii conturați cu negru. Ea este
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
sus și în jos pe cotor, cum dă pagina. Din cîte-mi amintesc, nu mi-a spus niciodată care au fost modelele sale intelectuale (învățători, profesori), i le cunosc doar pe cele alese din istoria filologiei, a lingvisticii, a literaturii. Admirabilă, caligrafia lui o imită fidel pe cea a lui Eminescu din perioada 1876-1883. Scrupulozitatea în alcătuirea cursurilor tinde s-o egaleze pe cea dedusă din exemplul lui A. Philippide. Pentru concizia stilului, modelul e Al. Rosetti, a cărui Istorie a limbii
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
socialismului etc. Și nu puține „gesturi” sînt de împrumut: „Am fost peste cîmpuri, / am ascultat cu fîntînile / cum se coace grîul / și mi-a rămas în urechi / unduirea imensității de aur”. În același timp, nu poate fi trecută cu vederea caligrafia de tip manierist care va deveni una din caracteristicile artei sale: „Am văzut orizonturile / cu fularele de fum ale uzinelor / sub torențiale ploi de lumină / dezlănțuite de noi”. De asemenea, cam peste tot se observă efortul de stilizare, de impunere
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
va trece pe la Ucea, Feldioara, Arpașul de Sus și de Jos, Colun, Porcești, Sebeșul Superior, Porumbacul Inferior, Viștea, Drăguș, Porumbacul superior și Avrig. Această programare făcută de protopul de Avrig acum o sută de ani și mai bine impresionează prin caligrafia impecabilă și acuratețe demonstrând o disciplină deosebită pentru acest sector de activitate și pentru etapa aceea. În anii primului război mondial în absența învățătorului Adrian Udriște plecat pe câmpul de luptă, catedra a fost ocupată de Pavel Popa, cantor la
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Oare acest mahăr fusese declarat imun la răspundere?! Noul „Împuternicit” al Direcției Generale a Presei și Tipăriturilor pentru orașul și raionul Bârlad, Ion Ghidoveanu, nu fusese cu nimic mai breaz decât „gloriosul” său Înaintaș Radu Costache decât, poate, la o caligrafie mai Îngrijită dar și la atenția acribioasă cu care citea singura publicație de atunci ce apărea la Bârlad dar și textele stației de radioficare. Pe 19 iulie 1966, acesta trimitea la București nota de sesizare „secretă” numărul 10 prin care
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
perspectiva asupra universului devine zbor, aspirație spre înalt. Poezia se construiește în jurul unor metafore ale perenității într-o înfiorare a preaplinului existențial, iar lumea se înalță și se purifică prin cuvânt (Litera imperfectă). Forța de seducție a versului emană din caligrafia discretă a imaginilor și din rafinamentul punerii lor în scenă. SCRIERI: Timpul știut, București, 1973; Împărăția sorilor, București, 1978; Semințe de timp, București, 1982; Litera imperfectă, București, 1985; Exerciții de melancolie, București, 2002. Traduceri: Jean-Louis Étienne, Pe jos, spre Pol
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288499_a_289828]
-
atitudine contestatară, al cărei dramatism e sublimat metaforic. De aici, și meditația gravă asupra condiției umane, ce face verbul tăios ca o lamă. Uneori poetul recurge la formula unor pseudopsalmi (Știu) ori la notația sentimentală, într-o delicată și grațioasă caligrafie imagistică (Ziua lacrimei), ca și la pastelul ingenios și rafinat. SCRIERI: Întâlniri cu peștera, Cluj-Napoca, 1979; Arcul voltaic, București, 1986; Chei și defilee în Munții Apuseni, Cluj-Napoca, 1988; Jocul cu umbra, Cluj-Napoca, 1994; Starea de labirint, Cluj-Napoca, 1995; Geografia turismului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288877_a_290206]
-
Paște“. Îl cheamă Dan C. Mihăilescu și a pus pe piață, de curând, trei borcane de miere humuleșteană: două antologii (Cele mai frumoase scrisori și Despre lume, artă și neamul ro mâ nesc) și o lucrare proprie: I.L. Caragiale și caligrafia plăcerii. Mă înclin și mă bucur să mă văd confirmat în resturile de bună dispoziție pe care le mai am. VII MARTIRAJUL LIMBII ROMÂNE Iritări Despre reaua folosire a limbii române în lumea de azi, fie că e vorba de
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]