3,903 matches
-
Asupra a ceea ce numim „Instituția căsătoriei”, cu implicațiile ei juridice și canonice, se duce, din foarte multe părți, un asediu, transformat întrun adevărat război, continuu și de lungă durată. De aceea, cele două instituții fundamentale ale statului, Biserica și Legea, au datoria urgentă de a lua atitudine și a-și rosti crezurile
Instituţia căsătoriei, în oglinzi paralele by http://uzp.org.ro/institutia-casatoriei-in-oglinzi-paralele/ [Corola-blog/BlogPost/92383_a_93675]
-
faptul că aici ideile nu se dezbat, argumentele nu sunt ascultate, obiecțiile sunt trecute cu vederea, teoriile sunt luate în balon, iar sunetul calm al discuției se aude numai când autorii au murit ori când numele lor a primit confirmarea canonica a Occidentului. Călătorul nostru ar observa că la noi cărțile originale nu suscita discuții, școlile de gandire sunt mode de împrumut ori grupuri sudate prin forță convingerilor profitabile, teoriile noi trezesc apatii durabile și stârnesc antipatii ireversibile, în timp ce, sub raport
Cicloteque. Ridică-te deasupra oraşului! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82834_a_84159]
-
estimat?! ) de pe urma cărora au făcut un profit gras?! Trezește-te tov Bucurenci, unde ți-e vigilenta revoluționară ?! Vezi că aia de la Ursus te-au spălat pe creier cu “ideologia lor burgheza” de-ai ajuns să rostești ca-n tranșă incantații canonice despre etică pieții! Și apoi nu mai folosi expresii sau noțiuni al căror sens nu-l cunoști, pt că induci lumea în eroare! Ai mai folosit și altă dată, la fel de aiurea, termenul de “corporatism”, cînd ai conlucrat alături de niște “dușmani
Am inceput sa punem capac mizeriei din Delta by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82993_a_84318]
-
caută un mod de a decide soarta Bisericii Ortodoxe Bulgare, nu prin canonul bisericii care a prins formă de-a lungul secolelor, ci prin intervenția unei instituții seculare- CEJ din Strasbourg. După Schisma din sânul Bisericii, care a fost soluționată prin proces canonic în 1998, CEJ din Strasbourg a emis o sentință privind aceeași problemă ecleziastică internă într-un caz în care Biserica Ortodoxă Bulgară nu a fost nici măcar respondent. Adevărul este că nicio curte seculară nu are autoritatea sau capacitatea să decidă
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
fie folosite. Acestea sunt instrucțiunile privind protecția datelor cu caracter personal în activitatea bisericii catolice din Polonia. Faptele la care ne referim nu se bazează pe Actul privind protecția datelor cu caracter personal, ci- ascultați cu atenție- pe dispozițiile legii canonice. Cum se face că în Polonia, care susține că este un stat de drept, legislația canonică prevalează asupra legislației elaborate de Parlament? De ce legislația canonică guvernează drepturile cetățenilor care nu sunt catolici? Cum este posibil ca inspectorul general pentru protecția
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
din Polonia. Faptele la care ne referim nu se bazează pe Actul privind protecția datelor cu caracter personal, ci- ascultați cu atenție- pe dispozițiile legii canonice. Cum se face că în Polonia, care susține că este un stat de drept, legislația canonică prevalează asupra legislației elaborate de Parlament? De ce legislația canonică guvernează drepturile cetățenilor care nu sunt catolici? Cum este posibil ca inspectorul general pentru protecția datelor cu caracter personal să nu aibă nicio autoritate de a controla arhivele bisericii? Există doar
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
pe Actul privind protecția datelor cu caracter personal, ci- ascultați cu atenție- pe dispozițiile legii canonice. Cum se face că în Polonia, care susține că este un stat de drept, legislația canonică prevalează asupra legislației elaborate de Parlament? De ce legislația canonică guvernează drepturile cetățenilor care nu sunt catolici? Cum este posibil ca inspectorul general pentru protecția datelor cu caracter personal să nu aibă nicio autoritate de a controla arhivele bisericii? Există doar o explicație: Polonia este un stat bisericesc. Parlamentul European trebuie
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
Articolul UNIC Se recunoaște Codul de drept canonic al Bisericii Româno-Catolice și Codul Canoanelor Bisericilor Orientale, pe baza cărora se organizează și funcționează Biserica Româno-Catolică din România, respectiv Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică, prevăzute în anexele nr. 1 și 2*), care fac parte integrantă din prezenta hotărâre
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
Canoanelor Bisericilor Orientale, pe baza cărora se organizează și funcționează Biserica Româno-Catolică din România, respectiv Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică, prevăzute în anexele nr. 1 și 2*), care fac parte integrantă din prezenta hotărâre. ------------- Anexa 1 CODUL DE DREPT CANONIC Textul oficial și traducerea în limba română CONSTITUȚIA APOSTOLICĂ SACRAE DISCIPLINAE LEGES VENERABILILOR FRAȚI CARDINALI, ARHIEPISCOPI, EPISCOPI, PREOȚI, DIACONI ȘI TUTUROR CELORLALȚI MEMBRI AI POPORULUI LUI DUMNEZEU IOAN PAUL AL II-LEA SLUJITOR AL SLUJITORILOR LUI DUMNEZEU SPRE VEȘNICA AMINTIRE
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
fidelitatea față de dumnezeiescul Întemeietor - ele să fie mai conforme cu misiunea salvifică ce i-a fost încredințată. Îndemnați și noi de același gând și împlinind, în sfârșit, așteptarea întregii lumi catolice, poruncim astăzi, 25 ianuarie 1983, promulgarea Codului de Drept Canonic revizuit. Făcând aceasta, gândul nostru se duce înapoi la aceeași zi, din anul 1959, când înaintașul nostru Ioan al XXIII-lea, de fericită amintire, a anunțat pentru prima oară în mod public că a luat decizia de a reforma Corpus
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
aceasta, gândul nostru se duce înapoi la aceeași zi, din anul 1959, când înaintașul nostru Ioan al XXIII-lea, de fericită amintire, a anunțat pentru prima oară în mod public că a luat decizia de a reforma Corpus-ul legilor canonice în vigoare, ce fusese promulgat în solemnitatea Rusaliilor din anul 1917. Decizia de a reînnoi Codul a fost luată împreună cu alte două decizii, pe care acel Pontif le-a anunțat tot în aceeași zi: celebrarea unui sinod al diecezei de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
pune întrebarea de ce a intuit Ioan al XXIII-lea necesitatea reformării Codului în vigoare, răspunsul poate fi găsit chiar în Codul promulgat în anul 1917. Există însă și un alt răspuns, și acesta e cel principal: reformarea Codului de Drept Canonic apărea întru totul voită și cerută chiar de Conciliu, care și-a concentrat cea mai mare atenție asupra Bisericii. Desigur, când a fost anunțată pentru prima oară necesitatea revizuirii Codului, Conciliul era o chestiune de viitor. Trebuie apoi adăugat și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
o anumită asemănare cu Conciliul însuși, acest Cod trebuie considerat ca fiind rodul unei colaborări colegiale izvorâte din eforturile convergente ale persoanelor și instituțiilor specializate răspândite în întreaga Biserică. Se pune o a doua întrebare: ce este Codul de Drept Canonic? Pentru a da un răspuns corect la această întrebare, trebuie să ne întoarcem cu mintea la îndepărtata moștenire a dreptului, conținută în cărțile Vechiului și Noului Testament, din care provine, ca de la izvorul său principal, întreaga tradiție juridică și legislativă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
de altfel, și în altele, atunci e limpede că și Codul trebuie să-și însușească această caracteristică de fidelitate în noutate și de noutate în fidelitate, conformându-se ei atât în ceea ce privește conținutul, cât și în ceea ce privește limbajul. Noul Cod de Drept Canonic vede lumina într-un moment în care Episcopii întregii Biserici nu numai că îi cer promulgarea, dar i-o cer cu insistență și chiar cu nerăbdare. Într-adevăr, Codul de Drept Canonic este absolut necesar Bisericii. Fiind constituită ca un
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
cât și în ceea ce privește limbajul. Noul Cod de Drept Canonic vede lumina într-un moment în care Episcopii întregii Biserici nu numai că îi cer promulgarea, dar i-o cer cu insistență și chiar cu nerăbdare. Într-adevăr, Codul de Drept Canonic este absolut necesar Bisericii. Fiind constituită ca un organism social și vizibil, Biserica are nevoie de norme pentru ca structura ei ierarhică și organică să fie vizibilă, exercitarea funcțiilor ce i-au fost încredințate de dumnezeiescul Întemeietor, îndeosebi puterea sacră și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
organizată, legăturile reciproce dintre credincioși să fie reglementate după dreptate bazată pe caritate, drepturile fiecăruia să fie precizate și garantate și, în fine, inițiativele comune, asumate în vederea trăirii desăvârșite a vieții creștine, să fie sprijinite, întărite și promovate de legi canonice. În sfârșit, prin natura lor, legile canonice cer să fie respectate; de aceea, s-a depus tot efortul ca, în îndelungata elaborare a Codului, normele să fie formulate cu grijă și bazate pe un solid fundament juridic, canonic și teologic
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
reglementate după dreptate bazată pe caritate, drepturile fiecăruia să fie precizate și garantate și, în fine, inițiativele comune, asumate în vederea trăirii desăvârșite a vieții creștine, să fie sprijinite, întărite și promovate de legi canonice. În sfârșit, prin natura lor, legile canonice cer să fie respectate; de aceea, s-a depus tot efortul ca, în îndelungata elaborare a Codului, normele să fie formulate cu grijă și bazate pe un solid fundament juridic, canonic și teologic. După toate aceste considerații, să sperăm că
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
de legi canonice. În sfârșit, prin natura lor, legile canonice cer să fie respectate; de aceea, s-a depus tot efortul ca, în îndelungata elaborare a Codului, normele să fie formulate cu grijă și bazate pe un solid fundament juridic, canonic și teologic. După toate aceste considerații, să sperăm că noua legislație canonică va deveni un mijloc eficient care să permită Bisericii să se dovedească din ce în ce tot mai capabilă în a-și îndeplini în lume misiunea salvatoare. Oferim
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
fie respectate; de aceea, s-a depus tot efortul ca, în îndelungata elaborare a Codului, normele să fie formulate cu grijă și bazate pe un solid fundament juridic, canonic și teologic. După toate aceste considerații, să sperăm că noua legislație canonică va deveni un mijloc eficient care să permită Bisericii să se dovedească din ce în ce tot mai capabilă în a-și îndeplini în lume misiunea salvatoare. Oferim tuturor cu plăcere și încredere aceste considerații ale Noastre, acum, cu prilejul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
câteva decenii a cunoscut răsturnări foarte rapide și schimbări destul de grave în conduita morală, cât și treptatele transformări interne ale comunității ecleziastice au făcut să fie din ce în ce tot mai necesară și mai solicitată o revizuire a legilor canonice. De bună seamă, aceste semne ale timpurilor au fost văzute cu claritate de către papa Ioan al XXIII-lea care, anunțând pentru prima oară, la 25 ianuarie 1959, convocarea sinodului român și a Conciliului Vatican al II-lea, a afirmat, în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și a Conciliului Vatican al II-lea, a afirmat, în același timp, și faptul că aceste evenimente constituiau pregătirea necesară pentru începerea unei atât de dorite reînnoiri a Codului. În realitate însă, deși Comisia de revizuire a Codului de Drept Canonic fusese formată la 28 martie 1963 (Conciliul deja începuse), avându-l ca președinte pe cardinalul Pietro Ciriaci, iar ca secretar pe preotul Giacomo Violardo, în reuniunea din 12 noiembrie a aceluiași an, membrii cardinali, împreună cu președintele, au ajuns la concluzia
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
consultanții și oficialii Secretariatului (constituit între timp), prilej cu care au fost inaugurate în mod public lucrările de revizuire a Codului. În discursul Suveranului Pontif au fost puse într-un fel bazele întregii lucrări și s-a reamintit că Dreptul Canonic emană, de fapt, din însăși natura Bisericii, că rădăcina lui se află în puterea de jurisdicție pe care Cristos a acordat-o Bisericii, iar scopul lui îl constituie grija față de suflete, pentru ca ele să poată ajunge la mântuirea veșnică. În
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
care se refereau direct la instituții noi și la disciplina ecleziastică, fie pentru că era necesar ca bogățiile doctrinale ale acestui conciliu, care au contribuit atât de mult la viața pastorală, să-și aibă corolariile și împlinirea necesară și în legislația canonică. În anii care au urmat, Suveranul Pontif a repetat deseori membrilor Comisiei, prin numeroase discursuri, dispoziții și sugestii, aceste două principii și el însuși nu a încetat nicicând să dirijeze și să urmărească întreaga lucrare. Pentru ca subcomisiile și grupurile de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
durata lor, pe lângă membrii cardinali, au fost cooptați în rândul consultanților Comisiei episcopi, preoți, călugări și laici din întreaga lume catolică, specialiști în dreptul canonic, în teologie, în pastorală și în dreptul civil, pentru a contribui la elaborarea noului Cod de Drept Canonic. Pe toată durata lucrărilor au contribuit în cadrul Comisiei, în calitate de membri, consultanți și colaboratori, 105 cardinali, 77 arhiepiscopi și episcopi, 73 preoți seculari, 47 preoți călugări, 3 călugărițe, 12 laici provenind din cele cinci continente și din 31 de țări. Deja
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
drepturilor, sau procesele"; în 1977, "Institutele de viață consacrată prin profesiunea sfaturilor evanghelice", "Normele generale", "Poporul lui Dumnezeu", "Funcția Bisericii de a învăța", " Locurile și timpurile sacre și cultul divin", "Dreptul patrimonial al Bisericii". Fără îndoială, revizuirea Codului de Drept Canonic nu ar fi putut fi făcută cum se cuvine fără colaborarea incalculabilă și continuă a episcopilor și a Conferințelor episcopale, care au prezentat Comisiei observații numeroase și foarte pertinente, mai cu seamă de natură pastorală. Într-adevăr, episcopii au făcut
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]