1,453 matches
-
un leu de o parte și de alta. Lespedea cu stema a fost deteriorată în partea interioară când s-a înălțat și s-a lărgit intrarea. La fel s-a deteriorat și pisania bisericii. Data încheierii tuturor lucrărilor de la Mănăstirea Cetățuia, inclusiv pictura bisericii și înzestrarea bisericii cu obiectele și cărțile de cult și cu mobilierul necesar, este indicată de inscripția - pisanie, zugrăvită în limba greacă deasupra ușii de intrare în pronaos. Redau în românește ceea ce este scris: S-a ridicat
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
se ascundeau odoarele bisericii și alte bunuri de valoare. Biserica are contraforturi în exterior, ferestrele și ușile se inspiră de la aceleași modele gotice de la Sfinții Trei Ierarhi, ferestrele mai mici fiind înrămate într-o rețea de baghete încrucișate. ,,Boltirile de la Cetățuia sunt simplificate; lipsește o a doua reducere de diametru a turlelor în felul în care o găsim la Sfinții Trei Ierarhi. Brâul este din piatră, bine degajat, încadrat de câte o friză ornată de frunze sculptate în relief”<footnote Dan
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
la corp în acest loc nu era în avantajul năvălitorilor, căci un singur oștean al domniei putea să le țină piept și să-i răpună unul câte unul”<footnote Ibidem, p. 234 footnote>. Nu trebuie să ne mirăm că la Cetățuia nu ne găsim în fața unui palat domnesc care să ne uimească prin strălucire; el constituie una dintre cele mai vechi construcții ale arhitecturii laice ce ni s-a păstrat până astăzi în Iași. Parte integrantă a complexului monastic de la Cetățuia
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Cetățuia nu ne găsim în fața unui palat domnesc care să ne uimească prin strălucire; el constituie una dintre cele mai vechi construcții ale arhitecturii laice ce ni s-a păstrat până astăzi în Iași. Parte integrantă a complexului monastic de la Cetățuia este și clădirea unde a funcționat vechea stăreție, cu sala de sfat denumită și sala gotică. Construită odată cu celelalte zidiri vechi de la Cetățuia, în anul 1670, este situată în partea de sud, lipită de zidul de incintă. Edificiul are etaj
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
arhitecturii laice ce ni s-a păstrat până astăzi în Iași. Parte integrantă a complexului monastic de la Cetățuia este și clădirea unde a funcționat vechea stăreție, cu sala de sfat denumită și sala gotică. Construită odată cu celelalte zidiri vechi de la Cetățuia, în anul 1670, este situată în partea de sud, lipită de zidul de incintă. Edificiul are etaj și două rânduri de pivnițe suprapuse, prima la nivelul terenului, a doua subterană. Clădirea este ceva mai mică în comparație cu palatul domnesc de pe cealaltă
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
să constituie o mărturie a modului după care se lucrau pridvoarele moldovenești. Presupunerea ar fi că inițial pridvoarele ar fi fost făcute cu stâlpi de lemn sculptat, pridvorul cel mare înălțându-se pe un soclu de zidărie”<footnote Ghe. Lupu, Cetățuia din Iași. Note arhitectonice, în: „Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice”, anul VI, 1913, p. 181 184 footnote>. La intrarea laterală nu s-au găsit urme de fundație. A existat un pridvor numai din lemn cu o scară tot din lemn, sau
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Sucevei, în dragostea și datoria ce avem pentru păstrarea vechilor așezăminte religioase, stăruit-am ca această Monastire să fie din nou deschisă cu călugări, ceea ce s-a și făcut în anul 1910, înzestrăndu-se cu 100 ha de pământ, de jur împrejurul dealului Cetățuia - care, să fie pentru lucru și să se împădurească, și o șosea nouă, care pleacă de la Frumoasa și se ridică la clopotnița Monastirii. Chibzuind asupra cerințelor vremii, găsitu-s-a cu cale, ca acest Locaș, să fie o Monastire model
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Pentru pomenire, întocmitu-s-a actul de față în trei exemplare, din care: unul s-a așezat în temelia noilor chilii, al doilea s-a trimis Administrației Casei Bisericii și al treilea s-a lăsat la stăreția acestei Sfinte Monastiri Cetățuia de lângă Iași, spre păstrare. Urmează semnăturile: CAROL ELISABETA; Principele FERDINAND; Principesa MARIA; Principii Carol și Elisabeta, +PIMEN Mitropolitul Moldovei și Sucevei; C. C. Arion Ministru Cultelor”<footnote Apud Theofil S. Niculescu, Sfintele Monastiri și Schituri din România, Editura Mânăstirea Vodița, Drobeta
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Elisabeta, +PIMEN Mitropolitul Moldovei și Sucevei; C. C. Arion Ministru Cultelor”<footnote Apud Theofil S. Niculescu, Sfintele Monastiri și Schituri din România, Editura Mânăstirea Vodița, Drobeta Turnu Severin, 2002, p. 102-103 footnote>. Tot atunci Aurel Vlaicu a survolat Iașul și mănăstirea Cetățuia cu avionul conceput de el. Clădirea are semisol, parter și etaj, în care se asigură spațiul viețuitorilor mănăstirii. La parter se află bucătăria obștii cu sala de mese, iar la etaj avem chilia starețului, cancelaria mănăstirii, două saloane pentru oaspeți
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
la primul nivel se poate ajunge trecând un podeț de lemn, care face legătura cu stăreția. La etajul doi, în foișor, se poate ajunge atât prin stăreție, cât și pe scările laterale lipite de turnul foișor. În cuprinsul incintei de la Cetățuia se aflau „altădată toate construcțiile trebuitoare: cazărmi, grajduri, șuri, hambare, în genere dispuse în proximitatea curtinelor și de-a lungul lor pentru ca spațiul din mijloc să rămână liber și să se poată asigura staționarea și circulația oamenilor din garnizoană și
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
în stare bună și de la un an la altul ele se restaurează din nevoia de a nu ne pierde identitatea națională, de a spune lumii cine suntem și de a arăta frumusețea spirituală a poporului român. VI. Pictura bisericească de la Cetățuia Tematica iconografică și trăsăturile stilistice ale picturii bizantine, care s-au răspândit în toate țările ortodoxe, inclusiv în Moldova, au evoluat în strânsă legătură cu dezvoltarea învățăturii creștine și a vieții bisericești în general. Încă din primele secole creștine bisericile
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
venit prin legăturile cu centrele de artă din apus, cât și prin arta rusească și grecească, care la rândul lor se dezvoltau sub această influență. Acesta este contextul istoric și artistic în care se încadrează și pictura bisericii de la Mănăstirea Cetățuia. Este o pictură în frescă, realizată îndată după terminarea bisericii de construit. ,,Meșterii care au executat această pictură sunt frații: Mihai, Dima și Gheorghe, aromâni originari din țara turcească, de la Enina, chemați în Moldova de Gheorghe Duca”<footnote Constantin A
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
avut sau li sa atribuit în Vechiul sau Noul Testament, ca și în tradiția creștină, cunoscător al meșteșugului zugrăvirii, de la pregătirea culorilor și pânzei până la punerea aurului pe aureolă și veșminte”<footnote Ibidem, p. 427 footnote>. Pictorii care au lucrat la Cetățuia au stăpânit serios atât arta compozițională, cât și a imaginii omului. Pictura originară de la Cetățuia se mai păstrează doar în pridvor și în mici părți în celelalte încăperi ale bisericii, dar destul de șterse și deteriorate. Pictura a suferit refaceri la
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
al meșteșugului zugrăvirii, de la pregătirea culorilor și pânzei până la punerea aurului pe aureolă și veșminte”<footnote Ibidem, p. 427 footnote>. Pictorii care au lucrat la Cetățuia au stăpânit serios atât arta compozițională, cât și a imaginii omului. Pictura originară de la Cetățuia se mai păstrează doar în pridvor și în mici părți în celelalte încăperi ale bisericii, dar destul de șterse și deteriorate. Pictura a suferit refaceri la sfârșitul secolului al XVIII-lea și apoi în secolul al XIX-lea, între anii 1820-1830
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
sunt reprezentate un număr mare de cicluri iconografice, cu scene bogate atât sub aspect figurativ cât și decorativ. Expresivitatea personajelor, bogăția și varietatea veșmintelor, armonizarea judicioasă a picturii cu arhitectura, iată câteva trăsături care arată că meșterii care au împodobit Cetățuia cu această pictură au fost artiști de seamă”<footnote Irineu Crăciunaș, Pictura bisericii de la Mănăstirea Cetățuia, în: Mitropolia Moldovei și Sucevei”, nr7-8, anul XLVIII, Iași, 1972, p. 501 footnote>. Voi face o descriere sumară a picturii bisericii, arătând ciclurile iconografice
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
și decorativ. Expresivitatea personajelor, bogăția și varietatea veșmintelor, armonizarea judicioasă a picturii cu arhitectura, iată câteva trăsături care arată că meșterii care au împodobit Cetățuia cu această pictură au fost artiști de seamă”<footnote Irineu Crăciunaș, Pictura bisericii de la Mănăstirea Cetățuia, în: Mitropolia Moldovei și Sucevei”, nr7-8, anul XLVIII, Iași, 1972, p. 501 footnote>. Voi face o descriere sumară a picturii bisericii, arătând ciclurile iconografice reprezentate în fiecare încăpere a bisericii și scenele care alcătuiesc ciclurile respective: Pe arcul dublu care
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
tonuri dulci, a culorilor. Persoanele care le cer ajutorul și-L adoră pe Mântuitorul și pe Sfânta Fecioară Maria au figurile și gesturile care sugerează speranța”<footnote Nicolae Grigoraș, op. cit., p. 59 footnote>. Scenele din Acatistul Maicii Domnului pictate la Cetățuia ,,prezintă unele deosebiri față de reprezentarea acestei teme iconografice în pictura exterioară moldovenească”<footnote Irineu Crăciunaș, op. cit., p. 522 footnote>. Potrivit iconografiei ortodoxe, în conca altarului este pictat Mântuitorul, dar aici este reprezentată Maica Domnului pe tron, ca regină, cu pruncul
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
și prin bogăția cadrului arhitectonic, peisagistic și colorit variat aceste scene sunt dintre cele mai reușite din pictura altarului. Reprezentarea registrelor cu momente din minunile și învățătura Mântuitorului și a Sfântului Ioan în altar este o inovație a pictorilor de la Cetățuia. De fapt, între cele două registre de scene este o strânsă legătură: Sfântul Ioan - Înaintemergător și Iisus Hristos - ca împlinitor al lucrării de mântuire. După scenele cu Sfântul Ioan Botezătorul urmează un registru cu 12 medalioane de sfinți ca și
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
mare pe care îl stoarce într-un potir. Această icoană este realizată după o rugăciune pe care preotul o rostește în cadrul Liturghiei, în timpul cântării heruvimice: „Tu ești Cel ce aduci și Cel ce Te aduci, Hristoase Dumnezeule”. Cadrul catapetesmei de la Cetățuia este împărțit în 3 registre cu 8 coloane în față, cu sculpturi florale aplicate între registre și cu rame aplicate. Are o lățime de 710 cm. Starea ei și a icoanelor este bună. Lucrarea ei s-a realizat la Iași
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
marginea turlei, marcată de brâul răsucit, este o friză cu figuri de sfinți, întregi sau medalioane. Glafurile de jos ale ferestrelor nu sunt pictate, ca cele laterale, ci decorate cu motive florale simple. În general, „pictura din naosul bisericii Mănăstirii Cetățuia se impune nu numai prin alternanță și aglomerare de persoane, ci și prin numeroase compoziții, care coboară din bolta turlei până jos. Pictorii trăind între oamenii din sate au căutat și au reușit să lege unele scene din viața înconjurătoare
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
de vie, care susțin un număr mare de personaje și scene ce reprezintă genealogia Mântuitorului Iisus Hristos. Este o îmbinare armonioasă între elementul decorativ și cel figurativ. Deși personajele sunt foarte numeroase, ele sunt individualizate. Desfășurarea Arborelui lui Iesei de la Cetățuia este mai simplă, schematică, accentul căzând numai pe redarea ramurilor, ca la Sucevița, nu și a frunzelor și a florilor, ca la Voroneț și Moldovița. În partea de jos a Arborelui, de o parte și de alta a lui Iesei
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
la pământ. În colțul din stânga este un balaur cu gura deschisă. A doua scenă este Adormirea Sfântului Vasile cel Mare, care corespunde cu Adormirea Sfântului Ioan din partea dreaptă a peretelui de vest. Dată fiind mulțimea scenelor și necesitatea spațiului, la Cetățuia meșterii au folosit în acest scop și glafurile de la ferestre. Pe glaful din dreapta al primei ferestre este reprezentată Scara virtuților, într-o desfășurare mult mai mică decât în pictura exterioară. Fiecare treaptă are indicat în scris numele păcatului sau virtuții
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
acoperite de praf și fumul lumânărilor, deși ar fi fost mai bine dacă le spălau. Acolo unde nu se distingea figura, ori compoziția, deoarece fusese distrusă, ei au refăcut-o. Frații Mihai, Dima și Gheorghe după ce au pictat biserica Mănăstirii Cetățuia au mai pictat interiorul sălii gotice și camerele din palatul domnesc. „Pictorii de la Cetățuia, înainte de a trece la lucru, au făcut studii asupra picturii bisericilor din Bucovina. De aceea și la Cetățuia avem un exemplu ingenios de felul cum au
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
spălau. Acolo unde nu se distingea figura, ori compoziția, deoarece fusese distrusă, ei au refăcut-o. Frații Mihai, Dima și Gheorghe după ce au pictat biserica Mănăstirii Cetățuia au mai pictat interiorul sălii gotice și camerele din palatul domnesc. „Pictorii de la Cetățuia, înainte de a trece la lucru, au făcut studii asupra picturii bisericilor din Bucovina. De aceea și la Cetățuia avem un exemplu ingenios de felul cum au reușit să sintetizeze vechea concepție folcloristică română a vămilor văzduhului, cu tema scării cerului
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Dima și Gheorghe după ce au pictat biserica Mănăstirii Cetățuia au mai pictat interiorul sălii gotice și camerele din palatul domnesc. „Pictorii de la Cetățuia, înainte de a trece la lucru, au făcut studii asupra picturii bisericilor din Bucovina. De aceea și la Cetățuia avem un exemplu ingenios de felul cum au reușit să sintetizeze vechea concepție folcloristică română a vămilor văzduhului, cu tema scării cerului”<footnote Petru Comarnescu, Îndreptar artistic al monumentelor din nordul Moldovei. Arhitectura și fresca în secolele XV-XVI, Casa regională
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]