682 matches
-
în scenă, în actul III. Asta după ce, la finalul actului II, Alta Gralla își înjunghie soțul ca să-l facă scăpat pe amant. Mai original e duelul la Marin Preda. Într-o Iliadă rurală, doi tineri se bat în zori cu ciomegele la locul convenit dinainte, “în Pământuri”, asistați cum se cuvine de secunzii lor. Miza e o Elenă virgină cu nume neobișnuit, Drina lui Palici. Stimulat de faptul că fata pare să îl prefere, Dugu își învinge adversarul, pe Achim, care
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
sare în Achim Moromete. Acesta îi crapă capul cu nelipsita bâtă și îi distruge pușca. Ilie Moromete privește impasibil cum fiul său Paraschiv își bate sora. Aceasta protestează, iar tatăl o lovește în cap. Ulterior, Ilie își pregătește meticulos un ciomag și își bate fiii care pregăteau o trădare a intereselor familiei. Este interesant la Preda că țăranii se bat, dar nu recurg la arme, cu excepția ciomagului, și a puștii cu sare. Consecințele nu sunt dramatice. Nici o victimă nu e nici măcar
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
Aceasta protestează, iar tatăl o lovește în cap. Ulterior, Ilie își pregătește meticulos un ciomag și își bate fiii care pregăteau o trădare a intereselor familiei. Este interesant la Preda că țăranii se bat, dar nu recurg la arme, cu excepția ciomagului, și a puștii cu sare. Consecințele nu sunt dramatice. Nici o victimă nu e nici măcar spitalizată. Baltagul sau cuțitul, cu care personajul lui Slavici își ucide soția în Moara cu Noroc, nu funcționează aici. Ion al Glanetașului este ucis de rivalul
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
imaginară. Un profesor, Ion Mincu, forțat să predea I. PăunPincio în locul lui Eminescu, acceptă și ajunge chiar să scrie o lucrare despre opera lui Ion Amăicălițului. Acesta e un scriitor troglodit și politruc care visează să își ucidă confrații cu ciomagul, anticipând personaje reale contemporane nouă. Comunismul frânge opera unui profesor de filosofie concediat de la catedră de caloriferistul universității, devenit secretar de partid. Alt erou al lui Marin Preda care eșuează este Niculae Moromete. El vrea să întemeieze o nouă religie
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
scoși la lumină, și de aceea, ca să fie după cum credeau ei, pe locul conducătorului, scriau versuri în care depășeau măsura. Erau versuri, în care fără poezie, nu se vorbea decât de atrocități: valuri de sânge, munți de leșuri, grămezi de ciomege și topoare, versuri, pe care Nicolae Iorga, un adânc înțelegător al poeziei, sub orice formă de manifestare, nu le publica niciodată. Într-una din zile, dl. Corneliu Moldovanu îmi încredințează o poezie din acestea, cu rugămintea să i-o public
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
sale prin județe erau controale legate de reforme și reinstalarea capitalismului, alinierea la normele Uniunii Europene. Cred că a sprijinit eficient echipele politice și a dictat exact ce trebuia făcut. Emma Nicholson era puipuiuț, care, însă, trebuia să dea cu ciomagul ! El își îndeplinea rol de eminență cenușie care, atât cât l-am văzut, nu se exprima echivoc. Până la urmă se făcea simpatic și plăcut acceptat în mai toate mediile, fără să fie om de lume sau de crâșmă. Mi s-
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
de carențele democrației românești, de funcționarea defectuoasă a regimului constituțional parlamentar, existent în România. După cum remarca N. Iorga, în „Neamul Românesc” din 18 februarie 1938, instabilitatea guvernelor României era rezultatul „puterii vrăjilor parlamentare”, iar viața parlamentară era „ieșită din sila ciomegelor”. Demonstrând inteligență și calități politicianiste, la care s-a adăugat experiența însușită „cu temeinicitate” din sforăriile și culisele scenei politice românești și modul arbitrar de a se implica în viața politică a țării, Carol al II-lea a impus la
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
nu a spus de o rachetă de croazieră, de un tun, o mitralieră, de o pușcă sau măcar de un pistol, ci de mult mai ecologicul par, adică un produs natural din pădurile noastre, un produs neaoș din categoria reteveiului, ciomagului sau a bâtei, însă cu mult mai consistent în ceea ce privește grosimea și greutatea, calități care-i pot conferi un procent de reușită a acțiunii cu mult mai mare, apropiat de sută la sută. Inițial, cred că lui Băsănău îi
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
ultim efort. Zădarnic. Puntea suspendată s-a destrămat în sute de bucăți. Amândoi au căzut în gol. Un întuneric profund și adânc în față îi duceau direct spre hău cu o viteză amețitoare în timp ce o durere ca o lovitură de ciomag, undeva deasupra stomacului, și... Un țârâit salvator, repetat și prelung. Telefonul. Ce bine că nu a fost realitate! Dar cine să fie la ora asta? Era ora trei și jumătate, întuneric beznă. Cineva vrea cu tot dinadinsul să-l deranjeze
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
face un nod divin între obiect și sacralitate. El le trezește la viață prin redarea trăirii lor. Un popor care-și plânge morții nu moare. Mioara Beinat Cu îngerii în brațe “Se deschide ușa. Cine privi atent, văzu întâi un ciomag introdus în deschizătura ușii și care avea parcă menirea să cerceteze înăuntru, părea un început de joc al păpușilor care-ți putea oferi nenumărate surprize, totul era să aștepți, apoi niște degete osoase, arse de soare și vânt, care-l
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
am pentru că am fost curat la suflet și când omul este curat sufletește totul din urma lui și avu puterea să ridice un braț, să întindă un deget poruncitor, dar absolut totul este frumos și curat și bătrânul își rezema ciomagul de perete, scoase pălăria mai privind spre sala plină și din câteva mișcări își coborî și el rucsacul mare și decolorat cu care intrase. Parcă nu i-ar fi găsit locul pe covorul camerei și începu a se învârti în
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
bocancii săi mari unși cu grăsime de pasăre. Aștepta așa în singurătatea în care păru că se retrase fără a mai vorbi cu nimeni, doar cu ochii sfredelea cu voluptate atmosfera încărcată a încăperii. Se lipi ușor de perete lângă ciomagul lustruit cu care venise și rămase așa străin de sine și de tot ceea ce era în jur. Cu bărbia în piept începu să răsufle ritmic și atunci întreaga trăire lăuntrică răbufnea uneori mișcându-l ca o cutremurare. Spre el se
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
melodie cu care intrase. Păși rar, cu precauție, pe covorul vișiniu și pe fața zbârcită i se citea din nou o fericire ambiguă, o bunătate și o blândețe cu care învăluia pe cei din jur.Se opri în mijlocul sălii, ridică ciomagul, descriind două, trei cercuri și le strigă în acelși ton cântat să trăiască și să rămână sănatoși cu toții.” Nu credeam că mi se va oferi ocazia să scriu atât de curând despre Costache Buraga mai ales că prezența sa o
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
listei naționale" și au fondat Centrul Național Italian pentru a susține politica religioasă a regimului. În schimb, noul secretar politic al PPI, Alcide De Gasperi, a condus bătălia popularilor la alegerile din aprilie în cele mai dificile condiții: era timpul ciomagului, al uleiului de ricin și al fraudei; în aceste condiții, rezultatul obținut a fost foarte bun (9% din voturi și 40 de locuri). Dar PPI intrase în agonie: după răpirea și asasinarea deputatului socialist Matteotti, aleșii săi s-au retras
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
de istoria dreptului român, vol. II, partea II, cap. 6, pp. 428-433. 77 O. Stănciulescu, op. cit., p.18. * Se obișnuia ca, zilnic, pușcăriașii să fie trimiși la cerșit, în târguri, piețe etc., legați între ei și păziți de arnăuți cu ciomege care îi loveau uneori ostentativ, pentru a trezi mila cetățenilor (Quelques mots sur la Valachie, 1856, p. 8). 78 G. Creiniceanu, Literatura medicală română. Biografie și Bibliografie, Editura Academiei, București, 1907, p. 104. 79 Conferințe ținute la Ateneul din Bârlad
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
apropia un iureș cumplit de pe unul dintre dealurile împădurite. Flancul lui drept a fost izbit năprasnic, clătinându-i serios armata. Însuși acest voievod necredincios a condus atacul cavaleriei. La scurt timp, a fost pălit și în coasta stângă. Vâzdoage și ciomege, mânuite de răzeși, zdrobeau țeste și oase. Crezuse pentru o clipă că trupele îi erau atacate de niște urși turbați încotoșmănați cu sumane și cojoace. Degeaba încerca pașa să-i facă pe toți să reziste. Să apere steagurile de luptă
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
fugă, tocmai el care călcase drumurile țării pe jos? Adevărul este că el n-a vrut să fugă; nu venise ca să fugă. Un fir nevăzut îl atrăsese spre Ipotești, iar dacă și tatăl său i-a ieșit înainte, nu cu ciomagul, ci ca părinte, care, oricum, și-a recunoscut și partea lui de vină, cu aceasta relațiile dintre ei s-au îmblînzit și poetul a venit acasă fără frică. Astfel, poetul s-a aflat din nou la Ipotești, și mai ales
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Rela-Valentina Ciomag Academia de Studii Economice București Cuvinte cheie: emițător, receptor, sistem cognitiv, feedback. Rezumat O întrebare tot mai des întâlnită în societatea contemporană este „de ce există atâtea probleme de comunicare”. Răspunsul a devenit o temă centrală de dezbatere, „specialiștii” oferindu-și
COMUNICAREA EFICIENTĂ-REZULTATE SUPERIOARE ÎN PROCESUL DIDACTIC. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Rela-Valentina Ciomag () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_782]
-
pic de carmin pentru umbre, al cărui efect provenea de la vâlvătăile Încrucișate ale orașului În flăcări și vulcanului din depărtare. Pictorul de război lucrase multă vreme la acel detaliu, acordându-i o atenție deosebită. Avea vagi reminiscențe din Bătaie cu ciomegele de Goya: doi bărbați care se luptau Îngropați În pământ până la genunchi constituiau cel mai crud simbol al războiului civil pictat vreodată. Comparat cu el, Guernica picassiană era un exercițiu de stil - deși asemenea figuri, spusese Olvido, nu-s mare
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
de pagini În care inventaria și clasifica torturi, adăugând constatări psihologice privitoare la victime. Memorialul ororii 6 prezintă torturile utilizate În reeducare Într-o amplă listă pe care o voi cita În Întregime pentru expresivitatea ei malefică: ăbătaia deținuților cu ciomege, cu vâna de bou, curele, frânghii, picioare de la paturi, cozi de mătură, apoi ținerea deținuților În poziții chinuitoare, timp Îndelungat cu ochii la bec, Într-un picior, cu bagaje de la 20-40 kg, pe spate, cu fața la perete, pe șezut, cu mâinile
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
2); vine (2); alarmă; albastru; apa; apa-n piuă; aspru; batală; a bate la ușă; băiat; bărbat; bici; brutal; burtă; cald; cap; la cap; capul; casting; caută; a căra; a certa; cicatrice; cineva; pe cineva; ciocane; ciocănește; ciocănit; a ciocni; ciomag; cîinele; cîmpul; contare; covoarele; cucul; curăță; dă; dominație; dur; dureri; dușmănie; emoție; familie; fasole; forță; fotbal; frig; frumos; frunza; frunză; fundul; gălăgie; gol; golan; grîu; gura; fără inimă; intenție; intră; inutil; iubește; împinge; încasează; închisoare; întoarce; învață minte; învinge; joc
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
obez (2); pătură (2); pom (2); rezistent (2); sănătos (2); solid (2); volum (2); abundent; arbore; nu are; ață; baston; bărbat; bine; bluzon; boss; bostan; botgros; braț; bun; burduhos; buștean; butoi; buză; cablu; caietul; cal; cale; cantitate; castravete; căciulă; cilindru; ciomag; conductă; confort; copacul; Corina; covor; cremă; crescut; curs; degeaba; destul; dimensiune; distanță; dosar; economia; economie; en-gros; fals; familie; fier; foaie; frică; frînghie; ger; glas; greu de rupt; greutate; grosolan; Grosu; grupare; halat; iarna; imens; impermiabil; importanță; indiferent; intestin; m-am
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); povești (2); riduri(2); rude(2); tataie(2); tristețe (2); urît(2); în vîrstă(2); ajutor; Andrei; apus; ascultător; bani; cu barbă albă; bătrînă; bătrînel; bătrînul Ene; blîndețe; bogat; bolnav; brînci; bun; bunei; bunic, tataie; bunici; bunicu; cadouri; cenușiu; ciomag; cireșe; curs; daci; darnic; delicatețe; des; durere; eu; familie; frică; Gheorghe; gîrbovit; Goriot; hobby; idei; ignoranță; Ilie; impotență; individ; Ion Roată; Ion; istorie; iubire, părinți; îmbătrînit; libidinos; mare; măr; Moș Nicolae; mustață; nas mare; neajutorat; neînțelegeri; nepăsare; neplăcere; neputincios; nu
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
Universul. Victoria soarelui de la echinocțiul de primăvară, numit local "Târ Înainte Târ Înapoi", este asigurată de o serie de practici magice pentru a nu se "aluneca" înapoi la solstițiul de iarnă, aprinderea focurilor ritualice, bătutul Pământului cu maiurile sau cu ciomegele de lemn, pentru a scoate căldura din Pântecele Pământului, purificarea spațiilor. Mărțișorul însuși era considerat funie a anului care adună cele 365 de zile în două anotimpuri de bază, vara și iarna, simbolizate de împletirea celor două fire antitetice, reprezentând
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
naște pruncul Dochia, o dată cu Timpul și Universul, celebrându-se, acum, victoria soarelui, aflat în echilibru cosmic, la echinocțiul de primăvară, numit Târ Înainte-Târ Înapoi. Pentru a împiedica întoarcerea soarelui la solstițiul de iarnă se bătea pământul cu maiurile sau cu ciomegele din lemn ca să iasă căldura din Pântecul Mamă.96 Dihotomiile zi / noapte, iarnă / vară, lumină / frig erau anulate de prezența mărțișorului care, ca "funie a anului", era purtat 9 sau 12 zile, fiind dăruit doar atunci când pe cer apărea "Luna
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]