885 matches
-
de mărime medie spre mare; în mod frecvent acestea retează tăișul laturii utile. Deși lustrul și striațiile se dezvoltă, acestea sunt frecvent îndepărtate de urmele de uzură extensive. Pentru stabilirea funcționalităților posibile ale fiecărei categorii de unelte din cadrul utilajului litic cioplit, am urmărit trei variabile relevante pentru stabilirea unor clase funcționale: 1) planul tăișului utilizat, 2) prezența/absența retușelor, 3) unghiul laturii utilizate (BANDY, 1994 ), observațiile fiind efectuate cu o lupă cu distanța focală f = 100 mm. Modul de clasificare al
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
de răzuire asupra unui material de duritate medie. Analiza capetelor proximale ale uneltelor indică prinderea într-un mâner a unei piese, în timp ce, pentru cea de a doua piesă, modul de distribuție a lustrului poate indica puncte de prehensiune. Utilajul litic cioplit Dat fiind faptul că baza logistică pe care am avut-o la dispoziție pentru aplicarea acestei metode de studiu nu s-a dovedit a fi în totalitate adecvată cerințelor pentru utilajul litic cioplit, rezultate interpretabile am obținut doar pentru două
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
poate indica puncte de prehensiune. Utilajul litic cioplit Dat fiind faptul că baza logistică pe care am avut-o la dispoziție pentru aplicarea acestei metode de studiu nu s-a dovedit a fi în totalitate adecvată cerințelor pentru utilajul litic cioplit, rezultate interpretabile am obținut doar pentru două clase de unelte, și anume 1.1.1. (uneltele cu planul laturii utile drept, neretușate, cu unghiul laturii situat între 15 și 450) și 1.1.2. (uneltele cu planul laturii utile drept
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
pe care le-am simțit atunci când a sosit momentul propriului nostru bilanț. Reamintind, din nou, că rezultatele noastre se află sub semnul probabilității, vom prezenta, în cele ce urmează, concluziile desprinse în urma studiului traseologic efectuat asupra unor piese din silex cioplit provenite din așezarea de la Hoisești - „La Pod”. Pentru a ușura înțelgerea concluziilor, dat fiind faptul că termenii utilizați pentru definirea mișcărilor de prelucrare a materialului sunt traduși din limba engleză și termenii originali prezintă un grad mare de specificitate, am
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
desțelenire a solului, în scopul obținerii de noi terenuri agricole, pare să indice caracterul secundar pe care cultivarea plantelor îl ocupa în cadrul economiei așezării de la Hoisești. Din punct de vedere al activităților economice relevate prin studiul traseologic al utilajului litic cioplit, se remarcă în primul rând piesele care „vorbesc” despre practicarea agriculturii. Analiza traseologică a lamelor neretușate de dimensiuni medii a relevat și confirmat cultivarea gramineelor. Piesele inserții de seceră, atestate în așezarea de la Hoisești, cunosc un grad înalt de standardizare
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
realizate pe materii dure animale identificate, practicarea unor ocupații de tipul grădinăritului este reflectată doar prin două piese, lipsind cu desăvârșire uneltele care să ateste cu certitudine practicarea cultivării cerealelor. Creșterea animalelor, reflectată din punct de vedere al utilajului litic cioplit, în ponderea uneltelor utilizate pentru prelucrarea pieii, osului și cornului, pare să fi jucat un rol puțin important, procentajul gratoarelor (unelte asociate în special cu prelucrarea pieilor) fiind mai scăzut decât în așezările de la Hăbășești, Trușești și Drăgușeni. Această observație
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
de complexitate a ansamblului activităților economice ale acestei comunități. Relativa omogenitate morfologică remarcată în cadrul diferitelor serii tipologice indică, în opinia noastră, existența unei strategii clar definite de producere a uneltelor, această activitate căpătând astfel un caracter specializat. În ceea ce privește utilajul litic cioplit, din punct de vedere al materiei prime utilizate se constată predominanța clară a materiei prime de origine locală, și anume a silexului de Prut (Grafic 1), fapt care marchează preferința locuitorilor așezării de la Hoisești pentru exploatarea resurselor naturale proprii. Prezența
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
acest ultim caz, nu credem că putem vorbi de exotismul materiei prime ca marcator al prestigiului posesorului (TSONEV 2004, 83 84), una din lame fiind supusă studiului microscopic, studiu care a relevat urme de utilizare. Analiza internă a materialului litic cioplit, coroborată cu numărul relativ mic de nuclee și așchii (Grafic 2) descoperite în decursul campaniilor noastre, ne fac să credem că majoritatea acțiunilor de prelucrare primară a uneltelor (debitajul) se făcea fie în afara așezării (poate chiar în locul de unde era procurată
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
își spune într-o zi: "Să facem pe om după chipul nostru și după asemănarea noastră" (selem în ebraică, de la acadianul salmu, care înseamnă statuie, efigie). Dar, o dată lucrul acesta împlinit, el îi spune Omului: "Să nu-ți faci chip cioplit" (Exodul, 20, 4). Iar către Moise adăugă: "Fața mea însă nu vei putea s-o vezi, că nu poate vedea omul fața mea și să trăiască" (Exodul, 33, 20). Adevăratul Dumnezeu al Scripturii se scrie în consoane, impronunțabila tetragramă nu
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
reptilă. Necredinciosul își anexează lumea prin ochi, dar prin ochi omul lui Dumnezeu este posedat. Nu fac parte viziunile din cele șapte plăgi trimise asupra egiptenilor de Ocrotitorul poporului ales? "Să se rușineze toți cei ce se închină la lucruri cioplite" (Psalmi, 97, 7). "Blestemat să fie cel ce va face idol cioplit" (Deuteronomul, 27, 15). "Idolii dumnezeirilor lor să-i ardeți cu foc" (Deuteronomul, 7, 25). Atâta insistență în imprecație face simțită prezența pericolului. Avem aici un fel de furie
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Dumnezeu este posedat. Nu fac parte viziunile din cele șapte plăgi trimise asupra egiptenilor de Ocrotitorul poporului ales? "Să se rușineze toți cei ce se închină la lucruri cioplite" (Psalmi, 97, 7). "Blestemat să fie cel ce va face idol cioplit" (Deuteronomul, 27, 15). "Idolii dumnezeirilor lor să-i ardeți cu foc" (Deuteronomul, 7, 25). Atâta insistență în imprecație face simțită prezența pericolului. Avem aici un fel de furie a autopedepsirii. Ceea ce nu se practică nu are nevoie să fie interzis
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
imageriei sunt pentru scurta traiectorie numită "istoria artei". Am putea întinde această pânză primordială de la primele reprezentări aurignaciene până în zorii Quattrocento-ului, dacă n-am ține cont de cezura scrierii. Aceasta scurtează (de la -30000 la -3000) perioada magico-religioasă a idolului (cioplit și pictat) la culturile propriu-zis istorice despre care s-a păstrat o documentație scrisă: Imperiul Vechi egiptean și primele dinastii mesopotamiene. Mediologul nu are aceleași criterii ca istoricul. Ca valoare ontologică, el nu vede o cezură fundamentală între Luxor, Parthenon
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
mijloci fără să închidă calea către prin cipiul întemeietor. Astfel, sistemul nu se pietrifică și nu devine o reflexie a chipului omului, ci unește creator, aseme nea unei scări, lumile. „Urcarea“ sistemului presupune implicit detronarea principiului prin substituirea unui „chip cioplit“. Sistemul, rupt de principiul întemeietor și pierzând funcția esențială de mijlocire, devine o structură rigidă, care proliferează și va utiliza toate mecanismele pentru a se impune ca fiind principiul însuși sau, în cel mai bun caz, calea unică înspre principiul
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
Până și în perindarea zilelor și a nopților, a luminilor și umbrelor se simte respirația puterii care stăpânește lumea, fiind lumea. Iar ce iese din mâinile oamenilor - case, corăbii, cetăți, arme, veșminte - durează statornic în timp, mereu bine încheiat, bine cioplit, bine țesut. Și este întotdeauna ca un prisos al forței, frumos, făurit de mâini puternice și pricepute. Se simte că lumea care înconjoară eposul este foarte veche, dar e aceeași mereu, și proaspătă mereu, neobosită de timp, neprimejduită în esența
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Până și în perindarea zilelor și a nopților, a luminilor și umbrelor se simte respirația puterii care stăpânește lumea, fiind lumea. Iar ce iese din mâinile oamenilor - case, corăbii, cetăți, arme, veșminte - durează statornic în timp, mereu bine încheiat, bine cioplit, bine țesut. Și este întotdeauna ca un prisos al forței, frumos, făurit de mâini puternice și pricepute. Se simte că lumea care înconjoară eposul este foarte veche, dar e aceeași mereu, și proaspătă mereu, neobosită de timp, neprimejduită în esența
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
și înfundat, prin colbul de pe toloacă, iar fetele săltau gingaș, abia atingând pământul. Dar, cel mai cu foc juca Lisandru a‟ Zenoviei... Băiat „din flori“, n-a știut nicodată cine-i tatăl lui. ...Lisandru era un flăcău arătos, chiar frumos, cioplit numai în oase și mușchi. Avea chipul întunecos, ochii încruntați, fața lată, puternică, bărbia despărțită în două felii și fruntea îngustă... Era cel mai strașnic flăcău din sat. O cruce de voinic, înalt, spătos, isteț și harnic cât patru... Abia
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
noi dragostea cea omenească. Și te-am simțit pământ, lut aspru, crispat de sevele primare. Și peste tot Întunericul, a izbucnit din nou, cerul zilelor de mai, copleșitor de albastru... 29 ianuarie 1965 (vineri) Lui Martin. Rămâi cu bine, chip cioplit În marmura iubirii mele, și tu, suflet pe care nu l-am putut Învinge niciodată, rămâi cu bine... O, potecă Îngustă, știu că mă duci spre suferință, dar trebuie să fug, mă bântuie chipul cioplit În marmura iubirii mele. 30
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Martin. Rămâi cu bine, chip cioplit În marmura iubirii mele, și tu, suflet pe care nu l-am putut Învinge niciodată, rămâi cu bine... O, potecă Îngustă, știu că mă duci spre suferință, dar trebuie să fug, mă bântuie chipul cioplit În marmura iubirii mele. 30 ianuarie 1965 (sâmbătă) Pe drumurile vieții ne fugărim amarnic. E undeva o soartă, dar nu ne mai ajunge. Suntem nebuni și trupul ne tremură de trudă. 31 ianuarie 1965 (duminică) Lui Martin. Hai să uităm
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
cum îl scria mă interesa. — Ce legătură are Antropologie 101 cu asta? întrebă Susannah. —Explică-i, Peter. Nu a trebuit să îi explic lui Susannah. Știa la ce făceam aluzie eu și sora ei. La superstiții, practici primitive și chipuri cioplite. Cuvintele pluteau în aer, gata să fie smulse de acolo. O înspăimântau pe Susannah. O intrigau pe Madeleine. Faptul că le invocasem o înfiorase. De asta nu a obiectat când i-am adus florile. Noaptea trecută ieșise din dormitor și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
ale izbăvitorilor tăiați În bucăți, Înconjurat de un șir de dealuri pietroase, goliciunea pantelor pline de grote și canale, măslinii părăsiți care aproape Încetaseră să mai fie copaci și se alăturaseră Împărăției lucrurilor neînsuflețite, căsuțele de piatră printre pliurile văilor cioplite parcă Între dealuri, iar după ele deșerturile uriașe, care se Întindeau spre sud până la Babel-Mandeb, În est spre Mesopotamia, spre nord până la Hama și Palmira, țara viperelor, teritoriile de calcar și sare, adăposturile nomazilor cu turme de capre negre și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
de tine cu leacul tămăduitor, la care cuget cu spaimă, atunci când te urăsc mai mult. Sârboaica mea cu părul cânepiu plângea, nefericită. Lacrimi îi curgeau din ochi și din nas. Din nasul acela mic, cu linia concavă și aripile palpitânde, cioplite inegal și grosolan. - Lacrimi de crocodil! Continuai întunecat, împingând violent farfuria cu mâncarea aproape neatinsă. Se ridică brusc, oprindu-se din plâns și mă privi cu dispreț. Apoi își scoase batista din buzunarul șorțului și-și suflă nasul zgomotos. - Ajunge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
să se aleagă cu o nouă suprafață lucioasă, în care avea să fie dăltuită o nouă perioadă de viață odată cu cioplirea numelui și a datelor și prin care aceasta avea să fie nemurită până la expirarea stabilită oficial; astfel refolosibile, pietrele cioplite sunt fundamentul vieții noastre de apoi limitate în timp. Numele trec, inscripțiile, însă - de pildă aceasta: „Moartea este poarta spre viață“ - au voie să dureze în formă de casetă dăltuită, nu trebuie rase, aneantizate. Și, așa cum despre un material declarat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
că ar fi crezut că din jale pentru plecarea mea, s-ar fi aruncat Genoveva pe șine, sub roți. În primele mele luni la firma Moog am avut de îndeplinit, împreună cu alți ucenici și calfe, o muncă ale cărei rezultate cioplite în piatră nu urmau să fie puse în slujba aurei cimitirelor. Mai mult, urma să fie înlăturate pagubele produse de război și care durau, urât, în interiorul parcărilor din oraș și în grădina castelului. Acolo unde personajele din gresie fuseseră decapitate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
că oricît de adînci mi-ar fi rănile, am fost clădit astfel încît ele să se închidă. Sîngerările mele se opresc. Povara de neînlăturat, stînca ce mă strivește, nu dispare ci, se preschimbă straniu într-o imensă cruce. E grosolan cioplită, murdară de pămînt și sînge închegat dar e a mea. De ea îmi lipesc spatele și-i simt răceala aspră. Numai cu ea în suflet trebuie, iarăși, s-o pornesc la drum. Și ca prin farmec, ca-n uraganele de
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
cu litere de foc teroriștii n-au existat, i-ar putea aduce banii necesari să-și cumpere o a doua pereche. Că ne-a spus În campanie c-o duce greu. „Popor mare, românii. Au refuzat să-și facă chip cioplit și să Îngenuncheze În fața unui țap.” (O vor face mai tîrziu, și cu aproape aceleași rezultate.) Corect, românii au preferat pe moment alt idol, cu mai multe pene decît țapul, deși tot cu cioculeț. Mă neliniștește puțin poziția Îngenuncheat, adică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]