527 matches
-
spui că eu o iubesc din tot sufletul, și că, să nu fie supărată pentru că într-o zi ne vom întâlni din nou și nu ne vom mai despărți niciodată ... Despre acele 40 de zile după moartea mamei, despre mediumitate, clarviziune, religie, vrăji, ghicitul viitorului, despre oameni care se joacă cu rațiunea unor neputincioși din cauza disperării, voi scrie în altă carte. Despre ce vezi, ce simți, ce auzi și despre ce ți se spune să nu zici la nimeni, voi spune
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
unui adevăr important: la baza „formelor fără fond“ nu stau impulsurile generoase și imature, învecinate cu dilentantismul, ci reflecția lucidă a promotorilor culturii moderne, capabilă să discearnă dinamismul imanent al formelor și să-l încadreze într-o strategie a dezvoltării. Clarviziunea corifeilor a lucrat în consens cu mentalitatea colectivă a epocii, larg deschisă spiritului de imitație, care pleacă mai totdeauna de la „forme“ spre „fond“. Oriunde și oricând, actul mimetic trebuie să înceapă de undeva. Și el începe de obicei cu ceea ce
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
independența, eliberarea clăcașilor. Unirea, după cum știm, se va înfăptui în 1859, eliberarea clăcașilor - în 1864, independența - în 1877. De ce a eșuat acțiunea lui Câmpineanu? Pentru că promotorul ei nu cunoștea alfabetul de tranziție. Planul său, remarcabil ca previziune, era lipsit de clarviziune. Alegerea unui singur domn în fruntea ambelor Principate, la 5 și 24 ianuarie 1859, demonstrează în schimb - nepieritor exemplu - ce rol poate juca în istorie folosirea inspirată a unei forme de tranziție. Lecția epocii 1830-1860 este aceea a unei lupte
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
în perspectiva unui nou pact politic? Constituanții care se străduiesc aproape întotdeauna să concilieze contrariile ajung adesea la soluții neașteptate, pe care nici nu le bănuiesc. Fără îndoială este acesta și cazul constituanților spanioli cărora li se va aprecia, poate, clarviziunea. Două sînt principiile constituționale care se exprimă fără echivoc: preeminența cartei statului central în raport cu aceea a comunităților și caracterul indisolubil al legăturilor lor. În rest însă, totul plutește în incertitudine. Națiunea spaniolă este o națiune remarcabilă? Cu siguranță, dacă ne
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
i.e. trecerea din lumea aceasta în lumea zeilor, din sfera "profanului" în aceea a "sacrului", în plus, asceza fl ajută pe contemplativ să "coacă" misterele cunoașterii esoterice și îi relevă adevărurile adânci. (Agni îi acordă tapasvin-ului "căldura capului", dându-i clarviziune.) Asceza modifică radical modalitatea de a fi a practicantului, îi acorda* o "putere" supraumană, care poate deveni redutabilă și, în unele cazuri, "demonică"26. Cele mai importante preliminarii ale sacrificiului, ceremonia inițierii, educația brahmacarin-ului comportau tapas. 24 Cf. M. Eliade
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
antirachetă, sugerând că cei care se opun acestui program pun în pericol siguranța Statelor Unite. Secretarul american al Apărării, Donald Rumsfeld a anunțat că scutul antirachetă american va începe să funcționeze până la sfârșitul anului 2004, un triumf al speranței și al clarviziunii asupra pesimismului și a scepticismului 359. Costul primei faze era estimat la 10,2 miliarde de dolari, bugetul destinat apărării antirachetă în totalitatea sa fiind de 53 miliarde de dolari pentru perioada 2004-2009360. Nu numai că era inițiată dezvoltarea sistemului
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
realizat-o, În decursul existenței sale, fiind unul din susținătorii și din promotorii acestei activități. Minte ascuțită, spirit critic, fire exigentă cu el și cu cei din jur, simț patriotic primit din familie de la părintele său marele biolog Alexandru Borza - clarviziune În gândire și În procesul de selectare a valorilor esențiale, tenacitate În procesul de ducere la bun sfârșit al lucrurilor Începute, și o debordantă energie, direcționată spre rezolvarea unor probleme majore etc. Acestea au fost elementele definitorii pe baza cărora
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
acestor plaiuri. În acest amplu proces, de căutări și implementări, a unor structuri care să vegheze și să propună Îmbunătățiri la problemele pe care muntele românesc În general le reclamă, s-a asistat la apariția a numeroase inițiative. Astfel, datorită clarviziunii și eforturilor depuse de unii oameni, legați afectiv de spațiul montan, În decursul anilor au apărut unele asociații, fundații, ONG - uri, dar și compartimente specifice În cadrul ministerelor de resort. - Amintim astfel faptul că În 1990 se Înființează În cadrul Ministerului Agriculturii
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
din România, este jucat de: Institutul de Montanologie din Cristian, Sibiu, care prin valorosul său corp de cercetători și personal auxiliar a reușit În cei 21 de ani de funcționare (Începând cu 1991) să obțină rezultate deosebite. Fixându-și cu clarviziune direcțiile de cercetare, respectiv de evaluare a resurselor naturale, umane și tehnologice, a reușit să trateze unele aspecte prioritare pentru prezentul și viitorul spațiului montan românesc cu ar fi: problematica agriculturii ecologice În spațiul montan; cea a protecției mediului; implementarea
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
instituții, având misiunea unică de a salvgarda și conserva pentru posteritate- urmele unei istorii perene, dar cu o inestimabilă valoare identitară și documentară. Odată cu realizarea României Mari, Arhivele Statului s-au extins instituțional și în provinciile alipite la țară, grație clarviziunii istoricului Dimitrie Onciul, director general la acea vreme, care a inițiat procesul de fondare al Arhivelor Transilvaniei, la Cluj, în 1920, al Arhivelor Bucovinei, la Cernăuți, în 1924, și al Arhivelor Basarabiei, la Chișinău, în 1925. Astăzi, dacă este să
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
achiziționează valorile morale, materiale și civice ale societății și prin care își poate evalua impactul ideilor lui asupra comunității. Beneficiile pe care copilul le are în urma conversației cu adultul sunt: o înțelegere mai bună a lumii înconjurătoare și la acea clarviziune la care singur n-ar ajunge niciodată. Adultul, în formularea, discutarea și întărirea subiectelor de conversație poate orienta atenția copilului către elementele importante ale mesajului, în același timp poate interveni atunci când depistează eventuale lacune, erori în exprimare și îl poate
Strategii de orientare a interac?iunilor cu copilul deficient de auz ?n vederea declan??rii conversa?iei spontane ?i organizate by Narcisa Nistor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84349_a_85674]
-
regine, o cărțulie fermecătoare și nobilă care trebuie să fie cartea de căpătâi a înțelepților. Putem să desprindem și să fixăm câteva dintre aceste flori ale gândirii, hrănite de seva experienței și melancoliei, toate parfumate de bunătate, reflecție gravă și clarviziune: "Tâmplele albe sunt ca și crestele spumei ce acoperă marea după furtună. Dumnezeu iartă Natura niciodată. Când cineva își iubește copiii cu un exces de pasiune, nu mai e nici o îndoială că omul acela nu e fericit. Cu greu o
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
ascensorul)"208. Totuși, această dezbatere pune în discuție ceea ce a stat până atunci la baza principiului planificării urbane: obsesia amestecului și a întinderii orașului. Dincolo de pretenția că știe cel mai bine ce nevoi au indivizii, tehnocratismul progresist era persuadat de clarviziunea (himerică) tehnică pe care înțelegea să-și fondeze autoritatea prescripțiilor. Henri Lefebvre avea să reproșeze tehnocraților tocmai faptul că nu au mobilizat în sprijinul construcțiilor urbane decât un minimum de tehnică. "Tehnocrații nu se află la putere; când tehnocrații ajung
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
al transformărilor (în special, accelerarea urbanizării). Euforia economică mergea în paralel cu nenorocirea sociologică. Prospectiva își datora audiența capacității sale de a integra într-o manieră pozitivă tema "accelerării istoriei", devenită banală și recurentă în privința argumentelor. Devenea inutil să autorizezi clarviziunea cu extrase din lecțiile de istorie, să prevezi viitorul plecând de la certitudinile trecutului, când ideile erau atât de întârziate față de fapte. Nu mai este posibil să transpunem în viitor experiențele pe care le-am avut, sau acelea care ne-au
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
totuși cu această diferență notabilă că, neajungându-i să reflecteze asupra defec telor semenilor săi, el a făcut tot ce-i stătea în putință să le exploateze, să tragă din ele folos. Lipsa lui de iluzii, sarcasmele lui nerușinate și clarviziunea lui profitabilă fac din el un moralist demonic, un profitor al spiritului și un parazit al epocii sale, ale cărei vicii le întrupa. Dimpotrivă, adevăratul moralist nu este niciodată interesat și, dat fiind că denunță rele imanente indiferent cărui fel
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
prin însăși imemoriala vechime a practicării sale și prin deprinderea pe care a creat-o. Există, apoi, autoritatea dată de neobișnuitul har (charisma) al unei persoane, adică de înzestrarea sa strict personală, și de încrederea celorlalți în calitățile sale, în clarviziunea, eroismul sau talentele sale de conducător. Și, în fine, există dominația în virtutea "legalității", în virtutea credinței în valabilitatea unui statut legal și a unei "competențe" efective întemeiate pe reguli rațional elaborate, așadar o dominație bazată pe o gratitudine de supunere în
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
sortită din start eșecului"64. Fără a încerca să utilizăm o grilă ezoterică de interpretare, nu credem că putem face abstracție de o înclinație care începe din anii liceului "spre științele oculte și magie"65, de credința în puteri mediumnice, clarviziune, telepatie, levitație, fenomene "metapsihice", de viziunea pe care Eliade o avea la douăzeci de ani asupra istoriei religiilor, viziune centrată pe experiența mistică și pe caracterul ezoteric, "individualistă, voluntaristă și "tehnică" asupra experienței religioase, puternic influențată de un ideal de
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
de-a lungul nuvelei: alegerea izvorului de pe partea dreaptă, încăperea în care nu intră niciodată soarele etc. Orbirea parțială a protagonistului înseamnă câștigarea unei vederi, înțelepciuni interioare, simbolul puterii magice din privire (prin sacrificarea unui ochi, Odin a dobândit darul clarviziunii)878, "ochiu-nchis afară, înăuntru-i se deșteaptă". Pentru a fi în acord cu numele, natura personajului trebuie să se schimbe, să semene cu adevăratul ei model, arhetipul pe care îl copiază. Schimbarea personajului și întâlnirea sa cu mitul/cu Ahasverus
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
imaginei", veșnicia începutului, "imaginile celor ce rămân", "imagini de foc și de împăcare"15, "ca o oglindire a aceleiași imagini în mii și mii de unde, într-un izvor uriaș"16. Iar ceea ce rămâne, după trecerea în netrecător, este "vedere și clarviziune", răscruce a vizibilului adus la Unul, "mai mult decât a fost inițial pentru că a intervenit frângerea"17, răsfrângerea prototipului pe chipul imaginii. Nu este aceasta tocmai "icoana transparentă" a lucrurilor, "o nouă față a Logosului nouă necunoscută ca imagine până
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
73-74. 55 Nu mai e lucrare interioară, a intelectului unificator, ci lucrare exterioară, a rațiunii suficiente, disociative: "lucrarea rațiunii/ o despicătură nefirească/ ce te-a separat pentru totdeauna de luminișul ființei" (Pustiitorul, vol. Atotsfârșitul, 1995, în op. cit., p. 192). 56 "Clarviziunea inimii deslușind respirația/ veșniciei" (Fruntariile inocenței, vol. Trandafirul și clepsidra, în op. cit., p. 54). 57 Astfel de viziuni edenice nu sunt puține în poemele lui Dan Damaschin, spre exemplu în Fruntariile inocenței, în care asistăm la scene desprinse din starea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
descrescătoare. Arhetipul pe care se construiește argumentarea iconică este OCHIUL, devenit unitate figurativă centrală. Creatorul de imagine știe ce component al arhetipului să pună în valoare: nu selectează al treilea ochi, al lui Shiva, legat la șamani de ideea de clarviziune și nici ochiul unic, fără pleoape, simbol al esenței și al Cunoașterii divine. Imaginea principală este ochiul fizic, funcția lui fiind de a refecta evenimentul. Arhetipul se adaptează la informația culturală, într-o situație de comunicare media. Amprenta seducției realizată
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
doamna zice că nu. Pastorel a publicat-o, dar În casă avea cartea cu filele tăiate. E vorba de fabula sa intitulată „Măgarul”. Sache apreciază că „Păstorel a fost prudent, nefiind deloc zăpăcit”, doamna e de acord, „Păstorel are o clarviziune admirabilă, genială”. Iar de va fi chemat, el, Sache, va ști el ce să spună. Din când În când sună telefonul, vocea din off apreciază apoi că „a stat În liniște În pat”. Iată și alte relatări privind siguranța statului
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
spre cataclismul cel mai nimicitor... Astăzi, aceste viziuni sumbre și pesimiste ar putea stârni zâmbete. Însă, dacă stăm să ne gândim, acești predicatori alarmați nu se înșelau pe de-a-ntregul. Ei erau însuflețiți de un soi de spirit premonitoriu, de clarviziune futuristă. Căci sfârșitul lumii, al unei lumi, cea a Belle Époque, era într-adevăr aproape. Iar un cataclism cumplit s-a abătut fară întârziere asupra societății franceze și a Europei: Primul Război Mondial. Vreme de patru ani, Franța trăiește un
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
posibilităților cognitive ale omului. Credința mereu repetată, pe care o evidențiază fiecare creator, în forța și capacitatea sa de a-și depăși propriile posibilități, precum și ale timpului în care a trăit, s-a dovedit iluzorie. Întrecerea cu puterile divine, cu clarviziunea divină, au arătat limitele omului, iar sociologia ca formă superioară de manifestare a posibilităților sale cognitive a dovedit-o cu prisosință. Cartea se adresează în primul rând studenților. Practica didactică a arătat că lipsește din literatura noastră sociologică o astfel
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
pe eroul tragic modern care provoacă cu înverșunare, iar nu doar acceptă lupta cu forțele contrare. Pentru Radu Stanca, patosul tragic este patosul lucidității, iar eroul tragic, cuprins de un adevărat extaz al lucidității sale, este un clarvăzător și această clarviziune îl umple de-o mândrie, a învingătorului. Chiar moartea lui reprezintă triumful suprem, un act de vitalitate prin care ideea de om iese întotdeauna victorioasă în lupta tragică. Eroul, care îmbrățișează cauza umanității, se eliberează prin moarte de tragedia lui
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]