715 matches
-
al confuziei dintre ficțiune și nonficțiune se reflectă în Typee, relatarea despre Marea Sudului a lui Herman Melville. Neclaritatea se reflectă astăzi în arbitrii canonului literaturii americane, The Oxford Companion to American Literature și Norton Anthology of American Literature. Oxford Companion caracterizează Typee ca fiind o "narațiune ficțională" (Hart 681), pe când Norton Anthology o clasifică drept "povestea [lui Melvillea] captivității sale într-un trib din Polinezia" (Baym și alții 1:2146). Relatarea lui Melville indică spre volumul imens de literatură de
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Hardy, Thomas, "The Convergence of the Twain", Modern Poetry: American and British, Ed.Kimon Friar și John Malcolm Brinnin, New York: Appleton, 1951. Hart, Jack, "Stories in the News", Writer's Digest Septembrie 1995: 29-33. Hart, James D., ed. The Oxford Companion to American Literature, ediția a 6-a rev. și adăugită de Phillip W. Leininger, New York: Oxford UP, 1995. Hartsock, John C., " 'Literary Journalism' as an Epistemological Moving Object within a Larger 'Quantum' Narrative," Journal of Communication Inquiry 23 (Octombrie 1999
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
ai delațiunii (de pe vremuri) debuscați de Elpi, sunt școliți în masă, formează un corp după modelul militar, sicofanteria. Încercarea patafizicianului de a forma un corp de elită al eticii anticumetrioase (detașamentul de "cajvanterie") a eșuat, fiecare dintre vechii însoțitori spre/ companioni de pe Corabia Nebunilor căutând un loc mai cald. 5. Un aspect esențial al relației scripturale, "umbra mâinii care scrie"(tratat cu mare finețe cândva de Irina Mavrodin) este neglijat de analistul bântuit de imaginea mâinilor mulgătorului. Tocmai de aceea se
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
în cursul veacului al XVI-lea, înțelegând și descriind unul din fenomenele religioase cu ample repercusiuni în istoria societăților europene, - febra propagandei, convertirea, prozelitismul -, acea febră care-l va cuprinde la începuturi pe Ignacio de Loyola și pe primii săi companioni, febră care-l va împinge către Indii pe Francisco Xavier sau va duce la înmulțirea oamenilor de acțiune obsedați de minunatul vis al unificării lumii creștine, al încorporării popoarelor în creștinătatea reînnoită. Pe Febvre l-a preocupat atitudinea omului medieval
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
nunta voastră“. Mă uit la Luke cu speranță, dar el continuă să se uite pe fereastră. În cartea asta scrie că trebuie să ne gândim ce fel de cuplu suntem, o țin eu pe-a mea. Suntem Tineri îndrăgostiți sau Companioni Tomnatici? Luke nici măcar nu mă ascultă. OK, poate ar fi bine să caut niște exemple edificatoare. Îmi cad ochii pe o pagină cu titlul Nuntă în timpul verii, care ar trebui să fie la fix. „Așa cum trandafirii înfloresc în timpul verii, așa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
image, Hatier, Paris, 1994 Durand, Gilbert, Introduction à la mythodologie. Mythes et sociétés, Albin Michel, Paris, 1996 Felicity Colman (ed.), Film , Theory and Philosophy. The Key Thinkers, McGill-Queen University Press, Ithaca, 2009. Fischer, Barbara și Fox, Thomas C (ed), A Companion to the Works of Gotthold Ephraim Lessing, Camden House, New York, 2005. Frye, Northrop, Fearful Symmetry: A Study of William Blake, Princeton University Press, New Jersey, 1990. Gadamer, Hans-Georg, Truth and method, traducere din germană de Joel Weinsheimer și Donald G.
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
McGuinness, Routledge, Londra, 1971. Wunenburger, Jean-Jacques, Filozofia imaginilor, traducere de Muguraș Constantinescu, ediție îngrijită și postfață de Sorin Alexandrescu, Editura Polirom, Iași, 2004. Wunenburger, Jean-Jacques, Viața imaginilor, traducere și prefață de Ionel Bușe, Editura Cartimpex, Cluj-Napoca, 1998. C. Antologii A companion to aesthetics, ediția a II-a, editori Stephen Davies, Kathaleen Marie Higgins, Robert Hopkins, Robert Stecker și David E. Cooper, John Whiley and Sons, Ldt, Publication, 2009. Filosofia greacă până la Platon (două volume în patru părți), redactori coordonatori Adelina Piatkowski
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
Platon (două volume în patru părți), redactori coordonatori Adelina Piatkowski și Ion Banu, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1979-1984. Stolnitz, Jerome, "The Artistic Values in Aesthetic Experience", în Journal of Aesthetics and Art Criticism, 32, 1973, pp. 5-15. The Routledge Companion to Aestethics, editori Berys Gaut și Dominic McIver Lopes, Routledge, Londra, 2001. The Cambridge Companion to Lacan, editor Jean-Michel Rabaté, Cambridge University Press, Cambridge, 2003. Stone, Jon R. (ed.), The Essential Max Müller: On Language, Mythology, and Religion, Palgrave Macmillan
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
și Enciclopedică, București, 1979-1984. Stolnitz, Jerome, "The Artistic Values in Aesthetic Experience", în Journal of Aesthetics and Art Criticism, 32, 1973, pp. 5-15. The Routledge Companion to Aestethics, editori Berys Gaut și Dominic McIver Lopes, Routledge, Londra, 2001. The Cambridge Companion to Lacan, editor Jean-Michel Rabaté, Cambridge University Press, Cambridge, 2003. Stone, Jon R. (ed.), The Essential Max Müller: On Language, Mythology, and Religion, Palgrave Macmillan, New York, 2002. E. Articole Badiou, A. Beyond Formalisation, interviu cu Peter Hallward. 2003 In: Angelaki
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
restrânge câmpul de cercetare la obiectele artelor pentru a nu intra în anumite confuzii viitoare. 27 Orice obiect survenit în urma activității umane care nu are calități artistice. 28 Beate Allert, "Lessing' s poetics as an Approach to Aesthetics", în A Companion to the Works of Gotthold Ephraim Lessing, Camden House, New York, 2005, p. 116. 1 Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Prelegeri de estetică, Editura Academiei Republicii Socialiste România, București, 1966, p. 31. 2 "[...] time is the "pure form" of poetry, space is
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
31 "Fables, parables [...] Lessing made evident that not only what we read or observe in literature or deserve to be understood and analyzed, but also how we do these things". Barbara Fischer și Thomas C Fox (ed.), "Introduction", în A Companion to the Works of Gotthold Ephraim Lessing, Camden House, New York, 2005, p. 3. 32 "By mythology I understand in general a purely ideal subject enunciated in historical form" (t.m.) Friedrich Schleiermacher, On Religion: Speeches to its Cultured Despisers, traducere
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
masacrele și execuțiile aveau loc zilnic, numeroșii opozanți politici s-au ascuns în loji masonice. La fel s-a întâmplat și în Franța. După Frondă, țara era bulversată. În 1645, Facultatea de Teologie din Paris a condamnat „periculoasele adunări ale companionilor” care criticau regimul politic și Biserica. Declarate sacrilegii, campionajele nu au fost sprijinite de noii francmasoni. Era începutul despărțirii. În 1646, Elias Ashmole (1617-1692) a fost inițiat în loja masonică din Lancashire. Dar era astrolog, alchimist, fizician și, pe deasupra, heraldul
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
mai înainte. În 1670, loja din Aberdeen avea deja mai mulți „speculativi” (39) decât „operativi” (numai 10). Era foarte probabil ca mulți dintre nou-veniți să fi fost recrutați dintre rozicrucieni. În 1673, Colbert, obsedat de ideea unui posibil complot al companionilor împotriva statului, a introdus spioni în lojele lor; dar mulți dintre aceștia erau masoni speculativi! Aflat în exil, Iacob al III-lea Stuart, sprijinit de Ludovic al XIV-lea, a fondat el însuși o lojă masonică la Saint-Germain-en-Laye, alcătuită din
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
instituții productive organizate riguros pe criterii de profit și eficiență a transformat acest sălbatic purgatoriu într-un paradis terestru al prosperității. La această transformare, realmente impresionantă, au contribuit, bineînțeles, și teoreticienii educației. Știința conducerii și acțiunii eficiente și-a avut companionul ei pedagogic. Încă din 1918, Franklin Bobbitt (1876-1956) a pus bazele unei științe a educației înțelese ca știință a conceperii, organizării și conducerii școlilor pe baza acelorași principii tayloriste de eficiență. Lucrarea lui Bobbitt The Curriculum (1918) - considerată de mai
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
alt protagonist, prezență cu aer grotesc, supranumit "omul fiară", potrivit înfățișării lui și supranumelui popular de Panteră. O bună parte din timpul acțiunii, Zahei rămîne orb, în toate sensurile cuvîntului. Orb, fiindcă naiv, la intențiile nerostite ale maleficului Panteră, interlopul companion întîlnit în spital. Orb, fiindcă ignorant, la lumea "gunoaielor" în care pătrunde, păcălit și ademenit cu promisiunea călătoriei la schitul salvator de pe malul Dunării, Dervent. Orb la pericolele ce-l așteaptă, fiindcă neinițiat în lumea răului: incapabil el însuși de
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
nr. 4 (301), aprilie 1992. Le Bon, Gustave, Opiniile și credințele, traducere de Leonard Gavriliu, București, Editura Științifică, 1995. Leach, Edmund, Culture and Communication: The Logic by which Symbols are Connected, Cambridge, Cambridge University Press, 1976. Leeming, David, The Oxford Companion to World Mythology, Oxford, Oxford University Press, 2005. Leerssen, Joep T., National Thought in Europe: A Cultural History (Europe), Amsterdam, Amsterdam University Press, 2007. Leerssen, Joep, Imagology: History and Method, în Manfred Beller, Joep Leerssen (coord.), Imagology. The Critical Construction
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
occasions, 1912-1951, Indianapolis, Hackett Publishing Company, 1993, p. 53. 231 Mircea Eliade, Imagini și simboluri, București, Editura Humanitas, 1994, pp. 14-15. 232 Jeppe Sinding Jensen, Myths and Mythologies: a reader, London, Equinox, 2009, p. 4. 233 David Leeming, The Oxford Companion to World Mythology, Oxford, Oxford University Press, 2005, p. xi. 234 Ibidem, p. xii. 235 Jeppe Sinding Jensen, op. cit., p. 48. 236 Mircea Eliade, Aspecte ale mitului, traducere de Paul G. Dinopol, București, Editura Academiei Române, 1977, pp. 5-6. 237 Phil
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
să luăm, și eu și soția, calmante la final. Glumă, glumă, dar nici chiar așa... Las cititorului să aprecieze dacă omul acesta merita sau nu o lingură în capul sau de diplomat. Cubanezul Lazaro, plăcut și cam naiv, era un companion pe care îl preferam la o cafea "pe îndelete", cum îi plăcea lui să spună. Eu mă amuzam cu povestea "Comoara lui Lazaro" (p. 427) dar el chiar săpa cu sîrg după ce îi prezentam deducțiile mele (de ageamiu sadea!),rezultate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
și bate vântul”. Pedalând de zor, străbăteam locuri singuratice, fără sate. Atmosfera era sumbră, fiindcă se întunecase din cauza norilor negri, groși. Un șofer "glumeț” care venea din sens opus, a vrut să mă sperie, virând brusc spre mine, spre amuzamentul companionilor din mașină. Având viteză foarte mare la vale, n-am schițat nici o mișcare, deci pentru el fusese o manevră total inutilă. Dacă l-aș fi evitat, nu știu cum s- ar fi terminat povestea asta. În dreapta, mai jos de șosea, apăru un
Periplu pe bicicletă by Mihai Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1781_a_92271]
-
pură putere spirituală, ci a primit în plus administrarea abundentelor bogății și grija pentru cele trecătoare. A devenit atunci calea cea mai înfricoșătoare și insuportabilă, iar oamenii sfinți făceau tot ce puteau pentru a o evita; unii precum Loyola și companionii săi, neobosiți lucrători în via Domnului, în urmă cu trei secole, au mers atît de departe în rîvna lor apostolică încît și-au jurat că nu îl vor accepta niciodată 123. Și, în același timp, episcopatul s-a confruntat apoi
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
are astăzi nici un gust pentru mine, fiindcă nu mai fumez. Țigara și gesturile automate care-o însoțeau erau cea mai deplină relaxare după stările de încordare și de enervare - mă rog, ăsta-i un truism. Era totodată cel mai plăcut companion în stările de calm și de mulțumire. Era recompensa și suportul succeselor, atenuantul și consolatorul eșecurilor, diluantul plictisului, martorul mut al faptului că totuși exist, răspunsul afabil la unele solicitări lăuntrice și simbolul vremelniciei, al plăcerii care se volatilizează, care
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
muscă moartă - ticuri care, din fericire, totuși n-au fost simultane, ci s-au succedat, fiecare vârstă cu al ei - unul dintre cele mai stranii fiind să-mi fac, sacadat, nenumărate cruci fără să observe lumea). Profesorul de muzică, Golumba, companion cinegetic al unchiului Toader, dar care habar n-avea de mine ca nepot al amicului său, a observat doar că eu cânt fals. În schimb, nu mi era antipatic, nici indiferent, ca eu lui, profesorul de franceză, Bernard (făcea parte
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
găseau totuși destul de onorabile, fiind bine-crescute, îmbrăcate cu decență, inteligente, salvând aparențele „bunei condiții“. Eu mă împrietenisem cu ele, încântat că-mi împrumutau cărți (dintre cele menționate mai sus). Nu înțeleg de ce, la „lecturile de taină“, aveam nevoie de un companion. Luam cu mine, chiar și în closet, unde îmi mai făceam și nevoile între timp, pe fenomenal răbdătorul Toderică, supus într-adevăr ca un sclav: eram prințul cu aghiotantul său. Vărul meu a devenit mai apoi medic priceput și mare
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
fir de nisip care a agresat molusca (scoica) de pe fundul apei, după secreții suprapuse a ieșit o piatră (semiprețioasă), care încăpută pe mâna iscusită a bijutierului ia forma mărgăritarului cu reflexe sidefii mirifice. Și ce vecini semantici și-a găsit, companioni de elită, unde credeți? În morală, metaforă, natură: lucru fără cusur, versuri strălucitoare, frumusețe întruchipată, asemănări cu lăcrămioarele și cercelușii etc. etc. Da, de oriunde am privi-o, perla este un miracol. 32 La multum in parvo ne obligă însăși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
celor din jur - nu trebuie să se apropie de aceste idealuri, de aceste „munci herculeene” care sunt cariera și viața unui real artist aproape În orice vremuri ale istoriei umanității. Nebunia, sărăcia insistentă, bolile (profesionale!Ă, ridicolul și singurătatea sunt companionii săi de existență oriunde și În orice sistem. Și și le va Învinge doar - așa cred eu! - dacă va crede inflexibil În capacitatea omului de a „da un alt chip Posibilului”, un dar otrăvit al zeilor, deoarece, ca și Janus
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]