494 matches
-
scriitori clujeni - Ruxandra Cesereanu, Marta Petreu, Corin Braga și Virgil Mihaiu - au pornit pe urmele eroilor capodoperei lui Bulgakov, Maestrul și Margareta. Au refăcut traseul lor prin Moscova ; au căutat noi unghiuri de atac ale cărții; au Încercat un studiu comparatist (orașul deatunci și cel de azi); au discutat cu moscoviții inițiați; și-au Încrucișat opiniile vechi și noi; au nuanțat conflictele cărții; au speculat topografia , la fața locului; au redimensionat eroii ; au ironizat poncifele comuniste; l-au Înțeles mai bine
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
fost precedate de o la fel de exemplară serie de discuri LP, apărută În 1984, Colecția universală de muzică populară Înregistrată editată de C. Brăiloiu (1951-1958) (VDE 30-425/ 430). Prefațată de dirijorul Ernest Ansermet, cu un studiu de Jean-Jacques Nattiez, „Brăiloiu, colector, comparatist, structuralist“, colecția are un al treilea disc cu o față dedicată românilor, ucrainienilor românofoni și macedoromânilor. Desigur, specialiștii o cunosc, dar nu ar fi util să le devină familiară și studenților În muzicologie și melomanilor În general? Ultima sugestie pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
în cunoștință de cauză, iar frazele au o tăietură elegantă. În plus, există (sub forma unei prezentări pe coperta a patra) girul lui Cornel Ungureanu, o autoritate în domeniu: „Viorica Răduță este un cărturar eminent, un critic, istoric literar și comparatist temeinic, ale cărui contribuții merită a fi luate în seamă.“ Din nefericire însă, din studiile critice ale Vioricăi Răduță lipsește spiritul critic. Autoarea nu îi ierarhizează pe scriitori, nu îi caracterizează astfel încât să se distingă unul de altul. Toți sunt
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
constatăm surprinși că fiecare „eseu“ debutează cu o frază sumbră: „Membru corespondent al Academiei, personalitate de prestigiu a învățământului românesc și a culturii noastre contemporane, Al. Dima s-a stins din viață la 19 martie 1979...“ (Al. Dima, estetician și comparatist) „În dimineața zilei de 24 noiembrie 1967, a încetat din viață, în clinica Institutului de Medicină Internă a Spitalului Colentina, profesorul universitar doctor docent G.C. Nicolescu...“ (G.C. Nicolescu, istoric literar și bibliograf ) ...Și tot așa, până la sfârșitul cărții, singura variație
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
un semănător Îl anunță pe următorul. Primul hrănea cu pîine; celălalt, cu cărți. De aici s-ar putea explica, cvasi-profanator, de ce există mai mulți credincioși, decît cititori!... Tanga vine de la Tango. Sau invers. Erotomanii par interesați de descoperire. Poate și comparatiștii...De cînd am descoperit asta, mă feresc să mai dansez tango... Citesc un titlu de carte ciudat:„CÎte lucruri poți face cu un crocodil?”. Nu știu, dar sigur mai puține decît cu o femeie!... Un dramaturg cunoscut spune, În 2008
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
1997, pp. 90-94. (ideea „organicului“ și a pseudomorfozei), Max Weber (ideea nașterii capitalismului și a democrației din spiritul protestant) și Ferdinand Tönnies (distincția între societate și spirit comunitar). Pentru păstrarea echilibrului, Alexandru George adăuga că ar fi interesant ca un comparatist să depisteze „accentele personale“ din textul lui Nae Ionescu. Am comparat cele două texte, în special în privința ideilor lor asupra filozofiei indiene. E adevărat, așa cum scria criticul român, că profesorul debutant luase de la Max Scheler cadrul general al prelegerii, o
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
urban: „Urmuz a folosit locurile comune și expresiile gata făcute ale lumii și limbajului urban, tot așa cum autorii baladelor populare folosesc clișeele (...) dintr-o tradiție moștenită, orală”. Ideea unor posibile „rădăcini folclorice” rurale este respinsă cu vehemență polemică: „Un amăgit comparatist ar adăuga că numărul mare de nonsensuri și absurdități din literatura populară l-ar fi putut influența. Ar fi, fără îndoială, nu prima și nici ultima enormitate demnă de deriziunea lui Urmuz — căci este probabilă, dacă nu sigură, totala sa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
a regimului Ceaușescu oferă criticilor literari noi argumente strategice în susținerea lui Urmuz și a avangardei autohtone. În cuvîntul introductiv la volumul Din clasicii noștri. Contribuții la ideea unui protocronism românesc, Ed. Eminescu, București, 1977, p. 8, promotorul acestui pseudoconcept comparatist, Edgar Papu, ridica problema validării externe a „precursorilor” avangardiști autohtoni: „Trei mari fenomene de avangardă ale veacului XX, dadaismul, „absurdul”, lettrismul, fenomene de un amplu răsunet, se constituie ca efecte ale unor inițiative românești, ilustrate cu poeți sau scriitori care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
momentul cînd încetează a mai fi resimțită ca ofensivă/primejdioasă la adresa establishment-ului. Ulterior, odată cu progresiva „închidere” față de Occident a regimului ceaușist, recuperarea va căpăta conotații naționaliste tot mai apăsate: apariția, spre sfîrșitul anilor ’70, a teoriei protocronismului, elaborată de către comparatistul Edgar Papu, confiscarea și transformarea ei în ideologie culturală cvasioficială (după un model stalinist) va exalta argumentul priorității cronologice a avangardei românești în raport cu avangardele europene, flatînd conștiința identitară și complexele unei culturi „periferice” a Estului în raport cu Occidentul „imperialist”. Pe acest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
că ei locuiesc în capitală. Doar ardelenii se simt exilați în Mega Oraș, în Urbea Cașalotică - se lamentează toată viața după burgurile cu arhitectură imperială pe care au fost nevoiți să le părăsească. Îmi aminteam de răfuiala cu miticii a comparatistului Ovidiu Drimba: unde ai văzut tu în Ardeal să se arunce lumea pe jos în biserică, să treacă preotul peste ei, să se frece de veșmintele lui? Superstiții din astea vezi doar aici, la miticii ăștia! Râdeam în mine, știam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
din perioada veche: romane (latine) și preromane (autohtone). Dar elementele latine comune albanezei și românei sunt foarte puține, iar dovezile din care să rezulte că acestea provin dintr-un izvor comun, "latina balcanică", lipsesc. Elementele românești comune cu albaneza, consideră comparatistul austriac Gustav Meyer, au o sursă comună carpato-balcanică și preromană, cu diferențieri străvechi. Termenii ce aparțin exclusiv albanezei și românei provin, în ambele limbi, din străvechea limbă vorbită odinioară în Peninsula Balcanică și în zona carpato-dunăreană, susține Al. Rosetti, pe
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
dialog cu durata lungă, singura în stare să ne ofere vastele semnificații, de vreme ce numai o proiecție largă unifică registrele, ne dă o înțelegere mai adâncă a procesualității, mai integră cu cât îmbrățișează un orizont mai întins, supunând la un examen comparatist un ansamblu mai mare de fapte, fără să omită evenimentele „timpului scurt”. Istoria se cuvine - spune el - să fie pragmatică, să aibă finalitate, altminteri ar eșua într-o „joacă pentru inițiați, o convenție, un lux pe care, în ansamblul ei
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
legat? de un popor ?i de o epoc? [?i care nu poate fi deci studiat? dec�ț �n ea �ns??i, deoarece scap? evolu?ionismului istoric (1927-1935]. �n opozi?ie cu acest demers esen?ialmente filosofic, Thurnwald dezvolt? tradi?ia comparatist? inaugurat? de c?tre M. Weber, exploat�nd largă să cultur? etnologic? (1932-1935). Dar, �n acest domeniu, lucr?rile cele mai semnificative s�nt cele ale unor cercet?tori care nu vor da �ntreaga lor m?sur? dec�ț �n
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Marx apăru în noaptea cubului negru, cu ajutorul unei lanterne”.3) Finalmente, cei trei se despart. Concluzia amfitrionilor din „cubul negru”, desigur aceeași cu a autorului, e că „veacul (lor) s-a sfîrșit”: veacul estetismului și al decadentismului. Acest scurt exercițiu comparatist ar putea fi amplificat prin includerea în discuție a încă unui exemplu: poemul în proză „Florile care se duc” de Ștefan Petică, text care începe similar cu cele două puse față în față pînă aci: „Mă întorceam seara tîrziu acasă
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
, Vasile (20.X.1938, Slatina-Nera, j. Caraș-Severin), istoric literar, comparatist și traducător. Este fiul Mariei (n. Raica) și al lui Tudor Voia, miner. Urmează școala generală în satul natal (1946-1950) și în comuna Sasca-Montană (1950-1953), liceul la Oravița (absolvit în 1956) și, după doi ani petrecuți ca pedagog la Anina
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290621_a_291950]
-
pentru Faust al sașilor transilvăneni. Cartea Aspecte ale comparatismului românesc (2002) conține o serie de eseuri și articole care înregistrează evoluția literaturii comparate în România, cu momentele ei „de flux și de reflux”. Având ca premisă ideea că „idealul poeticianului comparatist îl constituie în prezent dialectica convergenței și divergenței, a similitudinii și diferenței, precum și identificarea unui sens comun și a unei metodologii unitare”, demersul lui V. oferă nu numai o viziune generală asupra comparatisticii românești, dar și metode variate și complexe
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290621_a_291950]
-
Coșbuc și poeții germani din secolul XIX-lea), Ioan Slavici, Al. A. Philippide, Emil Isac. De asemenea, este reliefată contribuția revistei „Steaua”, care a înregistrat seismografic fenomenul poetic contemporan, fiind „martora și oglinda fidelă a timpului”. În secțiunea Profiluri de comparatiști V. se arată interesat nu doar de cărturari precum Tudor Vianu și Liviu Rusu, dar recuperează și personalitatea unui Hugo Meltzl de Lomnitz. SCRIERI: Novalis, București, 1981; Tentația limitei și limita tentației. Glose la mitul faustic, Cluj-Napoca, 1997; Literatura comparată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290621_a_291950]
-
între textul basm și textul-sistem cultural Textul este oglinda societății Există o Urform Caracteristici teoretice Se bazează pe lingvistică și funcționează pe baza opozițiilor binare Descriptive și explicative ele se bazează pe diverse concepții ale istoriei (romantică, marxistă) Tematic și comparatist corespunde unei viziuni romantice a originilor Scopul fundamental Degajarea marilor modele culturale Înțelegerea unei societăți date Descoperirea formei originare (Urform) și a modurilor sale de transmitere Aria analizei Semantica textului Contextul prin text Variantele textului Decupajul (cea mai mică unitate
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
până la obscuritate, dacă nu chiar până la fractură logică. Pentru că pot proveni dintr-un alt tip de discurs, între alți parteneri.” Critica filologică a textului, dovedește exegetul, nu se poate împlini decât prin analiza lui logică și filosofică. Poetul, clasicistul, exegetul, comparatistul se întâlnesc în opera moralistului C., deloc pedant, cu o adâncă înțelegere a tuturor slăbiciunilor și spaimelor omenești, dar și cu rigoarea celui ce s-a desăvârșit pe sine înainte de a-i modela pe alții, cel din Luminile și umbrele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286486_a_287815]
-
ei; • cauzele și interpretarea acestei violențe; • posibilitățile de acțiune; • realitatea franceză a violenței în școală. Această realitate franceză nu se va afla în centrul cărții. Și prin descentralizare printr-o perspectivă internațională, învățăm să ne cunoaștem mai bine, după cum știu comparatiștii și după cum spunea deja Montaigne. Ceea ce înseamnă, totodată, că lectorul din afara Franței va putea privi acest capitol doar ca pe un exemplu printre altele, permițându-i să cunoască impasurile majore în tratarea problemei. Tot pentru acest cititor nu numaidecât francez
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
unități de comparație este legitimă; de fapt, s-au văzut comparații ai căror termeni sunt mult mai diferiți, și nu doar în literatura comparată, domeniul care a făcut cel mai mult pentru normarea comparabilității. (România a dat o pleiadă de comparatiști în studiile literare, prin urmare literații noștri deveniți politologi și „analiști” nu ar trebui să fie atât de dezorientați teoretic în asemenea dispute.) Principala dificultate provine din împrejurarea că diversele forme de comunism sunt și astăzi importante în discursurile de
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
SPĂRIOSU, Mihai (24.III.1944, Deta), teoretician literar, comparatist și traducător. Este fiul Anei și al lui Cornel Spăriosu, avocat. Face școala elementară și cursul liceal la Timișoara (1950-1961). Urmează Facultatea de Limbi Străine a Universității din București, secția engleză, absolvită în 1966, rămânând asistent la aceeași facultate. În
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289809_a_291138]
-
limba engleză, împreună cu Dezso Benedek, un volum de basme din Transilvania: Ghosts, Vampires, and Werewolves. Eerie Tales from Transylvania Retold (1994). Debutul în „Studii de literatură universală” din 1969, urmat de câteva articole în „Analele Universității București”, anunță cariera de comparatist a lui S., prezent cu numeroase studii și cărți, cu zeci de conferințe în Europa și dincolo de Ocean. Publică în „South-Eastern Europe”, „Comparative Literature”, „Degres”, „Nouvelle Europe”, „Modern Language Notes”, „Boletin de literatura comparada”, „Boletin del Grupo de Estudios de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289809_a_291138]
-
S. se situează înăuntrul unei vârste anumite a culturii occidentale, iar cărțile sale sunt produsul unui drum à rebours, citind trecutul cu ochii prezentului și căutând la sursă determinările genetice ale modernității. De altfel, în tot ce scrie, ca poetician, comparatist, istoric al spiritului european, el se știe circumscris de o anume mentalitate, a cărei protoistorie o caută, asumându-și această condiție și evaluându-i cu obiectivitate urmările. SCRIERI: Panciatantra (povestită de ...), București, 1970; Literature, Mimesis, and Play, Tübingen, 1982; Dionysus
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289809_a_291138]
-
Țeposu, Istoria, 93-94; Gheorghe Tomozei, Scrisorile lui Dan David, L, 1995, 38; Popa, Ist. lit., II, 556-557; Mircea A. Diaconu, Poezia între cultură și natură, CL, 2002, 8. C.H. DÁVID Gyula (13.VIII.1928, Araci, j. Covasna), istoric literar și comparatist. După studii medii la Odorheiu Secuiesc, a absolvit Facultatea de Litere a Universității din Cluj (1951). Doctorand și asistent universitar (1956), va fi închis între 1957 și 1964. După ieșirea din închisoare și până la reabilitarea politică din 1969 lucrează ca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286703_a_288032]