799 matches
-
iscă o discordie (stasis), însă cât timp acesta are parte de concordie, fie și într-o măsură foarte mică, nu este posibil să se modifice”. Așadar, expresia acelei destrămări (lysis) este la nivel politic discordia (stasis), căreia i se opune concordia (homonoia). Platon însă nu se referă aici doar la politic. În fapt, explicația sa se referă simultan la ordinea din suflet și la constituția individuală interioară. Discordia constituției politice provine din producerea ei în sufletul celui care stă la conducere
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
În timpul războiului din 1877, a plecat pe front. Preocupat de educația sanitară a populației, D. publică mai multe cărți în domeniu. Activitatea lui literară, restrânsă, discontinuă și mai cu seamă modestă ca valoare, debutează în timpul studiilor la Pesta (colaborări la „Concordia” și, mai intens, la „Familia” lui Iosif Vulcan) și continuă la Viena, unde D. lua parte la întrunirile literare ale societății „România”. În Italia, la Torino, i-au apărut culegerea de poezii Amor și Patria (1869), semnată Brutu Catone Horea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286848_a_288177]
-
publicate în ziar o poartă autorul materialului” pentru că „punctul nostru de vedere nu întotdeauna poate să coincidă cu punctul de vedere al celui ce semnează, deoarece redacția respectă principiul democratic al pluralismului de opinii.” Firesc demersul, pentru că asta și înseamnă Concordia: concordanță, bună înțelegere, pace, unitate, a merge împreună. În gazetă semnează materiale de substanță: Ilie Gavanos Cu „undă verde”, Florea Șapcă, profesor de istorie cu ale sale considerații de ordin juridic despre „Particularitățile stăpânirii pământului conform dreptului de preemțiune în
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Nicolae Șapcă: „La Ionică și doina neamului?”, dar și Opinii „Ar fi bine și frățește”; Vadim Bacinschi: „De la Tisa pân' la Mare. Sate, sate neuitate.” Mai semnează în rubrici diverse, interesante: Simion Gociu la „Accente economice cu...; Ion Mihalca la „Concordia inform” Ivăr Siminoc la ”Divanul înțelepților”; Leon Părpăuț la „Talente tinere”, Alin Durere „In memoriam - Emil Cioran; Leonte Zvâncă - Opinii; Alexandra Popescu - „Deputați în cotidian”; Dumitru Hăjdău - „Viața, cum este ea” ș.a. Dintr-o pagină cu versuri de Grigore Bostan
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
dorințelor noastre, mărind prestigiul și autoritatea poporului nostru românesc din Bucovina, care ca băștinaș, are dreptul, menirea și chemarea de a fi întâi în țară.”... Această gazetă înlocuia Revista politică de la Suceava, iar pentru a o organiza, membrii Societății bucovinene „Concordia” l-au chemat din Transilvania și l-au folosit pe publicistul Pompiliu Pipoș, care redacta partea politică, iar după moartea acestuia direcția periodicului va fi luată de G. Bogdan-Duică (mai 1893 - iulie 1894), ajutat de Vasile Marco, ca redactor responsabil
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
din Cernăuți îi lasă și colaboratorii: V. Bumbac, C. Morariu, T. Robianu, V. Codreanu, T.V. Ștefanelli, Gheorghe din Moldova, A.C.Cuza, Adela Xenopol, Averchie Macovei, Olimpia Iliuț, C. Drăgulinescu. În periodicul din 26 octombrie/7 noiembrie 1895, Comitetul Societății politice Concordia publică Apelul prin care face cunoscut 90 faptul „istoric că de la 1774 până pe la finele primului deceniu al secolului prezent, afară de limba germană, care se folosea numai în trebile interne ale oficialilor împărătești, româneasca a fost singura limbă în care
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Gazeta Bucovinei, alături de Tudor Flondor și C. Berariu a lucrat și Temistocle Bocancea, împreună fiind autori ai libretului de operetă „Moș Ciocârlan” (1901). Gazeta Bucovinei, ziar întemeiat la Cernăuți la 14 mai 1891 de către luptătorii bucovineni adunați în societatea politică „Concordia”, sub conducerea boierului Grigorcea. Director al ziarului era Pompiliu Pipoșiu. Prin articolele sale hotărâte, energice și pline de avânt național, Gazeta Bucovinei a știut să mobilizeze întreaga conștiință națională și cuvântul său era socotit un adevărat îndreptar politic. (Din aprecierile
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
asta nu știm, nici nu o să simțim... La așa anumita partidă națională nu vedem nici program, nici organe care să-l dezvolte”. Și din această cauză a fost nevoie de o organizare politică a românilor și s-a ajuns la... Concordia Nefiind organul unui partid politic românesc, Revista ataca, cu vehemență, deopotrivă administrația austriacă cât și pe românii, care în fața alegerilor spuneau că alcătuiesc partidul național, dar nu erau decât niște asociați la exploatarea drepturilor românilor în folosul personal. La 15
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
fostul său coleg de școală și studenție. Nu lipsesc note bibliografice, știri literare, teatrale, muzicale, cronici dramatice, varietăți. Ideile politice ale revistei prind a da roade. Dezinteresului și dezbinării, bărbații cu răspundere în viața politică se grupează în Societatea politică „Concordia” (1890) și încearcă să reconstruiască încrederea, sinceritatea și frăția în sânul populației și bisericii bucovinene. În aprilie 1891, revista respectându-și ceea ce spusese anterior, se dădea la o parte, încetându-și activitatea, făcând loc noului periodic „Gazeta Bucovinei”, scos la
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Broft, în locul Hotelului Continental. Hotelul de Englitera, cu sală de restaurant la etaj, era instalat deasupra băcăniei Dragomir.196 În locul Hotelului Splendid era un mic hotel numit Hotel Orient.197 Existau pe strada Smârdan, pe atunci strada Germană, cele două Concordii: Concordia-nouă și Concordia-veche, ambele hoteluri. În dosul Lipscanilor, alături de actualul Hotel Kiriazi era Hotel Simion 198 de mâna a doua. bucureștiul în 1871 129 Știrbei, existent și astăzi pe Calea Victoriei colț cu strada Banului etc.) este aproape completă, știind că
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
o stea ce-abia răsare Și s-absoarbe într-un nor. Blând luceafăr, dulce soare, Ale cărui raze apun, Țara recunoscătoare Roagă geniul tău bun Să o faci-a merita Binecuvântarea Ta, Căci tu ești ce ne-ai chemat La concordia de frați, Tu ești domn-adevărat Între domni adevărați. Ia-ți dar zborul către stele, Rangul între semizei. Binefacerile Tele, Părinteasca ta domnie, Cât va fi o Românie Cu o inimă ce bate, Ele nu vor fi uitate Dintre noi orfanii
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
134, 319; Budișteanu 130; Bulevard (Grand Hotel du Boulevard) 114, 130, 134, 399; Bulgaria 130; Capitol 114; Capșa 114; Caracaș (Național) 130; Carol 123; Central (str. Carol) 128; Central (Bd. Regina Elisabeta) 130; Colaro 133; Con cordia Nouă 129, 133; Concordia Veche 49, 64, 129; Continental 120, 129, 134; Dacia (Manuc) 128, 130, 142, 218, 255, 266, 303, 380; Engliș 119, 120; Esplanade 120; Fieschi 130, 132; de France 113, 398; de France (apoi Grand Hotel) 113, 134; Frascatti 119; Gabrovenii
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
Câtva timp a frecventat și cursurile Facultății de Drept. A fost coleg cu A. I. Odobescu și, alături de acesta, publica în „Junimea română”, revista scoasă de studenții români din Paris în mai-iunie 1851. La întoarcerea în țară intră în cercul ziarului „Concordia” (1857). Moare pe neașteptate, de dalac, la nici douăzeci și trei de ani. A fost reînhumat, în 1877, la Sihlea. Volumul Armonii intime (1857) strânge douăzeci și patru de poezii - toată creația lui S. Prin modele și temperament, nota dominantă este romantică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289667_a_290996]
-
Împotriva grănicerilor sârbi: Li se expuse, În termenii cei mai pătrunzători și cu accentuarea urmărilor sinistre, ca nu cumva să asculte de asemenea ordin și În nici un chip să nu Încerce de a sfărâma prin astfel de lupte legăturile de concordie care existau Între trupele grănicerești. Este evident că În lunile următoare soldații batalionului nu au făcut altceva decât să respecte cu sfințenie acest ordin, primit la plecare din partea comandantului lor. Un indiciu și mai transparent ne este furnizat de Îndelungata
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
singur gând, o singură străduință pentru binele general. Fericiți oameni! fericite state! dacă, Îmblânzindu-se până În străfunduri demența intoleranței religionare și cetățenești, oameni care locuiesc În aceeași patrie, se conduc după aceleași legi, ar fi animați de același suflu de concordie și de aceeași dorință de salvare generală; prin aceasta s-ar face ca și statul să fie mai puternic, unindu-se mințile tuturor cetățenilor spre același scop, și fericirea cetățenilor, În particular (Împreunându-și mâinile, ca cei care-și dau
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
apar referințe românești mai importante sunt romanele: Jövő század regénye șRomanul secolului viitorț, publicat În 1872, roman utopic a cărui acțiune se petrece În secolul XX, În Ungaria, dar și În Delta Dunării, unde este Întemeiat „Statul-Casă”, țară a păcii, concordiei și fericirii; Fráter György ș„Fratele George”ț - despre Giorgio Martinuzzi -, În 1892-1893; A Damokosok ș„Familia Damokos”ț, 1883; nuvela „A Fejedelem és Fra Diavolo” ș„Principele și Fra Diavolo”ț, 1883, În care apare din nou problematica mișcării
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și etnograf. Lucrările sale istorice și filologice au fost însuflețite de ideea latinității limbii și poporului român. A debutat cu versuri în „Amicul poporului” (1848). Prin colaborările foarte numeroase la „Foaie pentru minte, inimă și literatură”, „Telegraful român”, „Amicul școalei”, „Concordia”, „Aurora română” ( Pesta ), „Albina”, „Transilvania”, „Familia” ș.a., el a dobândit o largă audiență printre contemporani. A scris despre cucerirea Daciei de către romani, despre Aurelian și retragerea romanilor, despre formarea limbii române, despre migrațiile hunilor. După un manual de istorie alcătuit
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288026_a_289355]
-
este acela care și-a croit soarta conform caracterului său propriu, voinței și bunului său plac, bucurăndu-se astfel de existența sa. Istoria universală nu este tărămul fericirii. Perioadele de fericire sunt pagini goale ale sale, deoarece ele sunt perioade de concordie, lipsite de contradicție.” Extinzănd problema sensului de la nivelul persoanei individuale la cel al persoanei colective a unui popor, Hegel a argumentat că numai opoziția spiritului colectiv cu sine însuși, cu înfăptuirile sale constituie forța stimulativă a înnoirii vieții poporului respectiv
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
că fericirea este sau poate fi și stare de repaus, de împlinire, nu numai la nivelul vieții conservatoare, ci, contrar celor spuse de Hegel, și la nivelul spiritului creativ, pentru că acesta poate progresa nu numai prin luptă, ci și prin concordie. Dar, dacă omul perpetuează armonia indefinit, culcăndu-se pe lauri, și nu o folosește pentru pregătirea și amorsarea unui nou efort creator, poate ajunge la ratarea unei noi fericiri și, oricum, la o inconfortabilă stare de spleen. Consider, de asemenea, că
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
a fost interzisă în ambele republici surori. 20. A avut sau n-a avut loc celebra bătălie de la Strock? Ca în orice familie, și între cele două republici surori Vandana de Nord și Vandana de Sud n-a existat numai concordie. Au fost și perioade de hârjoană, chiar și certuri fățișe. Una dintre acestea a pornit de la manualul pentru clasa a II-a de liceu după care se preda istoria în Republica soră Vandana de Nord. În cartea aceea de învățătură
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
însuși se socotea, de altfel, un bard al națiunii. A colaborat (semnând, rar, și cu pseudonime ca Vlad Moraru, Ștefan Molna, V. Cotnariu) la publicații ca „Albina românească”, „Foaie pentru minte, inimă și literatură”, „Dacia literară”, „Bucovina”, „Zimbrul”, „Steaua Dunării”, „Concordia”, „Ilustrațiunea”, „Revista română”, „Convorbiri literare” (începând din 1867), „Foaia Soțietății pentru literatura și cultura română în Bucovina”, „Literatorul” ș.a. Poezia populară îl impresionează, smulgându-i exclamația, luată de mulți în serios, că „românul e născut poet”. În folclor, el vede
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
Sadagura, Cucoana Chirița). În culori trandafirii sunt proiectați boierii vechi de țară (Boieri și ciocoi), dar și țăranii, zglobii și râzăreți, cărora le cam arde de șotii, atunci când nu se iubesc suav, grațios, ca într-o pastorală. O înduioșătoare, ireală concordie îi ține înfrățiți pe boieri și pe săteni (Nunta țărănească, Cinel-Cinel), toate relele fiind puse pe seama veneticilor, arendași și cămătari. O piesă reprezentativă este Iorgu de la Sadagura sau Nepotu-i salba dracului (1844). Este ilustrat aici un conflict între două generații
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
a la fenomenología de la religión, Madrid, 1996. Visonà, G., „Il fenómeno profetico del montanismo”, în Ricerche storico-bibliche, 5, 1993, pp. 149-164. Von Balthasar, H.U., Parole et mystère chez Origène, Paris, 1957. Weinrich, W.C., „Antichrist in the Early Church”, în Concordia Theological Review, 49, 1985, pp. 135-147. Wilson, J.C., „The Problem of the Domitianic Date of Revelation”, în New Testament Studies, 30, 1993, pp. 587-605. Yarbro Collins, A., The Combat Myth in the Book of Revelation, Missoula, 1976. Yarbro Collins, A
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
oprită de autoritățile maghiare (în 1868, apoi în 1869) și, pentru exemplarele expediate peste munți, titlul va fi schimbat în 1869 în „Libertatea”. Între colaboratorii literari ai gazetei se află poeții D. Bolintineanu, V. Alecsandri (cu Banul Mărăcine, reluată din „Concordia” - 1857), N. Densușianu, Miron Pompiliu, Th. Șerbănescu, Mihail Zamphirescu. Din scrierile în proză ale lui Alecsandri se republică O preumblare prin munți. B. P. Hasdeu tipărește mai întâi în P., sub titlul Răzvan-Vodă, „poemă dramatică în cinci cânturi”, drama Răzvan
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288763_a_290092]
-
din localitate. Activitatea publicistică, începută încă de când era la Blaj, la gazetele „Foaie pentru minte, inimă și literatură”, „Amicul școalei”, „Aurora română”, cu articole politice, poezii, traduceri și articole de critică literară, este continuată și la almanahul „Muza românească”, la „Concordia”, „Albina”, „Familia”, „Federațiunea”, „Columna lui Traian”, „Transilvania”, „Revista literară și științifică”. Din cauza persecuțiilor politice, trece la Brașov, unde scoate revista „Orientul latin” (1874-1875) împreună cu Teofil Frâncu și I.Al. Lapedatu, în 1881 mutându-se definitiv la Iași. Ocupă aici Catedra
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286734_a_288063]