1,241 matches
-
a devenit o prioritate în gândirea domniei sale, când deja dorea înființarea unei bănci de gene. Această nobilă dorință avea să se împlinească ceva mai târziu, mai precis în anul 1981. În toată această perioadă a dus o luptă „surdă” cu conservatorismul „personalităților” vremii care nu înțelegeau rostul acestei unități. Cu o perseverență extraordinară și cu ajutorul unor cercetători de excepție, care au înțeles rolul acestei unități și aveau un „cuvânt greu de spus” în fața celor care hotărau soarta cercetării agricole în România
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
școala a fost un fel de oglindă a societății, în care s-au reflectat și cele bune și cele rele, societatea insăși, cu luminile și cu umbrele ei. În aceste condiții, deși mai rezervată față de schimbări și acuzată adesea, de conservatorism, școala a preluat, totuși multe din inovațiile tehnologice ale timpului ei și totodată a diseminat cunoștințe pentru educarea membrilor societății, pentru formarea lor profesională și pentru dezvoltarea economică și socială a țării. Educația a avut din totdeauna o influență formativă
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Diaconu Rodica-Elena () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_906]
-
fericirea oamenilor și suficient de puternică pentru a împiedica influența Bisericii. De asemenea, Montesquieu critică cu vervă deosebită efectele arbitrarului, dar nu vede soluția decît într-o echilibrare a puterii regale absolute cu ajutorul aristocrației, sfătuitoare firească a suveranilor. Față de acest conservatorism, ideile lui Rousseau par de-a dreptul revoluționare. Numai el realizează o critică socială a statului european. Văzînd în inegalitate izvorul problemelor politice ale epocii, el pune la punct teoria "contractului social": puterea politică nu trebuie să se bazeze pe
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
atare sau pronumele demonstrative (is, hic, ille etc.). Ceea ce este remarcabil în cazul pronumelui personal romanic, fie că provine din cel personal latinesc (la persoanele întîi și a doua), fie că provine din cel demonstrativ (la persoa-na a treia) este conservatorismul accentuat, manifestat prin păstrarea mai multor forme cazuale, iar, la cazurile oblice, a unor forme accentuate și neaccentuate, deși evoluția fonetică a dus la structuri diferite din punct de vedere fonetic (de exemplu, lat. ego > lat. pop. * eo > rom. eu [jeu
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
cea nouă este în spiritul ei, este o dăinuire tradițională, iar dacă predomină partea nouă și ea reprezintă alt spirit decît cea veche, atunci este o dăinuire revoluționară. Ca atare, lupta pentru păstrarea tradiției înseamnă în mod implicit un anumit conservatorism și o respingere a schimbărilor radicale, fapt acceptabil numai dacă aceste schimbări nu ar fi necesare. În cazul românilor, dăinuirea tradițională este una de tip rural, ceea ce a fost, de altfel, surprins de Blaga în enunțul "eternitatea s-a născut
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
să fie determinată de gradul de religiozitate sporit al românilor, comparativ cu alte state europene. În plus, Listhaug și Wiberg testează efectul orientării ideologice asupra gradului de credibilitate al bisericii și arată că persoanele cu orientare ideologică de dreapta, spre conservatorism, tind să fie mai suportive față de biserică, favorizând instituțiile care apără ordinea tradițională. Inglehart (1997) leagă încrederea sporită în instituția religioasă de orientarea valorică materialistă, arătând că persoanele socializate în condiții de insecuritate existențială sau care trăiesc în condiții ce
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
susținătorii celor două orientări ideologice. În democrațiile consolidate din Vest dreapta este reprezentată de mișcări de tip conservator care susțin puternic rolul bisericii în societate, ceea ce explică încrederea mare în biserică a suporterilor acestor mișcări. În schimb, în statele post-comuniste conservatorismul este mai degrabă apanajul mișcărilor de stânga ce susțin continuitatea cu orientarea politică din perioada comunistă. Practic cheia diferenței o constituie conservatorismul asociat stângii în Est și dreptei în Vest. Tabelul 5.1 Modele de regresie multi-nivel variabila prezisă: încrederea
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
bisericii în societate, ceea ce explică încrederea mare în biserică a suporterilor acestor mișcări. În schimb, în statele post-comuniste conservatorismul este mai degrabă apanajul mișcărilor de stânga ce susțin continuitatea cu orientarea politică din perioada comunistă. Practic cheia diferenței o constituie conservatorismul asociat stângii în Est și dreptei în Vest. Tabelul 5.1 Modele de regresie multi-nivel variabila prezisă: încrederea în biserică (1999 / 2000) model 1 model 2 1 model 2 2 Model 2 3 Model 2 4 model 2 5 model 2 6 Constanta 1,450*** 1
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
asupra relațiilor dintre variabile, în care variațiile din cauza presupusă de ipoteză sunt folosite pentru a explica variațiile din efect. Câteodată, totuși, ne interesează doar modelul de variație specific unui anumit concept. S-ar putea încerca, de exemplu, documentarea gradului de conservatorism din statisticile de vot ale legislatorilor de la nivel național, sau schimbările de la nivelul suportului public pentru președinte într-o anumită perioadă mai îndelungată, sau prezența la vot la nivelul întregii țări. Faptele singulare dobândesc sens numai în context, ca parte
[Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
frumosul literar, pregătind înțelegerea modernă a poeziei. Proza lui M. este prin excelență lirică, autobiografică: el se caută pe sine și confesiunea dezvăluie obsesii și reprimări esențiale. Rememorarea se întoarce ades spre siluetele și umbrele copilăriei, văzută în lumina unui conservatorism aristocratic, idilic și patriarhal (pe care îl va impune proza discipolului său, Duiliu Zamfirescu). Firul epic este aproape inexistent. Descripția, tabloul formează nucleul central. Din experiența poemului în proză autorul reține paralelismul sintactic și orchestrarea frazei, iar din simbolism - metafora
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287942_a_289271]
-
drept un azil pentru întrebările despre valorile absolute și adevărurile supreme, despre fundamentul moralității, care își exprimă dezacordul cu privire la statutul individului captiv. Pentru importanți oameni ai Bisericii, întîlnirea a condus la adeziune față de pluralism și libertate de conștiință, la refuzul conservatorismului (Adam Michnik, Prețul rostirii adevărului, în O filozofie a intervalului. In honorem Andrei Pleșu, volum colectiv coordonat de Mihail Neamțu și Bogdan Tătaru-Cazaban, Humanitas, București, 2009, pp. 61-79). dar le folosește în genere ca pe niște materiale de construcție ; nu
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
către adevărul ultim, ca polifonie a mărturiilor privind radiația misterului divin în mintea și în cuvîntul omului. Dinaintea acestei tradiții se așază conștiința spirituală, adeseori prea puțin ajutată de discursul religios oficial, înclinat de multe ori spre generalități adormitoare, suficiență, conservatorism. Mai sensibili față de noutatea materialului pe care veacul îl pune în fața credinței, mai liberi și mai îndrăzneți în problematizările lor decît teologia oficială, mai înclinați să exploateze parodoxurile realului, gînditori laici și teologi nonconformiști au creat, în modernitate, punți între
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
la votul politic, iar pe de altă parte ascensiunea semnificativă a unor noi grupuri politice care încearcă ieșirea din anonimatul. Gruparea Partidului Popular European (Creștin- Democrat) și a Democraților Europeni (PPE-DE) PPE-DE cuprinde formațiuni politice care urmează linia creștin-democrației, a conservatorismului și a altor curente de centru și centru-dreapta. Majoritatea partidelor reprezentate în acest grup politic sunt membre ale Partidului Popular European, celelalte fiind membri-aliați. Fondat în 1953, în cadrul Adunării Comune a CECO, ca Grupare a Creștin-Democraților, și-a schimbat numele
Parlamentul European Evoluție. Structură politică. Alegeri europarlamentare by Ionel Boamfă, Ana-Elena Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1786_a_3170]
-
Baader așteaptă să fie condamnați la ani grei de închisoare. De altfel, ei au ajuns fără îndoială să înțeleagă că "acțiunea" lor, atentatele lor, nu au avut alt efect decît acela de a fi împins electoratul german pe calea unui conservatorism mai accentuat. Pe 9 mai 1976, Ulrike Meinhof este găsită spînzurată în celula sa. Experții desemnați de către guvern, ca și expertul angajat de apărare, ajung la concluzia unei sinucideri. Ceilalți membri ai grupului sînt condamnați, pe 27 aprilie 1977, la
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
factorii de decizie: "Problema conținuturilor învățământului și cea a metodelor de natură a le asigura transmiterea către elevi diferiți că temperament și ca mediu face obiectul întrebărilor anterioare, al disputelor fără sfârșit și al conflictelor legate de confuzia noastră obișnuită. Conservatorism crispat sau progresism exaltat, declarații absolutiste sau temporizări relativiste, elitism sau democratism, pesimism vizavi de elevi sau de studenți, apărători ai științelor și tehnicii, uniformitatea autoritara și iacobina sau pluralism girondin, clasicism sau baroc, între altele, nu încetează să inspire
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
Gândirea critică, întemeietoare a democrației, e văzută ca o amenințare la puritatea ideatică, la paradigmele obiectivității științifice, reflecția critică erodează standardele academice, trivializează cercetarea, ideologizează și angajează politic; materialitatea vieților noastre grevează dramatic lumea înaltă și rarefiată a științelor. Desigur, conservatorismului academic - nu neapărat specific românesc - i se adaugă multe alte metehne mentalitare și până la urmă un anumit model românesc de facere a lucrurilor într-o doară, într-o mioritică resemnare și capitulare în fața filosofiei lucrului bine făcut și la timp
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
peste scrierile căruia trecusem, mai mult absent, în facultate) și au început să mă preocupe analizele referitoare la statutul intelectualului public în plan social. Ideologic vorbind, cred că sunt, politic, economic și cultural vorbind, un liberal moderat. Respect, ca opțiune, conservatorismul, dar nu mă regăsesc în rigiditatea cantonării axiologice prin permanentă raportare la "tradiție". Pe de altă parte, nu pot cauționa mental și politic radicalismele, deși există contexte în care atitudinea mea se manifestă "revoluționar". Cât privește oamenii care au devenit
[Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
schema de mai josă. În acest sens, se pot distinge patru „direcții” de „valorizare simbolică” ce reprezintă principalele modalități de sublimare și corespondența lor stilistică. SUPRA-EUL Ziua (Lumină, puritate, uscat, activă ARHETIPUL DIURN RITUALURI DE PURIFICARE/CATHARSIS VALORIZARE MORALĂ TRECUTUL CONSERVATORISM/REFUGIU IMAGINEA MAMEI NOSTALGIA ORIGINILOR ARHETIPUL MATERN EUL INDIVIDUAL VIITORUL CONDUITE DE VIOLENȚĂ/POSESIUNE IMAGINEA TATĂLUI DESCĂRCARE/AVENTURĂ/AGRESIVITATE ARHETIPUL PATERN DESCĂRCARE PULSIONALĂ RITUALURI ORGIASTICE DE „DESCĂRCARE” ARHETIPUL NOCTURN NOAPTEA (ÎNTUNERIC, UMED, BEȚIE ORGIASTICĂĂ INCONȘTIENTUL 1. Modalitatea de valorizare morală
[Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
centrarea activităților pe învățare și mai puțin pe relații, sentimente; dezinteresul profesorilor; dezinteresul și indiferența elevilor; unii profesori nu permit comunicarea cu elevii în alte situații decât cele școlare; diferența de vârstă; timiditatea și sentimentul de inferioritate (ale elevilor); rigiditatea, conservatorismul unor profesori; prejudecățile, stereotipurile; exigența profesorilor. Schimbări în stilul personal de comunicare cu elevii să înving prejudecățile; mai multă flexibilitate; mai mult timp în afara orelor de curs; tonul; mai multă răbdare; metodele de predare - învățare; b) Comunicarea profesori părinți Teme
COMUNICAREA PROFESOR, ELEV, FAMILIE ÎN CONTEXTUL SOCIAL ACTUAL by IOANA PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/657_a_1272]
-
opus, Eugen Simion, baricadat Îndărătul reputației sale de apărător al «autonomiei esteticului» Înainte de 1989, refuză astăzi orice analiză a raporturilor dintre literatura și politică. Luminița Marcu respinge atât maniheismul lui Negrici, pentru care totul devine retrospectiv imoralitate și manipulare, precum și conservatorismul olimpian al lui Eugen Simion, care Întuneca o istorie și așa dificil de Înțeles pentru tinerii cititori. Ea vede În această exemplul perfect al unei critici literare care reușise Înainte de ’89 să coabiteze cu un regim totalitar, dar care refuză
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
acesteia („moment de răscruce profesional-pedagogică”). 5. Seninătatea și distanțarea afectivă: deși criza potențială din stadiul anterior a fost depășită, procesul de dezinvestire în plan profesional, afectiv este prezent - profesorul nu mai întreține o relație afectivă cu elevii (studenții). 6. Etapa conservatorismului și a nemulțumirii: este o etapă a decepțiilor în plan profesional și relațional (față de colegii mai tineri), perspectiva este pensionarea, iar caracteristicile pedagogice sunt imobilismul și conservatorismul. 7. Dezangajarea: marchează o tendință spre interiorizare, detașare și orientare progresivă înspre alte
[Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]
-
prezent - profesorul nu mai întreține o relație afectivă cu elevii (studenții). 6. Etapa conservatorismului și a nemulțumirii: este o etapă a decepțiilor în plan profesional și relațional (față de colegii mai tineri), perspectiva este pensionarea, iar caracteristicile pedagogice sunt imobilismul și conservatorismul. 7. Dezangajarea: marchează o tendință spre interiorizare, detașare și orientare progresivă înspre alte activități sociale. Stadiile prezentate anterior, deși relative ca desfășurare temporală, însoțesc orice carieră didactică, cunoscând estompări sau amplificări în funcție de situație și de persoană. În urma unor investigații serioase
[Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]
-
a scriitorului; - contextul istoric și conținutul scrierilor politice ale lui Mihai Eminescu; - semnificația acestui curent și evoluția sa istorică. Tipul lecției: de informare și formare intelectuală Obiective operaționale: O1 - cunoașterea scrierilor istorice ale lui Mihai Eminescu și preferința sa pentru conservatorism. O2 - identificarea caracteristicilor doctrinei conservatoare și formele sale de manifestare în epocă. O3 - analiza unor texte din opera literară a lui Eminescu care reflectă opțiunea sa politică. O4 - prezentarea activității politice a lui Eminescu și relațiile sale cu oamenii politici
[Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]
-
sa politică. O4 - prezentarea activității politice a lui Eminescu și relațiile sale cu oamenii politici ai epocii. O5 - analiza comparativă a scrierilor politice eminesciene cu alți autori contemporani lui. O6 - dezvoltarea capacității de dezbatere pe tema opțiunii lui Eminescu pentru conservatorism. O7 - cooperarea dintre elevi în enunțarea temelor și concluziilor dezbaterii. Forme de organizare: organizarea în grupuri de dezbatere. Metode și procedee: explicația, conversația dirijată, observația, jocul didactic, autoevaluarea. Mijloace de învățământ: tabele, texte conținând fragmente din opera autorului, sinteze din
[Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]
-
dintre elevi în enunțarea temelor și concluziilor dezbaterii. Forme de organizare: organizarea în grupuri de dezbatere. Metode și procedee: explicația, conversația dirijată, observația, jocul didactic, autoevaluarea. Mijloace de învățământ: tabele, texte conținând fragmente din opera autorului, sinteze din teoreticieni ai conservatorismului, harta. Bibliografie: Ion Bulei, Conservatori și conservatorism în România, Editura Enciclopedică, București, 2006; Joachim-Peter Storfa, Scrierile politice ale lui Mihai Eminescu, Editura Paideia, București, 2003; Ioan Stanomir, Laurențiu Vlad, A fi conservator, Universitatea din București, Editura Meridiane, 2002. Desfășurarea activității
[Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]