2,168 matches
-
într’o anume etapă a dezvoltării − fructificarea − corpului de subtilitate superioară − astral − specific regnului următor (pentru amănunte, v. §II.5). Pentru dezvoltarea sa, un regn dat folosește fluidul subtil caracteristic (și pe cele inferioare) pe care îl captează de pe planul corelativ corespunzător (v. §II.4.3.7). Deși, așa cum am arătat puțin mai sus, interesantă pentru procesul evoluției universale este doar ramura animală a nivelului evolutiv de care ne ocupăm acum, trebuie să admitem că această ramură este dependentă, la nivelul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
o parte spirituală a sa de către zeul Oludumare. La moarte, cele două componente se reîntorc la zei care le redistribuie nounăscuților . Aceasta este forma primitivă, în concepția secțiunii de față, a recirculării “substanței” de diferite niveluri de spiritualizare în planele corelative. Indienii din jungla Amazonului și Orinocoului, dar și din centrul continentului, susțin existența unui univers invizibil suprapus celui fizic, accesibil în stările alterate de conștiință, ca vis, transă, administrarea de droguri sau prin predispoziția sau antrenamentul subiectului (șamanismul, oriunde în
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
corpului cauzal, anume despre atașarea succesivă de “vehicule exterioare” corespunzătoare/adaptate planelor de spiritualitate descrescândă prin care trece: coborând din “imperiul celest” (segmentul spiritual al Universului, n.n.) Iștar își pune de fiecare dată când ajunge în pragul unei lumi (plan corelativ, n.n.) încă un văl. Ideea inversă pare să facă obiectul referirii lui : “Fecioara sacră (hierofantă, n.n.) se urca pe cele șapte terase ale Ziguratului (v. în fig. II.3, cele 7 corpuri), lepădând [câte] un văl la fiecare terasă (s.n.
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
cântărilor”, respectiv “lăcașul suferinței”. Este prevăzut totodată și un “purgatoriu” . Surprinde asemănarea cu Bardo-Thödol, “lăcașul cântărilor” fiind aliberarea în planul superior, iar “lăcașul suferinței” fiind reîncarnarea fizică. Purgatoriul coincide cu trecerea prin Bardo. Totodată, zoroastrismul specifică existența a patru plane corelative, pe care sufletul le parcurge după moarte: stelele (gândurile bune), Luna (cuvintele bune), Soarele (faptele bune), respectiv “Împărăția Luminilor Nesfârșite” (s.n.) , adică planele astral, intelectual, sufletesc și spiritual. În reîncarnare credeau galii care, conform lui Caesar (De bello gallico, 6
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
pentru asta (a trăi conform scopului evoluției universale, n.n.), geții au căpătat de la Zamolxis datina de a se feri de carnea animalelor, așa cum spune Strabon . Ascetismul, în sensul hindus, adică rezultat firesc a conoașterii principiilor constitutive ale omului și planelor corelative ale Universului, îl face pe practicantul său Shramana, ce are corespondent în greacă pe askitai ; dar atât Josephus Flavius cât și Strabon amintesc de acești askitai (ktistai) referindu-se la lumea geto-dacă . Arătarea, după moarte, a lui Zamolxis este asemenea
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
32 81 Resurse umane 24 75 Achiziții 24 42 Altele 18 nedisponibil Sursa: Apud Ilan Oshri, Julia Kotlarsky, Leslie P. Willcocks, The Handbook of Global Outsourcing and Offshoring, Palgrave Macmillan, Basingstoke 2009, p. 5. După cum se poate observa, cercetarea și, corelativ, zona resurselor umane consemnează cel mai pronunțat dinamism. Acestea reprezintă, în alți termeni, vectorii "modei" numită externalizare. De remarcat că, dacă până nu cu mult timp în urmă China era o țară preferată a externalizărilor, acum India trece pe primul
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
doua" izbește prezența viziunii și determinarea în transpunerea ei în viață; la nivelul trei380, al țărilor slab dezvoltate, care nu au reușit să-și articuleze eforturile într-o strategie cât de cât unitară, iarăși suntem impresionați de absența viziunii și, corelativ, de frecvența abordărilor tribale. Ele vor reprezenta povara și eșecul lumii moderne. 3. Puteri regionale cu aspirații globale Mai toate țările care s-au dezvoltat în ultimii ani sunt de dimensiuni continentale sau dețin poziții strategice cheie. Unele dintre ele
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
subiectului cu instituțiile de învățământ. Nivelul de instrucție reflectă profunzimea cunoașterii realităților din sistemul de învățământ. În modelarea relațiilor dintre aceste variabile și încrederea în învățământul românesc trebuie să ținem cont și de posibila variabilitate în timp a calității acesteia, corelativă vârstei subiectului. Vârsta poate fi, de asemenea, corelată cu atitudinile generale față de instituții. Structurile atitudinale - ale încrederii în instituții, în cazul capitolului de față - pot să fie determinate și de nivelul de instrucție. 3. Date și metodătc "3. Date și
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
măsură mult mai mică în cazul celor care au absolvit o facultate. Toate aceste date indică relevanța modelului încrederii difuze în raport cu sistemul de învățământ și, prin urmare, cu întregul angrenaj instituțional din care acesta face parte. Atitudinea față de învățământ este corelativă cu raportarea la toate instituțiile - atât la cele ierarhizate, cu valoare simbolică pentru comunitate, cât și la cele fundamentale pentru funcționarea democratică a comunității politice, deși școlile sunt văzute mai mult în registrul în care sunt reprezentate Biserica și armata
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
același timp și faptul că Aristotel acordă, în același tratat, un loc privilegiat componentei ahileice: în două situații, și anume sensibilitatea și gândirea celor indivizibile, spiritul are acces la un gen de adevăr care nu poate presupune falsul niciodată drept corelativ al său, în care simplitatea adevărului certifică un acces direct al spiritului la ceea ce este. În cazul gândirii celor indivizibile, „despre care nu există eroare”, intelectul concepe la un nivel antepredicativ: conceperea indivizibilului cantitativ (de pildă, linia) sau a celui
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
și transcendența Formei în dialogurile de tinerețe și cele de maturitate. Socrate, la început, nu vede o diferență între suflet și eu; dacă eul crede, sufletul crede. Abia dialogurile de maturitate vorbesc de transmigrație și de transcendența Formei. Mă interesează corelativul ontologic al transmigrației: Forma pe care vrea să o definească, există ea? Constituirea unui răspuns marchează etape succesive: de la problema definiției până la cea a ipotezei și a postulatului - problema definiției Formei, Forma devine ipoteză în Phaidon și postulat în Republica
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
voluptate în asceză și de asceză pentru voluptate, o însoțire a filosofului cu boțul lui de brânză și a profetului cu peștele, iată ecuația voluptății autentice și a binelui adevărat. Posibilitatea unui creștinism epicurian dispare odată cu apariția Reformei - și a corelativului ei, Contrareforma. într-un prim moment, ea preia parțial și duce mai departe ce n-a știut să facă Biserica catolică, apostolică și romană: sarcina de a se amenda, a se ameliora, a se apropia de cei săraci și neînsemnați
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Oricare ar fi drumul urmat de apariția standardelor profesionale, un lucru trebuie menționat ca fiind obligatoriu pentru delimitarea domeniului profesional și a nivelurilor de competență. Formarea standardelor profesionale nu se poate realiza fără o legătură organică între cele două aspecte corelative: pregătirea teoretică de tip aplicativ și necesitățile practice cu orientare spre activități specifice susținute științific. În cazul asistenței sociale, activitățile concrete pe care trebuie să le desfășoare asistentul social ca răspuns la problemele sociale multiple ale celor în dificultate, transpuse
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
muncă dacă acești oameni vor fi mai productivi și mai creativi. 17. 2. 1. Particularități ale pieței forței de muncă în România Conținutul esențial al noțiunii de piață în condiții de concurență este pus în evidență de cele două categorii corelative ale sale: cererea și oferta. Nici piața muncii nu face excepție. Totuși piața muncii în România este diferită de a celorlalte țări ex-comuniste și pentru că este îmbâcsită de „miturile” desprinse din îndelungata experiență comunistă, generatoare de mentalități păguboase (1998, Patriciu
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
modernitate, relativizarea valorilor consacrate, contrastul dintre lux și sărăcie, lipsa măsurilor autorității, lipsa de orientare contabilă, confuzia între comunitatea bisericească și orânduirile sociale, nepricepere între poliție, ideologii și politică trecătoare; 2. cauze religioase: libertatea religioasă, certurile pentru întâietate, falsele noutăți corelativ negării unor rezultate științifice sau artistice, dorința de a fi șef, deformarea imaginii credinței, inconștiența și iresponsabilitatea pastorală și patriotică a pretinsului slujitor, prăpastia dintre vorbă și faptă a slujitorilor asociată cu contestări, îndoieli, părăsiri, slaba pregătire în domeniul teologic
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
nefiind acceptați, de exemplu, nici „cei nemântuiți, nici creștinii carnali care umblă prin lume, indiferent cât de talentați... sunt” (Jackson, 1999, p. 104). 7. Marketingul religios Orice mișcare religioasă este atentă la creșterea sau scăderea ratei de simpatizanți și aderenți, corelativ cu urmărirea situației organizațiilor religioase concurente. Hill constată că există tendința de monopolism religios, pe considerentul că există o singură credință adevărată și o singură moralitate eficace; în acest sens, moralitatea este considerată a fi dependentă direct de o anume
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
rata de creștere anuală. Se definește „câmpul de lucru”; acesta se referă la oamenii din lume care nu au devenit aderenți. Se analizează raportul populației față de numărul de biserici. Activitățile de planificare pornesc cu ideea „saturării” unei zone cu biserici corelativ cu analiza zonelor „unde trebuie înființate biserici noi”, a numărului de biserici („Câte biserici sunt necesare?”). Se analizează impactul mărimii bisericii la numărul de locuitori, distribuția pe grupe etnice, culturale, de apartenență religioasă (pentru desemnarea cărora se folosește deseori sintagma
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
din cea de-a doua zi a conferinței, participanții au fost împărțiți pe forumuri tematice, fiecare delegație având cel puțin un reprezentant în fiecare forum, ceea ce a asigurat eterogenitatea culturală a grupurilor, apariția unei „identități contextuale” și a unui sentiment corelativ de apartenență. Acest proces a rezumat într-un fel chiar de ideea de identitate europeană: o identitate supraadăugată, care nu intră în conflict, ci, din contră, îmbogățește identitatea de bază, națională, putând deseori să constituie chiar cadrul de valorificare a
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
mod similar, a spune c) o tar) acționeaz) în conformitate cu interesul s)u național înseamn) c), dup) ce și-a examinat cerințele privind securitatea, caut) s) le aduc) la îndeplinire. Acest lucru e simplu; este de asemenea și important. O noțiune corelativ) conceptului de interes național este și cea care red) ideea c) manevrele diplomatice și militare trebuie, din când în când, atent planificate, astfel încât supraviețuirea statului s) nu fie periclitat). Acțiunea adecvat) a statului este evaluat) în funcție de situația în care se
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
B. MacDonald, On a Field of Red. The Communist International and the Coming of World War II, New York, Putnam’s Sons, 1981, p. 85-102. percepută diferențiat de Lenin și ceilalți conducători ai Revoluției*, revoluția mondială devine ea însăși un mit. Corelativ acestui mit, mai funcționează unul: cel care privește un Occident burghez, unit într-o manieră similară prin ideologie, organizat și înregimentat într-un înalt comandament capitalist 37. Pe această bază, internaționalismul proletar devine el însuși un mit. Toate aceste structuri
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
etaje, ca un blocturn... Pe urmă imagoterapeutul Îți cere: „Du-te În subterana casei!” - și tu Începi să explorezi ce Îți imaginezi că se află În afundurile casei. În final, după un Întreg periplu, imagoterapeutul te previne: „Această casă e corelativul obiectiv al interiorității tale”. Astfel de corelative obiective duc mai departe fantasma - deci nu o explică, ci Încearcă să o elaboreze până la capătul ei. Cu o asemenea metodă mă gândeam că s-ar putea, dar nu știu Încă cum, să
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Îți cere: „Du-te În subterana casei!” - și tu Începi să explorezi ce Îți imaginezi că se află În afundurile casei. În final, după un Întreg periplu, imagoterapeutul te previne: „Această casă e corelativul obiectiv al interiorității tale”. Astfel de corelative obiective duc mai departe fantasma - deci nu o explică, ci Încearcă să o elaboreze până la capătul ei. Cu o asemenea metodă mă gândeam că s-ar putea, dar nu știu Încă cum, să se lucreze În niște focus-grupuri aplicate imaginarului
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Odată cu revistele noi se transformă tot câmpul cultural, apar foarte mulți critici, foarte mulți redactori, foarte mulți scriitori care nu mai sunt membri de partid și nu mai sunt controlabili politic. Și atunci Încep să apară deficiențe În sistem și, corelativ, Încep să apară noi Încercări de a controla ideologic literatura. Apare protocronismul, apare Eugen Barbu, apare scandalul cu plagiatul. Toate aceste mici Întâmplări sunt efectele unui conflict În interiorul sistemului, pe care partidul Încearcă să-l mențină sub control. Acesta este
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
mișcare spre fond până la desăvârșita lor adaptare [...]. Critica Junimii a fost lipsită de simțul contingențelor istorice, pe care le-a reclamat altora.” L. preluase termenul „imitație” de la Gabriel Tarde (Les Lois de l’imitation); practic, imitația și sincronizarea sunt fenomene corelative, în strânsă interdependență. Realitățile istorico-sociale arată că „popoarele rămase înapoi nu refac evoluțiile popoarelor înaintate, ci se pun deodată în planul vieții contemporane”; factorul receptor modifică însă datele în funcție de împrejurări: de timpul când se împrumută, de locul de unde se împrumută
LOVINESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287856_a_289185]
-
pe seama În același timp a expansiunii câmpului jurnalistic, cât și a poziției ce-i revine acolo intelectualului mediatic, dar și declinului studiilor de litere, În particular al limbii naționale În raport cu limbile și literaturile străine. În sfârșit, este vorba de declinul corelativ al unei categorii de «specialiști», criticii și istoricii literări, mai putin apți să intervină În problemele de actualitate sau să desemneze actualitatea problemelor, rezervate politicii și economiei. Se adaugă la acestea devalorizarea relativă a operelor publicate Între 1948 și 1989
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]