2,406 matches
-
și în limba vorbită. Identitatea limbii și literaturii române - în România; - în diaspora europeană/ americană/ mondială; - în relațiile cu alte limbi/ literaturi: perspectivă diacronică/ perspectivă sincronică. Tehnici moderne în prelucrarea filologic editorială a textelor - Colaborarea dintre filologie și informatică; - Lingvistica corpusurilor și crearea de bănci de date; - Procedee și resurse pentru informatizarea cercetării filologice. Ca și la edițiile precedente ale simpozionului, vă rugăm să trimiteți pe adresa noastră sau să aduceți cărți și alte publicații reprezentative pentru activitatea dumneavoastră, pentru a
INSTITUTUL DE FILOLOGIE ROMÂNĂ „A. PHILIPPIDE” DIN IAŞI ORGANIZEAZĂ A XII-A EDIŢIE A SIMPOZIONULUI INTERNAŢIONAL ANUAL de OFELIA ICHIM în ediţia nr. 891 din 09 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346285_a_347614]
-
volume care stau pe masa din mijlocul Camerei Comunelor. Este, deci, o constituție "foarte scrisă" care adună decizii, norme, tradiții etc., apărute în urma unor tensiuni majore ale societății britanice încă de acum 800 de ani: Magna Charta Libertatum (1215), Habeas Corpus Act (1679), Bill of Rights (1689), Parliament Act (1911, 1949), etc. Jurisprudența constituțională britanică ne spune prin caracterul ei excepțional că un bun pact social și politic se consolidează pe tradiție. Astfel, vocația unei Constituții este aceea de a discerne
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
sporit zestrea informațională pe care unii autori, cu abilități compilatorii, o folosesc copios pentru a-și redacta producțiile proprii. Așa se explică predilecția unora de a desfășura adevărate exordii în spațiile rezervate notelor de subsol, care întrec, uneori, în consistență, corpusul operelor în sine. Aceste tipuri de exagerări l-au făcut pe Steven Conor să catalogheze producțiile postmoderniste drept „megacărși care înghit alte cărți, megatexte care includ alte texte” . Definind secularizarea, Părintele profesor Nicolae Achimescu arată că pericolul acesteia rezidă în
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
identității de sine, este iminentă nevoie de crearea câmpului de acțiune prin cunoașterea realității sociale căreia Biserica i se adresează și care ar trebui să fie cuprinsă, succint dar și pe larg, în ceea ce numim Doctrina socială a Bisericii, un corpus de norme minime dar suficiente care să-i asigure elementului eclesial realitatea prezentării pârghiilor prin care structura bisericească transferă învățătura lui Hristos și poziția Sa către atât de diversificatele structuri laice: statale, sociale și private prin care ea primește înapoi
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
urmare „după (re)descoperirea identității de sine, este iminentă nevoie de crearea câmpului de acțiune prin cunoașterea realității sociale căreia Biserica i se adresează și care ar trebui să fie cuprinsă, succint dar și pe larg, în ceea ce numim, un corpus de norme minime dar suficiente care să-i asigure elementului eclesial realitatea prezentării pârghiilor prin care structura bisericească transferă învățătura lui Hristos și poziția Sa către atât de diversificatele structuri laice: statale, sociale și private prin care ea primește înapoi
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
Acasa > Cultural > Vizual > GEORGE PETROVAI - TEATRU - TESTAMENTUL LUI ARISTOTEL (CORPUS ARISTOTELICUM) Autor: George Petrovai Publicat în: Ediția nr. 808 din 18 martie 2013 Toate Articolele Autorului Actul I (Dimineața vieții) Când tinerețea mă-mboldea, vedeam în om acea ființă ce zeilor porunci le-ar da de și-ar schimba vrerea
TESTAMENTUL LUI ARISTOTEL (CORPUS ARISTOTELICUM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345307_a_346636]
-
vizează modestia, căci făr-așa ceva nu știi cât ești de mic... (Socrate „vrăjitorul”atât o prețuia, c-adeseori zicea: „Știu că nu știu nimic”.) După ce planul l-am trasat - temeinic și cu socoteală - un tot unit urma să fie a Corpusului rânduială, precum un Cosmos limitat al spiritului omenesc, pe care prin noi cunoștințe doream să îl îmbogățesc. La baza lui am așezat acele forme de gândire, ce-n logică-s fundamentale pentru a justului plinire. (O precizare se impune privind
TESTAMENTUL LUI ARISTOTEL (CORPUS ARISTOTELICUM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345307_a_346636]
-
că noțiunea-i cea mai tare ca entitate logică, iar Platon a dezvăluit că a ideii entitate e una metafizică, în formă am încorporat mai mult de-o simplă entitate - ea pentru mine-i instrument al facerii neîncetate.) Apoi în Corpus am inclus aproape tot ce am mai scris în metafizică și etică, știință și estetică. De pildă, Fizica-i o carte atât de antiplatoniciană, încât pot fi învinuit c-am conceput-o dintr-o toană. Știm însă foarte bine că
TESTAMENTUL LUI ARISTOTEL (CORPUS ARISTOTELICUM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345307_a_346636]
-
ca al vieții scop hilar!... (Eu, Stagiritul, prezentul Testament am întocmit, pe care după sigilare și adecvată ambalare, în fluviul timpului l-am azvârlit.) SFÂRȘIT --------------------------------------------------- George PETROVAI Sighetul Marmației 15 Martie 2013 Referință Bibliografică: George PETROVAI - TEATRU - TESTAMENTUL LUI ARISTOTEL (CORPUS ARISTOTELICUM) / George Petrovai : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 808, Anul III, 18 martie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 George Petrovai : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
TESTAMENTUL LUI ARISTOTEL (CORPUS ARISTOTELICUM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345307_a_346636]
-
acribiosul cercetător ieșean, despre diversitatea perspectivelor de abordare a complicatei problematici a morții: folcloristică, etnografică, literară, estetică și filosofică. Desigur, autorul, de pe o impresionantă poziție interdisciplinară, acordând mereu o neslăbită atenție înțelesurilor mitologice, literare, estetice, a putut surprinde totodată individualitatea corpusului de documente provenite dintr-o arhaitate foarte îndepărtată, Petru Ursache delimitându-se tranșant de înaintașii săi întru hermeneutică: A susține - scrie el - că nota caracteristică a poemei ar fi un simplu conflict profesional (- economic) între ciobani, cum se mai întâmpla
DOSARUL MITOLOGIC AL UNEI CAPODOPERE de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376052_a_377381]
-
cinstesc. Iar J.Ch. Leveque scria: „LEGEA este însăși PATRIA”. Deși lucrarea urmărește anumite teme majore legate de patriotism, de virtuți creștine, de cod etic, totuși nu este structurată strict tematic, ci urmează firul inspirației, al asociațiilor de idei, reieșind un corpus omogen, cu adăugirile aferente gândurilor celor doi autori care punctează din loc în loc ceea ce este esențial. Iată ce spunea publicistul Iosif Vulcan în urmă cu aproape un veac și jumătate, despre necesitatea culturii: „NAȚIUNEA ROMÂNĂ care vrea să trăiască și
UN VEAC DE ÎNŢELEPCIUNE ÎNTR-UN BOGAT FLORILEGIU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374677_a_376006]
-
merg ca pe roate, căci peste tot se găsesc corupți, escroci, hoți și criminali. Atâta doar că în țările cu o democrație avansată, asemenea acte antisociale sunt dezaprobate de grosul cetățenilor și sunt eficient izolate prin acțiunea sistemului imunitar al corpusului social... --------------------------------------- George PETROVAI Sighetu Marmației 28 martie 2016 Referință Bibliografică: George PETROVAI - PREZENTUL / George Petrovai : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1917, Anul VI, 31 martie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 George Petrovai : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau
PREZENTUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1917 din 31 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369212_a_370541]
-
originea românilor și continuitatea lor neîntreruptă într-un spațiu ce se întindea de la Dunăre la Carpați și pînă la Nistru, la est, rămîn punctele esențiale ale unei scrieri completate cu ajutorul a noi surse sau prin reconsiderarea izvoarelor constituite într-un corpus. Atitudinea intelectuală care consistă în a asocia istoria și dreptul istoric nu s-a schimbat fundamental, astfel încît istoria românilor se confundă cu istoria dreptului românilor. Memoria este mai mult decît amintire; ea este acțiune. Nevoia unei globalități, aspirația către
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Aici va publica întâi în foileton, apoi sub forma unei broșuri canonicul Alexandru Grama "studiul critic" Mihail Eminescu (Blasiu, 1891, Biblioteca Unirea) devenit izvor de opinii pentru "antieminescieni" profesorul Ioan Gherman, istoricul Augustin Bunea 28 și alții. Alături de ei în Corpusul receptării critice a operei lui M. Eminescu 29 din 2002 figurează și... Vasile Lucaciu. Spun "figurează" pentru că la pp. 413-141, în volumul 2 al Corpus-ului, este introdusă o aserțiune la capitolul despre studiul lui Grama, o "interesantă opinie" dintr-
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
opinii pentru "antieminescieni" profesorul Ioan Gherman, istoricul Augustin Bunea 28 și alții. Alături de ei în Corpusul receptării critice a operei lui M. Eminescu 29 din 2002 figurează și... Vasile Lucaciu. Spun "figurează" pentru că la pp. 413-141, în volumul 2 al Corpus-ului, este introdusă o aserțiune la capitolul despre studiul lui Grama, o "interesantă opinie" dintr-un material trimis Academiei Române în 1952 de prof. Iosif E. Naghiu. Reproducem finalul aserțiunii: "...Cartea lui Grama creează un curent antieminescian, puternic la Blaj, până pe
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
pe Eminescu, ci și pe toți care vorbesc bine despre Eminescu...[...]. Antiemienscianismul blăjan e îmbățișat și de Vasile Lucaciu, directorul Revistei Catolice de la Baia Mare, în care apare articolul antieminescian Poetul Eminescu și biserica catolică..." (p. 414). Îngrijitorii ediției critice a Corpus-ului (I. Oprișan și Teodor Vârgolici) reproduc această scrisoare fără să adauge numărul, data și anul apariției articolului din revista lui V. Lucaciu. O explicație există: Revista catolică este greu de consultat ea nu se găsește în colecții integrale, ci
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
poporului român, Cernăuți). De la cei doi prieteni Eminescu a selectat texte în caietul anonim de poezii populare aflat la Academie (ms. 2260, fol. 313-325). 28 Septimiu Pop, Curentul antieminescian în Ardeal, în vol. "Caravanele Ardealului, Cluj, 1938, pp. 65-70. 29 Corpusul receptării critice a operei lui M. Eminescu, Secolul XIX, vol. II, Ed. Saeculum I. O, Buc., 2002, p. 414. 30 Accesul greu la o colecție completă, imposibilitatea referințelor la o presă religioasă în anii comunismului au perpetuat datări încă neclarificate
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
și facsimil cu textul unei vederi în "Pro Unione", Baia Mare, V, nr. 1-2, (13-14), iulie 2002, p. 137. 33 Vasile Patcașiu, Din "Cronica Hotoanului", ediție îngrijită, note și studiu introductiv de Viorel Câmpean, Ed. Citadela, Satu Mare, 2012, p. 65. 34 Corpusul receptării...., vol. 3, p. 385. 35 xxx Lupta românilor din județul Satu Mare pentru făurirea statului național unitar român. Documente 1848-1518, Buc., 1989, pp. 195-198. "Intelighenția" sătmăreană era la curent cu "vehemența" lui Titu Maiorescu și a "Junimii" împotriva almanahurilor "lepturiștilor
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
adevărate partituri". Ei, ce zici? Ce să zic? Mă calmasem. În turn continua să miroase a eucalipt. M-am înclinat și-am ieșit. Nu înainte de-a obține favorul de a-l vizita, din cînd în cînd, pe autorul celebrului Corpus hypercubicus. Cînd mi-e dor de Dali, urc în cupola Observatorului Astronomic, Aleea Sadoveanu, 5. 16 octombrie Ascunse, jumătate de secol, privirilor noastre, năravurile de casă ale rîndașilor care au pus mîna pe putere, codul manierelor de țoapă ale celor
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
că nu-ți stau în spinarea-ți de (totuși) Sisif al Bellelor Arte. (Pentru că rolul de inefabil Sisif și l-a asumat, de data asta, cu aceeași generozitate și eleganță spirituală, domnul Decebal, mecena faimoasei Latin, de altfel deținătoarea acestui corpus de lucrări.) De aici și cohorta de "probleme", una mai complicată decît alta. În clarificarea și finalizarea cărora sînt implicate instituții și persoane. Competente. Dar supunîndu-se, ele, rigorilor legalității, îmi scot, mie, untul (pardon de expresie!) din propria persoană. Care
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
este mai veche (cercul înscris în pătrat înscris în triunghi înscris în sfera/cerc este o reprezentare bine cunoscută a cvadraturii cercului). Însuși Leonardo da Vinci (1452-1519) se ocupase intens de această problemă, cunoscînd neoplatonismul florentin mai ales din tratatul Corpus Hermeticum tradus de Marsilio Ficino. Faimosul Studiu de proporții după Vitruvius ("Omul Vitruvian", ca. 1490) al lui da Vinci putea foarte bine să îi slujească lui Blake drept inspirație pentru Albion's Dance (fapt deja semnalat de Anthony Blunt în
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
prilej de neliniște. ¶ La 28 iulie este executat Robespierre. Se încheie astfel Domnia Terorii în Franța. ¶ În octombrie și noiembrie, în Anglia continuă atacurile la adresa radicalilor, fiindu-le intentate procese în care capul de acuzare este trădarea. Este suspendat Habeas Corpus pentru o perioadă de opt ani. Atacurile contra-radicale sînt potențiale amenințări și pentru Blake și cîțiva dintre asociații săi. ¶ Lavoisier este executat la Paris de radicalii Revoluției Franceze. ¶ Are loc procesul și achitarea radicalilor Horne Tooke, Holcroft și Thelwall. ¶ Apare
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
multe întrebări, multe enigme învesmîntate în strai alegoric, dar mai ales ne-a lăsat moștenire aproape că un Brîncuși, cu care împarte multe idei estetico-filosofice, dar într-un alt registru o prezență profetica și proteica în lumea modernă și un corpus de texte care seamănă cu un labirint imens și care emană nu doar multă durere și oroare în fața dramei căderii omului, ci și multă bucurie autentică în fața credinței nestrămutate într-un viitor al omenirii în care va învinge Ierusalimul, adică
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Întâlnesc. Căci dacă am fi identici, pentru ce ne-am mai Întâlni, ce-am mai avea de arătat, eventual de schimbat? Se va lua În seamă axioma complementarității diferitelor fețe ale creștinismului, ale unor expresii diferite ale unuia și aceluiași corpus ce poate primi, acum și În viitor, o nouă consistență, demnitate și funcționalitate. Unitatea unei religii este dată și de disponibilitatea coagulantă a unor diferențe care nu se contrazic, ci sunt rezonante, complementare, productive. Metafora corpului care respiră prin cei
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
compatibilizate intenționat În acord cu acest nivel de așteptare - atunci când intenționăm să le prezentăm În „exterior” -, altfel am putea „striga În pustie”, fără ca nimeni să ne Înțeleagă sau să ne ia În seamă (ne referim, de bună seamă, la descrierea corpusului doctrinal-ritualic, nu la derularea corpusului ca atare). „Decodificarea” este necesară pentru a fi asigurată translarea bagajului ortodox În noul limbaj al modernității, pe de o parte, iar, pe de altă parte, pentru a se potrivi cu golul existențial și cu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]