22,191 matches
-
Crin Antonescu, la sediul USL. De asemenea, acesta a ținut să puncteze că "nu întâmplător" președintele Traian Băsescu le-a mulțumit inclusiv în discuția cu ambasadorii români unor instituții "cărora nu avea de ce să le mulțumească", respectiv Parchetului, serviciilor. Pentru că deducem din declarația domnului Băsescu că aceste instituții s-au implicat în favoarea unei anumite părți și nu e normal", a adăugat copreședintele USL.
Antonescu: Cazul Dragnea - curat politic și inacceptabil by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/42472_a_43797]
-
o versiune în limba latină. De ce tocmai în latină? Pentru că nu se vorbește, sur le vif, nicăieri? Pentru că e mai dificil decât, să zicem, în engleză, dar mai puțin chinuitor decât în greacă? (Cu ceva cunoștințe, sensurile se pot, totuși, deduce în cele din urmă.) Pentru că Aurel Pântea a absolvit o facultate de profil și, prin urmare, fascinația nu e nouă? Pentru că reface conexiunea cu o tradiție eminenta, dar îngropată? Pentru că însuflețește o credință, cum am arătat, pe cale de a fi
Note despre critica de poezie, rânduri despre o anume poezie by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4286_a_5611]
-
4 Evaluarea bunurilor se va face la prețurile de Stat, iar atunci cînd nu sînt fixate asemenea prețuri, la prețurile practicate. Articolul 5 Sumele rezultate din vînzarea acestor bunuri se vor face venit la buget, după ce mai întîi se vor deduce cheltuielile reprezentînd transportul, încărcarea, descărcarea, păstrarea și alte asemenea cheltuieli. Întreprinderile și instituțiile cărora li se atribuie în mod gratuit bunurile, vor suporta toate cheltuielile ocazionate cu păstrarea, transportul și manipularea lor. Articolul 6 Modul de valorificare și repartizare, termenele
DECRET nr. 111 din 14 iulie 1951 privind reglementarea situaţiei bunurilor de orice fel supuse confiscării, fără mo��tenitori sau fără stapin, precum şi a unor bunuri care nu mai folosesc instituţiilor bugetare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106122_a_107451]
-
ele, părând clonele altor clone. Dimineața, tata m-a sunat îngrijorat să îmi spună că la radio s-a anunțat un accident teribil petrecut undeva în Ucraina, ar fi fost bine să nu ies din casă. Din tăcerile sale am dedus că nu putea să îmi spună mai multe, probabil auzise știrile de la Europa Liberă. Apa era oprită și lumina soarelui strălucea alb pe linoleumul din sufragerie. M-am gândit cum să împart pachetul din congelator înainte ca oasele să se
Ficţiuni reale by ed.: Florin Piersic jr. () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1342_a_2714]
-
voința disciplinată a omului - sunt preluate în mod explicit din cartea lui Eliphas Lévi, Dogme et rituel de la Haute Magie (1856). Dar Underhill, procedând descriptiv, nu le prezintă în această ordine. Nae Ionescu, în schimb, le expune în mod logic, deducându-le una din cealaltă. De asemenea, el adaugă un al patrulea principiu fundamental: egocentrismul (opus teocentrismului, caracteristic atitudinii mistice). Avem așadar la Nae Ionescu o preluare creativă și prelucrarea unor principii obținute de Underhill din tradiția ocultismului contemporan, care reflecta
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
care Nae Ionescu îl prezintă sintetic. Dar, la paginile respective, nu se găsește decât menționat în trecere că magia este o știință „profund individualistă“ (p. 127, 250, 252, 265), în contexte care au altă finalitate argumentativă. În schimb, Nae Ionescu deduce din cea de-a treia axiomă o serie de atitudini - „afirmarea individualității și reducerea întregii existențe la individ, reducerea problemei salvării, reducerea echilibrării noastre în mijlocul realității sensibile și esențiale, prin cunoașterea pură a acestei realități, prin înglobarea realității acesteia în
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
și simplu o funcție naturală a spiritului omenesc. Absolutul e punct de sosire al unei facultăți intrinseci omului. Acestea sunt idei filozofice care îi scapă d nei Underhill. Nae Ionescu răstoarnă termenii obișnuiți ai problemei. Din existența experienței mistice el deduce, subiectiv, existența absolutului. „Activitatea mistică există prin ea însăși, trăiește prin ea însăși, nu este un instrument: ea este drumul, calea, dar este calea după ce ai ajuns; o cale însă pe care trebuie să mergi fără ca să știi dacă ajungi
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
lui Underhill a putut satisface organul artistic al profesorului român, dar ea rămâne o compilație neaerisită, mult mai apropiată de eseistica literară decât de filozofia sau istoria religiilor. Prelegerile lui Nae Ionescu sunt filozofic superioare, ele urmează un fir logic, deducând și demonstrându și ideile. 5. Cartea mâniei Marta Petreu nu se mărginește să considere drept „plagiată“ doar ultima treime a cursului de metafizică din 1928-1929. O veche înțelepciune ne învață că partea reflectă întregul. Prin urmare, pornește în căutarea altor
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
ca și cea metafizică în genere, „nu este o activitate conștientă“. Sensul este deci mai mult decât clar și evident. E greu de crezut că Marta Petreu nu are acces la înțelesul unor fraze atât de simple. De unde se poate deduce că e vorba de rea credință și de încercarea, plină de mânie, de a-l „înfunda“ pe acuzat prin orice mijloace. Dar, așa cum spuneam, logica ei are și momente mistice. Ea afirmă că ordinea problemelor la Nae Ionescu „n-o
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
franco-germane“, iar românii ar trebui să păstreze „atitudinea spectatorului care se întristează sau cel mult se veselește“. El observă totuși că afirmația lui Florian, după care cei doi filozofi au „intuiții“ contradictorii despre lume, nu înlătură posibilitatea plagiatului. Se poate deduce din aceasta că Nae Ionescu înclina să creadă în realitatea lui. Concluzia nu e certă; ținuta generală a articolului arată că nu încerca decât să ilustreze inconsistența logică a afirmațiilor lui Florian. Totuși observația sa trădează cunoașterea profundă a metafizicii
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
al contractelor (acordurilor) colective de muncă; Salariații (funcționarii publici) au calitate procesuală activă numai În conflictele individuale de muncă În care sunt implicați. De asemenea, foștii salariați (funcționari publici) au calitate procesuală În conflictele individuale de muncă numai În măsura În care sunt deduse judecății drepturi izvorâte din raporturi de muncă sau de serviciu existente anterior . Nu pot avea calitatea de parte Într-un asemenea proces cei ce prestează munca sau au prestat-o În baza unui contract civil de prestări servicii sau contract
Răspunderea juridică în dreptul muncii - Inspecţia muncii -Jurisdicţia muncii by Ioan Ciohină - Barbu, Adrian Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Administrative/91633_a_93464]
-
și, după caz, va continua sau va Închide procedura medierii. 4.8. Medierea În cazul unui litigiu civil pe rolul instanțelor de judecată este reglementată de art. 61-63 din Legea nr. 192/2006. In situația În care conflictul a fost dedus judecății, soluționarea acestuia prin mediere poate avea loc, din inițiativa părților ori la recomandarea instanței, acceptată de părți, cu privire la drepturi asupra cărora părțile pot dispune potrivit legii. Medierea poate avea ca obiect soluționarea În tot sau În parte a litigiului
Răspunderea juridică în dreptul muncii - Inspecţia muncii -Jurisdicţia muncii by Ioan Ciohină - Barbu, Adrian Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Administrative/91633_a_93464]
-
al dealurilor de aici. În bazinul superior, densitatea rețelei hidrografice este de 1,57 km/km2, spre izvoarele Lohanului scăzând până la 1,36 km/km2, pentru ca în bazinul inferior densitatea să crească până la 1,81 km/km2. De aici putem deduce că densitatea rețelei hidrografice în bazinul Lohanului are valori mari. Precizăm însă,că din această rețea hidrografică, aceea care are debit permanent este redusă ca lungime, ea reprezentând doar 1/5 din rețeaua totală. Ameliorarea acestei situații (prelungirea traseului și
BAZINUL LOHAN Studiu fizico-geografic. Scurte consideraţii asupra vechimii locuirii şi evoluţiei utilizării terenului. by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Administrative/530_a_940]
-
datorită faptului că singurii moștenitori erau fete. În asemenea situații, femeia era considerată bărbat, iar bărbatul cu care se căsătorea devenea noră. Regula inversării rolurilor era făcută cu scopul de a nu da unui străin drepturi depline în obște; de unde deducem că femeia nu avea drepturi depline decât în astfel de cazuri sau atunci când era văduvă și, implicit, „proprietara” terenurilor (Stahl, 1998, vol. II, p. 117). Folosirea termenului „proprietate” în cazul acestor terenuri agricole este improprie. După cum am mai spus, acele
Satele devălmaşe româneşti – o analiză instituţională a proprietăţii în comun. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
este responsabilă de creativitatea grupului, de exprimarea ideilor noi, de căutarea și găsirea soluțiilor și alternativelor la acestea (putem face asta și altfel..., ce-ar fi dacă...?). Pălăria albastră care semnifică gândirea speculativă controlează procesul de gândire, definește problema și deduce întrebările, formulează ideile principale și concluziile, într-un cuvânt monitorizează bunul mers al lucrurilor (să rezumăm...). Într-o lecție de istorie, metoda poate fi folosită, de exemplu, pentru caracterizarea unei personalități istorice, caz în care elevii pot primii următoarele sarcini
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
este o confesiune disimulată. Sexagenarul scriitor, persoană publică cunoscută la vremea lui, remarcabilă prin sobrietate și pu9 doare, n-ar fi avut curajul să și transcrie fără ocol propria trăire, să-și expună cel mai bine păzite „încăperi” ale sufletului. Deduc, prin urmare, că povestea cu Profesorul, transcrisă cu o sinceritate aproape „crudă”, mai ales „pe fundal erotic”, este o „defulare”. Sunt sigur că îi aparțin în întregime aceste „vizionări” (mărturisite fără nici o reținere) ale bogăției (sau „comorii”!) ascunse ale Teodorei
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
nu sunt și un strigăt al singurătății către ea însăși, pentru a deveni mai suportabilă. Dar e sigur că aceste trăiri vor fi urmărite mereu cu emoție și atenție. Finalul este o sinecdocă, simțurile sunt reduse la esențe, engramele se deduc una din alta: urma roșiatică-eșarfa gri, parfumul: O durere ușoară la brațul stâng îi îndreptă atenția spre locul acela. Acolo unde mâna lui, cu degetele acelea lungi, o ținuse captivă într-o încleștate dureroasă, la fel ca mâna lui. Se
Clipe fragile by Mihaela Alexa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100966_a_102258]
-
ridică în balans, să-l cântărească; apoi într-o cadă specială pe care o are ca prevenție îl cufundă tot în apă pentru a vedea în tubul care înregistrează numărul de litri care înalță volumul. Cu greutatea și volumul va deduce apoi densitatea, densitatea genială nativă. Îl măsoară, îi prinde unghiul facial și cefalicul și toate unghiurile, triunghiurile și cercurile imaginabile. Cu el va deschide caiețelul. Casa era în mod demn pregătită ca să-l primească; tavane înalte, cum se fac acum
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
vrăjile sale malefice, acele întâmplări cu acea vindecare de simțul comun, metodă a genialității prin masajul histologic al creierului lucrat prin trepidație electrică ce obligă celulele nervoase să se încrucișeze altfel decât o fac pseudopodicele în microchirurgia psihică, de unde se deduce utilitatea pedagogică a palmei care face să vibreze creierul și cele 612.112.000 celule ale sale; sau amintirea tratamentului monotoniei mentale prin intermediul injecției cu gelatină. Și apoi își zice: Nu ar fi mai bine ca decât să încerc să
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
că e ceva suspect. MINISTRUL: Și ce vor? JENI: Declarații senzaționale în exclusivitate. MINISTRUL: Cum dracu' au aflat? JENI: Au observat că n-ați ajuns la ceremonia de ziua Europei și apoi au văzut o salvare venind încoace. Așa au dedus că e ceva grav. MINISTRUL: Și salvarea unde este? JENI: N-au mai lăsat-o să treacă. Toată strada e blocată de ziariști. MINISTRUL: Ah, purcelușii! Ce facem? JENI: Am încuiat ușa de la intrare dar nu cred că va rezista
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
viitor. Dar undeva în viitor este moartea noastră. Spre ce fugim de fapt? Înțelepciunea, prin sensul pe care-l acordă experienței, dă un plus de trăire clipelor trecute, le reactualizează chiar; într-un fel, ele sunt retrăite. De unde am putea deduce, într-un mod aproape paradoxal, că a gândi mai mult înseamnă a trăi mai mult. Depinde însă de senul pe care-l dăm lui a trăi. Dacă ne gândim ce greu trece timpul când ne plictisim (ori când îi așteptăm
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
ei împărtășesc mai multe sensuri ale experienței proprii. Religia poate constitui un alt rezervor de sensuri disponibile. Moartea poate fi gândită și ca o închistare într-un mod de-a fi, respectiv ca refuz al oricărei deschideri. De aici putem deduce că "mortul viu" este cel care participă (de fapt simulează participarea) la un dialog doar pentru a-și apăra propriile dogme, pentru a-și salva, de fiecare dată și până la sfârșitul vieții, propria închistare. La finalul oricărui "dialog" el nu
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
vracii, noi magii, / Descântat-am în negre buchi luminoase miragii, / Și lozinci și puteri am închis ce înfăptuiesc vise / Ca pe haos de iad să puteți răsădi paradiseť. A. Toma, București, 10 ianuarie 1945". Două tipuri de cărți pot fi deduse din acest expozeu care plasează cititorul într-un teritoriu problematic, recte înaintat-agitatoric, între Aladin și Faust... Fatalmente, oricât de lipsită de calitate (literară) era, chiar și pentru simplul motiv că era o expunere versificată, poezia lui A. Toma era o
Literatură și propagandă: Editura Cartea Rusă by Letiția Constantin () [Corola-journal/Journalistic/7182_a_8507]
-
de lege, după caz. Materialele rezultate din demolarea construcțiilor expropriate pot fi predate fostului proprietar pentru reconstruirea locuinței sau pentru alte nevoi gospodărești, scăzîndu-se valoarea lor din despăgubirea cuvenită. Valoarea materialelor se determina la prețul cu amănuntul, din care se deduce uzură aferentă, stabilită de comisia de evaluare prevăzută la art. 7. Articolul 10 Foștii proprietari care continuă să locuiască în imobilele expropriate anterior datei intrării în vigoare a prezentului decret vor plăti, de la această dată și pînă la preluarea efectivă
DECRET nr. 467 din 28 decembrie 1979 privind evaluarea construcţiilor, terenurilor şi plantaţiilor ce se preiau, cu plata, în proprietatea statului prin expropriere sau în alte cazuri prevăzute de lege. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106564_a_107893]
-
astea? Cum dracu să îți sparg eu geamul când știi bine că în weekend am fost la munte! Du-te, măi, cu dumele astea! Ei nu au bani să treacă strada și vor să-și zugrăvească casa". Ambele sensuri se deduc cu ușurință din semnificația de bază - vorbă. În Dicționarul de argou al limbii române de Nina Croitoru Bobârniche (ediția a II-a, 2003), dumă apare cu sensuri asemănătoare, vag depreciative: "minciună, vrăjeală, caterincă"; "glumă proastă". În fine, uzul pare să
Dumă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7226_a_8551]