4,706 matches
-
americane ale diasporei noastre:... XXI. DANIEL MARIAN DESPRE CARTEA "BOALA CELIACĂ", AUTORI: DR. DRD.IONUȚ HORIA T. LEOVEANU ȘI DR. VICTOR V. PETRARU, de Baki Ymeri , publicat în Ediția nr. 2097 din 27 septembrie 2016. ÎN LOC DE PREFAȚĂ Explicativ despre rolul definitoriu al medicului generalist pediatru, medicului școlar, pentru un spațiul scolar sănătos Putem spune că în ceea ce priveste medicina, dar nu numai aici, prevenția este mama înțelepciunii, diminuând considerabil eforturile ulterioare de diagnosticare, tratament si recuperare. În cazul medicinei școlare, cu
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/baki_ymeri/canal [Corola-blog/BlogPost/380682_a_382011]
-
Dedicată spațiului școlar în scopul păstrării sănătății acestuia, lucrarea punctuală și deopotrivă complexă a Dr. Drd.Ionuț Horia T. Leoveanu și Dr. Victor V. Petraru se înscrie în rândul acelor demersuri avizate prin ... Citește mai mult ÎN LOC DE PREFAȚĂ Explicativ despre rolul definitoriu al medicului generalist pediatru, medicului școlar, pentru un spațiul scolar sănătosPutem spune că în ceea ce priveste medicina, dar nu numai aici, prevenția este mama înțelepciunii, diminuând considerabil eforturile ulterioare de diagnosticare, tratament si recuperare. În cazul medicinei școlare, cu atât
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/baki_ymeri/canal [Corola-blog/BlogPost/380682_a_382011]
-
mondial care-și propunea să readucă în fața fanilor celebrul “zid”. De această data însă, întreaga producție era mult mai spectaculoasă, fiind un conglomerat de elemente artistice nemaîntâlnite în cadrul unei săli de spectacol, componența multidimensionala a show-ului devenind practic punctul definitoriu al noului “The Wall”. Turneul a avut un succes impresionant astfel că Roger Waters a regândit întregul set-up al concertului special pentru locațiile în aer liber, pregătindu-se de un nou turneu mondial în cadrul căruia, anul acesta, a fost inclusă
Roger Waters by http://www.zilesinopti.ro/articole/5854/roger-waters-the-wall [Corola-blog/BlogPost/98034_a_99326]
-
de pildă, cîteva forme de „bacalaureat național”, între care una centrată pe disciplinele antropo-sociale. 2. Studierea limbilor străine în strînsă relație cu cultura și civilizația de care aparțin, pentru că, dincolo de funcția sa instrumentală, întotdeauna o limbă este și un semn definitoriu al unei culturi. Pe lîngă studierea limbilor de circulație internațională, ar trebui încurajat studiul limbilor din „vecinătatea apropiată” și a celor aparținînd minoritarilor, pentru că, dincolo de utilitatea sa pragmatică în relațiile economice și politice inevitabile, aceasta inovație ar putea contribui la
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_moderinitatea_si_modernizarea_romaniei_.html [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
este faptul că poetul a adăugat în ultima parte a volumului și poemele scrise de mână, așa cum ne-a încropit, spontan, pe alocuri, pe unde l-au purtat pașii, “cu caligrafia grăbită a locului și stării de creație”. Poeme asumate, definitorii - le-aș putea numi, pentru că ele își definesc plenar creatorul. În fiecare vers și aproape în fiecare cuvânt - câte o fărâmă de sine. Împreună, alcătuiesc rotundul, întregul numit Nicolae Băciuț. Ciclul celor 55 se deschide cu poemul “Săptămâna luminată”, în
LACRIMA UNEI SECUNDE.VOLUM ANIVERSAR: NICOLAE BĂCIUŢ, CINCIZECI ŞI CINCI ; CRONICĂ: CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Dau_lumii_marturie_lacrima_unei_secunde_volum_aniversar_nicolae_baciut_cincizeci_si_cinci_cronica_cezarina_adame.html [Corola-blog/BlogPost/351512_a_352841]
-
ar trebui să devină unul singur. Abia acum putem vorbi despre iubirea adevarată, căci iubirea nu ar avea niciun sens dacă nu ar face joncțiunea între cele două suflete ce ar trebui să rămână unite până la sfârșit. Unul dintre elementele definitorii ale iubirii adevărate, este spiritul de sacrificiu. O persoană care iubește cu adevărat pe cineva, fie că este vorba de părinte, copil, soț sau soție, este gata oricând să sacrifice orice pentru cel iubit, chiar dacă acest “orice” poate însemna eventual
DESPRE IUBIRE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1138 din 11 februarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_iubire_paul_gheorghiu_1392133991.html [Corola-blog/BlogPost/364047_a_365376]
-
piramide. Întrebând o persoană trecută de vârsta a doua, ce înseamnă iubirea, am constata faptul că alte elemente sunt luate în calcul când vine vorba de iubire:prietenie, respect, solidaritate, loialitate, spirit de sacrificiu, mentalitate identică, toate acestea fiind elemente definitorii ale cuplului până la finalul vieții. Pe de altă parte, poate că iubirea este una dintre condițiile de evoluție a omului, eventual chiar și ca scop al evoluției spirituale, dar și în viața cotidiană. Poate că pe lângă celelalte lucruri pe care
DESPRE IUBIRE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1138 din 11 februarie 2014 by http://confluente.ro/Despre_iubire_paul_gheorghiu_1392133991.html [Corola-blog/BlogPost/364047_a_365376]
-
adânci - și totodată tragice - ale acestei literaturi (produs al unei existențe în suspensie în viziunea lui Vintilă Horia), câteva adevăruri care ar fi trebuit - și încă mai de mult - să dea de gândit: „Literatura română ține de specific, are trăsături definitorii în acest sens și exilații au înțeles și au experimentat tragic, pe propria lor piele, acest destin nefast al definirii condiției românești între străini. Vintilă Horia n-a putut să-și scrie poezia, precum și alții, fie că ei s-au
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/poetul-horia-stamatu/ [Corola-blog/BlogPost/93420_a_94712]
-
Care sunt evenimentele festivalului din acest an care atrag atenția în mod deosebit?* - Este greu să aleg ceva anume, pentru că de fiecare eveniment al festivalului Ars HUNGARICA mă leagă ceva chiar și în mod personal. Aș menționa însă câteva elemente definitorii ale alcătuirii programului festivalului din acest an. Am gândit astfel încât cei care doresc să participe la toate evenimentele să aibă această posibilitate, deci nici unul dintre momente nu se desfășoară în paralel cu altul. Totodată, prețurile biletelor la spectacolele cu intrare
Poftiţi la festivalul culturii maghiare! by http://www.zilesinopti.ro/articole/1126/poftiti-la-festivalul-culturii-maghiare [Corola-blog/BlogPost/99849_a_101141]
-
EA Eseu de AL.FLORIN ȚENE În artă nu există instinctul spontaneității, fiindcă orice operă, indiferent din ce domeniu artistic provine angajează o conștiință, dar trebuie să subliniem că aceasta nu se confundă cu ea. În artă nu există particularitate definitorie și absolută, cum nu există un început independent de orice condiție și relație, ce nu are limite. Pentru cititor și spectator, la fel și pentru artist, indiferent din ce categorie artistică provine, arta începe cu operele. Nici un creator, indiferent cât
OPERA ANGAJEAZĂ O CONŞTIINŢĂ, DAR NU SE CONFUNDĂ CU EA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 282 din 09 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Opera_angajeaza_o_constiinta_dar_nu_se_confunda_cu_ea.html [Corola-blog/BlogPost/356912_a_358241]
-
oamenii acelei perioade de timp,la care se referă studiul nostru,și nicidecumde istoriografia contemporanăcare,de prea multe ori,a căutatsăîncorseteze istoria,de mult trecută,în precepte sau comandamente politice perene.Am abordat și o tematicăce am dori săreflecte aspectele definitorii,pentru toate celetrei categorii sociale ale evului mediu, pe care le enunțăm în fig. nr.1 și instrumentele lor: armele și echipamentul militar, apanajul și simbolul cavalerului medieval; altarul, simbol al clerului și punctul central al vieții spirituale creștine medievale
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Reflexeale_ipostazelor_vitejie_stefan_lucian_muresanu_1382424818.html [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
care declanșează acțiunea propriu zisă. Are loc un accident pus la cale de securitate, în care este ucis Dani, un student creștin implicat în misiunea de transport și distribuire secretă de Biblii. Se ajunge destul de rapid deci, la momentul crucial, definitoriu, cănd eroii iau decizia fie de a se așeza de partea binelui, fie de a trece în tabăra celalată. Relu, unul din numeroșii martori la nedreptatea comisă, alege să nu tacă, în timp ce Mircea realizează că pentru el a sosit clipă
O MEDITATIE DESPRE CUNOASTERE, PASIUNE SI IMBOGATIRE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/_funiile_dragostei_o_meditatie_despre_cunoastere_pasiune_si_imbogatire_spirituala.html [Corola-blog/BlogPost/349650_a_350979]
-
instrumentelor caracteristice Bisericii - instituție ce nu trebuie să aibe vreun complex, din acest punct de vedere, deoarece dispune de toată dotarea și de tot „echipamentul” necesar realizării unui deziderat social. Totodată, lucrarea de de față încearcă să sintetizeze câteva trăsături definitorii ale postmodernității, ca o necesitate a contextualizării corecte a misiunii Bisericii Ortodoxe. Lipsit de pretenția de a fi exhaustiv, (lucru, de altfel, imposibil), materialul acesta se dorește a fi un ghid folositor mai bunei înțelegeri a provocărilor postmodernismului, ca și
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
fi exhaustiv, (lucru, de altfel, imposibil), materialul acesta se dorește a fi un ghid folositor mai bunei înțelegeri a provocărilor postmodernismului, ca și a modurilor în care Biserica le poate folosi sau respinge. Stadiul societății actuale, cu toate coordonatele sale definitorii, nu poate surprinde Biserica, ea însăși chemată să-și deschidă mesajul către oameni, atât ca indivizi, cât și ca grup social. De aceea, Biserica trebuie să folosească toate strategiile misionare adaptate vectorului postmodern de exprimare existențială, spre a defini acel
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
acest lucru din ziua Cincizecimii, prin vicisitudinile istoriei. Glasul ei străbate veacurile, căci mărturisirea credinței creștine îi aparține doar Ei, în acest fel ajungându-se la o relație simfonică dintre Biserica luptătoare și cea triumfătoare... 3. Biserică versus postmodernitate - Factorii definitorii ai postmodernității Iar acum, după această introducere și dezbatere, destul de extinsă, revenind la subiectul acestui studiu, vom susține și argumenta că postmodernitatea constituie stadiul societății actuale, de valorizare excesivă a sinelui uman hipertrofiat, postulând dezvoltarea acestuia în contextul mai larg
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
și mijloacele de comunicare, punându-se bazele mass-media prin apariția primelor publicații și a radioului. Deja, această eră socială a suferit modificări structurale profunde, fapt pentru care specialiștii vorbesc de transformarea ei, încetățenindu-se deja termenul de posmodernitate, ca fiind definitoriu pentru societatea de astăzi. Notele dominante ale postmodernității sunt date de expansiunea fără precedent a tehnologiei informației, accesul neîngrădit la date și rolul tot mai accentuat deținut de mass-media în formarea personalității umane. În plus, continuă avântul tehnologiilor avansate, asistate
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
a propriei personalități. b) În plan religios, se impune secularismul, curent care neagă, în mod violent, exprimarea religiozității, manifestată în cadrul Bisericilor tradiționale. În definirea lui, se analizează, de obicei, trei aspecte esențiale: 1. pierderea treptată a interesului pentru practica elementelor definitorii religiei de bază, 2. refuzul plictisit al primirii de informații din sfera religioasă, care să justifice în vreun fel existența proniatoare a lui Dumnezeu și 3. combaterea cu orice mijloace a prezenței religioase în interacțiune cu structurile social-politice și economice
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
de o posibilă întâlnire cu un sacerdot sau chiar contactul cu un material religios ca atare. 3. La nivelul conducerii politice, există o paletă foarte variată de raportări între secularism și postmodernitate. Există țări în care postmodernitatea s-a instalat definitoriu, am putea spune, dar un procent relativ mare din populație se declară a fi credincioși practicanți (S.U.A. și Japonia). Unele state, deși statutează o anumită confesiune ca fiind religie națională, sunt quasi-seculare (exemplu: lutheranismul în Danemarca), altele, deși se prezintă
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
au declarat că cred în viața veșnică). Cel mult, sunt acceptate, mai degrabă, variantele „îndulcite” ale mai multelor „vieți” percepute metempsihotic în sincretismul oriental, puternic mediatizat în Occident grație teosofiei și antroposofiei. Așadar, ceea ce-i rămâne omului postmodern este prezentul; definitoriu pentru aceasta este accesoriul său indispensabil - Internetul, care se scrie, în mod obișnuit, într-un prezent continuu. h) Migrația - favorizează transformarea postmodernistă a societății, prin ambele variante ale sale: 1.din țări sărace, în țări bogate și 2. din mediul
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
dintru început, lucru pentru care ne rugăm Lui Dumnezeu - Cel în Treime preamărit, să ne ajute și să ne lumineze mințile, cele acoperite de umbra păcatului și a morții!... Așadar, meterialul de față, printre altele, încearcă să sintetizeze câteva trăsături definitorii ale postmodernității, ca o necesitate a contextualizării corecte a misiunii Bisericii Ortodoxe. Lipsit de pretenția de a fi exhaustiv, (lucru, de altfel, imposibil), materialul acesta se dorește a fi un ghid folositor mai bunei înțelegeri a provocărilor postmodernismului, ca și
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
fi exhaustiv, (lucru, de altfel, imposibil), materialul acesta se dorește a fi un ghid folositor mai bunei înțelegeri a provocărilor postmodernismului, ca și a modurilor în care Biserica le poate folosi sau respinge. Stadiul societății actuale, cu toate coordonatele sale definitorii, nu poate surprinde Biserica, ea însăși chemată să-și deschidă mesajul către oameni, atât ca indivizi, cât și ca grup social. De aceea, Biserica trebuie să folosească toate strategiile misionare adaptate vectorului postmodern de exprimare existențială, spre a defini acel
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
în definirea acestui sector. Pe de-o parte dificultatea definirii sectorului nonprofit constă în identificarea acestuia cu ceea ce în mod tradițional apare sub forma organizațiilor filantropice, caritabile sau revoluționare. În prezent caracteristici precum voluntariatul sau filantropia nu mai constituie indicatori definitorii pentru sectorul nonprofit deoarece numeroase organizații care la început erau apreciate ca voluntare folosesc forță de muncă specializată. Pe de altă parte termenul de “nonprofit” nu are semnificația care s-ar putea atribuii în mod obișnuit, termenul de nonprofit nu
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Biserica_ortodoxa_in_fata_provocarilor_lumii_contemporane_si_rolul_ei_social_filantropic_in_societatea_postmoderna_secularizata.html [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
intelectului, dar care nu își pierde nimic din savoarea perenității și universalității, copilăria pare a sta la baza sintagmelor cărții Mugur de iarnă. Și totuși, Veronica Știr nu face aici un simplu exercițiu de readucere în lumină a unor senzații definitorii a ceea ce este poetul în sine. Ea se suprapune, ca entitate, forței creaței divine, și ceea ce rezultă de aici este poezia de calitate. Citește mai mult MELANIA CUCTaina de dincolo de cuvinteVeronica Știr, Mugur de iarnă, poeme(Editura Karuna, Bistrița, 2010
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/melania_cuc/canal [Corola-blog/BlogPost/374948_a_376277]
-
intelectului, dar care nu își pierde nimic din savoarea perenității și universalității, copilăria pare a sta la baza sintagmelor cărții Mugur de iarnă. Și totuși, Veronica Știr nu face aici un simplu exercițiu de readucere în lumină a unor senzații definitorii a ceea ce este poetul în sine. Ea se suprapune, ca entitate, forței creaței divine, și ceea ce rezultă de aici este poezia de calitate.... XXVI. SAMSON IANCU, UN INVINGATOR IN FATA OPULENTEI EUROPE, de Melania Cuc , publicat în Ediția nr. 195
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/melania_cuc/canal [Corola-blog/BlogPost/374948_a_376277]
-
și sângele”. De reținut că toate aceste trei sunt elemente ce țin de Sfânta Euharistie și tot pe baza lor se constituie și „etnicitatea euharistică”. Printr-o analiză istorică, arheologică, agriculturală, folclorică și teologică, Părintele Profesor Ilie Moldovan extrage elementele definitorii ale unei „liturghii cosmice” în spațiul (stră)român carpatic. Ultima parte a cărții este dedicată, într-o alternanță de elemente optimiste și pesimiste, modului în care poate fi perpetuat și regenerat un neam prin intermediul castității adolescenței, dar și modul în
PREOT ILIE MOLDOVAN, ÎN HRISTOS ŞI ÎN BISERICĂ: IUBIREA EUHARISTICĂ GENERATOARE DE VIAŢĂ ŞI DESTIN ROMÂNESC, COLECŢIA LOGOS ŞI SYMBOL, SERIA ETHNOS, EDITURA REÎNTREGIREA, ALBA I de STELIAN GOMBOŞ în e by http://confluente.ro/Recenzie_preot_ilie_moldovan_in_hris_stelian_gombos_1337939187.html [Corola-blog/BlogPost/361184_a_362513]