656 matches
-
metodele chinezești, urmărind compromiterea și desolidarizarea deținuților, În special a legionarilor, În ședințe publice („cluburi de reeducare”). Ea este echivalentă etapei propuse cândva de Bogdanovici la Suceava. Deținuții, de preferință legionari, erau convinși să Își renege trecutul și să Își denigreze principiile de odinioară; autocritica era mai Întâi redactată În scris și apoi citită public, pentru a produce efectul scontat asupra auditoriului care comenta mostrele autodenigratoare. Intransigenții care nu au cedat presiunilor au perceput acest gest ca pe o lepădare, În
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Paul Goma o scrisoare de aderare la mișcarea inițiată de acesta, este exemplar. Într-un interviu 18, soția minerului, Anica Blaj, povestește cum, după citirea scrisorii la Radio Europa Liberă, anchetele Securității i-au urmărit pe amândoi, Dumitru Blaj fiind denigrat și batjocorit Într-o ședință organizată special, la care au participat toți colegii lui; Blaj a fost degradat la serviciu de la maistru la vagonetar și apoi la supraveghetor al magaziei de lemne. Cei doi soți au fost urmăriți neîncetat până În
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
dacă tăceai, filosof rămâneai”; „vorba lungă, sărăcia omului”), stânjeneala prin zâmbet. Vocația dublului se regăsește și în formele prin care dă expresie umorului: umorul mucalit (râde sub chipul seriozității), zeflemeaua (minimalizează lucruri importante), ironia (speculează aparența și esența), autoironia (se denigrează cu intenția de a-și minimaliza defectul), „hazul de necaz” (râde când ar fi de plâns). În toate ipostazele sale, râsul are funcția de a întări sentimentul de grup, de a stabili relații agreabile, detensionate între interlocutori. 2.6. Compromisul
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
aspectul postmodernist al modificării estetic-corporale prin chirurgie estetică, cosmetică, fitness sau bodybuilding, dietă etc., aspect teoretizat în domeniul culturii populare (popular cultureă. Aceste domeniu manifestă un interes pentru teoria și practica corporală, în același timp în care identitatea subiectului este denigrată ca „eu” integral, autonom și agențial. Eul devine un consumator al remodelărilor corporale în timp ce corpul devine un obiect supus restructurării. În aceste accepții, trupul uman nu este valorificat ca subiect organic, perceptiv și actanțial (în perspectivă fenomenologicăă, ci ca imagine
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
pe care țara l-a pus asupra lui. Dacă, totuși, și-a blestemat neamul, strămoșii? În ei, Cioran s-a negat pe sine, în miezul identității sale mereu în derivă. E felul lui de a se salva. Iată: „Să-ți denigrezi țara, s-o ponegrești, s-o reduci la neant, s-o faci praf, să te lovești pe tine însuți la rădăcină, să-ți ataci temeiurile, să-ți nimicești punctul de plecare, să te pedepsești pentru obârșia ta... Ce eliberare!”. Prin
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
masa aia, pe care încep s-o urăsc, și-ți înfunzi nasul și mintea și sufletul în poeziile tale. (după o pauză) Crezi că nu știu ce scrii? Crezi că nu știu că în poeziile tale o cînți pe ea și mă denigrezi pe mine? El 1: (bănuind răspunsul, un început de indignare) Da' de unde știi tu ce scriu eu?! Ea 2: Cum de unde? Din ceea ce scrii. El 1: Adică vrei să spui că-mi umbli în manuscrise?! Ea 2: Da' bineînțeles. Sau
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
de pasiunea teatrului a cărei intensitate n-a încetat să o resimtă. Și de aceea contaminarea elevilor s-a produs iar ei, azi, îl recunosc ca un ghid ce le-a transmis o încredere în scenă pe care atâția o denigrează. Alexa nu s-a trădat, ci Alexa s-a schimbat. El a acceptat să se consacre tinerilor, așa cum, înaintea lui, un alt mare regizor a făcut-o: Valeriu Moisescu. Oscar Wilde spunea că "nimic din ceea ce e esențial nu se
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
cercetare se înscriu într-un mecanism social-politic care reglează producția și distribuția discursurilor, în funcție de anumite programe și obiective ale puterii-cunoaștere, ale regimului politic. Discursurile contrare mediei sunt marginalizate, blocate să ajungă la opinia publică; sunt discreditate și contestate de către intelocrați, denigrate de servitorii sistemelor. În felul acesta, apariția publică a discursurilor este controlată de factorii de intervenție (autoritățile social-politice), iar posibilitățile unor discursuri neoficiale, de asemenea, sunt controlate de mecanismele producerii culturii scrise și ale distribuției acesteia într-o piață a
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
că o eliberare, sinuciderea întotdeauna eliberează. Faptul că viața nu are nici un sens este o rațiune de a trăi, singura, de altfel (...). Cum, zi de zi am trăit în compania sinuciderii, ar fi nedrept și ingrat din partea mea s-o denigrez. Ce poate fi mai sănătos, măi firesc? Nesănătoasă și nefirească e pofta îndârjita de a exista, meteahna gravă, meteahna prin excelență, meteahna mea."85 Spre deosebire de Cioran, Sábato crede că orice moarte este mai urâtă decât cea mai nefericită viață: "Mereu
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
lucrurilor", cum spune Vartic 100. Că și Hesse, mai tarziu, care se uită prin lucarna îngustă, cu sentimentul de orgoliu al observatorului care privește de la înălțime. Deși spre sfârșitul vieții Cioran îi mărturisește lui Liiceanu că a obosit să mai denigreze universul, iar a scrie este un chin, pentru că ce vede este cutremurător, nu poate renunța la voluptatea de a transmite convingerea că viața este "coșmarul cel mai real cu putință". Cioran nu scrie mult pentru a-și justifica "lenea", ba
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
dezavantajele motivației centrate pe autoafirmare Motivația axată pe autoafirmare, în general, pare a fi cea mai puternică motivație disponibilă pe parcursul perioadei active a individului, în ceea ce privește realizările sale școlare și profesionale. În pofida tendinței multor educatori de a denigra motivația bazată pe autoafirmare, cercetările arată că acestea reprezintă un factor important în procesul de învățământ. Fără îndoială, trebuința de autoafirmare, de câștigare a prestigiului constituie semnul distinctiv al maturizării personalității, iar motivația pe termen lung, centrată pe autoafirmare, devine
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
un enorm sentiment de frustrare. Acesta, amestecă ura, neputința și neînțelegerea din cauza înlăturării lor de la deciziile politice. Comuniștii au fost cei mai activi în cadrul rezistenței și tot ei au plătit cel mai greu tribut pentru această participare. A se vedea denigrați mai întîi, apoi eliminați din coalițiile guvernamentale, în sfîrșit, considerați drept agenți ai străinătății, pare insuportabil multor rezistenți comuniști. Acest sentiment este întărit prin faptul că ei observă o atitudine identică în privința Uniunii Sovietice și a Armatei Roșii, care au
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
Excelență. Strategia nepotului (aproape amorală) este un fapt împlinit. Metamorfoza lui Petros este spontană. I se redeschide gustul pentru faimoasa Conjectură, dar și înfumurarea, maliția, polemică de-a dreptul față de Hardy, de pildă, rivalul pe care nu ezită să-l denigreze. Pusă față-n față cu fantomele trecutului, supusă unei introspecții chinuitoare, fragila pavăză a bătrânului matematician cedează. Călcâiul lui Ahile era rănit de moarte. Renegându-și vechile acuze privind Teorema Incompletitudinii, într-un acces de mistificare paranoică, Petros moare, răpus
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
conducătorii (politici, economici). E o lume cu o "datorie inversată". Ce-și doresc, ce anume cer oamenii din lumea noastră: o lume fără șefi sau niște șefi "buni" (competenți, eficienți, curajoși, vizionari, carismatici, încrezători, drepți)? Ce facem atunci cînd îi denigrăm, îi luăm în rîs sau îi condamnăm pe șefii noștri (președintele republicii, șeful unui partid politic, primarul, directorul unei întreprinderi, șeful de serviciu)? Să critici un șef nu înseamnă să vrei un altul? Ce altă întrebare animă toate dezbaterile lumii
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
exclude pe cei săraci, cetățenii desemnați de sorți (membri în Consiliu, mai ales) beneficiază de o indemnizație, misto-phoria. Tragerea la sorți și mistophoria (justificate în argumentul lui Protagoras) sunt cele două dispozitive pe care adversarii democrației le combat și le denigrează cel mai mult. Xenofon își amintește că Socrate își bate joc de "bob", simbol al tragerii la sorți: "Dar, pe Zeus spune acuzatorul său Socrate își împingea discipolii la nesupunere față de legile în vigoare: el spunea că e fără sens
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
ceea ce înseamnă că ele nu au un conținut real și că autorul lor este conștient că nu corespund realității. Pentru reținerea săvârșirii unui act de concurență neloială sub forma denigrării este necesară îndeplinirea următoarelor condiții 182: a) între denigrator și denigrat să existe un raport de concurență, cel puțin indirect; b) să existe o discreditare conținută într-un mesaj; c) ținta discreditării să fie un concurent identificat sau identificabil, ori mai mulți asemenea concurenți; d) mesajul să fie difuzat f) oferirea
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
cooperare la nivel european. Însă noile generații nu au aceleași referințe istorice. Astfel, într-un cotidian german se sublinia că Europa trebuie "iubită" tocmai pentru că este un miracol. În Austria, vicecancelarul Proll sfătuia actorii implicați în campanie să evite să denigreze Uniunea. În Portugalia, se afirma că perioada de criza economică trebuie văzută ca o oportunitate pentru o eventuală redefinire a Uniunii. Argumentele lipsesc. Mesajul de susținere a proiectului european este greu de comparat cu declarațiile politice de acum câteva decenii
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
pentru știrea falsă a căderii Plevnei: "Medoc fini. Votca, Tzuica dedans." În politică "a pendulat între liberali și conservatori, a părăsit un partid pentru altul, a aderat la o formație doar pentru a obține un post politic și apoi a denigrat acea formație, a fost dinastic, apoi antidinastic, junimist și antijunimist etc." (V. Silvestru), adică a trecut pe la grupul junimist al lui Maiorescu și P. P. Carp, grupul socialist al lui Gherea, gruparea radicală a lui Panu, partidul conservator, disidența tachistă
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
creeze, să reînnoiască și să încurajeze instituțiile societății civile (al-mujtama' al-ahli)27. Ghannouchi este convins că "seculariștii" arabi din ziua de azi folosesc greșit termenul, în țări ca Egiptul și Tunisia, ca pe o armă cu care încearcă să-i denigreze și să-i atace pe opozanții lor islamiști 28. El este, probabil, mai puțin conștient că a folosit termenul "societate civilă" în două moduri contradictorii. Uneori, termenul de "societate civilă" (al-ahli) este utilizat pentru o comunitate politică islamică ale cărei
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cărora, în cadrul lingvisticii discursului, li s-au consacrat peste tot, în Europa sau peste Ocean, numeroase și savante articole și studii, soldate, în ultimul sfert al secolului abia trecut cu serioase sinteze, uneori monumentale. Vreme îndelungată, descrierea a fost "maltratată", denigrată de-a dreptul, din cele mai vechi timpuri pînă nu demult, dacă e să-l credem pe P. Hamon (1991)1, deși termenul a circulat în limbajul uzual, moștenire școlară impusă în Franța de manualele de retorică clasică și de
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
dar este aproape siderant. Sigur că-l prefer de o sută de ori pe Sorin Antohi, un om cultivat, fin, inteligent și...cu umor, lui Nicolae Mischie semianalfabet, împleticindu-se în pro-pria-i impostură. Culmea, abia așa d-na Petre îl denigrează în absolut pe Sorin. Probabil că nu asta a dorit. Liviu Antonesei: E un editorial din "Ziua"... Dar tu ai făcut o observație foarte bună! Probabil fără să fi vrut, că nu cred să fie chiar atât de malițioasă, de
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
pedeapsa cu moartea cu atâta ușurință!». 3. Un alt caz s-a întâmplat, nu departe de Oxford, unui grup de frați ce se stabiliseră acolo de puțin timp. Un cavaler, care privea cu oroare la viața lor, criticând-o, îi denigra oriunde avea posibilitatea. Odată, în apropiere de sărbătoarea Nașterii Domnului, cel care îi conducea pe frați, i-a trimis doi câte doi să răspândească sămânța mântuitoare a Domnului pe acel pământ. Doi dintre ei, ajunși la o pădure din apropiere
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a renunțat la prefectura urbis, "in civilem potestatem esse contestans"137, și la participarea la viața politică activă. Asinius Pollio, s-a dedicat activității literare și găzduia un cerc, în cadrul căruia, Timagene, care fusese alungat de Augustus, putea să-l denigreze în voie pe acesta din urmă. Marele ju-ist, Antistius Labeo, se împotrivea noului regim (GELL., XIII, 12, 1) și, se pare că, în ciuda solicitărilor principelui, a refuzat consulatul. În aceste trei cazuri este ușor de recunoscut persistența unei mentalități "pro-republicane
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
este singurul loc unde Ovidiu îi atribuie împăratului un asemenea titlu deloc măgulitor), al doilea, în schimb, cu Alcinoos. În plus, precursorii lui Augustus par a fi sugerați prin numele tiranilor Apolodor, Alexandru și Falaride. E de la sine înțeles că, denigrându-l pe Augustus și elogiindu-l fățiș pe Cotys, Ovidiu intenționează să capteze bunăvoința acestuia din urmă, pentru a putea fi primit la curtea sa. Ciudată încercarea poetului din Sulmona care, într-un anumit fel, își dorește să-l pornească
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
satire. Asumând acest program stilistic, căruia îi conferă acum un sens politic precis, România Mare se afirmă din primul moment drept expresia obscenității politice, anulând orice barieră între limbajul public și trivialitatea cea mai stridentă a limbajului privat, pentru a denigra sistematic opoziția democratică principalul dușman al regimului Iliescu. Această colorată violență asigură nu numai succesul imediat al publicației în zonele cele mai resentimentare ale societății postdecembriste, ci și o degradare de ansamblu a stilului și limbajului polemic, legitimând scatologicul, invectiva
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]