502 matches
-
vânzarea cărților și a cutiilor cu experiențe. Ardoarea cu care strângea micul profit al lucrărilor sale mă făcea să cred că este strâmtorat, deși era prea mândru ca să-mi mărturisească asta. Ei bine, serviciul pe care am căutat atât de dezinteresat să i-l fac i-a dat prilej pentru inju riile cele mai infame, cu care m-a răsfățat apoi, generos, într-unul dintre numerele sale. Nu, nu i-am reținut banii proveniți din scrierile sale: să fi avut bani
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
pentru acești fanatici care ... mulți dintre ei ... se hrănesc cu rădăcini și ierburi ... dar care ... se roagă lui Allah cu o pasiune greu de imaginat ... de șase ori pe zi. Și m-am întrebat dacă nu cumva ei ... atât de dezinteresați material ... și de superiori spiritual ... nu sunt mai apropiați de Cer ... și că, deci, nu merită să li se impună prin superioritatea tehnicii de război un alt mod de viață. La această convingere am ajuns și după ce am vizitat măreața
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
despre lume, trama socială, instituțiile, efervescența doctrinelor, spectacolul ritualurilor și al gesturilor simbolice, nu mai avem recunoscute de mentalul colectiv personajele care, dedicate acestui domeniu, îi dădeau vizibilitate publică, îi puneau în scenă obiectivitatea. Construcția modernă a ființei umane se dezinteresează de etajul propriu-zis universal al omului, îl lasă în seama convingerilor individuale și a credinței practicate în Biserici. Din conștiința comună, a subiectului universal, acest etaj universal a dispărut. Cultura noastră, societățile și instituțiile noastre, formele mentale în care sîntem
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
precum Tătăreni au devenit siliști, adică fără locuitori. Oficial, însă, în 1591 mai exista ocolul Șipote. La 20 februarie același an, satul Șipote avea doar 56 de locuitori, care plăteau dările către stat. Ceva mai târziu, fiindcă domnitorii s-au dezinteresat total de curtea din Șipote, satul a fost trecut în proprietatea unui boier. În 1627, satul Șipote a intrat în stăpânirea lui Miron Barnovschi, care l-a donat mănăstirii cu același nume din Iași. Deci, din sat domnesc, capitală de
Monografia Geografică a Comunei Şipote by Ditot Creangă Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/91874_a_92402]
-
a calității de Recreator. Deabia meditând asupra insistenței cu care susține Nichifor Crainic acest lucru, miam lămurit de ce în lumea protestantă și prin influențe teologice și la noi Biserica nu rezultă ca o consecință necesară din Iisus Hristos: pentru că protestantismul, dezinteresându-se total de ordinea creațiunii, consideră pe Iisus Hristos numai ca Mântuitor, ca pe unul ce n-are interes față de întreaga creațiune, cu ordinea, solidaritatea și varietatea ei esențială. (Uneori Iisus, deși acceptat ca Mântuitor, nu e socotit și Dumnezeu
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
proprie. Definiția noastră însă, ca să nu zicem a lui Herder sau a lui Guizot, cuprinde lucruri luate cu toptanul, de vreme ce nu tot ce creează omul e menit să-l ridice mai presus de natură. Căci dacă plăsmuiește valori ideale și dezinteresate dintr-un elan de înălțare spirituală, el face și lucruri de caracter practic din impulsul biologic al conservării, adică al rămânerii în natura dată. Distincția aceasta între creația practică și creația spirituală necesită o disociere de termeni, la a căror
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
profesorul are posibilitatea de a deveni „un exemplu nu abstract și impersonal, ci concret și direct pentru fiecare elev. El este un exemplu de eroism și curaj pentru copilul pe care-l știe înfricoșat și șovăielnic, un exemplu de iubire dezinteresată pentru cel pe care-l bănuiește lacom. el oferă toate exemplele și în același timp intimitatea relațiilor care îl pun în față cu un singur copil; este un singur și de neînlocuit exemplu. El poate să adopte această atitudine numai
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]
-
teologic superior este imposibil. Și cum situația aceasta nu poate să dureze, Biserica ar fi fost datoare să recurgă la soluții eroice și radicale; să lase pe oamenii de știință de la facultăți să-și continue opera lor științifică; să se dezintereseze de acest învățământ și să încerce a-și crea singură un sistem de școli superioare, apropiat necesităților religiei și Bisericii noastre". 13 Ibidem. 14 Ibidem, p. 483. 15 Nae Ionescu, Pentru încheierea discuției. În chestiunea noii facultăți de teologie, în
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
încheierea discuției. În chestiunea noii facultăți de teologie, în "Cuvântul", an III, nr. 591, 22 octombrie 1926, p. 1, în Nae Ionescu. Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 486: "Ce trebuia să facă Sinodul? Nu era decât o cale: să se dezintereseze de facultăți. Nu a făcut-o pentru că nu a avut curajul. Sinodul plutește și el în prejudecăți. El este de părere, ca și majoritatea atâtor oameni de treabă, că, singură, Universitatea conferă strălucirea culturii superioare; și mai crede că ruperea
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
e vorba de amor, un scurt armistițiu pînă ce codul moral e verificat la toate paragrafele. Scenariul este simplu: întîi legea morală și apoi (acolo unde este cazul) răsfățul, desfătarea" (E.S.). Este, cum cu exactitate spune eseistul, figura iubirii condiționate. Dezinteresat de retorică, o utilizează aproape inconștient, practicînd un retorism fără retorică, adiționînd din retorica înaintașilor își afirmă propria retorică. Concluzia universitarului bucureștean este o inspirată radiografie a inspirației dalbului poet: "Poezia apare, la Bolintineanu, dintr-o neobosită admirație față, întîi
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
recuperare a copiilor cu deficiențe de etiologie diferite și care aveau forme diverse de manifestare, organizarea frecventă a claselor la sfârșitul ciclului primar sau în ciclul gimnazial, ignorându-se principiul intervenției timpurii, ponderea mare a copiilor provenind din familii dezorganizate, dezinteresate de școlarizarea copiilor lor); în anii '70, o serie de specialiști (Păunescu, Caraman, Radu, Răulea) au subliniat în unele articole sau lucrări ale lor posibilitatea integrării copiilor cu cerințe educative speciale în școlile de masă, cu scopul facilitării integrării lor
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
problema dreptății", în Analele Științifice ale Universității "Alexandru Ioan Cuza" din Iași. Seria Științe Politice, vol. 9, 2015, p. 7. 16 Trădarea intelectualilor, despre care vorbește Julien Benda, constă chiar în faptul că ei au abandonat valorile ideale, universale și dezinteresate pe care aveau misiunea să le onoreze, în favoarea exaltării neînfrânate a particularismelor. Vezi Julien Benda, Trădarea cărturarilor, Editura Humanitas, București, 1993, p. 68. 17 Konrad Lorenz, Cele opt păcate ale omenirii civilizate, Editura Humanitas, București, 1996, p. 37. 18 Herbert
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
despre lume, trama socială, instituțiile, efervescența doctrinelor, spectacolul ritualurilor și al gesturilor simbolice, nu mai avem recunoscute de mentalul colectiv personajele care, dedicate acestui domeniu, îi dădeau vizibilitate publică, îi puneau în scenă obiectivitatea. Construcția modernă a ființei umane se dezinteresează de etajul propriu-zis universal al omului, îl lasă în seama convingerilor individuale și a credinței practicate în Biserici. Din conștiința comună, a subiectului universal, acest etaj universal a dispărut. Cultura noastră, societățile și instituțiile noastre, formele mentale în care sîntem
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
și moldovenilor? În acest ultim caz, care era relația dintre limba română și limbile identice ale valahilor și a moldovenilor? Semne de întrebare pe care autorul nu le „lămurește” nicicum. În publicațiile de profil, apar și numeroși așa-ziși cititori „dezinteresați”, care susțin identitatea moldovenească și găsesc elementele specifice ale spiritului și culturii moldovenești. Iată câteva exemple: Nicolae Leucă, pensionar, ex-redactor și om emerit al culturii din Republica Moldova, afirmă că „savanții au demonstrat că limba moldovenească este mai veche decât
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
femeile lucrau mai ales în sectoarele "neproductive", devalorizate (precum agricultura) și prost plătite (ceea ce a dus la feminizarea acestor sectoare). Astfel, din punct de vedere axiologic și ideologic, regimul comunist nu considera femeile ca valoare în sine, de aceea se dezinteresa de statutul lor în viața privată. Femeile reprezentau pentru acest regim o armă ideologică de propagandă în Războiul Rece, de afirmare a superiorității și umanității regimului; de asemenea, femeile reprezentau un rezervor de forță de muncă docilă, maleabilă, utilă în
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
lui Hristos se identifică cu intrarea lor în profunzimea cea mai lăuntrică și cea mai sensibilă a ființei noastre. Aici locuiește în noi Hristos încă de la botez. Demersul nostru cuprinde, așadar, trei aspecte: gândirea într-un mod adevărat și deci dezinteresat la fiecare lucru; oferirea acestuia lui Hristos și, prin El, tuturor celor care îl iubesc; și căutarea centrului nostru cel mai lăuntric și actualizarea lui de fiecare dată când ne gândim la un lucru, practic în mod neîntrerupt. Sf. Marcu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
venea cu autismul și izolarea de fenomenul social care îl ajutaseră să supraviețuiască cultural, cu exercițiul îndelung al măcinării sterile în discurs (Uniunea Scriitorilor, cenacluri etc.). Cu excepții notabile care se cunosc (Paul Goma, Mihai Botez), intelectualitatea a fost total dezinteresată de ceea ce se întâmpla cu poporul român, reacționând doar la încălcări ale prerogativelor ei specifice de grup (scrisoarea celor șapte și a celor optsprezece), nefiind interesată de a acționa pragmatic și eficace, de a combate dictatura, cât de «o dizidență
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
prestigiu personal, conștiința valorii proprii, urmată de gesturi inevitabile de independență. Și acestea decurg, în ultimă analiză, dintr-un conflict latent, care în cele din urmă iese la lumină. Nu avem în vedere pe intelectualii și creatorii puri, care se dezinteresează total și privesc de sus lupta politică. Ne referim la intelectualul cu simț civic dezvoltat, stăpânit și de nevoia de a se implica, într-o formă sau alta, în viața socială. Și atunci el este pus în fața dilemei: ce este
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
pe care le au făcut, involuntar sau nu, în unele cazuri, o greșită invocare și aplicare a unor principii intransigente, rigoriste, ce nu țin seama de realități. Multe intenții bune au fost dezarmate. Mulți intelectuali de calitate indiscutabilă s au dezinteresat de viața politică. Mulți, în sfârșit cunosc un număr de cazuri precise , au fost alungați, direct sau indirect, de unii vechi luptători, care au monopolizat diferite poziții și s-au simțit concurați 3. Recunoaștem că mulți, cei mai mulți intelectuali, au supraviețuit
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
se agravează brusc, în împrejurări nu mai puțin tipice. înainte de 1989, aceste posturi de acoperire, sau pur și simplu parazitar-sinecuriste, ocupate în genere de vagi literați sau de și mai aproximativi oameni de cultură, pur și simplu blocau sau se dezinteresau total de eforturile depuse de unii (entuziaști, naivi, don-quijoți, iluzioniști etc.), care încă se mai încăpățânau să întreprindă efectiv ceva. Și, uneori, culmea ! chiar și reușeau... Intervenea atunci o dublă (și foarte omenească într-un fel) invidie: personală și profesională
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Cabinetului la primul cutremur mai serios, este o gogoașă. Cum putem noi, proștii și cei „de rea credință”, să credem că un guvern având nu doar la moț dar și la poale o seamă de profesori universitari „s-ar putea dezinteresa” de BNR, se întreabă patetic dl ministru. Simplu, Excelență: și cel numit “îngerul morții”, Josef Mengele, era medic, depusese jurământul lui Hipocrat, și în loc să apere viața a promovat moartea, nu? Mai grosolană decât eroarea în sine se dovedește explicația-pretext. De unde
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
toți, în stilul lui. „Nu stăpâni, ci modele pentru turmă”, sunt PREOȚII, spune Apostolul Petru. Să ne amintim și de cuvintele lui Isus, care a contrapus atitudinea bunului păstor, atitudinii mercenarului, care lucrează numai pentru bani. Părintele Iancu era profund dezinteresat de acest subiect și se străduia să ne dăruiască, nouă copiilor, lucruri care să ne bucure. În cununa acestor 84 de ani de viață, impresionează tenacitatea cu care și-a urmat misiunea sa sfântă de PREOT, forța cu care a
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
edificii și moșii întinse, care fuseseră închinate...Sfântului munte de către domni, boieri și biserică. O parte din aurul dacilor se află și acolo. Este un rău serviciu făcut poporului român că astăzi lumea politică dar și istoricoăculturală din România se dezinteresează de aceste investiții făcute în timp . Revenind la cele pătimite cu mașina noastră, reamintesc, când am primit-o , am fost foarte mulțumiți, arăta excelent, exact cum o cumpărasem, ceea ce înseamnă că grecii au fost oameni seroși, au dat dovadă de
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
avut în domeniul cercetării științifice medicale, el a realizat prima cultură celulară de cardemiocite din România. Îl regret foarte mult. Bunul Dumnezeu să-l odihnească în pace. Cu deosebit respect, al dvs. Dr. Petru Scripcariu”. Asemenea cuvinte de apreciere total dezinteresa înalt la minte, poate plămădi și expedia unui tată atât de mult lovit de două ori, cel puțin, de soartă. Îi mulțumesc și îl îmbrățișez prietenește ! În arhiva personală păstrez la loc de cinste invitația organizatorilor care de inaugurare pentru
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
al șiiților iranieni. În aceste condiții, era firesc ca Ahmadinedjad și ai lui să câștige. Totuși, adversarii au reușit să obțină 50 de mandate, cu 10 mai mult decât în legislatura trecută. Așadar, ceva se întâmplă în Iran. Studenții sunt dezinteresați de politică poate fi un prim pas spre îndepărtarea de islamismul dominant -, iar personalități marcante ca primarul Teheranului sau fostul șef al Consiliului Suprem al Securității Naționale cer o deschidere spre lumea democratică. Este adevărat că interesele geo-strategice și politice
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]