523 matches
-
nu zicem că nu am trăit că nu am fost fericiți. S-ar putea spune că poeta reeditează, la sfârșitul veacului nostru, o temă care, la începutul aceluiași veac, îi mobilizează pe Iosif, pe Goga și pe alți lirici ai dezrădăcinării. Observația a făcut-o mai demult Eugen Simion, cu precizarea că, spre deosebire de poeții de la 1900, Florenței Albu îi lipsește evlavia, „jalea mistică“. Într-adevăr, există un contrast în viziuni de un crud realism, dacă se poate vorbi de realism în
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
ai fecundității pământului. Luminozitatea inițială a liricii lui Horea se diminuează treptat, tonurile se înăspresc, devin grave, dramatice, sub privegherea severă a duhului tran silvan. Ecouri din Goga, din Aron Cotruș pot fi acum per cepute. Apare stăruitor, obsedantă, tema dezrădăcinării, a desprinderii de obârșie, precum și aceea a culpei de-a se fi lăsat clintit din spațiul originar. Acestea sunt, desigur, atitudini poetice „vechi“ - le-am întâlnit la liricii ardeleni ai începutului de secol, la Goga, la Iosif -, dar trebuie să
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
de oameni care îi adăpostește. Strada e apoplectică, metrourile agonizează, magazinele sunt în pragul exploziei. Nu se mai poate deosebi între turiști și localnici. Localnicii, stingheri în invazia planetară cu care se confruntă, au căpătat ei înșiși un halou de dezrădăcinare, o notă de indistincție. Sunt turiști în propria lor ogradă. Îmi amintesc de o carte poștală trimisă, cu ani în urmă, de Cioran lui Constantin Noica: "Mă uit în jurul meu în metrou și îmi dau seama că sunt singurul francez
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
dumneavoastră european? S ar putea vorbi, în cazul dumneavoastră, de generație spontanee? SAUL BELLOW Nu sunt prea sigur în ce privește rădăcinile. Lucrul acesta prezintă multe dezavantaje, dar, pe de altă parte, este o sursă de libertate individuală. Te scutește de neplăcerea dezrădăcinării. Știu ce înseamnă rădăcinile, pentru că părinții mei au fost europeni și îmi aduc aminte că au avut de plătit un preț foarte greu. Dezrădăcinarea lor a fost extrem de dureroasă. Firește, orice ființă umană are o serie de ata șamente. Dar
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
dezavantaje, dar, pe de altă parte, este o sursă de libertate individuală. Te scutește de neplăcerea dezrădăcinării. Știu ce înseamnă rădăcinile, pentru că părinții mei au fost europeni și îmi aduc aminte că au avut de plătit un preț foarte greu. Dezrădăcinarea lor a fost extrem de dureroasă. Firește, orice ființă umană are o serie de ata șamente. Dar câteodată îmi spun că este foarte greu să-ți păstrezi atașamentele într-un oraș cum e Chicago, care din când în când suferă câte
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
pe acest bărbat îmbrăcat în fapte strălucitoare.“ („Zi de sărbătoare“, Luceafărul, 30 ianuarie 1982) DRONDOE Grigore „Strategia unitară de formare a omului nou - care poartă amprenta gândirii revoluționare a tovarășului Nicolae Ceaușescu - presupune, implicit, o activitate sistematică, organizată, permanentă pentru dezrădăcinarea din conștiința oamenilor a rămășițelor trecutului, a concepțiilor, obiceiurilor și deprinderilor înapoiate, pentru a cultiva o atitudine nouă față de muncă și avuția națională, față de viață, de societate, spiritul de cinste, de dreptate, de adevăr.“ („Pentru realizarea omului nou“, Steaua, septembrie
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
ale emoției regăsirii, a răspunsului simpatetic din partea lui genius loci, deconstruind mali- țios- sarcastic acei topoi semnificativi ai absorbției nostal- gice în matcă, ai căderii delicioase în originar. Ruptura este deplină, alienarea totală, iar denunțarea clișeului devine expresia favorită a dezrădăcinării. Atât amintirile de călă- torie la Paris ale companionilor, cât și amintirile din copi- lărie sunt puse sub semnul unei idiosincrasii comune a celui care nu-și găsește locul nicăieri, așa cum preciza Baudelaire acest nou sentiment al alienării, propriu moder-
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
fi numite altfel decât „linie provizorie de demarcație”. 6. Așa-zisul „sacrificiu istoric” nu va Însemna altceva decât: uciderea speranței care timp de o jumătate de secol i-a ajutat pe românii basarabeni, bucovineni și ai Herței să Învingă tristețea dezrădăcinării și a despărțirei de țară; profanarea memoriei a sutelor de mii de români din teritoriile ocupate, martirizați prin arestări, execuții, deportări; trădarea faptei eroice a ostașilor români căzuți În războiul pentru eliberarea pământurilor anexate prin forță; insultă la adresa foștilor combatanți
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
Virgil Duda, Viața cu efect Întârziat, care ar putea fi chiar autorul sau un interpus-delegat al său, descrie memorabil ciclul despărțire-revenire-despărțire, procesul traumatic, adică, al pierderii și al regăsirii, fie și parțiale, de sine. Efectele deloc Întârziate, dar remanente ale dezrădăcinării se confruntă decisiv, dar și terapeutic, la revenirea temporară În vechea Patrie, cu realitatea imposibilei Întoarceri. Despărțirea reiterată Închide cu adevărat abia acum cercul, anume În clipa reajungerii din nou În Israel, domiciliu asumat de data asta În deplină cunoștință
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
sare din individual și bate către parabola istoriei. O istorie care, la rândul ei, sare din parabolă și își intră de-a binelea în drepturi odată cu povestea destinelor din Strigoi fără țară (2001), romanul familiei de basarabeni în bejenie, romanul dezrădăcinării forțate. Demobilizat din armata română în 1940, eroul „fără țară” de aici este acuzat de ruși pentru propagandă românească, este deportat la Odessa, scapă de moarte dovedind că nu este evreu, trece Dunărea, stă refugiat la Galați, va fi din
DANELIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286683_a_288012]
-
de factură clasică, se distilează din durerea înstrăinării și sunt încărcate de nostalgia celui lipsit de speranța întoarcerii. Stau astfel alături un poem închinat mamei, altul fetei blonde „de departe” (Fata blondă), o Scrisoare tatălui, un Cântec pribeag, poezii despre dezrădăcinare și deznădejde: „Viața curge pe lângă noi ca o apă,/ Anii își cern anotimpurile. Speranțele nu deschid către noi nici o fereastră/ Trăim doar cu trecutul și cu amintirile./ Străine ni-s toate aici, străine strălucirile/ stelelor, cerul și marea albastră” (Deznădejde
GOVORA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287322_a_288651]
-
despre roman moderate de Foucault la Cerisy În 1963 și reluate În Tel quel, „Mme Durry: „CÎnd citesc aceste descrieri foarte precise, foarte exacte, foarte obiective, foarte minuțioase ale romanului actual, mă simt În afara obiectelor și În afara lumii.” Inducerea sentimentului dezrădăcinării și solitidinii provin din proiectul fenomenologic inițiat de Husserl și originat În metafizica subiectului, veche de pe vremea cel puțin a lui Descartes. Putem spune așadar că tel quel era lumea pentru noii romancieri francezi de atunci În măsura În care semăna cu cea
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
chinezoiaca Shan Sa, o limpezime de cristal Însemnată cu eticheta politică, este abonată la premii de la debut, frumoasa japoneză Linda Lê, o experimentalistă greu lizibilă, cubaneza Zoé Valdès dau culoare unui perimetru oricum surapopulat, senegaleza Fatou Diome scrie despre experiența dezrădăcinării În Le Ventre de l’Atlantique (2005). Vor mai fiind multe altele (Paule Constant a primit chiar premiul Goncourt În 1998). Trebuie recunoscut că romancierele franceze ale ultimilor ani nu spun nimic nou - cu excepția lui Marie Redonnet, despre care vom
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
alte inițiative publicistice ale exilului. Romanul Parages, scris în maniera discursivă și voit alambicată a rememorărilor suprapuse, determinate de asociațiile întâmplătoare ale monologului interior, cultivat până la „delir” - cum însuși autorul spune -, se construiește de fapt în jurul ideii de înstrăinare și dezrădăcinare. În esență, este o scriere ieșită din experiența exilului, din nesiguranța unei existențe puse veșnic sub semnul provizoratului și al neputinței dobândirii unei speranțe. C. atinge în unele paragrafe ale relatării sale epice dramatismul metafizic al disperării cioraniene. În raport cu acestea
CAZABAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286147_a_287476]
-
a devianței), îmbrăcând o multitudine de forme. Aceste opinii sunt susținute și de R. Rășcanu (1997, 224) care afirma că apariția unor crize bio-psiho-socioculturale ce pot degenera în conflicte, în devianțe și violențe poate fi declanșată și de „fenomenul de dezrădăcinare prin transplantarea de la sat la oraș, care se manifestă prin refuzul de a accepta noile norme, prin adaptarea superficială la modul de viață al orașului”. Diverse studii în domeniu arată că rata criminalității a cunoscut creșteri semnificative după anul 1990
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
nesfârșit itinerar al plăcerilor carnale. Nu atât din textul epic, din pulsiunile erotismului vagant, cât din exterior răzbat înțelesuri vorbind despre incomunicare, agonie, „năzuință spre spulberare”. Domnișoara din str. Neptun, romanul de debut, se înscrie amăgitor într-o „tematică” tradiționalistă, dezrădăcinarea, exploatată deopotrivă de sămănătoriști și poporaniști. Dar mahalaua, lume la care se vor raporta și I. Peltz, G. M. Zamfirescu, Eugen Barbu ș.a., precum și victima ei (o fată de la țară ajunsă curtezana cartierului, înrădăcinată, până la autocondamnare, în acest loc sordid
ADERCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285184_a_286513]
-
destul de îndepărtate de SF, dar, după cum subliniază P. Smith (1996), știința idolatrizată devine, la rândul ei, nucleul noilor mituri. Imaginarul se îmbogățește într-adevăr, se modifică fără încetare. După mituri, istoriile de călătorie, imaginare sau nu, oferă prin exotismul lor dezrădăcinări din care pot izvorî noi povestiri imaginare, relatate, de astă dată, în scris. Astfel, în secolul al II-lea al erei noastre, Lucian din Samosata, în a lui Istorie adevărată, parodiază atât călătoriile lui Ctesias, cât și Odiseea, conferindu-i
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
Europa față de cea în Statele Unite. Luarea la cunoștință a vanității sistemelor de gândire europeană ale căror idei apar acum derizorii generează un sentiment de inferioritate care nu poate fi compensat decât de o integrare, posibilă prin imitație. Or imitația înseamnă dezrădăcinare de sine, pierdere a identității, scufundare în artificiu, transformarea în marionetă a personajului care își va pierde sufletul. Pentru Kafka, problema migrantului este în centrul tramei romanești. El nu încetează să pună problema asimilării, aceea de a găsi un loc
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
față de schimbare, anxietate depresivă care colorează cu durere obiectele abandonate. Există cu aceste angoase și aceste mecanisme de apărare o întreagă psihopathologie a migrației a cărei evoluție va depinde de capacitatea de a elabora aceste angoase și aceste sentimente de dezrădăcinare și de pierdere. Incidențele migrației asupra sentimentului de identitate sunt importante și pot să conducă la situații catastrofale sau la o evoluție reușită și creativă cu semnificația profundă a unei renașteri îmbogățitoare. Această ultimă situație nu o întâlnim la Kafka
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
întrucât este cea care ofera sentimentul apartenenței și al superiorității. Rezistență acestei comunități, pe de-o parte în fața încercărilor de globalizare, care pot fi deseori interpretate de o astfel de comunitate (sau de un astfel de stat) că încercări de dezrădăcinare religioasă, iar pe de altă parte în fața încercărilor antisemite de distrugere a granițelor statale pe motive religioase și geopolitice venite în special dinspre islam, devine explicabila pe același temei al credinței că un popor cu adevarat mare nu se poate
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Lavinia STAN Activitatea culturală a exilului românesc la Paris, 1945-1956. Organizații. Publicații Semnificația exilului s-a schimbat radical între momentul prezenței lui Ovidiu la Marea Neagră și prezența românilor în „patria” lui Ovidiu. Pedeapsă și într-un caz, și în celălalt, dezrădăcinare, dar, dacă în cazul lui Ovidiu siguranța unei vieți într-o lume civilizată cu valori asumate i-a fost negată ca urmare a încălcării convențiilor stabilite, în ceea ce-i privește pe exilații români, aceștia au încercat să găsească un spațiu
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
gravă și dezonorantă, pentru individul în cauză și pentru țara sa, decât exilul. Surghiunul urmează, legal, unei judecăți sau unei decizii adoptate de o instanță sau un grup de persoane, în timp ce abandonarea țării, prin fugă, survine după o lungă disperare. Dezrădăcinarea, care e mai cumplită, într-un anume sens, decât desțărarea, ajunsese singura speranță a românilor. Un român american, care se considera un exponent al „exodului elitei românești”, declara nu demult că „m-am hotărât să plec încă din 1945, de cum
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
înalțe viitorul acestei țări. Este vorba de oameni conștienți de valoarea lor și dispuși să investească această valoare în destinul unei națiuni, nu altundeva. Cu toții am avut experiența exteriorului, am fost expuși la cultură străină și am trecut prin tentația dezrădăcinării, dar am revenit aici. Răzvan Ilie: Ați trecut și dumneavoastră prin tentația de a rămâne în străinătate? Mihai-Răzvan Ungureanu: Fără discuție, de nenumărate ori. Și în Anglia, și în Germania, chiar foarte recent, în Austria. Este una dintre dilemele cărora
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
o pânză fără sfârșit foarte înclinată. Semințele ieșite din pâlnie cad liber până la partea de jos a pânzei, în timp ce deșeurile vegetale mai ușoare adera la suprafață pânzei. 4) Mașinile speciale pentru curățirea semințelor de însămânțare (aparatele de decuscutare, aparatele de dezrădăcinare etc.). Grupa cuprinde și mașinile și aparatele utilizate în morărit pentru curățire, triere sau cernerea semințelor înainte de măcinare. Aceste mașini și aparate, din care unele sunt de fapt bazate pe aceleași principii că și tararele, sitele și aparatele de triat
ANEXĂ nr. 84 din 5 ianuarie 2000 REACTOARE NUCLEARE, CAZANE, MASINI, APARATE ŞI DISPOZITIVE MECANICE; PARTI ALE ACESTORA. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166812_a_168141]
-
prezenta un raport Adunării parohiale; ... l) de a examina și a redacta un raport despre mersul tuturor afacerilor parohiei și de a-l prezenta Adunării parohiale; ... m) de a supraveghea asupra religiozității și moralității enoriașilor și de a lucra pentru dezrădăcinarea obiceiurilor rele și a imoralității, prin mijloacele morale și pedepsele bisericești. ... n) de a apăra prestigiul și onoarea Bisericii, comunității și personalului bisericesc; o) de a face Consiliului eparhial orice propuneri, sugestii și reclamații referitoare la afacerile bisericești, culturale, asociative
STATUTUL ORGANIC ŞI ADMINISTRATIV din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) privind recunoaşterea Statutului organic şi administrativ al Arhiepiscopiei Bisericii Armene din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194609_a_195938]