1,120 matches
-
aceste nemulțumiri s-au transformat în adevărate revoluții. Întrebarea mea derivă dintr-un motiv simplu și chiar îmi este greu să înțeleg cum și în ziua de azi, în epoca modernă în care trăim în care avem toate posibilitățile să dialogam, discuția este inexistentă în schimb se aud tot mai tare armele? De ce? Cui folosește acest gen de "comunicare"? Ce vină aveau cei ce erau adunați în dimineața zilei de 7 ianuarie, 2015 în birourile publicației Charlie Hebdo uciși într-un
JE SUIS CHARLIE de MARA CIRCIU în ediţia nr. 1482 din 21 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372914_a_374243]
-
creasta unui val, când sunt trântit în vale, Mă lupt cu eu-mi încercat, îmi stăvilesc simțirea, Căci vreau să fiu răscumpărat, când va veni răpirea... Și Doamne, unde să mă duc atunci când nu mi-e bine? Cu cine aș dialoga, de n-ai fi Tu cu mine? Burduful lacrimilor e umplut de multă vreme, Golește-l Doamne, trupu-i frânt și sângeră și geme. Adu iar bucurii cerești, înnobilează-mi starea, În mine tot mai mult să crești, să-Ți săvârșești
CA SĂ TRĂIESC ŞI SĂ NU MOR de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1521 din 01 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373028_a_374357]
-
ceea ce se va întâmpla. Și din când în când îl interpelează: „Ei, ce credeți că s-a întâmplat mai departe?” - ceea ce conferă o notă de intimitate între autor, carte și cititor. Prin acest procedeu interactiv, cititorul intră în acțiune și dialoghează cu autorul. Ba chiar devine co-autor, ceea ce este nemaipomenit. Daniela Firicel are darul, de asemenea, de a se transpune în mintea animăluțului Sașa atunci când îl vede pe măgăruș: „Ce creatură, cu patru picioare țepene!” se gândea ea”; „o măcinau (pe
(CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371145_a_372474]
-
fapt, lucrurile stau tocmai pe dos. Blocaje insesizabile (de ei) se interpun între ei și lume, precum copacii proverbiali, împiedicându-i să vadă întreaga pădure a realității în care-și duc existența. Îți va fi greu, dacă nu imposibil, să dialoghezi cu un om aparținând unei atari categorii. Nu va accepta argumente, nu se va lăsa clintit din convingeri, nu va fi dispus a face un singur pas de apropiere. El nu știe ce-i compromisul. Convingerile lui, îmbrăcate doar în
PUNCTE DE VEDERE DESPRE ADEVAR de GELU ARCADIE MURARIU în ediţia nr. 35 din 04 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344901_a_346230]
-
te trădez, trădare pentru floarea din Carpați, pe care mi-a adus-o vântul primăverii, trădare pentru visul meu împlinit, trădare pentru Venera, pentru frumusețea ei sălbatică, pentru mersul ei, pentru grația ei...” - glumi poetul, trecând prin dreptul Universității și dialogând imaginar cu ea... Mihai, încă de dimineață, fugi repede spre garnizoana lui Slavici să-i spună că nu poate veni după masă să-i citească bazaconiile lui, alte treburi mai serioase îl cheamă în altă parte. Slavici nu fu de
EMINESCU ŞI VERONICA LA VIENA (CAP 3, 4) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1197 din 11 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347780_a_349109]
-
părinte, mai scump și mai de preț...tu ești comoara mea incomensurabilă! Părinții care nu-și cer scuze nu-și vor învăța copii cum să abordeze aroganța. A sta de vorbă, înseamnă a vorbi despre lumea care ne înconjoară. A dialoga, înseamnă a vorbi despre lumea în care suntem, a relata experiențe, a împărtășii ceea ce se află ascuns în inima fiecăruia, a pătrunde dincolo de cortina comportamentală. Mai mult de 50% dintre părinți, nu au avut curajul de a dialoga cu copii
ARTA DE A FI PĂRINTE. de MARIANA DUMITRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347831_a_349160]
-
înconjoară. A dialoga, înseamnă a vorbi despre lumea în care suntem, a relata experiențe, a împărtășii ceea ce se află ascuns în inima fiecăruia, a pătrunde dincolo de cortina comportamentală. Mai mult de 50% dintre părinți, nu au avut curajul de a dialoga cu copii lor despre temerile, pierderile și frustrările personale. Nu trebuie să deveniți o jucărie în mâna copilului, ci un foarte bun prieten. Adevărata autoritate și respectul solid se nasc din dialog. Dialogul este perla ascunsă în inima fiecăruia dintre
ARTA DE A FI PĂRINTE. de MARIANA DUMITRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347831_a_349160]
-
al său cel caracteriza mereu. - Amărât dar o duc bine. Apoi începea să vorbească, să povestească atâtea și atâtea lucruri, pe atunci viața era mai lentă nu se desfășura totul cu atâta viteza că astăzi, iar oamenilor le plăcea să dialogheze ceea ce consider că era un lucru bun. Îmi plăceau acele dimineți de vară când mă trezeam și ieșeam pe prispa casei bătrânești și vedeam cum pe ulița ridicând praful în sus treceau oile mânate de ciobani, iar bunicul își mai
TIMPURI APUSE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347852_a_349181]
-
România, Benjamin Fondane s-a stabilit la Paris la vârsta de 25 de ani. Atent la fenomenul avangardei, și-a căutat propria voce în domeniile în care s-a exprimat. A fost poet, eseist, filozof, critic, dramaturg, jurnalist, cineast. A dialogat cu personalități marcante ale timpului său: Artaud, Bachelard, Camus, Cioran, Brâncuși, Brauner sau Man Ray. A fost puternic influențat de filozoful existențialist Lev Șestov. În 1944, a fost arestat și încarcerat la Drancy. Deportat la Auschwitz, a murit în același
EDIŢIA A IV-A SESIUNEA A V-A de IGOR MOCANU în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347884_a_349213]
-
o amăgire a cifrelor, periculoasă sau chiar toxică.” Așa i-am vorbit părintelui și îmi mențin punctul de vedere: dacă nu reușim să adunăm cele 100.000 de semnături, suntem descalificați în a mai avea pretenții numerice (statistice) și a dialoga de pe poziții majoritare cu ceilalți, indiferent de interlocutori. Ar însemna o lovitură de imagine extrem de gravă asupra acțiunii ortodoxe, oricare ar fi aceasta. Ne-am băgat în horă, trebuie să jucăm! Altminteri, vom fi eternii înbufnați de pe margine, veșnic nemulțumiți
IULIAN CAPSALI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1174 din 19 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347910_a_349239]
-
adaptez, să mă integrez atât în colectivul redacțional, cât și în viața de ziarist. - Îți place ce faci? - Desigur, doar pentru asta m-am pregătit în facultate. Dacă îmi plăcea altceva, urmam altă facultate, ca timp tot atât era. În timp ce dialogau, au ajuns la recepție. Ștefan a profitat că recepționerul nu era prezent, a luat cheia de la fosta lor garsonieră din august și au urcat la etajul întâi. - Nu mă inviți la tine în garsonieră? - Este același lucru. La mine este
ROMAN PREMIAT IN 2012 DE CATRE LIGA SCRIITORILOR. de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347818_a_349147]
-
se întemeiază pe rezonanța veritabilă între spirite și, pornind de aici, pe generozitate, critică, atenție și studiu în comun. Este grăitor faptul că dintre cei nouă poeți spanioli care ne-au vizitat la Timișoara și cu care Eugen Dorcescu a dialogat în spațiul social, doar cu doi a ajuns la acea comunicare profundă pe care se bazează prietenia literară: e vorba de Coriolano González Montañez și de Rosa Lentini. Pe cel de-al treilea mare prieten spaniol, Andrés Sánchez Robayna, l-
ILINCA ILIAN, EUGEN DORCESCU ÎN SPAŢIUL POEZIEI HISPANICE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1144 din 17 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347308_a_348637]
-
aceasta o dragoste perversă? Tradiție? Teamă? Trufie? Cred, mai curând, că este instinctul sălbatic din noi, de sute de ani perpetuat. S-au schimbat atâtea-n jurul nostru, în viața noastră, dar noi, în noi, nu ne-am schimbat. Nu dialogăm cu propriul suflet, nici cu sufletele din preajma noastră, ne lipsește respectul față de noi înșine și față de cei de lângă noi. Pe semne sălbăticia, ura, invidia, se află adânc înrădăcinate. Și nu ne străduim a ne transforma, a ne înălța sufletește. Dar
ATAC CRIMINAL de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 732 din 01 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348794_a_350123]
-
de sănătatea sa, ci este vorba de un interes al colectivității umane, al societății în ansamblu, ca raportul, comunicarea medic-bolnav să fie optim, lipsit de precarități și consecințe psihologice nocive. Așa încât, autorii consideră inerente, probleme și întrebări precum: 1. Cum dialogăm cu bolnavul?. 2. Cum investigăm bolnavii (având în vedere particularitățile psihice, individuale)? 3. Cum aplicăm tratamentele bolanvilor, cu ce grad de complexitate și diversitate? 4. Dacă ținem seama nu numai de efectul terapeutic dar și de cel psihic în procesul
EXEGEZA ASUPRA LUCRARII MEDICINA SI UMANISM. COMUNICARE MEDIC-BOLNAV de GHEORHGE SCRIPCARU, MIOARA TINCA NAVROTESCU în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348969_a_350298]
-
numai e o problemă a medicinii sau un interes strict personal al bolnavului legat de sănătatea sa, ci este vorba de un interes al colectivității umane, al societății în ansamblu,Așa încât, autorii consideră inerente, probleme și întrebări precum: 1. Cum dialogăm cu bolnavul?. 2. Cum investigăm bolnavii (având în vedere particularitățile psihice, individuale)? 3. Cum aplicăm tratamentele bolanvilor, cu ce grad de complexitate și diversitate? 4. Dacă ținem seama nu numai de efectul terapeutic dar și de cel psihic în procesul
EXEGEZA ASUPRA LUCRARII MEDICINA SI UMANISM. COMUNICARE MEDIC-BOLNAV de GHEORHGE SCRIPCARU, MIOARA TINCA NAVROTESCU în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348969_a_350298]
-
Magic. Mai încerc/ Perfecțiunea tainică. Fecund e spiritul.“( Dialog cu timpul). Poeta caută adevărul despre infinitatea spațiului prin fecunditatea spiritului. Încă de la Goethe conceptele de adevăr și poezie nu sunt într-un simplu raport de opoziție, ci interferează. Eul poetului dialoghează cu sinele pentru a afla că este “Timp purificat homeric, “ sau “ logosul himeric“, adică o iluzie venită din vremuri ancestrale. Emil Cioran spunea că “Omul nu poate crea decât crezându-se centrul istoriei “, în cazul nostru poetul se crede în mijlocul
POETICA TIMPULUI REAL DIN TRANSCENDENTUL IMAGINAR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 407 din 11 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346747_a_348076]
-
un impostor și... stupoare! Chiar mi-a mărturisit că: este un deținut, s-a caracterizat frumos și deștept, că până la mine nimeni nu a reușit să-și dea seama că el este un impostor, că prin această procedură, de a dialoga telefonic a ajutat oameni să iasă din țară, a ,,fraierit” avocați, judecători și alți funcționari din stat. Că în realitate el nu vrea să profite de pe urma unor persoane de o condiție materială precară, cum m-am dovedit eu de altfel
CAPCANA UNUI FARSOR... de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346757_a_348086]
-
farmecul clipei, permanent fiind îndrăgostită de oameni și de natura din jur. Viața din prejmă îi vorbește sufletului ei - și copacii în felurite ipostaze, și zidurile caselor cu patina vremii, și interioarele, covoarele, vasele din ceramică, cerul - cu care uneori dialoghează prin crengile copacilor... Am revăzut cu aceeași încântare „Casă la țară”. Mi s-a lipit de suflet! Cum mai scrisesem, această casă obosită, cu fațada din vremuri mai vechi, cu peretele scorojit, cu o patină a timpului care ar trebui
O NOUĂ EXPOZIŢIE DE PICTURĂ A LIANEI SAXONE-HORODI de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 416 din 20 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346789_a_348118]
-
mi-am dat seama că nu izvorăște din spiritul epistolar, ca aceea a lui Alecsandri sau chiar Titu Maiorescu. Ea reprezintă într-un fel o manifestare de forță majoră, ce nu are nimic de-a face cu plăcerea de a dialoga a lui Caragiale. Dar din ea aflăm drama eminesciană.Din scrisorile poetului se desprinde ca din marmura albă a lui Roden o frumusețe dureros de tristă ca a fecioarei din Mortua est. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Corespondența eminesciană-manifestare de
CORESPONDENŢA EMINESCIANĂ-MANIFESTARE DE FORŢĂ MAJORĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346315_a_347644]
-
întreagă. Ontologic vorbind, omul este într-adevăr legat de Creator și de creatura Sa, chiar dacă nu are conștiința și cunoștința acestei relații. Înzestrat de Creator cu aspirația spre comuniune, omul simte nevoia să comunice și altuia viața sa interioară. A dialoga cu altul despre lucruri exterioare, nu-l mulțumește, ci simte dorința de a-și comunica gândurile, sentimentele, înclinațiile sau neputințele sale interioare. Acest fapt implică și un efort deosebit atunci când prin spovedanie se înțelege nu destăinuirea a ceea ce e bun
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
în voie și după terminarea interviului ne-a servit cu prăjituri și cafele. Am stat de vorba cu doi oameni intelectuali, respectuoși și tare de treabă. Pentru mine a fost un mare privilegiu și desigur o deosebită plăcere să pot dialoga cu domnul Mircea Carp, un adevărat profesionist al radioului. „Sa auzim numai de bine!" *** Adalbert GYURIS: De ce credeți că este așa de rău comunismul? Mircea CARP: În primul rând, nu cred ci sunt convins că, comunismul este un lucru foarte
CONVORBIRE CU MIRCEA CARP de ADALBERT GYURIS în ediţia nr. 54 din 23 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345120_a_346449]
-
toate edificate către smerenie. Chiar cuvântul, cântarea și relația cu aproapele și acestea să țintească spre smerenie mai mult decât spre mândrie. Te rog să nu faci discursuri complicate, nici să psalmodiezi cu o voce exagerat de dulce, nici să dialoghezi mândru și trufaș, ci în toate să reduci ori să simplifici din dimensiune. Să fii bun cu prietenul, moale blând în slujire, lipsit de răutate cu impertinenții, filantrop cu săracii. Să-i consolezi pe suferinzi, să-i vizitezi pe cei
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
tematica, metodele filozofice, ermineutice și terminologia pe care a folosit-o epoca Sfântului Vasile și ceilalți scriitori teologi, în general, urmând să transmită mesajul cuvântului evanghelic intelectualității elene a acelor timpuri căreia se adresa și cu care era necesar să dialogheze. Și pe toate acestea, desigur, pentru că erau Greci și prin virtutea educației lor, le-au împrumutat din lumea perioadei elenismului clasic, dar și a educației contemporane din afara spațiului grec. Așadar, aceasta este latura morfologică. Acesteia, Părinții Bisericii, și îndeosebi Sfântul
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
o simbolistică mânuită cu priceperea unui magician. Oglinzile din casa proaspăt renovată a lui Ciprian devin opace, ori de câte ori personajul pierde contactul cu realitatea și alunecă în lumea sa interioară, unde oniricul îl poartă în bolgii pline de himere. Aici eroul dialoghează firesc cu ele ca și cum ele ar face parte din propria-i natură sau din anturajul său cel mai apropiat. Vizitatorul lui Ciprian, „umbra”, apare în cele mai diverse locații: acasă, la birou, în tren, în parc și în cele mai
IMPRESII DE CITITOR: „PĂPUŞA DE STICLĂ” DE ION CATRINA, SAU CALEA SPRE LUMINĂ de RAFAELA TRĂISTARU în ediţia nr. 459 din 03 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345300_a_346629]
-
întreagă. Ontologic vorbind, omul este într-adevăr legat de Creator și de creatura Sa, chiar dacă nu are conștiința și cunoștința acestei relații. Înzestrat de Creator cu aspirația spre comuniune, omul simte nevoia să comunice și altuia viața sa interioară. A dialoga cu altul despre lucruri exterioare, nu-l mulțumește, ci simte dorința de a-și comunica gândurile, sentimentele, înclinațiile sau neputințele sale interioare. Acest fapt implică și un efort deosebit atunci când prin spovedanie se înțelege nu destăinuirea a ceea ce este bun
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE SE ÎMPLINESC ÎN ACESTE ZILE CINCI ANI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377911_a_379240]