441 matches
-
editată de Fundația Regală pentru Literatură și Artă în 1945) încearcă o reconstituire a principalelor momente ale răscoalei conduse de Horea, Cloșca și Crișan și a fost reprezentată la Timișoara în 1946. O altă piesă în versuri,Valea Albă (1957), dramatizează un episod din luptele lui Ștefan cel Mare. O secțiune importantă a operei lui C. este cea a prelucrărilor și traducerilor. Repovestirile lui după Halima recreează pe terenul limbii române, printr-o rostire armonioasă, ușor arhaizată, savoarea epică și fantastică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286051_a_287380]
-
de partea Puterii. Această categorie bine dresată crede și întreține, în continuare, mitul situației ireversibile. O hidră cu multe capete. Le putem tăia pe toate? Ele, se știe prea bine, cresc la loc. 5. Scriitori fiind, suntem înclinați totuși să dramatizăm, să exagerăm mult, foarte mult, situația și dilemele scriitorului, în general ale omului de cultură sub regimul ceaușist. El nu este în realitate decât un caz marginal, destul de minor de altfel, al unei situații mult mai generale și cu adevărat
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
informațiile oferite de către aceștia fiind relevante având în vedere intervalul temporar în care pot observa grupul de elevi; • informarea elevilor despre fenomenul de bullying prin vizionarea unor filme, lectura și discutarea conținutului unor cărți chiar și participarea la unele activități dramatizate cu scopul de a facilita comprehensiunea acestuia; • tehnici adecvate de management al clasei, dintre care instruirea efectivă este una dintre cele mai eficiente, întrucât elevii sunt implicați activ în procesul de învățare, neavând timp și predispoziția de a se angaja
Aspecte ale h?r?uirii psihologice ?n grupul ?colar by Nicoleta Cramaruc () [Corola-publishinghouse/Science/84059_a_85384]
-
mă lase în troian... Hi, hi, da, hi... lua-v-ar dalacu... prohodi-v-ar cioarele!..." Se mai pot nota micile operete naționale (Nunta țărănească, Paracliserul etc.), din care cea mai interesantă este Sinziana și Pepelea, obârșie a viitoarelor basme dramatizate din literatura română. Avem de a face cu un Papură-Împărat, după a căruia fată, Sinziana, aleargă Pepelea, Pîrlea-vodă (simbol al secetei), Lăcustă-vodă și alții. Fata e furată de un zmeu. Fabulosul e umplut cu bufonerii, nu totdeauna de bun gust
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
care-i duce manteluța de cinci dramuri pe brațe." Ion Ghica are pe deasupra un dar de narator incomparabil, o imaginație arabă. Cu puncte de plecare documentare, amintiri, studii economice, sociale, prozatorul trece în mijlocul celui mai arid memoriu la anecdotă, câteodată dramatizând, jucând toate rolurile. Când inventează, Ghica pare sărac, dimpotrivă, evocarea dă impresia lucrului imaginat. De neuitat sunt boierul Furtună, prezident de Divan, care azvârle cu fesul după împricinați, dascălul Chiosea bătând pe copii cu imineul scos din picior și cântând
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Aud, dar n-am gură să-i răspund; și văd, dar trebuie să rabd. - Vorba ceea, soro: "Șede hîrbu-n cale și râde de oale". Măi pușchiule! ia să vedem ce-ai făcut tu mai mult decât noi?" Însușirea de a dramatiza realistic basmul a făcut să-i iasă lui Creangă numele de scriitor "poporal", cu toate că țăranii n-au astfel de daruri și că ei preferă idealizarea. Moș Nichifor Coțcariul e întîia mare nuvelă românească cu erou stereotip. Moș Nichifor fiind harabagiu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
memoria scriitorului, curățată de balastul amintirilor impure, va fi încercat, în sfârșit, fericirea visată. Pe de altă parte, după meticuloasa descriere a ritualului menit să celebreze actul automatic al creației (motiv obsesiv al literaturii lovinesciene), capitolul al doilea din Bizu dramatizează, într-o amplă secvență dialogată, confruntarea dintre scriitor și "dublul" său, deghizat sub identitatea unui inginer agronom cu doctorat în străinătate (la Hohenheim), director al pepinierei Fălticeni-Rădășeni. Cei doi se întâlnesc, ca din întâmplare, pe stradă, iar agronomul ține să
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
câta oară?) că a ales bine atunci când s-a retras din joc, pentru a-și cultiva, în singurătate, grădina. Refuzul vieții pare astfel justificat de bilanțul dezastruos al experiențelor sale amoroase (puține, dar edificatoare e amintită, printre altele, și "povestea" dramatizată în Aripa morții), experiențe care i-au demonstrat că, deși fiece om constituie o excepție ("totul trebuie raportat la individ și la structura lui", pe motiv că "nu există o fericire, sau o soluție unică a problemei vieții"), destinul tuturor
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
cu puterea fanteziei lui de a crea situații, care n-au existat, de a-și substitui închipuirile realității, de a trăi o viață imaginară ca și cum ar fi fost aieve, într-o noapte de insomnie, romanul lui cu Veronica i se dramatizase în minte sub o formă atât de hotărâtă (după un scenariu de melodramă, n.n.), încât era convins că-l și trăise. Ideală și pură, dragostea îi amorțise totuși scrupulele morale; a iubit-o și l-a iubit". Numai că Veronica
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
nu obturează perspectiva psihologică, nu foarte adâncă, dar trasată cu mână sigură. Șarja, pamfletul sunt prezente și în Domnul Negoiță sau Individul împotriva statului (1932), iar arta dialogului, bine stăpânită de T.-B., a făcut ca acest roman să fie dramatizat în epocă (de scriitorul bucovinean A. Mitric). De astă dată, mediul în care personajul titular caută liniștea, dar în alt fel decât Andrei Stoican, este lumea mic-burgheză, cu toate cusururile ei. Negoiță se teme, exprimându-și opiniile, să nu tulbure
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290143_a_291472]
-
a formelor de expresie populară. Și aici progresul este vădit față de transporturile mecanice de folclor pe care le-am putut cunoaște În alte tentative similare. Și aceasta, În primul rând, pentru că atât Tăutu cât și Deșliu și Petru Vintilă Își dramatizează poemul, ridică oamenii din popor la nivelul lui și-i pun să vorbească În limba lor. Iată de ce sună atât de firesc „blestemele” proferate de eroii lui Tăutu Împotriva boierilor, ca și frumoasele cântece de leagăn cuprinse În poem: «Din
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
literaturii, invocând, cu alte cuvinte, primatul autonomiei. Pe de altă parte, tocmai autonomia, caracterul antiteleologal al d. îi impun acestuia o caracterizare în termenii stazei. Mișcarea ajunge să se aservească tocmai celor pe care i-a subminat în primul rând: dramatizând și intensificând toate simptomele existente ale epuizării, d. se vede silit de propriul simț al consecvenței să se sinucidă, să se situeze deci pe sine tocmai pe pozițiile pe care le respinsese în primul rând. Relația dintre modernism și d.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286653_a_287982]
-
țării, prin opțiunea majorității, Convenția Democrată, având autoritate locală și statală, lucrurile pentru mine și proiectul meu, în loc să se limpezească, s-au înrăutățit. Teatrul a fost vândut... îngropat de viu. Delicte împotriva unui artist... La țigănci, proza lui Mircea Eliade, dramatizată de Gelu Colceag, pentru care TRA primise acordul de reprezentare de la doamna Cristinel Eliade, a apărut pe afișul spectacolului produs doar de Teatrul Nottara, partenerul nostru, și... ArCuB. Nicăieri nu era specificat producătorul real. S-a perseverat în ticăloșie și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
aprecierilor autorului este, din coincidență, "care, ca multe coincidențe, nu este în întregime coincidență", contextul creat de succesul londonez al piesei lui Tom Luscombe "Planul Schuman" ("The Schuman Plan"). Dacă pentru autor piesa este o încercare de a "explora și dramatiza sentimentele anti-europene ale britanicilor", pentru autorul articolului este un pretext excelent de a analiza eșecul Tratatului constituțional. Pledoaria sa este seducătoare, dar nu atât încât să-i împărtășim în întregime scepticismul în ceea ce privește viitorul Uniunii Europene. Multe din argumentele și concluziile
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
era considerat] degradant] pentru om, sugerând c] spiritualitatea noastr] nu era „într-adev]r” decât o serie de reacții animalice. Aceast] idee de animalitate ca principiu str]în, foarte îndep]rtat de spirit este una str]veche, folosit] adesea pentru a dramatiza conflicte psihologice intense între virtuți și „bestia interioar]”. Sufletul uman apare atunci că un intrus izolat în cosmosul fizic, un str]în aflat departe de c]minul s]u. Acest dualism acut și simplu a fost important pentru Platon și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
destin! Nu lipsit de dramă: mai întîi, tenacitatea de a lupta cu propria-i sănătate, șubrezită în pușcăria comunistă, apoi asumarea unui act dificil, cînd, sub impuls neocomunist, Slovacia hotărî să se despartă de civilizatul stat de pînă atunci. Havel nedramatizînd patriotard momentul, ci acceptîndu-l înțelept-democratic. Și mai e ceva, iată, încîntător, în gestul său politic: retragerea simplă și demnă din nou democratică de la putere, lăsînd astfel țării iubite să-și trăiască ritmul impus de istorie. Cît de trist-departe sîntem de
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
cărora pot fi detectate modele, trimiteri la genul comediei amare și al vodevilului, B. a investit mai mult în transpunerea în românește și în adaptarea pentru scenă a unor texte aparținând lui Pierre Chesnot, Neil Simon ș.a. A tradus și dramatizat Străinul de Albert Camus. Tot pentru scenă a realizat versiuni în limba franceză după piese ale lui V. Alecsandri, M. Sebastian, Aurel Baranga, Paul Everac. În 1967, publică adaptarea în limba franceză a piesei Capul de rățoi (Tête de canard
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285687_a_287016]
-
particular al diferitelor abordări, pot fi detectate o serie de modele explicative mai profunde care nu sunt mutual exclusive, ci mai degrabă complementare, tinzând să fie asimilate în gândirea comunității. În cazul teoriilor clasice, divergența și lipsa de continuitate sunt dramatizate. Dacă analizăm însă mai cu atenție practica gândirii sociologice, putem detecta tendințe integrative accentuate ce par să ducă la o paradigmă unică. Întreaga lucrare evidențiază, în consecință, dincolo de modurile personale de formulare, acele structuri elementare general acceptate care ar putea
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
a dezvolta punctul de vedere al „victimelor sistemului”, al celor nedreptățiți: săraci, muncitori, minorități naționale și rasiale,tineri, bătrâni, femei, handicapați (Becker și Horowitz, 1978). Această abordare este centrată pe evidențierea consecințelor structurale negative ale sistemului capitalist- așa cum apar ele dramatizate în cazul claselor și grupurilor marginalizate -, pe explorarea unei alternative de organizare socială. Discuții aprinse au loc, de exemplu, în legătură cu angajarea sociologiei industriale occidentale. Aceasta este adesea acuzată că exprimă punctul de vedere al patronatului. Pentru a ilustra aceste controverse
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
a problemei. Tehnica de rezolvare a problemei are șase etape: 1. Recunoașterea conflictului, dreptul său de a-l rezolva și de a-și identifica emoțiile. 2. Definirea și exprimarea clară a problemei într-un moment potrivit și fără a o dramatiza. 3. Explorarea tuturor soluțiilor posibile fără a priori. 4. Alegerea soluției cele mai potrivite: examinarea fiecărei soluții, notarea acestora cu ajutorul unor calificative (foarte bună, bună, medie, proastă și foarte proastă), clasarea soluțiilor și alegerea celei care este cea mai bună
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
proprie exilului din fostele țări comuniste. În plus, emigrația română a fost grevată În toți acești ani de unele particularități care o individualizează, Întrucît regimul dictatorial din București a cunoscut forme aberante de manifestare, nemaiîntîlnite În Europa. Fără a-și dramatiza „cazul”, Alexandru Nemoianu trece destul de repede peste momentul „plecării”, adică al „Înstrăinării”, pentru a insista asupra experienței de imigrant, care durează, de regulă, pînă În momentul obținerii cetățeniei americane. Confruntarea cu „lumea” al cărei membru dorea să devină a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Bocock (1970, pp. 285-297) subliniază distincția dintre riturile religioase și riturile civice. Pentru C. Bell, autoarea unei ample monografii consacrate sistemului ceremonial (1997, pp. 94-129), „spectrul” manifestărilor rituale poate fi organizat după următoarele clase: a) rituri de trecere: Însoțesc și dramatizează momente esențiale din viața individului; b) rituri calendaristice: „Oferă definiții, semnificative pentru societate, ale trecerii timpului” (p. 102); c) de schimb și comuniune: „Acelea În care oamenii dăruiesc ceva divinității cu speranță și cu credința că vor primi ceva În
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
că sacrificiul, adică omorârea rituală, substituie și resemnifică omorârea din actul vânătorii: prin aceasta, el deplasează agresivitatea umană Înspre gesturi simbolice, care nu mai amenință specia și care garantează perpetuarea comunității. De asemenea, sacrificiul fixează anumite reguli prin care este dramatizată omorârea rituală: altfel spus, el stabilește ierarhii și norme și determină modele de comportament. În plus, prin prânzul comunitar, el afirmă și Întărește comunitatea socială. Cu alte cuvinte, sacrificiul instituie societatea organizată de și prin reguli de reciprocitate. El reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pentru a denumi fie o familie, clar delimitată, de constructe ceremoniale, fie o paradigmă generală, aplicabilă mai multor fenomene rituale, un fel de pattern universal al oricărui construct ceremonial. În prima accepțiune, ...riturile de trecere sunt ceremonii care Însoțesc și dramatizează evenimente majore precum nașterea, maturizarea și inițierea băieților și a fetelor, căsătoria și moartea. Numite uneori rituri ale crizelor existențiale (life-crisis) sau ale ciclurilor existențiale (life-cycle), ele marchează În mod cultural tranziția unei persoane de la o stare socială la alta
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
celuilalt (spre exemplu, ceremoniile folclorice europene legate de Înnoirea anului cunosc numeroase rituri de apărare de duhurile malefice, rituri de propițiere, confruntări simbolice cu măștile care Întrupează forțele răului, acte magice, ofrande și sacrificii). Întregul ansamblu „este conceput pentru a dramatiza concluzia unei anumite etape a vieții și pentru a aduce, prin proceduri cvasimagice, fertilitate, prosperitate, căldură sau ploi În anul care vine” (Th. Gaster, 1987, vol. XIII, p. 148). Prin contopirea registrelor, riturile de trecere ale vieții indivizilor, riturile politice
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]