9,499 matches
-
superstiția păgână și fiul tău va duce mereu ca pe o pedeapsă acest nume și se va chema abreviat: Apolo; mai bine este să te cheme Teodoro, căci, în sfârșit, este un nume mai frecvent și simplu, și în plus, echivalează lui însuși, căci ce merge de la Apolo la Dumnezeu?". Și Avito răspunde acestui inoportun demon care îi zice: "Nu, nu este același lucru Apolo cu Dumnezeu, nu este echivalent Teodoro cu Apolodoro, pentru că în Apolo nu crede nimeni și nu
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
conducă corpul albinei și corpul să spargă pelicula. Același lucru se Întâmplă și cu oamenii, prin propria frică, prin otrăvirea cu vibrația morții, care aduce frica. Noi spunem să nu mâncați carne pentru că ea conține vibrația morții, iar vibrația morții echivalează cu frica. Prin această vibrație, multora dintre voi le este frică să spargă această peliculă. Noi oferim șansa fiecărei zile, În care vă treziți dimineața să spargeți pelicula. Întrebați-vă noaptea, când puneți capul pe pernă, cât din acea peliculă
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
capul pe pernă, cât din acea peliculă ați reușit să răzuiți În ziua respectivă și câtă lumină a trecut prin ea. Încă o Întrebare. Ce este sinuciderea? Cum este percepută În lumină? Prin sinucidere se alege drumul cel lung. Sinuciderea echivalează cu schimbarea ordinii lucrurilor. Spiritul are legătură cu sufletul, are legătură cu trupul. Sinuciderea Înseamnă ruperea trupului de suflet, iar sufletul nu mai primește instrucțiuni și informații de la spirit. În momentul În care primează teama de durere, teama de boală
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
momentul În care primează teama de durere, teama de boală, angoasa, frica, trupul rupe legătura cu sufletul și nu mai are scop și sens și alege să se sinucidă. Din acest motiv, sinuciderea este condamnată În toate religiile lumii, pentru că echivalează cu axarea pe trupesc și pe teamă. Animalele și plantele nu aleg să se sinucidă. Ele pur și simplu mor. Atenție, sinuciderea Înseamnă a face rău propriului trup. Dacă vreți, sinuciderea e o metodă invazivă. Sufletul are dreptul să aleagă
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
drog, care reprezintă Nirvana, atingerea absolutului preț de o secundă, niciun drogat nu mai poate atinge extazul primar. Din simplul motiv că prima oară corpul fizic nu este afectat, este prima doză care Îi provoacă plăcere, dar ceea ce resimte după echivalează cu o foarte mare agresiune asupra corpului. Urmează decăderea, urmează intrarea În Întuneric. Iar faptul că societatea transimte gânduri negative referitoare la acest obicei deja blochează evolutiv persoana respectivă. Din acest motiv Noi am spus că nu este o Întrebare
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
înseamnă a fi pur consumator, în absența oricărei munci (lipsa muncii pare o îndepărtare de Iad, de muncile sale); un Paradis în care totul este la îndemână (mai puțin vederea feței Lui Dumnezeu). A trăi cât mai mult ca pensionar echivalează cu a rămâne cât mai mult în Paradis; moartea este în acest caz un fel de izgonire din Paradis. Pentru a motiva munca societatea occidentală a interiorizat Paradisul, l-a cuprins în structurile sale, i-a dat un loc pe
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
de sine înspre sine, ce are la bază non-identitatea determinată de proiectul de sine asumat. Altfel spus, învățarea, în sens tare, este motivată de nemulțumirea față de sine. Ceea ce ar însemna că neliniștea este adusă în lume de a învăța. Dacă echivalăm neliniștea cu absența păcii, atunci am inversat toate valorile; dacă nu cumva tocmai acesta este unul din rezultatele Iluminismului și a dorinței lui de a face din raționalitate zeul suprem. Uneori ne căpătăm sensul existenței raportându-ne la o imagine
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
cauzat dându-le naștere, vrând parcă să ne ispășim orgoliul de creatori. Rațiunea presupune capacitatea de a face comparații. De aceea dinamica societăților dominate de raționalitate presupune existența grupurilor sociale aflate la cele două extreme ale lui a avea; ceea ce echivalează cu a afirma că societatea rațională modernă consfințește nevoia existenței săracilor. Revoluțiile întreprinse de comuniști au demonetizat termenul revoluție, ducându-l în zona limbajului de lemn. Sensul lui inițial era acela de schimbare în mai bine; odată cu revoluțiile comuniste s-
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
care acesta se transformă în cadrul diferitelor sisteme promovate; omul din faza elaborării teoretice a sistemului este radical diferit de omul ce se dezvoltă odată cu implementarea sistemului. Uneori marele merit al unui autor e de a-ți trezi o sensibilitate (ceea ce echivalează cu adăugarea unei dimensiuni). ٭ Marii formatori de opinie ai timpurilor noastre sunt regizorii; din imaginația și interesele lor ia naștere astăzi morala (în măsura în care se mai poate vorbi de "o morală"). Orice observare a unui fenomen este dependentă de niște ipoteze
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
în jurul capodoperelor". E nevoie vitală de experiment, de experiențe și de contestații regeneratoare, de violențe avangardiste capabile să scuture clișeele gustului, deconcertând o receptivitate "sclerozată de stereotipii". Prin ele, cultura se revoltă periodic contra culturalului cu care ajunge să fie echivalată. Pe de altă parte, eseistul nu creditează oricând și oricât noutatea, nu o consideră o valoare în sine. Noul Roman nu-i spune nimic. Ba îi spune totuși ceva: "e antipatic, în accepția etimologică a cuvântului, și îmi pare cumplit
Confortul intelectual by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8753_a_10078]
-
națională, răspuns brutal și nevrotic dat obsesiei procurării hranei, una dintre marile obsesii colective ale acelui timp. Era o trecere din coșmarul frustrărilor în coșmarul revanșelor, nu o eliberare. O revanșă prin desfrînarea elementarului. Fiindcă ieșirea dintr-un coșmar nu echivalează neapărat cu o eliberare de coșmare. Iar "omul norocos" din romanul lui Octavian Paler în captivitatea fără speranță a coșmarului permanent și generalizat se află. Totul în această carte, una dintre cele mai întunecate cărți din toată literatura română, e
Poveste din anii orwellieni. by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Journalistic/8789_a_10114]
-
spectrală. Paharele, pălăriile, fotoliile de răchită, ceasurile-pușculiță, dulapurile, umbrelele, ligheanele, manechinele etc. devin vehicule de taină ale unei realități indescifrabile, depunând mărturie despre esența ultimă, incognoscibilă, a lumii. În aceste condiții achiziționarea unui fotoliu de răchită capătă o importanță crucială, echivalând cu un pas (mic) spre mântuire: "Mi-a venit un gând salvator. Voiam de mult să-mi cumpăr un fotoliu de răchită și acum aveam ocazia să o fac. Știam o adresă convenabilă și am pornit în direcția magazinului răcoros
Un picaro al lumii dezvrăjite by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/8825_a_10150]
-
sens intuitiv. Numai că, privită mai îndeaproape, o expresie ca "mărime zero" nu are nici sens. Cînd spun "mărime zero" dau de înțeles că ar exista în realitate un lucru a cărui mărime e destul de mică ca s-o putem echivala cu nimicul. Drama este însă că zero nu se referă la ceva mic, ci la ceva pînă într-atît de mic încît acel ceva nu există. Iar de aici încolo ne fuge pămîntul de sub picioare: nimeni nu-și poate imagina un
Numere de temut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8834_a_10159]
-
ci la ceva pînă într-atît de mic încît acel ceva nu există. Iar de aici încolo ne fuge pămîntul de sub picioare: nimeni nu-și poate imagina un lucru care, avînd o mărime nulă, pe deasupra mai și există, deoarece nulitatea ei echivalează cu inexistența lucrului. Cu alte cuvinte, nu poți spune despre un lucru că este și că în același timp că are o mărime zero, căci zero înseamnă neființa acelui lucru. Iar a vorbi despre mărimea unui lucru care nu există
Numere de temut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8834_a_10159]
-
și Schrödinger în mecanica cuantică. Iar mai spre zilele noastre, Penrose sau Feynman. Astăzi micimea particulelor cuantice și singularitatea găurilor negre sunt ilustrările moderne, la scară mică și la scară mare, a acestor bizare mărimi matematice. În concluzie, o carte echivalînd cu un periplu în istoria gîndirii umane, dar un periplu avînd drept călăuză straniile semnificații pe care zeroul și infinitul le-au căpătat de-a lungul timpului.
Numere de temut by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8834_a_10159]
-
că cine nu vorbește intră în conflict cu greierii" (Este adevărat...). Sau plastic-sentențios: "o pasăre cu patru aripi și creastă de frunze/ clocește cărbuni în melonul lui Magritte" (Nașterea poemului). Fascinat de realul curent, îndeobște depreciat,autorul Melancoliilor inocente îl echivalează cu un traseu spre un enigmatic simbol pe care-l găsești "o singură dată în viață", de ordinul inefabilului: Acolo în grădină, printre ridichi și foi de salată / printre cioburi de sticlă și bulbi putreziți / printre pietre și pene de
Retrospectivă Petre Stoica (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8840_a_10165]
-
direcția unei omnisciențe improbabile, la pubertate; că nu face din Letiția un personaj întru totul avizat asupra contextului în care e prins. Diferența față de romanele politice autohtone este deci importantă și din acest punct de vedere. Gabriela Adameșteanu, fără să echivaleze protagonistul cu conștiința sa reflexivă, radiografiind Sistemul ideologiei totalitare, păstrează conturul realist al unei fete sau al unei mame văzute la scara reală. Personajele nu au o funcție exponențială (ca în Racul lui Alexandru Ivasiuc, de pildă) și nu vehiculează
Drumul ascuns by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8910_a_10235]
-
din instalaționism, artă obiectuală și sculptural eteroclit. Artistul avea o autentică nostalgie a ruralului, după un lung periplu occidental început în 1968, reîntoarcere melancolică, dar nu lipsită de humor nastratinesc, cel al ceremoniilor pestrițe. Ghidonul întors peste șaua unei biciclete echivala, sub decizia artistică a lui Picasso, cu un craniu de taur. Iată cum o furcă încremenește în chip de Regină, în ceea ce ne oferă Nicodim, pe un dublu soclu, cvasi-brâncușian, de lemn și de piatră, lucrare figurând în catalogul italian
In memoriam, Ion Nicodim - Inorog sub țărână by Aurelia Mocanu () [Corola-journal/Journalistic/9802_a_11127]
-
din punct de vedere intuitiv. Instinctiv, mintea noastră nu poate accepta o schimbare decît dacă acceptă implicit că schimbarea se petrece într-un cadru a cărui existență nu e niciodată pusă sub semnul întrebării. A te întreba despre inexistența universului echivalează cu un gest absurd: e ca și cum te-ai întreba dacă dealul pe care ți-ai ridicat casa va mai exista și după ce casa nu va mai fi. Nu putem înțelege mișcarea și trecerea decît raportînd-o la ceva ferm și netrecător
Antinomia lumii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9840_a_11165]
-
de atitudine față de text, modificări de nuanță filologică, greu de estimat. Din acest punct de vedere, putem considera că ediția de Scrieri Tudor Arghezi a parcurs, într-o jumătate de secol, trei etape distincte, care nu cred că pot fi echivalate cu rupturi dramatice, care să fi afectat omogenitatea filologică a restituirii. Prima etapă, 1962-1967, corespunzătoare primelor 16 volume, este caracterizată de faptul că autorul a supravegheat direct textul, a decis filologic toate detaliile și nu putem decât să convenim și
Istoria unei ediţii by Ion Simuţ () [Corola-journal/Journalistic/9865_a_11190]
-
care abundă în excese de tot felul, Mihail Sebastian face o paradoxală dovadă de nonconformist, tocmai prin coerență, moderație, toleranță, sensibilitate și, nu în ultimul rând, prin modestie, atribut ce transpare și dintr-o mărturisire din 1930, mărturisire ce poate echivala cu un crez căruia i-a rămas fidel toată viața: "Eu nu vreau să fiu un Ťluptător socialť, ci numai un om care gândește - și poate un scriitor."
Nonconformistul Mihail Sebastian by Dana Pîrvan-Jenaru () [Corola-journal/Journalistic/9890_a_11215]
-
televizor (sau de monitorul calculatorului) sînt precum mutanții cărora li s-a extirpat organul realității pentru a li se implanta un alt organ, unul al juisării virtuale pe bază de imagini mișcătoare, mutația suferită fiind atît de profundă că ea echivalează cu o anulare a voinței și cu o distrugere treptată a propriei imaginații. Ei nu mai vor și nu-și mai închipuie nimic, afară doar de ceea ce le oferă ecranul din fața lor. Ei nu se mai pot lipsi de televizor
Căpcăunul din ecran by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9921_a_11246]
-
șterge. Ștergi diferența, ștergi atracția, și atunci la revedere eros. Să conturăm însă mai precis viziunea lui Evola despre sexe. Potrivit filozofului italian, originea oamenilor se află în acel Unu divin despre care vorbesc dintotdeauna toate filozofiile tradiționale. Un Unu echivalînd cu o goace indistinctă în hotarele căreia sexele nu există decît sub forma potențială a unui androgin virtual. Grație acestei viziuni, creația omului nu va însemna decît despicarea unității inițiale și apariția unor jumătăți distincte cărora obișnuim să le spunem
O carte fără sex by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9945_a_11270]
-
evoluția lor, lăsînd loc altor ramificații să evolueze în continuare sub forma raselor actuale, ci aceste populații sălbatice sînt pentru Evola rămășițele degenerate ale unor popoare primordiale care, părăsind o anumită linie evolutivă, au lăsat în urmă o ramificație biologică echivalînd cu o înfundătură. Și astfel, ceea ce antropologia contemporană consideră drept leagăn african al speciei umane - populațiile băștinașe africane - este pentru Evola formele de năpîrlire ale unui filon genetic care a înaintat pe alte căi, abandonînd ramificațiile africane. Tot astfel, evoluția
O carte fără sex by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9945_a_11270]
-
alb, pe când cei din coloane strigam: Da jiive veliki Tito!" Cu sabia lui Damocles deasupra capului, Dej poruncea: "Dați-le sovieticilor orice, numai să plece!" Nu dădea din buzunarul lui, desigur, dar era vorba de o plecare care pentru el echivala cu o asigurare de viață. Chiar dacă, precum se șoptește, tot sovieticii au avut, cât îl privește, ultimul cuvânt. Meschin, Ceaușescu îi răpise fidelului și încercatului coliliton Paul mizilicul, lăsându-l berc. încă înainte de a sălta în elicopter i-a mai
Fantoma de la Operă by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9933_a_11258]